《论语》十二章 统编版高中语文选择性必修上册+

《论语》十二章人物及作品简介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”。是世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为“世界十大名人之一”。

孔府孔子嫡系子孙居住地孔庙

祭祀孔子的地方孔林

孔子墓地孔子的出身孔子的“祖国”是宋国。宋是商王的后代，是商遗民的保留地。孔父嘉（名嘉，字孔父孔子六世祖）：宋国大司马---------太宰华父督孔父嘉死后，家道中落，他的后代，“畏华氏之逼而奔鲁”孔子的出生：父亲叔梁纥(姓孔,名纥,字叔梁

)：鲁国郰邑宰，力气很大，逼阳之役，曾力托悬门，传说身高十尺（合2.31米）母亲颜徵在：（叔梁纥先娶妻施氏，生9女而无子；又娶妾，得一子，有腿疾；依当时礼仪不宜继嗣。）孔子出生时，爸爸70岁，妈妈18岁孔子3岁丧父，17岁丧母，合葬于防山。孔子出生卑贱，从小受歧视。孔子是由妈妈拉扯大的。孔子的居住地在山东曲阜。孔子的姥姥家是颜氏。孔门弟子中有八人出自颜氏，最出名的学生是颜回。孔、颜两家是姻亲，这些学生都是从姥姥家带出来的。“吾少也贱，故多能鄙事。”（看仓库、喂牲口---）

1、孔子一生大体可分为五个阶段：（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。（2）30—50岁，欲仕不能。（3）50—55岁，在鲁从政。（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。（5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。1--33岁（前551—前519年）孔子居鲁

孔子19岁娶妻，20岁生子。老婆是宋国姑娘，叫并官氏儿子叫孔鲤，字伯鱼孔子30岁，开始有点名气，以知礼出名。他授徒设教，招收第一批学生。

34--35岁（前518—前517年）孔子适周适齐

--据说，上周朝的图书馆问礼于老子

--前517年，去齐国找工作，齐景公不用

--在齐国，最大的收获是听古典音乐，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也！’”36--50岁（前516—前502年）孔子返鲁

--孔子从齐国回来，没官做，只好退修诗书礼乐，教书育人做学问，自娱自乐。这一段是他做学问的黄金时代。

--孔子这个人，一心想当官，但不是当官的命。

--估计是阳货（季氏的陪臣）阻止他当官。51--54岁（前501—前498年）孔子仕鲁

--前501年（51岁），阳货奔齐奔晋。

--孔子出任中都宰。52岁出任鲁司空，继任大司寇；54岁，孔子以鲁大司寇摄行相事，诛少正卯。

--鲁国政权仍掌握在季桓子手中，被迫出国。55--68岁（前497—前484年）孔子周游列国

--55—59岁，去鲁适卫，事卫灵公

--60—63岁，去卫适陈，事陈湣公。

孔子经曹、宋、郑至陈，途中险遭宋司马桓杀害，换装逃跑。一路颠簸，别人冷嘲热讽，郑人说他“累累若丧家之狗”

--64—67岁，去陈适卫，事卫出公。

69--73岁（前483—前479年）孔子返鲁

--69岁，儿子孔鲤卒。

--71岁，根据鲁国的史记，改编成《春秋》一书。颜回死，孔子大哭一场。

--72岁，子路死于卫国内乱，结缨而死，惨烈，孔子大哭。

--73岁，孔子卒。“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”孔子是含泪告别这个世界的。孔子弟子有多少？

--弟子三千，贤者七十二人(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人沐乎沂,风乎舞雩,咏而归。”--有教无类，腊肉做学费。子曰：“自行束脩以上，吾未尝无教诲焉。”--《论语.述而》孔子门下最杰出的十位弟子依次是颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木赐、言偃、卜商，合称“孔门十哲”，语出《论语·先进》：德行：颜渊、闵子骞、冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓、冉子）。言语：宰我、子贡（端木赐）。政事：冉有、季路（子路、仲由）。文学：子游（言偃）、子夏。孔子得意门生孔子怎么上课？

