（部编九上）创造宣言课件

【初中语文匠

出品】

许多人在遭遇人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，都会丧失自信心。那么，如何重树自己的自信？如何创造或重新开创自己辉煌灿烂的人生呢？陶行知先生在《创造宣言》中，就为我们提供了很好的范例，让我们去看一看。1、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（重点）2、理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。（难点）3、品味文章语言的精妙。（重点）4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。（素养）·陶行知(1891—1946)，教育家，安徽歙（shè）县人。他提出了“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”等主张，形成了“生活教育”思想体系。他先后创办育才学校和社会大学。·主要作品：《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。作者简介什么是创造？“创造”一词在字典中是这样解释的：想出新方法、建立新理论、作出新的成绩或东西。创造、宣言什么是宣言？一般指政府、团体或其领导人为说明其政治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发表的宣言，如《共产党宣言》。这里作者用来表达自己的一种坚定信念。背景资料

《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在这篇课文中，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于1943年，但在社会发展迅速的今天，我们学习这篇课文，仍然具有积极的现实意义。读一读中伤懒惰鲁钝遁词懦夫zhòngduòdùndùnnuò豢养灌溉自暴自弃繁殖huànguàn

gàizhíbào形近字鲁dùn（钝）chún（纯）粹dùn（炖）菜繁zhí（殖）zhí（植）树zhí（值）日zāi（栽）树cái（裁）剪运zài（载）nuò（懦）夫nuò（糯）米rú（儒）家钝纯炖栽裁载懦糯儒殖植值词语解释诬陷别人使受损害。比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。因为理屈词穷而故意避开正题的话。自己甘心落后，不求上进。山和水都到了尽头，比喻无路可走，陷入绝境。中伤画龙点睛遁词自暴自弃山穷水尽词语解释望洋兴叹本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。望洋：抬头向上看的样子。顾影自怜望着自己的影子，自己怜惜自己。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。愚钝愚笨，不敏锐。众叛亲离众人反对，亲信背离。形容十分孤立。整体感知自由读课文，说说文中哪一句话最能表达作者的观点？处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。整体感知梳理课文，说说作者是怎样围绕论点展开论证的？精读细研①环境太平凡了，不能创造。

平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。白纸石头名贵的杰作不朽的雕像八大山人飞帝亚斯、米开朗基创造根据课文内容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？精读细研②生活太单调了，不能创造。单调无过于产生了坐监牢《易经》之卦辞《正气歌》苏联的国歌《尼赫鲁自传》沙漠苏彝士运河开肉包铺子平老静根据课文内容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？精读细研③年纪太小，不能创造。

但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他只好哑口无言了。幼年根据课文内容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？精读细研④我是太无能了，不能创造。鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。鲁钝的曾参不识字的慧能根据课文内容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？精读细研⑤走投无路，不能创造。遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。歌德说：“没有勇气一切都完。”古语说：穷则变，变则通。根据课文内容，说说作者在论证过程中批驳了哪些观点？精读细研结合前面分析，说说作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？

作者以典型事例结合名言警句,从正反两方面对比来进行批驳。主要运用了举例论证和对比论证，具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。精读细研

活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象；“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。浏览课文内容，找一找作者在论证过程中还使用了哪些方法？比喻论证精读细研说一说：文中写东山樵夫的故事有什么作用呢？作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以“树苗茅草”喻指学生。指没有创造之心的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。

这是比喻论证，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了中心论点。精读细研文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么呢？

只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。回扣开头所举画家罗丹的事例，再次大声发出宣言。合作探究回顾课文，找找文中运用了哪些修辞手法？并分析其作用。

但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。排比强调了在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。合作探究回顾课文，找找文中运用了哪些修辞手法？并分析其作用。

但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。排比列举事例，具体生动地强调了有志者排除万难就可取得巨大成就，更有说服力。合作探究回顾课文，找找文中运用了哪些修辞手法？并分析其作用。

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。比喻把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。概括主题

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。学后感悟

生活中有许多生活不如我们，健康不如我们，或许和我们一样平凡的人，都创造出了自已不平凡的人生。所以，只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于自已的精彩的人生篇章。

正如陶行知先生在文中所言，除了有勇气、意志、信念之外，要创造还需要有智慧。而智慧主要来源于学习。让我们现在好好努力，为将来更好地创造奠定坚实的基础。写作特色1.举例论证，说服力强。本文主要运用了举例论证的方法，说服力极强。在举例论证时，事实取自古今中外，涉及绘画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各个领域，例证富有典型性，在驳斥每个错误观点时，都用了两个以上的事例，证据充分。如，八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河等。写作特色2.破立结合，论证有力。

文章有破有立，破立结合，先批驳了五种“不能创造”的理由，自然引出“处处、天天、人人都能创造”的观点；最后发出“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。写作特色3.叙议结合，层层深入。

本文叙议结合，运用大量排比句，层层深入地剖析缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。记叙是指文中摆出具体事例时，所用的表达方式；议论是指对事例进行分析或表明观点时，所用的表达方式。如批驳五个错误观点时，对第二和第五个错误观点的批驳，就是运用了叙议结合的方法。鼓励教育者学会创造课堂检测1.下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是() A．中伤/中间

监牢/监生

暴跌/自暴自弃

B．遁词/遵循

懦夫/儒雅

崇拜/鬼鬼祟祟

C．曾参/参差

佛经/仿佛

单调/调兵遣将

D．鲁钝/纯净

镰刀/廉洁

豢养/拳拳之心

解析：A.zhònɡ/zhōnɡ，jiān/jiàn，bào/bào；B.dùn/xún，nuò/rú，chónɡ/suì；C.shēn/cēn，fó/fú，diào/diào；D.dùn/chún，lián/lián，huàn/quánB课堂检测2.下列句中加粗成语使用不正确的一项是() A．不管什么时候，人都不可以自暴自弃。

B．这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。

C．以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的。

D．他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。

解析：B.“画龙点睛”比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。用在此处不合语境。B课堂检测3.下列句中没有语病的一项是() A．能否制定一个合理的复习计划，是中考取得满意成绩的前提。

B．近期国际原油价格受诸多因素影响持续走低，国内参考的原油变化率持续下滑。

C．批评和自我批评是有效的改正错误提高思想水平的方法。

D．据商务部统计，目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”建设。

解析：A.两面与一面搭配不当，可删掉“能否”；C.语序不当，将“有效的”移至“方法”前面；D.语意重复，删掉“大约”或“左右的”。B陶行知的教育故事有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”别让速成毁了匠心①在快节奏生活的当下，不少事物的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候“欲速则不达”，一味地追求速成不是好事。正所谓“十月怀胎，一朝分娩”，事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往就会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或成效，乃至以牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。③常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才会创造出经得起时间检验和考验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注于火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更是一种一丝不苟、追求卓越的精神。_________________________。有此匠心，才会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己、专注一事，方能有所成、有所立。（节选自《人民日报》）拓展探究1.文段③论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。

先用俗语引出观点“古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成”，再

，最后强调“精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神就是工匠精神”。答案：用丝绸、漆器等古代手工