高中语文-拿来主义教学设计学情分析教材分析课后反思

拿来主义教学设计学习目标理清文章思路，感受无可辩驳的逻辑力量。2.学习比喻论证法，体会其论证效果。3.理解“拿来主义”的精神实质。学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。重难点：学习比喻论证法，体会其论证效果。学习方法：讨论法、讲授法、写作训练法课时：2课时第一课时：学生自主预习一、作者介绍：★鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，文学论著《中国小说史略》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等18部。★《且介亭杂文》，收集1934年所作杂文，共三集。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。因此鲁迅先生将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨之情。“且介亭”表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。二、写作背景

这篇文章写于1934年6月4日。

当时，由于国民党反动政府推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，更加肆无忌惮地出卖国家的领士主权，在政治上、经济上、军事上、文化上都执行一条卖国投降路线。真是“成了什么都是“送去主义’了”。对中国共产党所领导的革命根据地，则实行残酷的、疯狂的反革命“围剿”。为了强化法西斯的思想统治，蒋介石还提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的“新生活运动”，妄图用封建伦理道德来抵制无产阶级革命理论和思想的传播。文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流。

在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。在左翼文化界，曾于1934年前后，展开过关于民族形式、文艺大众化问题的讨论，由于当时左倾机会主义路线的影响，有人指责采用和改造旧形式是“机会主义”，是“类乎投降”。在对待外国文化上，也有人采取一概排斥的态度。当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度:一种是全盘肯定，全盘吸收;一种是全盘否定。盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发限的。

鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度;一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。三、字词整理：（给括号前的字注音）自诩（）磕（）头残羹（）冷炙（）譬（）如吝()啬（）脑髓（）徘()徊（）蹩（）进玄（）虚国粹（）给()予（）仪（）节四、整体感知1、拿来主义中的“主义”是什么含义？2、结构层次，全文分三个部分：

第一部分（第1—段）：批判“”、“”。第二部分（第—段）：阐明基本观点。第三部分（第10段）：指出实行“拿来主义”的人应具有的和“拿来主义”的。第二课时课堂探究理清思路结构层次，全文分三个部分：

第一部分（第1—段）：批判“”、“”。第二部分（第—段）：阐明基本观点。第三部分（第10段）：指出实行“拿来主义”的人应具有的和“拿来主义”的。二、比喻论证1、文章把文化遗产比喻成“大宅子”，那么前三种人和“拿来主义”者的表现、态度及其实质，分别是怎样的?请填表。人物表现态度、实质孱头昏蛋废物2、作者在论述“拿来主义”者对待文化遗产的方法时运用了比喻论证的方法，试找出作者对待“拿来”东西的态度及分析比喻论证的作用。请完成下表。喻体本体正确态度鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太比喻论证的作用：__________________________________________________第9段借助一系列生动贴切的比喻,对拿来主义“占有,挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用平实的语言,该怎么表达?和原文相比表达效果有何不同?写作练习。下面这段话的语言干瘪，枯燥，说教性太强，毫无趣味。请你改写这段话，要求运用比喻说理，化抽象为具体，化深奥为通俗，化生硬为生动，思想性与文学性有机结合，妙趣横生，让人回味无穷。面对苦难，我们不能一味畏惧退缩，苦难不会因为你的畏缩而消失，我们应该直面困难，同困难做斗争，战胜它。三、理解“拿来主义”的精神实质。学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。结合事例谈谈应怎样对待中外文化遗产。年轻人过洋节韩剧、韩流美剧日本动漫汉服热李子柒视频受追捧五、拓展阅读拿来与送来 林默涵①近来,很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来,为自己搬进西方的现代主义、存在主义等作辩护。