场所精神营造城市景观的场所精神以重庆解放碑步行街景观改造设计为例

场所精神营造城市景观的场所精神以重庆解放碑步行街景观改造设计为例

一、马斯洛提出的景观设计单一论在城市景观设计中的应用,其提出了物质性要求,在对人城市景观是城市空间的物理形式的组合，不仅包括生态自然因素，还包括各种人工设施因素。其中以人工设施为主体的场所因其具有较强的可掌控性与可操作性成为景观设计的研究重点,如城市的广场、街道、公园绿地和住宅区景观,以及旧城中传统街区的改造和纪念性标志场所等。城市景观设计的目的是满足人的多种需求。依据马斯洛提出的需要层次论,人类的需要分为生理需要、安全需要、社会需要(归属与交往)、尊重和自我实现需要五个层次,可将人的需求大体划分为物质性需要和精神性需要。物质性要求是景观设计需满足的基本层次,主要指景观的安全性、健康性、适宜性和通达性;精神性要求是易识别性、领域感、文化性与尊重感的满足,二、场所与场所的认同与定位在《场所精神——迈向建筑现象学》(诺伯特·舒尔兹著)一书中,场所精神(spiritofplace)作为建筑现象学的核心,强调设计或建筑是否具有意味,即是否具有场所性,本质在于是否显现场所的精神。通过对场所的认同与定位,人更能了解环境的意义、感知场所的精神,这也是实现场所人性化的途径之一。场所精神体现在城市景观设计中注重人对空间、场所的内在感受,强调提升环境的认同感与可识别性,从而使人产生强烈的归属感。这正与景观设计应该体现对人交往和归属、尊重和自我实现需求的满足相对应。因而要创造人性化的城市景观就应注重对城市景观场所精神的营造。三、以设计文化体现结合重庆景观特色重庆以其独特的山水城市形态闻名于世。起伏的山峦、错落的建筑、层叠的道路、环抱的江水构建出山城重庆与众不同的魅力,也造就了重庆人热情、豪迈、大气的性格。解放碑步行街位于重庆的CBD中心,步行街景观作为解放碑中央商务区的重要组成部分,是城市形象、文化底蕴、经济发展的载体,承载着彰显重庆现代都市魅力与品位的任务。赋予步行街什么样的形象,才能体现重庆的特色呢?营造步行街的“场所精神”成为设计的核心理念。挖掘历史、传承城市文脉是营造场所精神的手段之一,但文明的延续不是简单再现历史或将文明的片段生搬硬套,而应该是用艺术的、形散神似的方式传递场所的神韵与气质以获得认同感。景观的设计在注重安全有效的同时通过形态的细节处理给人舒适的感觉。选用适当的形态语言元素,赋予景观生命力与个性特征,体现重庆的特色。通过对重庆文化的解读,提炼出“山”“水”为设计意向元素。“山”:山城空间的层叠错落营造出富于变化的场所,是重庆地域性最鲜明的特色。山是浑厚、沉稳的,犹如重庆人的性格。“水”,重庆是两江环抱的城市,水赋予重庆魅力,水是包容的,如同重庆人的胸襟;水是流动的,如同重庆的多元交流。在设计中,将设计元素形象化、视觉化以体现场所的地域性。在通风口的改造设计中,以“山城印象”为题,用抽象艺术的语言表达对重庆的观感。将山、水、树、屋的元素运用其中,景观造型具有极强的唯一性与地域感。在体现文化的同时,不锈钢材质的框架搭配玻璃体块具有很强的现代感与艺术性,将重庆文化用现代手法加以诠释。蓝色纹理的玻璃在阳光的照射下会泛着水样的波光,体现重庆水的魅力。(图1)艺术化地再现重庆的精神特征,营造意境。山城的特色是迂回曲折、层次丰富、错落有致。在步步高景观区的设计中便十分重视体现山城韵味。结合地形高差,设计跌水景观与高低错落的休闲木平台。层次错落的平台、叠级的花坛与具有渗透韵味的隔断是对山城空间特色的诠释。尤其是带有状如山脉孔洞的隔断在透、隔、望的细腻处理中将空间划分得更有趣味。(图2)长板座椅是构成道路的重要景观元素。宽大的尺度可以满足不同人群的需求,在接纳不同的人就坐时不会侵犯他人的领域感,是对人性的尊重。