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高考作文写作训练提升指津:背好友上楼作文审题精析四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)高三学生李行每天把身患肌无力的好友背上教学楼。同学们认为大家可以轮流背,不能辛苦了他一个人;父母劝他做好事应该有度,因为毕竟高三了。李行说:“我们是好朋友,背得动,就我来背吧。”后来,媒体来了,荣誉来了,赞美堆成了山,他不敢请假不敢犯错,不再感到快乐,同学们也觉得他不再可亲。他陷入了纠结之中。请从下列任务中任选一个,完成写作:①请以高三学生赵乐之的身份,给李行写一封信,帮助他走出困境。②生活中不乏这样的事情,你有什么样的体验和看法?请写一篇评论。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。材料分析要充分相信,命题无闲字。命题人在组织命题的语言时,是绝不会有可有可无的废话的。所以,所有的材料语言,考生一定要逐字逐句地细读体会,找到各句的隐含信息。从而在全面把握材料的基础上,深度思考,结合自己的思想储存,选择最佳的立论基点,展开最深刻最充分的思考。以下是我对题目材料的分析:高三学生李行每天把身患肌无力的好友背上教学楼。这是李行开始做好事。同学们认为大家可以轮流背,不能辛苦了他一个人;看到李行的善举,同学们愿意参与。父母劝他做好事应该有度,因为毕竟高三了。父母支持孩子的助人为乐的行为,同时提醒,要注意适度。李行说:“我们是好朋友,背得动,就我来背吧。”李行感觉到助人“有”乐的感受,并表达,这是他“独自”且“持续”的原因。后来,媒体来了,荣誉来了,赞美堆成了山,外在环境变化了,“赞美多了”。他不敢请假不敢犯错,他的内心也变化了,他被荣誉绑架了,下不来,放不下。不再感到快乐,这时候,他内心感受到了助人的“苦”,反证出过去是快乐的。同学们也觉得他不再可亲。说明他过去可亲,现在不可亲。他陷入了纠结之中。探究:李行纠结什么?过去做好事是快乐的,现在为什么不快乐了呢?过去与同学们是融洽的,现在为什么不融洽了呢?该继续做呢,还是不要做呢?究竟是出了什么问题呢?很多时候,有些同学常常读题不够专注、细致,所以很多语句直接跳过去了,只看到了材料的局部,甚至,还停留在找关键词的“审题悬崖”边上。有这种毛病的同学要仔细研读我上面的分析,相信你能够从中获得启发。审题指导基于上面的材料分析,我想,这次的立意,可能有以下几个。01不要被荣誉所绑架君子役物,而不役于物。荣誉也好,名利也好,物质享受也好,爱好也好,科学技术也好,电子产品也好,游戏也好,这些都是身外之物。这些是为我所用,因此,是为我服务的。如果任由它使我难受,那就说明,我对人和物的关系,处理得不好。我们该如何对待荣誉?我们该如何对待外界的评价?庄子说,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”《庄子·逍遥游》孟子说,“道之所在,虽千万人吾往矣。”《孟子·公孙丑上》鲁迅说,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这句诗出自鲁迅的《自嘲》,有人说,它的意思是:“横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。”其实,结合上下文,为千夫所指的,恐怕不是敌人,而是指作者自己。鲁迅在活着时,固然得到过许多青年的仰慕,但也得到过许多人的攻击,甚至有来自同志者的攻击。所以鲁迅的“自嘲”中,才表示笑骂由他笑骂,我自努力为民。李行的纠结,其本质,就是由于得到的赞美太多,荣誉太多,让他迷失了自己。本来是因为出于对好朋友的关心,所以去“助人为乐”,现在因为被荣誉所绑架,不敢请假,不敢犯错,完全成了被荣誉所“定义”了的一个“木偶”。而助人,也不能获得快乐了,变成了助人为“苦”。他被荣誉所“占领”,他不再是活生生的人,而成了一个符合荣誉和赞美的“偶像”,这也就是他不再可亲的原因。因此,李行需要想明白的是,当初做好事,自己是真诚的,因此获得荣誉,也是应该的。但别人给的荣誉再多,自己依然只是与个为好朋友分忧的高三学生。不要因此忘了自己的初衷。02要坚持做自己与上面的观点一相联系的,由它出发,指导李行应该怎么做,那就是让李行坚持做自己,坚持初心。需要注意的是,什么是坚持做自己?从学生的写作实践看,往往语焉不详,含胡其辞。具体到这里,李行当初是助人为乐,现在是助人为苦。那么,他要坚持的,就是学有余力、“助人为乐”的感受。为了好朋友,去助人为乐,和为了荣誉,去助人为乐,这就是李行被荣誉“占领”之的“异化”。所以,所谓坚持自我,具体到李行这,就是要坚持当初做好事的“初衷”、坚持分配好做好事在自己成长生活中的工作“分量”。为好朋友出发,就是正确的,为荣誉出发,就是不对的。在学习之余,在力所能及的情况下去帮助他人,就是合适的,如果需要牺牲自我去帮助他人,就未必是合适的。帮助他人让自己快乐,就是合适的,帮助他人让自己不快乐,就是不合适的。什么是“异化”?就是本来为了帮助他人,去助人为乐,后来因为荣誉的渗透,被荣誉“占领”,绑架,于是,为了荣誉去帮助他人。出发点变化了,人也就变化了,由一个活生生的有爱心的学生,变成了不敢请假不敢犯错的“木偶”,这就是人的“异化”。有时,人变成了自己讨厌的样子,这就是人的“异化”,看到我们的“异化”,反思我们的“异化”,警惕我们的“异化”,这甚至是人一生中永恒的课题。03诸事有度,才更美第一,赞美和表扬,要有“度”这也是由观点1引伸出来的。既然李行的纠结,来源于过多的荣誉——“赞美堆成了山”,那,由成年人控制的媒体,对李行的关注,是不是过多了?社会各界给的荣誉,是不是过多了?有没有考虑到未成年人的心理承受能力?有没有预见到过分的关注,过多的荣誉,会干扰了学生的生活,会搅乱了孩子的心绪?第二,做好事,要有“度”这其实是由李行父母的那句话推导出来的。从李行的角度看,要把握好这个“度”,主要有以下几个方面:要处理好自己的学习,和帮助他人的关系。不能喧宾夺主。要处理好自己帮助,和大家一起帮助的关系。既然助人可“乐”,那这“乐”为什么不可以分享给大家?要把握体验,是助人为乐,还是助人为“苦”?第三,过犹不及这是从“同学们也认为他不再可亲”生发讨论的。那么,在同学们眼里,李行为什么不可亲了呢?大约有这么几方面。媒体赞美过度,有点“假”。李行过度在意荣誉,不敢“累”。一个人做好事,有点“独”。找到了不可亲的原因,也就找到了重新可亲的途径。04一花独放不是春,百花齐放春满园这是基于“同学们认为大家可以轮流背”生发出来的。这也是我欣赏的一个观点。俗语说,一个人可以走很快,一群人才能走很远。鲁迅说,无穷的远方,无数的人们,都与我有关。且不说同学们都愿意分担,即使他们不愿意,也要动员他们一起去做好事。让大家共同享受助人为乐的快乐,也是让好友充分享受班级同学的温暖。毛泽东说,一个人做一次好事并不难,难的是一辈子做好事。同理,李行一个人做好事并不难,难的是让大家,让同学们一起做好事

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