高中语文《种树郭橐驼传》导学案

第第#页种树郭橐驼传》导学案（学生版）【学习目标】通读课文，理解课文的基本内容。体会文章设事明理的方法。积累文言知识，翻译时重点词句落实。【学习重点】理解课文的基本内容，体会文章设事明理的方法【学习难点】掌握文章运用对比和类比的表现手法【学习方法】诵读法讲授法【课文原文】种树郭橐驼传唐代：柳宗元郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。学习过程】预习案教材助读一台前幕后，先睹为快一．导入唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。【知识链接】一一知人论世关于柳宗兀其人柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。官至柳州刺史，也称“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家，与韩愈齐名，世称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的贬谪生活，使他的身心备受伤害，四年后病逝于任所。关于柳宗兀的文

论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。代表作《封建论》。寓言：继承传统，并加以发展。多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。如《黔之驴》。传记：继承传统，又有所创新。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说，如《种树郭橐驼传》。柳宗元的诗：幽峭疏淡，用功精细，苏轼认为柳诗在韦应物之上，说他的诗“外枯而中膏，似淡而实美”，也就是杨万里所说“句淡雅而味深长”。代表作有《江雪》、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》等。写作背景:这篇寓言体的传记故事，是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而写的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。二．查课前预习，回归文言检查重点文言知识的预习情况。1.解释下列加粗词语(1)甚善，名我固当(4)遂而鸡豚(7)字而幼孩(10)移之官理2.检查重点文言知识的预习情况。1.解释下列加粗词语(1)甚善，名我固当(4)遂而鸡豚(7)字而幼孩(10)移之官理2.解释下列各组词语，(1)业：(2)如：(3)性(4)理：(5)尔(6)虽(7)因(8)且：驼业种树若业为吾所有莫能如顺木之天以致其性焉尔以子之道，移之官理官命促尔耕虽曰爱之，其实害之因舍其名橐驼非能使木寿且孳也(2)他植者虽窥伺效慕，莫能如也(5)官命促尔耕，勖尔植(8)其莳也若子(11)吾小人辍飧饔以劳吏者注意依据语境总结一词多义现象以共济世业(3)橐驼非能使木寿且孳也(6)又何以蕃吾生而安吾性耶(9)根拳而土易术业有专攻沛公起如厕凡植木之性当户理红妆君尔妾亦然虽鸡狗不得宁焉因以为号焉日初出大如车盖性行淑均上下肃然，称为政理无他，但手熟尔且壮士不死即已，死即举大名耳吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇3.解释下列各句中加粗词语，注意词类活用现象(1)非有能早而蕃之也(2)名我固当(5)非有能硕茂之也(6)甚者爪其肤以验其生枯4.解释加粗词语，注意古今异义现象(1)既然已5.句式(1)故不我若也(2)不抑耗其实而已师者，所以传道受业解惑也洛阳亲友如相问非死则徙尔因击沛公于坐北山愚公者，年且九十存者且偷生，死者长已矣(3)驼业种树(4)且硕茂早实以蕃(3)若不过焉则不及(4)吾小人辍飧饔以劳吏者2)吾又何能为哉探究案学始于疑一质疑解疑，深入探究三．析其人其事，回归文本(一)解题粗知梗概1.从题目看，《种树郭橐驼传》的文体是什么？2.人物传记一般传写人的哪些要素？就本文题目，你读到了哪些要素？(二)厘清其人其事探究1：柳宗元笔下的郭橐驼是怎样的一个人？从哪些方面来写的？探究2．郭橐驼种树的“秘诀”1）为何郭橐驼种的树这么好？有何诀窍？2）其他种树的人往往怎样做？结果如何？3）本段用了什么方法阐述？三）旁逸他人他事探究4：“养树”和“养人”有何相通之处？三．究其意之深，回归文体探究5.作者怎么会从“养树”联想到“养人”？四、补文意留白，回归初心探究6.这“养人术”的大道理具体指什么呢？五．课堂小结训练案举一反三一有效训练，反馈矫正【课后作业】基础运用层1．下列句子中加点词的解释，有误的一项是（）橐驼非能使木寿（长寿）且孳（滋长）也凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒其莳（种植）也若子，其置（放置）也若弃根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密虽曰忧（担忧）之，其实仇（仇视）之见长（治理）人者好烦其令，若甚怜（怜爱）焉，而卒（终于）以祸传（记）其事以为官戒也2．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）因舍其名，亦自谓“橐驼”云项王即日因留沛公与饮且硕茂，早实以蕃不者，若属皆且为所虏故吾不害其长而已故不积跬步，无以至千里然吾居乡，见长人者好烦其令然后以六合为家，崤函为宫3．