其实,这是对“拿来主义”的误解。②“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是鸦片烟,其数量逐年增加,结果不但捞走了大量银两,而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏,也担心这样下去,“数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输入了。然而,帝国主义者硬是要“送来”,并且用枪炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次,还有第二次,第一次香港被占领,第二次圆明园被烧了。③除了最先送来的英国的鸦片外,接着还“送来”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国的好莱坞电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们,对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说:“这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。”所以,他提倡“拿来主义”。④“拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需要,“放出眼光,自己来拿”的。既不是盲目地乱拿,更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别,有选择的,他举了一个例子:比方一个穷青年,由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待,看见有营养的东西,可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丢进毛厕,可以送到药房去供治病之用,但如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片,那就是废物了。⑤我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目照搬外国,全盘西化,——事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,为“四化”建设之用,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想,也当做奇货搬进来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着,勇猛,有辨别,不自私”,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。⑥现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,淫秽书刊和黄色录相带之类,就是别人极力要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩,不加以抵制、清除,任其流入、泛滥,甚至竟然自己伸手去拿,这种人就真是十足的废物了。《拿来主义》学情分析学生习惯配养方面。高一学生经过了一段时间的学习，已经培养了良好的学习习惯。比如回答问题用普通话，声音洪亮清晰，积极表达自己的观点，说话有理有据、能自圆其说等。知识储备方面。学生已经有了一定的议论文文体知识储备。具体如下：议论文▷一种用于表达作者见解和主张的文体▷提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解答问题(怎么办)▷议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张▷议论文是以议论(发表自己的观点)为主要表达方式▷议论文三要素:论点、论据、论证▷语言特点:①准确、严密;②概括性和简洁性;③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩学生了解了写作背景，作家作品。能力培养方面。学生具有了一定的筛选整合信息的能力，归纳概括能力有待加强。逻辑思维能力较弱，需要进行一定的思维训练。《拿来主义》教学效果分析1、教学目标及教学目标的达成方面：设置了三个教学目标：（1）理清文章思路，感受无可辩驳的逻辑力量。（2）学习比喻论证法，体会其论证效果。（3）理解“拿来主义”的精神实质。学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。在课堂中，理清思路设计三个问题做引导，引导学生一步步分析文章，最后再做总结，很好的完成的教学目标。第二个目标，首先详细分了文章的8、9段是如何进行比喻论证的，再将原文改写，去掉所有的修辞，还原本身的质朴语言，让学生朗读，两相对比，体会比喻论证的表达效果。更重要的是设置情景，让学生练习写作比喻论证，效果很好。第三个目标通过对比鲁迅年代和当今年代的同样面对外来文化的问题，启发学生结合具体的情景思考，学生能积极思考，但学生的回答还是缺少一些思辨，看来需要更多启发和引导才能有深入的理解。