压铸玻璃靠背上装饰具有重庆地域感的老照片,融文化性、教育感与功能性于一身。(图3)饮水器的造型简洁,圆形的盆体与方形的整体形成对比,浑厚的黑色石材与轻盈的玻璃形成对比,玻璃上镶不锈钢“人人重庆”的辅助图案,艺术化的设计使饮水器融文化与时尚于一体时彰显地域性,具有很强的识别性。为方便小孩的使用,饮水器两侧设计高低两个盆以体现人性关怀。(图4)带椅花器设计在造型上追求与山的神似。灰色石材构建的花器在夜间放射出迷人的光芒。靠背上简洁细腻的纹样是抽象的大山,造型如重庆人一样浑厚、大气。(图5)如上述例子,步行街中的场地与景观设施设计都秉持设计理念,寻找合适的艺术表现语言。在满足使用功能的前提下,通过隐喻、象征的手法将重庆的精神与气质赋予其中,力求为市民营造出具有地域性、时代感、认同感、归属感的城市景观。本项设计是于城市景观中营造场所精神的尝试。四、创造城市景观的“地方精神”方式结合前面的实例分析与笔者多年的设计总结,城市景观中“场所精神”的营造方式可从以下方面着手:1.反映城市发展的特点，传承城市街道在对城市自然特征与人文特征的分析基础上,使设计与其相符合。挖掘城市的历史渊源,寻找有代表性的景观结构、模式、符号并运用到设计中。2.相同区域的人本区域的共性。区域场所精神不仅是场所的属性,更是场所中人的活动赋予场所的意义。相同区域的人在性格上具有本区域的共性,这种共性往往成为区别于其它区域的个性。因此城市景观设计应分析人们的气质特征,选择适合场所中人群气质的语言符号。3.形态元素的属性与性格构成空间形式的形态要素点、线、面、体可以组合成很多不同的形式,并且每种形态元素都有不同的属性与性格。因而在设计中应以场所精神为纲,选择能体现精神特质的具体构成形态与构成方式。4.景观的唯一性最易识别的城市景观不仅是因为其景观有区别于其它城市的特色,更因为它的景观具有唯一性。场所的识别性与人对环境的认知有关,人对环境的认知建立在对路径、标志、节点、区域、边界五要素的记忆与识别上。5.景观目标功能与人交往,与自然交流是人在环境中的最大需求,通过交往才能获得认同感,满足这种需求是城市景观的基本职能。不同的人群交往的方式不一样,在设计中应该提供不同类型的交往场所与方式,给人更多的选择。6.艺术的手法的运用城市景观应给人美的视觉享受以获得愉悦感。塑造美的形态依托设计师以大众的美感需求为出发点,运用艺术的手法生动地处理景观中的每一个细节。运用艺术的通用法则来安排诸多元素,如材料、质感、色彩、秩序,并使这些元素的特征与人的心理特征相吻合。7.环境内各种感觉器官都接受各类信号人的感觉方式除视觉外,还有听觉、嗅觉、触觉以及动觉。人处在环境中每种感觉器官都在接受信号,并反馈到大脑。仅仅只有视觉的关怀对人而言是不够的,而应设计丰富的体验方式让人们从景观中获得更多的美妙感受。8.场所与城市景观的多维度研究,为城市人性化景观设计营造更广泛的实城市景观中的若干景点,可通过具有诗情画意的名称来命名,给人联想回味的空间。在揣摩玩味间体会景观的场所精神与独特意境。这时,景成为人精神的寄托与物化。人与景的交流、共鸣,使人与景之间建立起一种和谐,景传递出特有的场所精神而人获得认同与归属感。于城市景观中营造“场所精神”是地域性景观设计的方式,更是实现人性化景观设计的重要途径。对它的研究决不能停留在理论层面,而应在广泛的设计实践中运用。场所精神具有不确定性与动态变化性,在设计实践中还需根据实际问题具体分析,深入研究发展,并通过丰富的实践不断完善其理论体系,以更好地指导设计实践。城市,从理论上讲,因其地域的差异,都应有自己的景观形态和文化肌理结构以区别于其他城市。然而伴随着城市化进程的加快,许多城市正在丧失千百