统编版(2019)高中语文 高二选择性必修 中册名句默写练习题(含答案)

统编版(2019)高中语文高二选择性必修中册名句默写练习题(含答案)屈平因王室听不进自己的忠言，因为明白事理，所以感到痛苦；因为受到曲解而受到了公害，因为正直而不被容纳，所以愁苦思虑，写下了《离骚》。《离骚》就是离开痛苦的意思。人类的开始是天，父母是人类的根本。当人们陷入困境时，他们会呼唤天；当他们疾病时，他们会呼唤父母。屈平一直遵循正道，竭尽所能地为君主服务，但被谗言中伤，可以说是陷入了困境。他被信任却受到怀疑，他忠诚却遭到污蔑，难道不会有怨气吗？屈平写下《离骚》，是因为他自己感到怨气。他喜欢美色却不放纵，他有怨气却不乱。可以说，《离骚》兼备了这两种特质。他称呼了帝王，叙述了汤、武等人的事迹，描述了世事的治乱和道德的广泛崇高，但却没有暴露出自己的怨气。他的文笔、措辞、志向和行为都是纯洁的。他的描述细节很小，但意义却很大，他可以从一件小事中看到远大的义理。他的志向纯洁，所以他可以称赞芬芳的物品；他的行为廉洁，所以他死后仍然被人尊敬。他从泥泞中脱颖而出，摆脱了污泥，漂浮在尘埃之外，没有被世俗所染污，这种志向即使与日月争辉也不为过。1.在《屈原列传节选》中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释，他认为它的意思是离开痛苦。2.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。3.在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是因为他有怨气，导致他有怨气的直接原因是因为他受到了谗言中伤。4.在《屈原列传节选》中，作者司马迁写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。5.在《屈原列传节选》中，司马迁形象地描述了一个人在辛苦困顿到极点的时候仰头长叹“天啊！”的情景。6.在《屈原列传节选》中，司马迁举了一个例子，来论证“父母是人类的根本”这一观点，这个例子是当人们陷入困境时，他们会呼唤父母。7.在《屈原列传节选》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价，认为它们的文笔、措辞、志向和行为都是纯洁的。8.在《屈原列传节选》中，司马迁分析了屈原《离骚》用来讽刺当世政治的手法，包括列举事实、揭露当时的黑暗现实，以及对君主的忠言。9.在《屈原列传节选》中，司马迁对屈原的《离骚》评价极高，认为其中的文字简练、用辞精到是最突出的。10.司马迁在《屈原列传节选》中认为，《离骚》虽然细节繁多，但蕴含的意义极其深远。其中两句话浅显易懂，却意义深远。11.读《离骚》时，我们发现屈原经常使用香花芳草作比喻。司马迁在《屈原列传节选》中对此作出了解释。12.司马迁在《屈原列传节选》中高度评价了屈原的为人，认为他的志向远大，即使与日月相比，光辉也毫不逊色。13.司马迁认为《离骚》充分反映了道德的广泛崇高、国家安定与动乱的前因后果，没有遗漏。14.司马迁用比喻来高度评价屈原的志向。15.屈原出身卑微，但并未沾染污泥，保持了自己的纯洁。16.《离骚》的内容非常丰富，包含了深刻的哲理和思考。17.《离骚》的文风特点是华丽而富有诗意。33、《过秦论》（贾谊）秦孝公坐拥着雍州之地，君臣固守，企图窥视周室。秦国有席卷天下、统一宇内、并吞八荒的野心，商君辅佐，内部建立法度，努力耕织，修建守战的工具，外交连结各国并与诸侯作战。于是秦人轻松地取得了西河之外的领土。秦孝公去世后，惠文、武、昭襄继承了他的事业和遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割齐地，北收要害之郡。其他诸侯感到恐惧，于是联合起来试图削弱秦国，不惜牺牲珍宝和肥沃的土地，但最终失败了。齐国的孟尝、赵国的平原、楚国的春申、魏国的信陵这四位君主，都非常明智、忠诚、宽厚、爱人，尊重贤者，与韩、魏、燕、赵、齐、楚、宋、卫、中山等国结盟。