第24课《愚公移山》基础训练与课内训练 统编版语文八年级上册

《愚公移山》基础训练与课内训练等（2023-2024学年统编版语文八年级上册）考点：1.基础训练2.选择题3.课内阅读【考点研究】1.文学常识填空2.注音3.解释加点词4.翻译【考题示例】一、《愚公移山》与（清）袁枚《卖蒜老叟》——解释加点词语【考点解读】1.解释加点词语2.虚词的一词多义3.翻译4.对文言文内容的正确理解与分析文本甲愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。文本乙卖蒜老叟（清）袁枚南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。问题1下列句中加点词语的解释有误的一项是（

）A．箕畚运于渤海之尾箕畚：用箕畚装土石 B．虽我之死

虽然C．旁睨而揶揄之

睨：眼睛斜着看 D．叟能如是乎

这样答案B解析本题考查重点文言词语在文中的含义。B.有误。句意：即使我死了。虽：即使；故选B。问题2下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．甚矣，汝之不惠

奋拳击之 B．其如土石何

拔其拳C．河曲智叟亡以应

以拳打砖墙 D．河曲智叟笑而止之

老人徐徐负蒜而归答案D解析考查一词多义。A.主谓之间，取消句子独立性/代词，指卖蒜老叟；B.助词，加强反问语气/代词，他的；C.连词，来/介词，用；D.表修饰关系/表修饰关系；故选D。问题3用现代汉语翻译下面的句子。（1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（2）哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。答案（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。（2）杨二向老人哀求了很久，老人才鼓起肚子放开杨二，只见杨二已经跌到一座石桥底下了。解析考查学生对文言文句子的翻译能力。（1）得分点：汝，你；心，思想；固，顽固；彻，通；曾，副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。（2）得分点：良久，很久；鼓腹，鼓起肚子；纵，放。问题4下列说法不正确的一项是（

）A．甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。B．甲文除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。C．甲乙两文段都运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比，突出人物形象。D．乙文“观者如堵”侧面写出了杨二相公精于拳术，善于炫耀的特点；“大怒”“傲之”“骂曰”等神态及动作描写表现了杨二恃才放旷的特点。答案C解析考查对文言文内容的正确理解与分析。C.有误。甲文将“愚公”和“智叟”对比，说明愚公并不愚，智叟并不智，并没有“将妻子和愚公进行对比”；故选C。译文甲愚公移山太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。译文乙卖蒜老叟南阳县有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，观看的人像一堵墙一样多。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，能够用我的死成全你的名声，死又有什么可怨恨的呢？”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二于是特意在十步外摆好姿势，举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢地背着他的蒜回去了，始终也不肯告诉大家他的名字。二、写作——坚持和恒心示例阅读下面的材料，根据要求写作。《荀子·劝学》中说“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，强调了坚持不懈、持之以恒的重要性。而“水滴石穿”“铁杵磨成针”“愚公移山”也告诉人们坚持和恒心的重要性。在学习、工作和生活中，许多人缺少坚持下去的勇气和韧劲，缺少坚持下去的决心和恒心，最后改变初心、降低目标乃至放弃梦想。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。例文坚持才能成功人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的梦想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；阿姆斯特朗战胜癌症，连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是源自坚持。没有坚持，刘翔就无法登上冠军的宝座；没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症获得成功。绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。审题这是一道引语类材料作文题。材料第一段借用《荀子·劝学》中的名句和人们熟悉的故事，指出坚持不懈、持之以恒的重要性。材料第二段阐述现实生活中，许多人在学习和工作上缺少坚持的勇气和韧劲，缺少坚持的决心和恒心。材料引导我们要勇敢面对现实生活中的各种问题和困难，坚持不懈，持之以恒，不断进取，走向成功。试题的写作任务是结合材料和自身经历，写一篇文章，体现自己的思考和感悟。因此，我们在写作时，写出自己的认识和感悟。强调要学会坚持，只有坚持才能取得成功，坚持就是胜利。可从正反两面来进行论证，分析能够坚持到底的有利影响和做事容易半途而废的不利结果，在对比思辨中明确表达“坚持不懈，持之以恒”的主题。在写作中，由材料引出自己的经历和感悟，可以从以下几个方面展开：一是定义“坚持”，如坚持指的是在面对困难、挑战或逆境时，不放弃、不退缩，持续追求目标或信念的决心和毅力。它是一种积极向上的态度，也是成功的关键之一。二是阐述坚持的重要性，如克服困难和挑战，在困境中不断成长和进步，提高自信和自尊，坚信自己的能力和价值。三是探讨如何在生活中坚持，如明确的目标和计划、积极的心态、自我激励和鼓励等。最后强调，坚持是一种积极向上的态度和行动方式。立意1.坚持下去，坚守初心。2.坚持不懈，追逐梦想。3.持之以恒，为目标而努力。【考题训练】一、基础训练1．文学常识填空。《愚公移山》选自《___________》，体裁是_______，作者________，名___________。郑国人，战国前期_________家思想代表人物之一。1．列子·汤问