--他是把学生分成好多层，大徒弟带小徒弟，传帮带。大徒弟、小徒弟；核心弟子、外围弟子

--上课，学生陪他聊天，大家在一起讨论

--孔子重乐教，教学有一大特色，就是“弦歌一堂”。

--杏坛，是传说中孔子聚徒讲学的地方。

（1）、政治思想

孔子创立了以仁为核心的道德学说，政治上主张“仁者爱人”、“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”，都是他的做人准则。

孔子思想（2）教育思想重视教育的作用提倡“有教无类”诲人不倦因材施教——《论语》——儒家的经典著作之一，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。以

体和

体为主，记录了孔子及其弟子的言行。“四书”：《论语》《大学》《中庸》《孟子》对话语录人物及作品简介孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。

宋朝宰相赵普曾赞颂“半部《论语》治天下”，可见其影响力极大。题目解说《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子在不同时间与弟子们的谈话记录。“论”的意思是编纂，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，以语录体和对话体为主，儒家的经典著作之一。1、论（lún）语2、不亦说（yuè）乎3、人不知而不愠（yùn）4、三省（xǐng）吾身5、传（chuán）不习乎6、不逾（yú）矩7、学而不思则罔（wăng）8、思而不学则殆（dài）9、贤哉（zāi）10、一箪（dān）食在陋（lòu）巷（xiàng）人不堪（kān）其忧11、曲肱（gōng）而枕之12、博学而笃（dǔ）志知之者不如好（hào）之者注意下列读音二.理解作品意思:1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？”按时通“悦”愉快志同道合的人了解怨恨,恼恨有道德修养的人但

翻译：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”学习了以后一定要花时间进行巩固。讨论学习方法、态度与个人修养:不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，修养之乐。理解:

2.曾子曰：“吾日三

省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

不习乎？”“多次”不是确数反省办事尽心竭力诚实（老师）传授（的知识）温习

翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”wèi

常常反省，防患未然，诚实守信。讨论正确的品德修养:理解:古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省——是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。33.

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑“有”通“又”独立做事情迷惑不能为人力所支配的事情能听得进不同的意见超过五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立于世；四十岁能通情达理，不为外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁时能随心所欲，而不会逾越规矩。”不断提升自己，与他人和睦相处理解:这是孔子自述七十岁的人生经历中的知识、修养、精神境界不断提升的过程，对社会有一定的认识，与他人能和睦相处。重点字词解释:(1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数和零数之间。

(2)立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情

(3)惑：迷惑，疑惑。(4)

天命：指不能为人力所支配的事情。

(5)耳顺：能听进不同意见（6）从心所欲：随自己心意想怎样就怎样。(7)逾矩：逾，超过；矩，规矩。旧的（知识）领悟可以凭（这一点）做了4.子曰：“温故

而知

新，可

以

（之）

为

师

矣。”

翻译：孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”常复旧课,领悟新知。讨论正确的学习方法:理解:思而不学则殆。”迷惑疑惑不解5.

子曰：“学而不思则罔，

翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”讨论正确的学习方法:学习与思考相结合,方能有所得。理解：阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。

6.

子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”贤德简陋忍受翻译：孔子说：“多么有贤德呀,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却自得其乐,多么有贤德呀,颜回!”讨论人的思想修养:理解:静心修养,安贫乐道。高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。重点字词解释：1、哉：感叹语气，多用于句子末尾。2、箪（dān)

：古代盛饭的圆形竹器。3、巷：此处指颜回的住处。4、堪：忍受5、回：颜回，字子渊，孔子的弟子。翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！”

段解：赞扬颜回乐于学习、贫贱（困）不移的精神。7.