于是，六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为之谋划；齐明、周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、乐毅等人通力合作；吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人负责指挥军队。然而，秦国开门迎敌，九国之师逃之夭夭，无法进攻秦国。秦国不费吹灰之力就打败了敌人，困扰天下的诸侯也被制服了。孝文王、庄襄王统治时期，国家安定无事。9.在文章中，用逗号形象地描绘了始皇派遣得力的将领和士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。10.秦始皇自以为江山永固的语句是：“，，”。11.文中通过“，，”三句话强调了陈涉出身贫寒，地位卑贱。12.贾谊用短短四个句子，通过“，，，”写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。13.《过秦论》通过对比手法，说明陈涉起义军的武器只是农具和木棍，士兵的身份也很一般，有关句子是：“，；，”。14.作者用“，，，”总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长达百年的历史。15.文章结尾一段列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论：“，，”。16.贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于：“，”。34.在《伶官传序》中，欧阳修提出了“盛衰之理，，”的论点，并以后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为立论的根据。欧阳修引用《尚书》中的话作答时，顺势从中引申出“，”的道理。文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“，”的经验教训。13.道德的广泛尊崇，治理混乱的规则贯穿其中，无不可见。14.由此可见志向之高远，即使与日月争辉也不为过。15.他从自己的卑微和肮脏中走出来，像蝉蜕一样摆脱了世俗的污垢，犹如浮游在尘埃之外，清澈而不受世俗的玷污。16.道德的广泛尊崇，治理混乱的规则贯穿其中，无不可见。17.他的文笔简洁，措辞微妙。33.南方取得百越之地作为桂林象郡；胡人不敢南下，牧马士不敢弯弓，因为良将、劲弩、守要害之处的信臣、精锐、陈利兵等等。他们履行至尊的职责，统治着八州，执掌敲打和鞭笞，使天下的人都聚集在一起。他们废除了先王的道德和百家的言论。他们率领着疲弊的士兵，将数百人的队伍变成了强大的军队。他们用砍下的树木做成了武器，用竿子插上旗帜，天下的人都响应他们的号召，赢得了粮食和景从。他们依靠着良将、劲弩、守要害之处的信臣、精锐、陈利兵等等，谁也不能阻挡他们。他们自认为是关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业。34.尽管说天命是注定的，但人的努力也是必不可少的。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。因为祸患常常从微小的地方积累而来，而智慧和勇气常常被困在其中。人们的成败取决于他们自己。35.鼓声和金铃声在下榆关响起，旗帜在碣石间飘扬。战士和军长在生死边缘挣扎，美女在帐篷里唱歌跳舞。鼓声和金铃声在下榆关响起，旗帜在碣石间飘扬。大漠中的草已经枯黄，孤城中的夕阳照耀着稀少的士兵。他们相互对视，手握着白刃，鲜血四溅，因为他们的死节从来不是为了勋位。36.昆山的玉石碎了，凤凰在叫，芙蓉在哭泣，露水在香兰上滑落。女娲在炼石补天，石头破碎了，天空惊起了风雨。梦中进入神山，神仙在教导老鱼跳波，瘦弱的蛟龙在跳舞。吴质依靠桂树倚着，露水从他的脚上流淌而过。昆山的玉石碎了，凤凰在叫，芙蓉在哭泣，露水在香兰上滑落。十二门前的寒光闪烁，二十三根琴弦在紫皇动荡。梦中进入神山，神仙在教导老鱼跳波，瘦弱的蛟龙在跳舞。37.锦瑟有五十根弦，每一根弦都代表着一个年华。沧海的月亮明亮，月亮上有珍珠的泪水，蓝田的太阳温暖，太阳上有玉石的烟