国学经典与管理智慧

1、国学经典与管理智慧一、引子企业管理几个值得思考的问题1、员工不听话，不好管，流动性大；2、员工忠诚度差；3、出工不出力，出力不用心；4、执行力较差，效率意识不强。二、国学经典一般概述1、 国学之定义 广义国学：国学，又称国粹、国故、国故学、古学、旧学、汉学等。概括的说是指： 中国的学问； 中国文化的总称； 国学就是以儒家、道家、佛家为代表的中华民族 传统典籍文化。 狭义国学：国学是指以中华传统文化与学术等。 2、 经典之定义 典范的经书； 权威的著作； 文化精品； 经典是经过漫长时间淘漉和悠久历史沉淀的最重 要、最有价值的文化精髓； 经典是深入人心、影响深远、永不贬值、千年不 朽、世代流传的原

2、创性文化典籍。3、 国学经典之内容（1）四部经诗、书、礼、易、春秋等 特指的经学典籍。史史学著作（太史、小史、内史、外史、御史）。子子部文献，即诸子学。（儒家、道家、阴阳家、 法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说 家）。集总集、别集、全集、丛书。（2）四门 考据之学包括目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学、文字学、声韵学、训诂学 词章之学包括诗学、词学、曲学、文章 学、小说学、俗文学 经世之学包括政治学、社会学、经济学、史学、地学、兵学、农学、工学、商学、医学、数学 义理之学包括经学、子学、玄学、佛学、理学、哲学4、 国学之精神天人一体； 爱国统一； 以人为本； 富国富民； 重义轻利；

3、 平均平等；公道正直； 勤劳勇敢； 自强不息； 厚德载物。 三、国学经典中的管理智慧1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 【出处】论语为政 【今译】用道德治理国家，如同北极星一样，处 于自己核心的位置，周围的一切大小行星就自然 地环绕着它旋转。(一)为政以德 2、德当其位，功当其禄，能当其官。 【出处】管子 【今译】管理者要无愧于这个位置，首先要看品德是否优秀；其贡献和拿的报酬应该相适合；第三能力和职务相匹配。3、仁眇天下，故天下莫不亲也。 【出处】荀子 【今译】用仁德治理天下，天下百姓没有不亲近 的。4、国君好仁，天下无敌焉。 【出处】孟子 【今译】国君喜欢仁德，天下就没有反对他的敌

4、人。台塑创始人 王永庆1、治国有常，而利民为本。 【出处】淮南子泛论训 【今译】治理国家有常理，而以对民众有利为根 本。2、德惟善政，政在养民。 【出处】尚书大禹谟 【今译】为官的最高道德就在于施行善政，而施 善政的目的在于让民众过上好日子。(二)以民为本3、夫霸王之所始也，以人为本。 【出处】管子 【今译】要想成就大事业，就要“以人为本”开始。4、民为贵，社稷次之，君为轻。 【出处】孟子 【译文】人民是最重要的，国家其次，君在最 后。正邦集团林印孙1、君子以思不出其位。 【出处】易经 艮卦 【今译】君子应考虑自己的实际情况，不要做 超出自己职位范围的事。2、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

5、【出处】论语卫灵公 【今译】大家都讨厌他，一定要去考察； 大家都喜欢他，一定要去考察。(三)求实求真3、做一事不可苟。 【出处】明代薛碹从政录 【今译】做任何一件事都不可苟且马虎。4、左右之言不可轻信，必审是实。 【出处】明代薛碹从政录 【今译】左右亲随的话不可以轻信，必须审核是否属实。鑫记伟业总裁 林鑫1、凡事预则立，不预则废。 【出处】中庸 【今译】凡事有计划就能成功，没有计划就会 失败。2、运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。 【出处】史记高祖本纪 【今译】在军营的帐篷里谋划决策，就决定了 千里之外战争的胜负。(四)运筹帷幄3、谋者谋于未兆；慎者慎于未成。 【出处】唐代武则天臣轨 【今译】筹

