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文档简介

统编版高中语文必修上册《乡土中国》整本书研读说课稿01教材分析《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,是他根据20世纪40年代在西南联大和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成,他把中国乡土社会的特征与其他社会体系特征特别是“西洋社会”的特征加以比较,对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析,较为全面的展现了中国基层社会的面貌。虽然时过境迁,但此书仍然是研究中国乡土社会传统文化与社会结构的经典力作。新版统编高一语文教材第五单元的内容是:整本书阅读费孝通先生的《乡土中国》。这本书由14篇文章组成论文集,具有很强的学术性,但又并非严格意义上的具有严密体系的学术专著,因此需要掌握阅读方法,厘清概念,继而全面、深刻地把握全书观点,梳理内容体系和逻辑结构。02学情分析

高一学生尚未成长为成熟的读者,更多地习惯从情节上获得感性认知经验,整体把握整本书的能力不强,逻辑思维的能力缺少训练,语言理解的能力也有待加强。不同于一般的阅读活动,整本书阅读必须是整体的、思辨的,是发展学生思维品质、提高人文素养的必由之路。因此对学生进行发散性思维的训练是当下需要解决的问题。而思维导图、比较阅读、合作探究正是解决学生发散性思维的好方法。费孝通的《乡土中国》篇幅较长,而且学术性强,对学生的逻辑思辨能力要求较高。作品中还出现了大量抽象的学术概念,对于大多数对社会学领域几乎一无所知高一学生来说,在实际教学中,通过新媒体新技术手段激发他们的阅读兴趣并给予有效的阅读方法指导就显得尤为重要。03教学目标知识与能力1.掌握社科类学术著作五步阅读法。2.理解《乡土中国》核心概念和主要观点。过程与方法1.通过思维导图、对比研究、合作探究、理论联系实际等形式,帮助学生提升阅读学术类著作的能力。2.使用新媒体的多种功能,实现师生互动、人机互动。情感态度与价值观1.体现审美鉴赏、思维发展、文化理解的核心素养。2.培养学生联系现实学以致用的能力。运用《乡土中国》理论分析现实社会中的一些现象,进而引发对现实生活的思考,对当代文化的关注。教学重点:了解全书的主要内容与结构模式,梳理、概括各篇核心概念和主要观点。教学难点:理解“差序格局”、“礼治秩序”等核心概念。04教学方法合作探究学习法、比较阅读法、理论联系实际法、思维导图、多媒体等05教学过程1教学活动一:激趣导入生活中有许多与土地相关的故事、现象,比如以姓氏命名村名、祭拜土地神、安土重迁等,其实都能从《乡土中国》中寻找到答案。即使身处都市,乡土中国仍是我们文化语境、精神家园意义上的“故乡”,“乡土性”仍然在影响着现代中国的方方面面。现在就让我们一起走进《乡土中国》。2教学活动二:介绍社科类著作五步阅读法《乡土》是费孝通社会学领域经典之作。书的类型决定读法,对于社科类著作,我们可以采取五步阅读法:浏览、略读、精读、研读、重读。这一节课我们略读与精读相结合,通过思维导图、比较阅读、理论联系实际等方式学习《乡土中国》。3教学活动三:亮思维导图、说内容结构整本书阅读首先要有整体、宏观意识,我们先从整体上了解《乡土中国》主要内容和结构。预习时指导学生按要求绘制全书思维导图,用希沃授课助手将2名学生预习成果投屏到大屏幕,学生简要介绍自己绘制的思维导图成果,教师点评。教师再逐级展示自己用希沃白板5绘制的全书思维导图,帮助学生更好地把握全书主要内容与结构。4教学活动四:填写对比概念表格在《乡土》中,费孝通将乡土社会与西洋社会、现代社会对比,提出了许多重要概念,特别是那些核心概念,抓住了才能纲举目张,把握全书的主要内容和学术创见。联系全书,梳理和归纳,填写对比概念表格,检测学生预习效果。(注:括号内为填写内容)具体呈现:在众多的核心概念中,我认为最重要的有两个:差序格局、礼治秩序。接下来我们就围绕这两个重要概念展开学习。先看第一个概念—差序格局:5教学活动五:“人际关系、道德板块”——群策群力比概念1.阅读第4、5章,对比、归纳“差序格局”和“团体格局”的不同。(注:括号内为填写内容)2.解读文化小挑战:请用“差序格局”的相关知识分析古代“亲亲相隐”的现象◆叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”(【注释】①语(yù):告诉。②党:指家乡。古代五百家为党。③直躬:正直。④攘:即偷窃。⑤证:告发。)◆《大明律.名例律十八.亲属相为容隐》条:“凡同居,若大功以上亲及外祖父母外孙,妻之父母,女婿,若孙之妇,夫之兄弟,及兄弟妻,有罪相为容隐。”(①同居:未分家之亲属。②大功:丧服五服之一。)3.联系现实,思考并讨论:

◆一些人办事不遵守正常规则,往往喜欢托关系、“走后门”。结合《乡土中国》文本,试从文化心理层面分析原因。6教学活动六:“政治、法律”板块——对比概念明异同,溯古视今悟文化(一)阅读第8-11章,分析不同历史事实,并联系现实,谈谈“礼治”和“法治”有何不同。(二)《秋菊打官司》(播放精心剪辑的电影片段)

秋菊的丈夫庆来想盖辣子楼,村长王善堂不批。庆来骂村长“下辈子断子绝孙还抱一窝母鸡”,村长一怒之下踢伤了庆来。已怀孕的秋菊带着医生证明,去找村长讨说法。村长不肯认错,秋菊挺着大肚子去乡里告状。经李公安调解,村长答应赔偿但不肯认错,把赔的钱当着秋菊面丢在地上。秋菊又先后告到县公安局、市公安局及市法院,都得不到想要的说法。最后向中级法院上诉,法院派人调查庆来伤情。除夕之夜,秋菊难产。村长叫来在别村演戏看戏的村民,连夜冒风雪送秋菊去医院,秋菊最终顺利产下一男婴。孩子满月,秋菊一定要请村长喝喜酒。村长正准备去秋菊家,警车来了,以伤害罪将他拘留。当救命恩人村长王善堂被逮走的时候,她又说那不是她要的说法,眼里依然是迷惘…相关补充:①

秋菊在影片中反复阐释了之所以要“讨说法”不在于王善堂打人不对,而是“他是村长,打两下也没啥,他也不能随便往那要命的地方踢!”“我就不是图个钱,我就是要个说法。”②

王善堂说:“钱,我给。说法,我想不通。”“我大小也是干部嘛,以后在村里我没法工作嘛。”合作探究:①秋菊为什么不辞辛劳、三番五次进城“讨说法”?村长王善堂为什么就不给秋菊一个说法?②如何看待乡土社会里的秩序和现代社会的法律之间的矛盾?06教学反思在《乡土中国》整本书研读指导中,我收获颇多。《乡土中国》作为社会学领域的经典之作,篇幅长,学术性强,因此激发学生学习兴趣是教学有效展开的保障。学生优秀成果的呈现和教师的示范,思维导图、比较研究法、联系关照现实、影视作品等又让学生们激情高涨,学生最终成为了《乡土中国》整本书阅读、思考的真正主体。对于整本书而言,更要坚持“一课一得”“中心明确”的原则。理解“乡土社会”核心概念、提升思维能力是我研读《

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