总体来说，教学目标设计合理，教学目标的达成度较高。学生活动方面学生能积极思考问题，学生的参与度高。讨论实际有效，写作部分训练效果好。说一说环节，学生能有条理的表达自己的观点。《拿来主义》教材分析《拿来主义》是苏教版高中语文第必修教材必修三第三单元的讲读课文，属于议论文。本单元的单元主题是“文明的对话”。意在启发学生思考不同文明碰撞与沟通、认知与交流的问题。本单元后附写作指导“为观点提供有力的支撑”。说明需要通过本单元几篇文章的学习，尝试用学到的知识写作议论文。基于以上分析，在进行教学设计时我们设计的鲁迅所在时空、现代时空对撞的情景，阐明在面对外来文化的问题上，古今都是一样，都需要去理性思考。我们还设计的具体的外来文化的例子，如年轻人过洋节、韩剧、韩流、美剧、日本动漫等，让学生学习之后，阐发自己的观点时有情境可以依托，更加具体形象。在议论文的写作方面，重点当堂训练展示了比喻论证。有讲有练，学生掌握扎实。《拿来主义》评测练习一、语言文字运用1．依次填入下面横线处的关联词语，正确的一项是(B)他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显示其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉，只是不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。________烟枪和烟灯，________形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，________背着周游世界，一定会有人看，________我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。A．因为虽然但是所以 B．只有虽然倘使但C．虽然但是只要但 D．只有因为所以因此【解析】“形式和印度、波斯、阿拉伯的烟具都不同”与“确可以算是一种国粹”构成转折关系。“背着周游世界”与“一定会有人看”构成假设关系。2．体现批判继承我国文化遗产与择旧创新的观点的诗句是(A)A．江山代有才人出，各领风骚数百年。B．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。C．竹叶于人既无化，菊花从此不须开。D．三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。【解析】诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对因袭守旧。阅读下面的文字，完成3～5题。吾民所系，吾土所宗。文化就是把我们凝聚在一起的五色土。正如月饼的馅料不局限于五仁、百果、火腿、双黄一样，我国地域辽阔，风俗多样，各地的中秋文化__①__，在同一轮明月照耀下熠熠生辉。我们应该深入发掘不同地域的中秋文化内涵，从而更好地树立起爱国爱乡的意识。正如月饼花样不断翻新一样，文化也在不断演进，__②__，就像大家互发的中秋主题微信表情包，每一款都在烘托团圆这一主线。创新出符合现代人审美需求和趣味的形式与内容，滋养文化的根系，这样的节日文化自然会持久而有生命力。随着经济发展、生活富裕、社会进步，单纯地把经典美食与传统节日挂钩，已经不能满足现代人的“胃口”。而用文化为人民群众提供更为丰富的节日大餐，让文化这一最大公约数来涵育国人的家国情怀，必会培育更为深厚、坚定的文化自信。3．文中使用了哪些修辞手法(B)A．比喻、夸张 B．比喻、排比 C．借代、对偶 D．借代、夸张【解析】本题中，“文化就是把我们凝聚在一起的五色土”使用了比喻。“随着经济发展、生活富裕、社会进步”使用了排比。4．文中画波浪线的句子可改写成“让文化丰富群众的节日生活，以培养家国情怀”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？答：__(示例)原文承接上文“单纯地把经典美食与传统节日挂钩，已经不能满足现代人的‘胃口’”，结构上衔接更加自然；原句使用了比喻的修辞手法，表达效果更加形象生动。___5．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。答：__①也各具特色__②中秋文化同样如此__6．请以鲁迅作为对象，仿照下面的句子，以“我喜欢”为开头，另写一个含有“倒不是因为……也不是因为……实在是因为……”句式的句子。(60～100个字)那时候的青年学子对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪引导作用。我喜欢________答：__(示例1)我喜欢鲁迅，倒不是因为他在那无比险恶的战场里建树了超人一等的殊勋，也不是因为他是新文化运动的积极倡导者，实在是因为他深刻与伟大的另一面——热情，睿智而又平和。_(示例2)我喜欢鲁迅，倒不是因为他是新中国现代文学的一面旗帜，也不是因为他的作品有直逼国人灵魂的分量，实在是因为他拥有无情解剖自己的勇气和率直。__7．下面是关于鲁迅作品被大量撤出语文课本的评论文《鲁迅虽“被出走”，风景犹在“窗外”》中的一段文字。请根据文题及上下文，补写横线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确。