部编语文版八年级语文下册《桃花源记》课件(2课时)

二十二桃花源记(1)YW·八年级语文下册1.掌握相关的实词、虚词的意思和用法。2.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。3.体会作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。学习目标嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。《桃花源诗》新课导入草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方狮，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。走近作者【陶渊明】（352或365—427年）：字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗》寄托自己的社会理想。本文是作者《桃花源诗》的序言，属于诗序。写作背景俨（）然阡陌（）垂髫（）诣（）yǎnqiānmòtiáoyì字词积累朗读课文，读准节奏，读出感情。

晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。整体感知

林尽/水源，便得/一山。山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然。有/良田美池/桑竹之属，阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人，黄发/垂髫，并/怡然自乐。

见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人来此/绝境，不复/出焉，遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏、晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往。未果，寻/病终。后/遂无问津者。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。再读课文，结合注释翻译。东晋孝武帝司马曜的年号（376-396）。古代郡名，在今湖南常德一带。沿，沿着。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。两岸花繁多而纷乱的样子。尽。这里是“走到……尽头”的意思。译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船向前走，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，里面没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对这种景况很感惊异。(渔人)又向前划去，想走到桃林的尽头。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。桃林的尽头，就是溪水的源头。仅仅能容得下一个人通过。眼前突然展现出开阔明朗的境界。译文：桃林的尽头，就是溪水的源头，（在那里）便看到一座山。山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅仅能容得下一个人通过。渔人又向前走了几十步，眼前突然展现出开阔明朗的境界。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。田间小路互相通达。（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。整齐的样子指老人和儿童。愉快的样子。译文：只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路互相通达，（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，都和桃花源外的人一样，老人和儿童都十分愉快。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。问（渔人）从哪儿来。邀请都，全。询问消息。译文：（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问（渔人）从哪儿来。（渔人）细致详尽地回答了他们。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来询问消息。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。前辈，祖先。隔断，隔绝。与世隔绝的地方。竟，竟然。不要说。译文：（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与世隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是秦朝第几世皇帝，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”陈说，叙说。惊叹邀请译文：这个渔人一一的为桃花源里的人详细地叙说他所知道的一切，（他们）听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。沿，沿着。原先指武陵郡城。指发现桃花源的事。做标记。译文：（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，（一路上）处处做标记。渔人到了武陵郡城，便去拜见太守，把发现桃花源的事作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找以前所做的标记，终于迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。打算前往。没有结果，意思是没有实现。问（通往桃花源的）路。高洁译文：南阳有个刘子骥，是位高洁的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有问（通往桃花源的）路的人了。一、通假字便要还家通“邀”，邀请。重点积累二、一词多义寻向所志寻病终便舍船屋舍俨然房屋舍弃寻找不久中无杂树晋太元中其中往来种作处处志之寻向所志年间中间里面做标记与所连用,译为“所做的标记”忘路之远近闻之，欣然规往处处志之武陵人捕鱼为业不足为外人道也代词，这件事。助词，的。助词，起协调音节作用，无实意动词，作为介词，对，向。遂迷，不复得路遂与外人间隔便得一山得其船于是终于看见找到鸡犬相闻闻有此人听见听说三、词类活用2.渔人甚异之意动用法，对……感到诧异。1.林尽水源形容词作动词，消失。3.复前行方位名词作状语，向前。5.处处志之名词作动词，做标记。4.欲穷其林形容词作动词，穷尽，走到尽头。6.未果名词作动词，实现。2.率妻子邑人来此绝境（古：妻子和孩子；今：男子的配偶）3.率妻子邑人来此绝境古：与世隔绝的地方；今：没有出路的境地四、古今异义1.缘溪行（古：沿着；今：缘故，缘分）5.阡陌交通（古：交错相通；今：运输事业）6.屋舍俨然（古：整齐的样子；今：形容很像）4.芳草鲜美（古：颜色鲜艳美丽；今：食物的新鲜美味）7.无论魏晋（古：不要说，更不必说；今：连词）9.处处志之（古：做标记；今：志气,志向）10.悉如外人（古：都；今：熟悉）8.豁然开朗（古：地方开阔，光线充足；今：乐观，畅快）11.咸来问讯（古：全；今：一种味道）13.寻向所志（古：以前的，旧的；今：寻找）14.未果（古：实现；今：果实，结果）12.寻向所志（古：随即，不久；今：寻找）五、特殊句式1.南阳刘子骥，高尚士也。判断句2.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。省略句谢谢！二十二桃花源记(2)YW·八年级语文下册1.掌握相关的实词、虚词的意思和用法。2.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。3.体会作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。学习目标

在理解文章大意的基础上，说说文章的线索和顺序。线索：渔人进出桃花源时间顺序：发现——访问——离开细读感悟以拟小标题的形式，概括文章内容。第一段：发现桃花源。故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二段：进入桃花源。第三段：访问桃花源。故事的发展，渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。第四、五段：再寻桃花源。故事的结局和尾声，渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

朗读第一段，说说渔人是如何发现桃花源的，这一段有何作用。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”作用：突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源做了铺垫。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”

作者是怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？作用：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好做了铺垫。朗读第二段，说说写了哪些内容。“林尽水源，便得一山……仿佛若有光”桃花源的位置：“土地平旷……阡陌交通，鸡犬相闻”桃花源中的环境：“其中往来种作……黄发垂髫，并怡然自乐”桃花源中的人的生活：从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会？土地、屋舍、鸡犬之类的描写和平宁静社会安宁人们往来种作人人辛勤劳动黄发垂髫，并怡然自乐丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活作者写桃花源的初步见闻，有何意义？实际社会桃花源人剥削人，人压迫人人人劳动，没有剥削压迫人们生活困苦，谋生艰难怡然自乐，生活快乐幸福战祸四起，民不聊生一派优美、宁静、安宁的景象意义：

明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

朗读第三段，说说桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？“见渔人，乃大惊，问所从来”——对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。“自云先世避秦时乱……无论魏晋”呼应

文中是怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？

表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。“便要还家，设酒杀鸡作食……咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。分析桃源人“皆叹惋”的原因。人们来桃花源的原因：“先世避秦时乱”陶渊明所处的时代：魏晋时期，战乱年代。

桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋，寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。桃花源人为何说“不足为外人道也”？

桃花源的人们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。为下文再寻桃源而不得埋下伏笔。

渔人离开时为何要做记号，而且还带人来寻找呢？

这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。文章最后写桃花源寻而不得的目的：

使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。

本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余?

不会。像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!

这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。1.结构清晰，详略分明渔人进出桃花源的行踪为序发现桃花源进入桃花源访问桃花源再寻桃花源详略略写法探究2.情节曲折跌宕①渔人迷路了，会怎样？②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方？④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么？⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福