寓言

列子

御寇

道2.给下列加点字注音。①冀州（）；②山北之塞（）；③荷担者（）；④箕畚（）（）；⑤孀妻（）；⑥始龀（）；⑦穷匮（）；⑧亡以应（）；⑨一厝朔东（）；⑩雍南（）；⑪万仞（）；⑫豫南（）；⑬魁父（）；⑭叩石（）；⑮陇断（）；⑯智叟（）；⑰出入之迂（）2.给下列加点字注音【答案】①jì；②sè；③hè；④jī，běn；⑤shuānɡ；⑥chèn；⑦kuì；⑧wú；⑨cuò；⑩yōnɡ；⑪rèn；⑫yù；⑬kuí；⑭kòu；⑮lǒng；⑯sǒu；⑰yū。3．解释下列句中加点的词。（1）杂然相许()；（2）惩山北之塞()；（3）毕力平险()；（4）何苦而不平()；（5）寒暑易节()；（6）惧其不已也()；（7）固不可彻()；（8）虽我之死()；（9）年且九十（）；（10）聚室而谋（）（）；（11）毕力平险（）；（12）指通豫南（）；（13）杂然相许（）；（14）如太行、王屋何（）；（15）且焉置土石（）；（16）荷担者三夫（）；（17）始龀（）；(18)投诸渤海之尾（）(19)其如土石何（）3．解释下列句中加点的词【答案】（1）赞同；（2）苦于；（3）险峻的大山；（4）愁苦，这里指担心；（5）更替；（6）停止；（7）通达，这里指改变；（8）即使；（9）将近；（10）集合，谋划、商量；（11）尽、全；（12）直；（13）纷纷地；（14）把……怎么样；（15）哪里；（16）肩负、扛；（17）才、刚；（18）相当于“之于”；（19）用在“如……何”前面加强反问语气。4.用现代汉语翻译下列句子。（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

（3）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（4）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

（5）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

（6）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（7）帝感其诚。

4.用现代汉语翻译下列句子【答案】（1）我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？（2）凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削减，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？（3）于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上。（4）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。（5）子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？（6）就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一点草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？（7）天帝被他的诚心所感动。二、选择题1.下列加点字注音有误的一项是（

）A.惩山北之塞（chéng

sè）迂（yū）

B.荷担者（hè） 箕畚（jī

běn）始龀（chèn）

C.穷匮（kuì）

厝（cuò）

冀之南（yì）

D.万仞（rèn）

亡以应（wú）

雍南（yōng）1.C【解析】C．“冀之南”的

“冀”应读“jì”。

2.下列文段中加点字解释不正确的是（）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”A．惠：同“慧”，聪明 B．毛：草木C．固：坚固 D．彻：通达，这里指改变2.C【解析】固：顽固。3.下列加点加点字解释有误的一项是（

）A.河曲智叟（老人） B.汝心之固（思想）

C.何苦而不平（担心） D.曾不若孀妻弱子（曾经）3.D【解析】D．有误。本句句意为：连孤儿寡妇都比不上。“曾”用在“不”前，表否定语气，可译为“连…都…”。故D符合题意。

4.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A.惩山北之塞

惩：苦于 B.固不可彻

彻：变通

C.惧其不已也

已：停止 D.无陇断焉

垄断：阻隔4.D【解析】A项中“惩”的意思是“苦于”；故A不符合题意。

B项中“彻”，在这里意思是“变通、改变”；故B不符合题意。

C项中“已”，在句中意思是“停止”；故C不符合题意。

D项中“陇断”，在句子中“陇”通“垄”，意思是“山冈高地”，“断”意思是“阻隔”，“陇断”意为“山冈高地阻隔”，题中解释不正确。故D符合题意。

故选D。

5.下面各组句子中，加点词的意思完全相同的一项是（

）A.①年且九十

②且焉置土石

B.①固可不彻

②固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）

C.①杂然相许

②曳屋许许声（《口技》）

D.①惧其不已也

②鞠躬尽瘁，死而后已（《论语》）5.D【解析】A．①将近；②况且；

B．①顽固；②巩固；

C．①赞同；②象声词；

D．①停止；②停止．

6.下列各句中加点的“而”与“而山不加增”中的“而”用法相同的一项是（

）A.聚室而谋曰B.河曲智叟笑而止之曰C.何苦而不平D.人不知而不愠6.D【解析】例句：而山不加增（却，但是）；D项，却；A项，表修饰；B项，并且、而且，表示递进关系；C项，“而”是表示目的关系的连词，何必为不平而苦。7.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.年且九十且焉置土石B.始一反焉有子存焉C.操蛇之神闻之虽我之死D.以残年余力河曲智叟亡以应7.B【解析】A项，将近/疑问代词,哪里；B项，表示陈述的语气词；C项，的/主谓间取独；D项，凭/表目的，来。8.下列句子中加点词的意义相同的一组是（

