地域文化与人口2

第四节地域文化与人口课件制作：肖二凤神秘的玛雅文化非洲黑人文化印度文化希腊文化什么是文化？文化可分为哪两大类型？一文化与地域文化的概念1.文化：文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.2.地域文化：是指在一定地域长期形成的特定文化现象。文化包涵精神文化与物质文化地域文化举例：面条像腰带锅盔像锅盖辣子是道菜碗盆难分开帕帕头上戴房子半边盖姑娘不对外唱戏吼起来陕西八大怪

材料一：早在1926年，爱尔兰妇女的平均婚龄便高达29.1岁，超过了当代提倡晚婚的其他所有国家。根据1951年的人口普查，50岁女性从未结过婚的占同龄女性的26%，在爱尔兰，由于女性晚婚而少生的孩子，在数量上超过因避孕而少生的孩子。

爱尔兰:爱尔兰共和国（TheRepublicofIreland），简称爱尔兰，位于欧洲西北部的爱尔兰岛上。面积7万平方公里。人口约400万，是欧盟中人口密度最小的国家之一，绝大部分为爱尔兰人。主要宗教是罗马天主教，天主教徒占全国人口的95％。爱尔兰语为第一国语，英语为第二国语。在爱尔兰，大部分人讲英语，贸易合同和函电均用英语。政府文件同时用英语和爱尔兰语两种文字发展。货币是爱尔兰镑IrishPound，辅币为便土Pence.首都，都柏林（Dublin），主要商业区在南岸，主街奥康纳街宽达50米，为欧洲最宽大最宏伟的街道之一。

材料二：约85%以上的菲律宾居民信仰天主教，他们认为避孕为不道德的行为，反对节育和堕胎。近年来菲律宾人口快速增长，自然增长率为2.36%，每年约有170万婴儿出生，按这种速度，菲律宾在未来的30年内人口将增至1.7亿左右，比现在翻一番。1.以上两段文字材料说明了什么？2.哪些文化差异对人口出生率有很大的影响？分别如何影响？思考发达国家和发展中国家有不同的婚俗婚俗初婚年龄婚姻的稳定程度发达国家发展中国家晚婚乃至不婚、不育者司空见惯，人口出生率低早婚之风盛行，初婚年龄偏低，人口出生率高不够稳定，离婚率高，再婚现象较多，大大降低出生率较稳定，离婚率较低，出生率较高国家４５～５４岁未婚女性离婚(15岁以上)中国０.１８％

(90年)0.59％

美国４.４５％

(87年)9.66％

(含分居)宗教对人口发展的影响

为了扩大势力，世界上的主要宗教一般都不反对人口的增殖，对人口的发展有很大的影响。如天主教影响下的拉丁美洲，是世界上出生率最高的地区性之一。

中国历史上的主要宗教是佛教，佛教一向鼓吹出家遁世、轻生乐死、厌弃生育，对人口再生产的态度十分消极。伊斯兰教一向对生育持促进态度，迄今有关民族出生率仍较高。喇嘛教对人口再生产则有消极影响。新中国成立前，蒙古族近半数的男性人口成为不事生产和生育的喇嘛，这是蒙古族人口得不到发展的重要原因。西藏、青海的情况也完全类似。清代后期是喇嘛教的峰巅时期，进入民国已逐渐衰退，但直到1940年后，被禁止娶妻生育的喇嘛占人口总数的比重仍居高不下锡林郭勒盟各旗平均为42％，阿拉善旗为45％，乌兰察布盟察哈尔右翼前旗高达60％。很显然，这种状态对人口再生产是极其不利的，许多人家往往传不到三四代就绝了户，民族也处在慢性自杀式的萎缩状态中。

阅读p23教材和阅读材料，分组探讨中国文化对人口发展的影响发生了哪些变化。

二中国文化与人口

中国文化对人口的影响主要表现在生育、职业选择、人口流动探究

中国过去婚龄一向较低，早婚成俗。早在春秋时代，越王勾践就规定凡男20、女17岁不婚者，罪及父母。汉惠帝规定女15岁以上不嫁者，“五算”，即按5倍收取人头税，这已形同逼嫁了。北周武帝曾诏示天下：男年15，女年13以上，所在军民以时嫁娶。这大概是中国历代最低的法定婚龄了。明、清两代的法定婚龄是男16岁，女14岁。国民党政府则规定为男18岁，女16岁。但因未采用实足年龄，所以实际婚龄要更低一些。新中国成立后，中国在1950年颁布的《婚姻法》中规定最低婚龄为男20周岁，女18周岁，比过去提高了不少，从当时来看也是适当的。1980年颁布的新《婚姻法》又把最低婚龄规定为男22周岁，女20周岁，在世界各国中属最高之列，妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁早婚早育晚婚晚育利于劳动力增殖人口压力十分沉重原因妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁早婚早育晚婚晚育妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁早婚早育晚婚晚育妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄晚婚晚育早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄晚婚晚育早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄晚婚晚育早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄晚婚晚育早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄晚婚晚育早婚早育１５～２０岁不早于２０岁妇女初婚年龄１、从早婚早育到晚婚晚育中国文化与人口降低人口出生率。２、从多育多子到只生一个多育多子“多子多福”“不孝有三，无后为大”，崇尚多子多福，重男轻女中国传统农业社会生产力水平低下，家庭增殖财富的手段主要依靠扩大人口规模，尤其是增加男性劳动力只生一个“只生一个好”“男女都一样”当代中国社会经济发展水平不断提高社会福利水平提高生育现象生育观念形成观念的原因降低人口出生率。3、从“学而优则仕”到“全民皆商”观念社会时期形成原因学而优则仕中国传统农业“士”“农”“工”“商”是人们当时所推崇的职业选择顺序。“士”是统治阶级，“农”被尊称为财富（粮食）的制造者，“工商业者”则被称为不造财富（粮食）而被贬斥。全民皆商现代农业工业化、城镇化步伐不断加快，从事工商业的人口越来越多，形成了“无农不稳”“无工不富”

“无商不活”的新观念增加职业选择4、从安土重迁到“四海为家”安土重迁四海为家“父母在、不远游”的儒家孝道观念商品经济定居是从事农业生产活动的基本要求改革开放提高人口的文化素质和身体素质提高人口素质阅读卡片：“小时候妈妈就嫌我筷子拿得太高，会嫁得远。”文兰说，但远到近千公里却超出了她和她父母的想像。这个曾经认为自己走不出县城的江西姑娘，如今却过长江、跨黄河地嫁到了河北。千里姻缘一线牵

地域，不再是择偶的重要因素

“现在地域不但不是限制，有时甚至是一种优势。”在媒体工作的朱小姐说，“这样可以带着下一代了解不同地域的民俗风情。”不仅如此，有关专家还表示，择偶半径的扩大有利于推动优生优育、提高人口素质。

通婚半径的扩大,为什么能够提高人口的身体素质和文化素质?

阅读卡片：陕西乾隆《雒