(每处不超过15个字)对于鲁迅的“被出走”，外界观点__①__。支持者认为，鲁迅作品有其时代局限性，如今已然过时了，何况，补充进来的文章，也不乏名篇佳作，怎么就少不了一个鲁迅？反对者则多会引用郁达夫在纪念鲁迅时说过的话：“__②__，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更可悲。”鲁迅在中国现代文学史上的地位，堪称巅峰。不过，他的作品在语文课本中的比例，__③__。因此，鲁迅“被出走”不是症结所在，关键在于“后来人”能否真正填补这一空白。毕竟，这些被拿下的文章都是历经多年检验，而被证明是“最优秀、最经典”的。如果“后来人”力有不逮，岂不是平添遗憾？答：__(示例)①可谓针锋相对②一个没有英雄的民族是可悲的民族③也确实多了些__8．在下面语段的横线上补写两句话，要求修辞、句式必须和所给句子相同。文学家的鲁迅是长空雁群中的一只头雁，鸣叫成为现代文学的第一声呐喊；思想家的鲁迅，________，________；革命家的鲁迅，________，________。答：__(示例)(思想家的鲁迅)是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗__(革命家的鲁迅)是寒光闪闪的一把宝剑，剑锋直指封建时代的妖魔鬼怪__二、阅读提升练阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：如何才能更好地传播中国文化呢？这需要在文化传播的理念、框架以及方式等方面用心用力。首先，在理念上，告别以“传者”为中心的单向传播理念。无论是对内传播，还是对外传播，一厢情愿地认为受众会无条件地接受传播的内容，是不现实的。为此，需要尊重受众的接受期待，平等地与受众交流，而不是居高临下地灌输。盛气凌人的说教没有人愿意听，受众只会背你而去。所以，宣传工作就不能以“传者”为中心，而应充分尊重受者的权利和感受，提升传播的质量和水平，用受众喜闻乐见的方式，将所要传播的价值理念植入到目标受众心中去。其次，在传播框架上亟须解决两个问题。一是国内传播与国际传播框架问题。如今，国内传播与国际传播的界限越来越模糊，内外有别的宣传模式需要修正。国内问题国际化，国际问题国内化，已经成为传播现实，这就需要从受众的实际需求出发，进行有针对性的传播。二是主流价值观、非主流价值观、中国文化之间的秩序问题。三者完全重合显然是不现实的，如何寻求三者之间的最大“交集”，这是文化整合需要破解的课题。将三者有效地整合起来，获得“共识”之后，构建一个立体的传播框架，将三个维度的价值理念有效地运转起来。主流价值观传播应该处于金字塔的顶端，非主流价值观传播处在中间层，文化传播应该是金字塔的基座。三个层面的传播是上下贯通的尤其是主流价值观不是孤悬在金字塔的顶部，它应从非主流价值观和中国的文化基座中汲取最大共识，获得丰厚的民意支持和文化地气，这样才能实现主流价值观传播效果的最大化、最优化。其三，创新传播方式。习近平指出：“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”在这方面，中国已经取得了不少成功的经验。2010年世博会，中国馆的内容演绎，就是成功的文化传播案例之一。比如动态版《清明上河图》，设计者通过现代高科技手段，复活了张择端笔下北宋都城汴京的繁华生活，让原先静态的历史名画变成了生动的动态场景。场景生动再现了古代中国城市的祥和、热闹生活，智慧地表达了中国文化中的和谐、兼容的理念。(摘编自张涛甫《中国文化如何输出》，有删改)材料二：最近，“90后”古风美食播主李子柒在海外走红了。日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缫丝，再到制作各种家居物……子柒的视频多以中国传统乡村生活及其独特的物产为中心，充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息。有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为，李子柒视频中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化的审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可以通过创新手段发扬光大。在北大教授张颐武看来，李子柒视频创新方式，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，对于增进世界对中国的理解有积极意义。这种大众文化传播方式更有着独特优势，“大众文化从感性上会让人形成对一种文化的初步和基本印象，从而提高跨文化传播效率，也为更多的高雅文化传播打开了空间”。近年来，随着中国综合实力的增强，越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光：“addoil(加油)”“guanxi(关系)”等许多中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录；电影《流浪地球》在北美、澳洲票房成绩亮眼……随着信息技术的发展，社交媒体也成为对外文化传播的新渠道，通过生动丰富、具有现场感的介绍，“润物细无声”地日益凸显出文化对外传播的正面效果。