下列句子中，加点词语古今意义相同的一项是（）故乡人号之“驼”B.既然已，勿动勿虑C.不抑耗其实而已D.若不过焉则不及4．下列加点词的用法分类，正确的一项是（）名我固当旦视而暮抚早实以蕃其筑欲密非有能硕茂之也非有能早而蕃之也爪其肤以验其生枯而木之性日以离矣又何以蕃吾生而安吾性耶①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧5．下列各句的句式特点与例句相同的一项是()例句：又何以蕃吾生而安吾性耶传其事以为官戒也吾又何能为哉理，非吾业也苟有能反是者6．将下列句子翻译成现代汉语。橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。译文：苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。译文：依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()柳宗元与山水的相遇，多少有些偶然、被动和无奈。。。，，。。最后，山水与人合而为一，并且化为山水之文。与此相应，山水也走进了他的文章之中不过，或许是永州山水的深情召唤他不是自愿来到这里，而是被无可抗拒的力量抛掷到了这里或许是自己的突然醒悟当他来到这块荒蛮瘴疠的土地时，心情的消沉郁闷可想而知总之，柳宗元终于在山水中找到了自己新的生存天地⑤①⑥④②③B.⑤④①③②⑥C.③②⑤⑥①④D.③⑤②④⑥①在下面语段的横线处补写一句话，要求语言简明、连贯，不超过30个字。柳宗元是唐代著名的文学家，柳宗元被贬为永州司马期间，乐于外出游览。他在游览时对景观建造很感兴趣。他还亲自动手在永州周围规划建造了愚溪、钴潭、龙兴寺西轩、龙兴寺东丘、法华寺西亭等多处景点。后来，他被派到广西柳州做刺史，又在柳州城西南建造了柳州东亭。他建造的这些景点，都写有文章以记其始末。阅读提升层阅读下面的文言文，完成9〜12题。李孝伯，高平公顺从父弟也。父曾，少以郑氏《礼》《左氏春秋》教授为业。郡三辟功曹，并不就。道武时，为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东害，知曾能得百姓死力，惮不入境。孝伯少传父业，博综群言，美风仪，动有法度。从兄顺言之太武，征为中散，谓顺曰“真卿家千里驹也”。迁秘书奏事中散，转散骑侍郎、光禄大夫，赐爵魏昌子。委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯。真君末，宋文帝闻车驾南伐，遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。太武至彭城。宋徐州刺史武陵王骏遣人献酒二器、甘蔗百挺，并请骆驼。帝明旦遣孝伯至小市门，骏亦使其长史张畅对。孝伯曰：“主上有诏诏太尉安北，可暂出门，欲与相见。今遣赐骆驼及貂裘杂物。”畅曰：“‘有诏'之言，何得称之于此？”孝伯曰卿家太尉安北是人臣不纵为邻国之君何为不称诏于邻国之臣又何至杜门绝桥既开门畅屏人却仗出受赐物孝伯风容闲雅，应答如流，畅及左右甚相嗟叹。帝大喜，进爵宣城公。孝伯体度恢雅，明达政事，朝野贵贱，咸推重之。景穆曾启太武，广征俊秀，帝曰：“朕有一孝伯，足理天下，何用多为？假复求访，此人辈亦何可得？”其见贵如此。或有言事者，孝伯恣其所陈，假有是非，终不抑折；及见帝，言其所长，初不隐人姓名，以为己善。故衣冠之士，服其雅正。自崔浩诛后，军国谋谟，咸出孝伯。太武宠眷，有亚于浩，亦以宰辅遇之。卒之日，远近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩，李彪使江南，齐武帝谓曰：“北有李孝伯，于卿远近？”其为远人所知若此。(节选自《北史•李孝伯传》，有删改)9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()孝伯曰/卿家太尉安北是人臣/不纵为邻国之君/何为不称诏于邻国之臣/又何至杜门绝桥/既开门/畅屏人却仗/出受赐物/孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/纵为邻国之君/何为不称诏于邻国之臣/又何至杜门绝桥/既开门/畅屏人却仗/出受赐物/孝伯曰/卿家太尉安北是人臣/不纵为邻国之君/何为不称诏于邻国之臣/又何至杜门绝桥/既开门/畅屏人却仗出/受赐物/孝伯曰/卿家太尉安北是人臣不/纵为邻国之君/何为不称诏于邻国之臣/又何至杜门绝桥/既开门/畅屏人却仗出/受赐物/10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()“从”指堂房亲属，从父年长于父者称为从伯，年幼于父者为从叔，从伯即堂伯，从叔即堂叔。《左氏春秋》是我国一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》并称“春秋三传”。“山东”作为一个地理区域的名称，因居太行山以东而得名，即今天山东省所在区域，又称齐鲁。“爵”即爵位，是一种表示社会地位和物质待遇的尊号，多根据血缘亲疏或功劳大小授予，可世袭。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()李孝伯少承父业，为官多有功勋。他少年时继承父业，博通各家著述；担任赵郡太守，丁零不敢入境骚扰，担任北部尚书，征战规划谋略有功。李孝伯善于