考古学概论前三章重点背诵

考古学通论复习重点Chapter1概述一、考古学起了历史科学2、定义及争论对象：用实物资料来争论人类古代历史的一门科学，只争论古代范围证经补史二、考古学文化的文化遗存。2、类型划分：差异性就需要“文化类型”来区分，亦即属于同一文化的不同“类型”常用不同的文化类型来区分。如仰韶文化中的半坡类型和庙底沟类型某一文化遗存在其觉察初期很难确定是否属于一种独立的文化，有时也被3、命名原则：首次觉察的典型遗址所在地的地名〔乡镇名、村庄名〕——最常用遗址的名称，如山顶洞文化某一遗址的某一期典型文化遗存，如庙底沟二期文化具有特征性的遗物，如彩陶文化——易混淆、不再承受4、形成：〔生产活动、文化传统、风俗习惯等〕三、考古学的分支三大分支：史前考古学、历史考古学、田野考古学确定年月1、史前考古学和历史考古学2、田野考古学20具有相对的独立性。3、考古地层学根本原理形成的破坏状况及其范围。从而追究各层之间的关系。探方最为常用，整片遗迹4、考古类型学定义：通过对遗存形态的分类排比以争论遗存演化序列的学说类型式IIIIII5、其他特别门类的考古学争论方法和手段：航空考古学、水底考古学等四、文化年月确实定1、相对年月和确定年月确定年月：文化遗存形成时的距今年月〔具体年月年历学的争论以及自然科学2、自然科学测年中的碳十四与树木年轮测年法碳十四测年法573040-14以推断诞生物死亡的年月。1949中国：仇士华、蔡莲珍，14试验室建成缺陷：测年范围不超过5万年，准确度低，取样和工作强度大树木年轮断代目前最准确的断代方法〔10000，可用于校正碳-14候变化的编年史五、金石学1、年月分期萌芽：春秋战国到隋唐兴盛：清至民国初年2、各个时期代表作汉：司马迁《史记·唐：石鼓出土的争论〔失传、赵明诚《金石录》集大成者《宣和博古图》元：朱德润《古玉图》曹昭《格物要论》——文物鉴定顾炎武《金石文字记》等民国：马衡《中国金石学概要》——中国金石学收山之作Chapter2旧石器时代一、人类进化的几个阶段南方古猿500早期智人20-5二、北京猿人及其文化1、北京人属于直立人较多的原始性质〔具体不再开放，战略性放弃〕脑容量小，头骨低矮，前额低平，眉嵴粗大，正骨兴盛，面部较短，吻部前伸，扁平鼻子，铲型门齿，下肢骨与现代人根本一样华北地区小石器文化传统：北京人—许家窑文化—峙峪文化、下川文化三、尼安德特人——早期智人代表简答：什么是尼安德特人？1300毫升回简洁等。人不是直系进化的结果。四、山顶洞人——晚期智人代表1、现代智人：指解剖构造上的现代人，亦称“人相像。人种已分化形成。3赤粉铁矿——原始宗教观念，期望死者在另一个世界复活体质特征：眉嵴较高、头骨较矮〔与现代人无大差异〕生产活动：采集、渔猎，磨制、钻孔技术〔骨角器、装饰、1.8万年〕Chapter3石器时代一、仰韶文化的聚落形态与社会形态1〔陕西临潼〕——仰韶文化早期整体规划：环濠聚落，居住、制陶、墓葬区，五大建筑群和三篇公共墓群中心广场：中心地位，全部大门都朝向中心广场墓葬制度：同性合葬、单人葬、多人二次葬、男女区分葬、男子归葬财产公有2、社会形态：向父系过度——庙底沟类型——仰韶文化晚期墓葬〔葬制〕变化：同性合葬、多人二次葬、同坑合葬等消逝二、仰韶文化中的瓮棺葬三、陶器1、仰韶彩陶观众、甘肃秦安大地湾、陕西华县老官台〕器形简洁，颜色不纯，火候低，制法简洁〕泥质红陶——生活夹砂红陶——炊制氧化状态，放开式烧窑典型：小口尖底瓶、彩陶盆、红顶碗、瓮河南陕县庙底沟〕彩陶数量增多，彩绘技艺提升图案：弧线三角纹、圆点庙底沟二期文化、客省庄二期文化2、马家窑文化〔甘肃、黄河上游〕受仰韶文化影响，中国史前彩陶最高水平3、大汾口龙山文化的制