子曰：知之者不如好之者,好之者不如乐之者。喜欢,爱好以……为乐翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人不如以学习为乐的人。”学问和事业讨论正确的学习态度,兴趣对于学习的重要性:兴趣是最好的老师。理解:8.子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃饭冷水胳膊也不正当的手段对于翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊汉枕头，乐趣也就在其中了。用来正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”讨论人的思想修养:理解:安贫乐道,鄙夷不义之财。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道”的精神。字词解释:（1）饭：这里是吃饭的意思。(2)疏食:粗粮。（3）水：在古代汉语中，“水”指冷水；“汤”指热水。（4）曲肱：弯着胳膊。肱（gōng)，胳膊，（5）于：对，对于。9.

子曰：“三人

行，必有我师焉；择其

善者而从之，其不善者而改之。”虚数，几个人走=于之，在其中他们的优点好的方面顺从翻译：孔子说：“几个人一同走路，一定有可以当我老师的人在其中，选取他们的长处来学习，发现他们的缺点就对照自己，改正自己的缺点。”讨论善于借鉴别人的学习态度:理解:虚心求教，取长补短，改正不足。10.

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这，河水舍弃翻译：孔子对着滔滔的江水，感慨地说：“时光就像这流去的江水一样。日夜不停呀！”流逝理解:感慨时光的流逝:珍惜时光，不要虚度光阴。对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。11.

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”改变普通人

翻译

孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。”军队翻译：孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。”段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。

字词解释：（1）三军：古制，12500人为一军（2）匹夫：普通的人，男子汉。理解:讨论正确的道德修养:坚定信念，矢志不渝。人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。

12.子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,志向坚定恳切考虑

翻译：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自已的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”仁在其中矣。”理解:讨论正确的学习方法:广博学习，坚定志向，多问多思。既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。翻译：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。”段解：学习方法。字词解释:

1、子夏：孔子的学生。

2、笃（dŭ)：忠实，坚守。

3、切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。

4、仁：仁德。1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）学习方法：学习态度：1、人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（第七章）3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（第九章）4、逝者如斯夫，不舍昼夜。（第十章）修身做人

1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）

2、吾日三省吾身（第二章）

3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）

4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行，必有我师宋朝开国宰相赵普说：“半部《论语》治天下。”你对《论语》中的哪一章最有感触，为什么？你觉得怎样才能真正学到知识?强化训练营你还知道哪些《论语》中的名言？子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰：“悔女知之乎，知之为知只，不知为不知，是知也。”子曰：“当仁，不让于师。”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。"

曾子杀彘（zhì）

课外拓展阅读

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（选自《韩非子》）

曾子的夫人到集市上去赶集，她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说：“你先回家待着，待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来，就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（夫人)这可不能开玩笑啊！孩子不知道（你）在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他，这就是教育孩子骗人啊！母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信自己的母亲了，这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了，煮了之后把猪给孩子吃掉了。翻译同一个词在不同语境中有相同的意思不舍昼夜太丘舍去舍舍弃三人行陈太丘与友期行

行行走则是无信学而不思则罔

则就下车引之学而时习之

知之者不如好知之者曲肱而枕之

择其善者而从之

之代词相当于“他”，代指元方相当于“它”，代指学到的知识相当于“它”，代指学问和事业相当于“它”，代指胳膊相当于“它”，代指好的方面，优点文言文翻译的原则1.“信”——

忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。2.“达”

——

表意明确，语言通畅，语气不走样。3.“雅”——

用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。三、拓展小拼盘文言文九字翻译法1.留（专有名词，人名等照译。）2.补（补出省略成分，如主语，宾语）3.删（删去不译的词语）4.换（把古词换成现代词）5.调（调整倒装句句序）6.选（根据上下文，选用恰当的词义）7.译（译出实词、虚词、活用的词，通假字）8.固（固定格式的固定译法）9.意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）返回文言文词语学习方法：1、“单”变“双”：学——朋——温——乐——师——知——思——改——择——逝——舍——学习朋友温习快乐老师知道思考改正选择流逝舍弃2、通假字：说：通“悦”，高兴，愉快有：通“又