6、划的人在事情没有预兆时谋划；谨慎的人在事情没有完成前小心。4、大臣行事，当远虑后来之患，虽小事不 可启其端。 【出处】明代薛碹从政录 【今译】大臣办事，应当往长远考虑到后来可能产生的隐患，虽然是小事也不可开启祸端。海南航空陈峰1、政者，口言之，身必行之。 【出处】墨翟墨子公孟 【今译】为政者，必须言行一致，以身作则，说到 做到。2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 【出处】论语子路 【今译】执政者行为端正，不发布命令，人们也会 执行；自身的行为不端正，即使三令五申，人民 也不会听从。 (五)身先士卒3、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正， 莫不正。一正君而国定矣。 【出处】孟子离娄 【今译

7、】君主仁慈，天下百姓没有不仁慈的； 君主正义，天下百姓没有不正义的；君主 正直，天下百姓没有不正直的。只要君主品行 端正，那么天下也就安定了。4、上好信，则民莫敢不用情。 【出处】论语子路 【今译】执政者讲求诚信，那么民众就不敢不 说真话，不办实事了。海尔集团 张瑞敏1、公正无私，一言而万民齐。 【出处】淮南子泛论训 【今译】为官若能做到公正无私，口出一言百姓都 会听从，齐心合力把事情办好。2、公生明，偏生暗。 【出处】荀子不苟 【今译】公正就是政治清明，偏私则政治黑暗。(六)公道正派3、在上位，不陵人；在下位，不援人。 【出处】礼记中庸 【今译】处在上位，不欺凌在下位的人；处在下位 不高攀在

8、上位的人。4、奉公如法则上下平。 【出处】史记廉颇蔺相如列传 【今译】依照法律奉公行事，则上上下下都公平 了。大午农牧集团 孙大午 1、归国宝，不若献贤而进士。 【出处】墨子亲士 【今译】向国家赠送稀有的宝物，不如选取贤 能之士推荐、进献给国家。2、明主急得其人，而暗主急得其势。 【出处】：荀子 【今译】英明的 君主急于求得治国的人才，而 昏庸的君主急于夺取权势。(七)重用人才3、官在得人，不在员多。 【出处】司马光资治通鉴 【今译】设置官位的关键在于选拔贤明的人，而不在于 人数众多。4、贤者，用之则天下治，不肖者，用之则天下乱。 【出处】（战国）韩非韩非子难势 【今译】任用贤明的人，国家就会

9、太平繁荣；任用坏 人，国家就会混乱不堪。宏碁创始人 施正荣1、上下和洽，海内康平。 【出处】（汉）班固汉书宣帝纪 【今译】执政者和民众和睦融洽，国家就会太平康乐。 2、人聚则强，人散则弱。 【出处】（魏源）默觚治篇 【今译】人民团结，国家就强大；人心离散， 国力就衰弱。(八)凝聚人心3、千人同心，则得千人力；万人异心，则无 一人之用。 【出处】淮南子兵略训 【今译】如果一千个人同心协力就会发挥出一千 个人的 力 量；如果一万个人离心，一万个人就 连一个人的力量都发挥不出来。4、君子周而不比，小人比而不周。 【出处】论语颜渊 【今译】君子团结人而不斤斤计较，小人斤斤计 较而不团结人。国际经典文化

10、协会主席温金海1、治强生于法，弱乱生于阿。 【出处】韩非子 【今译】国家要强大，在于国家做好法治工作；国家弱乱，其原因在于徇私枉法。2、天下之程式也，万事之仪表也。 【出处】管子 【今译】。(九)依法治国1、治强生于法，弱乱生于阿。 【出处】韩非子 【今译】国家要强大，在于国家做好法治工作；国家弱乱，其原因在于徇私枉法。2、法，天下之程式也，万事之仪表也。 【出处】管子 (九)依法而治（3）、如平直必以准绳。 【出处】吕氏春秋、分职 【今译】想确定平面和垂直面，就必须要有水准仪和铅垂绳 。（4）【原文】人无礼则不生，事无礼则不成，邦无礼则不宁。荀子修身 【今译】人离开了法就无法生活，做事情离开了法不能成功，国家没有法就不得安宁。北京汇通汇利 胡小林（十）变革创新1、世异则事异。【出处】（战国）韩非韩非子五蠹【译文】世界情况发生了变化，做事的策略也要跟着 变化。2、