）A.以君之力

扶苏以数谏故

B.河曲智叟笑而止之曰

此则岳阳楼之大观也

C.而山不加增

义不杀少而杀众

D.告之于帝

皆以美于徐公8.C【解析】此题考查对古诗文一词多义的理解和辨析能力。A项中“以”在两个句中的意思分别是“凭借”、“因为”；B项中“之”在两个句子中分别是“代词，代愚公他们”、“助词，的”；C项中“而”在两个句子中都是连词，都表示“转折关系，可译为可是、却”；D项中“于”在两个句子中意思分别是“对、向”、“比”。故选C。

9.下列句中没有通假字的一句是（

）A.甚矣，汝之不惠 B.河曲智叟亡以应 C.汝心之固，固不可彻 D.寒暑易节，始一反焉9.C【解析】A．“甚矣，汝之不惠”：你真是太不聪明了，“惠”通“慧”，聪明；

B．“河曲智叟亡以应”：河曲智叟没有（合适的）话来回答他．“亡”通“无”，没有；

C．“汝心之固，固不可彻”：你思想顽固，顽固到不能通达事情的地步．没有通假字；

D．“寒暑易节，始一反焉”：寒来暑往，季节交换，才往返一趟．反，通“返”。

10.下列句子中加点的词不属于词类活用的一项是（

）A.吾与汝毕力平险B.曾不能损魁父之丘C.顺流而东行D.箕畚运于渤海之尾10.B【解析】A项，形容词用作名词,险峻的大山；B项，削减；C项，名词作状语，向东；D项，名词活用作状语，用箕畚。11.下面各句朗读停顿完全正确的一项是（

）A.邻人/京城/氏之孀妻/有遗男 B.曾/不能/损魁/父之丘

C.遂率/子孙荷担者/三夫 D.曾/不能毁/山之/一毛11.C【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

A.改为：邻人/京城氏之孀妻/有遗男；

B.改为：曾不能/损魁父之丘；

C.正确；

D.改为：曾不能/毁山之一毛；

故选C。12.选出下列句子翻译不正确的一项（

）A.惩山北之塞(苦于山区北部的阻塞) B.且焉置土石(况且把土石运到哪里去呢)

C.甚矣，汝之不惠(你太不聪明了) D.曾不若孀妻弱子(你曾经不知寡妇孤儿)12.D【解析】此题考查对文言文语句的翻译能力。此题中A、B、C三项翻译都正确，只有D项翻译错误，应为“你连寡妇孤儿都不如”。故选D。13.下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难，衬托出愚公移山的毅力和决心。B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。C.愚公之妻质疑愚公、智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。13.C【解析】愚公之妻仅是出于关心，并不反对移山。14.下列关于《愚公移山》的说法不正确的一项是（

）A．这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节。B．本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。C．本文结尾写大力神夸娥氏的两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想，不应以此结尾。D．愚公跟智叟的矛盾是文中的主要矛盾，是故事寓意之所在，反映了我国古代劳动人民在人与自然关系这一问题上两种对立的观点。14.C【解析】“这是一种封建迷信思想，不应以此结尾”说法不对。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。15.下列对选文理解有误的一项是A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，固步自封的消极思想。B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。15.D【解析】“但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的”说法错误。16.对内容理解不正确的一项是（

）A.愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B.京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。

C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

D.文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。16.A【解析】此题考查对文言文内容、主题和写法的理解把握能力。选项中B、C、D三项分析都正确，只有A项，愚公提出移山的主张，他的妻子也是支持的，并没有反对，只是提出了一些合理化的建议，既是出于对愚公的关心，也是为挖山“献疑”，所以理解错误。故选A。

17.下列对选文理解有误的一项是（

）A.文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。

B.作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”．山神“求告”．天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满．高大。

C.智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。

D.文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回．因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。17.D【解析】此题考查对文言文内容、主题和写法等的理解把握能力。选项中A、B、C三项分别从主旨、写法、人物分析方面对《愚公移山》做了全面客观准确的分析概括，符合文意；而D项中，文章借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，不但增强了艺术效果，也符合当时的科技水平，反应了当时人们的美好愿望，并不是宣扬生死轮回、因果报应等封建迷信思想，所以分析不恰当。故选D。

五、课内阅读（一）《愚公移山》——加点词的解释阅读《愚公移山》一文，回答问题。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．出入之迂也

迂：曲折，绕远B．聚室而谋曰

室：家C．杂然相许

许：赞同D．惧其不已也

己；已经2.下面句子中没有通假字的一项是（

）A．始一反焉 B．汝之不惠 C．帝感其诚 D．无陇断焉3.下面对文章的理解分析，不正确的一项是（

）A．文章首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节作铺垫。B．文章最后写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的高潮和结局，二者是同时到来的。C．文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。D．本文偏重论述，不属于叙事类作品，以整句为主，对愚公移山这一行为本身着墨很多，没有写出各种人对愚公移山表现出的态度以及愚公的回应。【考点解读】1.加点词的解释2.通假字3.对文章内容的理解文本愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，