业内人士指出，李子柒视频从专业性上看，视频作品质量较高，甚至不输成熟的工业化纪录片。视频中充满了数天及数季度的跟拍，大量延时拍摄则被运用于展现时节变化之美，此外还有滤镜调色、微距特写、中远景切换等技术运用。据抖音视频相关负责人介绍，我国现在在海外有影响的文化视频作品质量都较高，“然而不足的是，国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象和器物层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响”。中国文艺评论家协会主席仲呈祥指出，对外文化传播中必须坚定文化自信，我们的故事里是中国上下五千年文明所积累的思想、道德和价值观，如果这些故事得到外国读者的喜欢，就意味着中国文化自然而然地得到了他们的喜欢。“文化传播要了解受众需求，不能只考虑‘我有什么’，还要考虑‘他对什么感兴趣’。”张颐武说，“李子柒视频能够引发人们的强烈兴趣，说明了传播题材的吸引力。”(摘编自新华社北京12月12日电，有删改)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(C)A．目前中国的文化传播还存在不少问题，主要在于文化传播理念有偏差、框架不清晰以及传播方式陈旧。B．为更好地传播中国文化，需要修正当下内外有别的宣传模式，将国内问题国际化，国际问题国内化。C．设计者运用高科技手段将《清明上河图》中汴京的繁华生活动态化，更好地表达了和谐、兼容的理念。D．李子柒视频之所以受追捧，是因为顺应观众需求而选择了充满烟火味道和田园气息的中国传统乡村生活。【解析】A项，曲解文意。“框架不清晰”错，不能把“传播框架上亟需解决两个问题”等同于“框架不清晰”。B项，误将已然当未然。“将国内问题国际化，国际问题国内化”错，文中说“国内问题国际化，国际问题国内化，已经成为传播现实”。D项，以偏概全，从文中看，李子柒视频之所以受追捧，原因不止一个。2．根据材料二，下列说法不正确的一项是(C)A．现在中国文化之所以受到越来越多的关注，既得益于国力的提升，也与大众文化传播方式的创新不无关系。B．大众文化一般具有感性化的特点，便于让外界接受，能够让外国受众在潜移默化中增进对中国文化的理解。C．本文在充分肯定李子柒视频的同时，也指出了它存在肤浅简单、缺乏对中国现实更为丰富的表现等问题。D．尽管人们对李子柒视频褒贬不一，但不可否认的是，它引起了人们的兴趣和争论，这有利于中国文化的传播。【解析】C项，“也指出了它存在肤浅简单、缺乏对中国现实更为丰富的表现等问题”不是本文的观点，文中说“有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为……说明中国文化可以通过创新手段发扬光大”，可见文章对李子柒视频是赞同的。3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是(D)A．为增进各国人民对中国语言文化的理解，中国在许多国家和地区，开设了以汉语教学为主要内容的“孔子学院”。B．在美国生活多年的林语堂，用英文写了《生活的艺术》一书，向西方介绍中国文化，该书一出版就引起了轰动。C．京剧文化海外推广者孙萍说：“传播的目的在于接受，我们要用别人听得懂的方式讲好中国故事。”D．“addoil(加油)”“guanxi(关系)”等许多中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录，这是中国文化输出的有效途径。【解析】D项，“addoil(加油)”“guanxi(关系)”等许多中式英语词汇被《牛津英语词典》收录，是国家实力增强带来的影响，而非“中国文化如何输出”的内容。4．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。答：__(示例)①以设问开篇，引出中心论点。②在结构上采用了总分式的论证结构。③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法等。____5．请简要概括李子柒视频在全球走红的原因及意义。答：__(示例)①李子柒视频内容上尊重受众需求，制作质量高，传播方式新颖。②传播了中国文化，增进了世界对中国的理解；有利于坚定文化自信；为当下中国文化的传播带来启示。__《拿来主义》教学反思教一篇课文，我首先想到的是我要设立什么样的教学目标，最后教学目标达成了。我通过认真研读文章，研究《拿来主义》分析赏析文章，结合单元教学任务，最后设定了三点教学目标：理清文章思路，感受无可辩驳的逻辑力量。2.学习比喻论证法，体会其论证效果。3.理解“拿来主义”的精神实质。学习鲁迅对待中外文化遗产的正确态度、方法并思考其现实意义。重难点：学习比喻论证法，体会其论证效果。在课堂中，理清思路设计三个问题做引导，引导学生一步步分析文章，最后再做总结，很好的完成的教学目标。第二个目标，首先详细分了文章的8、9段是如何进行比喻论证的，再将原文改写，去掉所有的修辞，还原本身的质朴语言，让学生朗读，两相对比，体会比喻论证的表达效果。更重要的是设置情景，让学生练习写作比喻论证，效果很好。第三个目标通过对比鲁迅年代和当今年代的