高考作文列提纲课件

一、拟写提纲的重要性1、确保思路清晰2、减少盲目随意性3、节约写作时间拟提纲原则上5-15分钟，写作35-55分钟。

保证得分相对理想一、拟写提纲的重要性1、确保思路清晰保证得分1二作文提纲的模式及其要求1、标题(提出论点)①包含中心；②出新2、引论部分(引出中心论点)正面、鲜明、简洁亮中心。3、本论部分分论点一(论据)分论点二(论据）分论点三(论据)①是一个简明的句子。②分论点要扣得住（紧扣中心论点）、分得开（或递进，或并列，或总分，或综合）、排得顺

③要有论据4、结论部分①归纳总结②深化中心③有现实意义二作文提纲的模式及其要求2（一）、并列式分解（一）、并列式分解3（二）、递进分解

按议论步骤递进

议论文一般是按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实就是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。（二）、递进分解

按议论步骤递进

议论文一般是按“是什么，4（三）、辩证分解

辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，即事物的反面，防止“一叶障目”或“过犹不及”，进行客观公正的评价，方能使论证更具说服力。（三）、辩证分解

辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，5

例：说“安”（北京卷）①我们喜欢安，渴望安；

②我们又要提防安，不要以一晌贪安而蒙蔽了双眼；

③人生、国家定要将“安”字慎选 例：说“安”（北京卷）①我们喜欢安，渴望安；6例：忘记什么，铭记什么①忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐；

②忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大；

③忘记荣华富贵，铭记那份职责；

④忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖。分论点内部的辩证分解例：忘记什么，铭记什么①忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐；7（四）、比喻分解

这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直接表明，而是用喻体表明观点，使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式，但别有一番情趣，可以增加作文的形象性。（四）、比喻分解

这是一种化抽象为形象的分解方式，论点不直8练习：宽容是一种境界宽容如水宽容似火宽容是诗练习：宽容是一种境界宽容如水9例：读提炼论点为：读，一把钥匙。然后分解：

①读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙；

②读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙；

③读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。例：读提炼论点为：读，一把钥匙。然后分解：10(五)、对比式分解

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

例1：适度的爱

（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道

（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。

(五)、对比式分解

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况11例2：如何估价自己

①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；

②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。例2：如何估价自己

①正确估价自己，既看到自己的长处，又看12分论点的表述注意的问题。

要求：扣得住、分得开、排得顺。

1、扣得住——所列的几个分论点应紧扣中心论点2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。

3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：个人——集体——国家，物——人自然——社会

分论点的表述注意的问题。

要求：扣得住、分得开、排得顺。13议论文写作提纲的构思一、确定题目（论述的问题或论点）二、确定论点以及怎样引出论点三、围绕论点确定几个论据

（包括道理论据以及与之相配套的事实论据）四、确定论据之间的连接方式（使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚）五、确定从哪方面来联系实际或解决问题六、确定结论，即如何收尾。8/14/202314议论文写作提纲的构思一、确定题目（论述的问题或论点）二、确定14尝试列提纲写作文

作文题

面对生活，人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求：题目自拟，不少于800字。8/14/202315尝试列提纲写作文8/1/20231515论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件

2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。结论（照应全文）论点：生活需要宽容(千里修书只为墙，让他三尺又何妨。)（以廉颇与蔺相如的故事来论证）（联系现实生活中人与人的交往来论证）（以唐太宗容忍魏征的事例来论证）16论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明论点16实例二：论点：坦然面对生活论据：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。

2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。

3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。（以贝多芬挑战命运的事例来论证）（以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证）（以梵高自杀的事例从反面进行论证）8/14/202317实例二：论点：坦然面对生活论据：1、坦然是一种精神，一种百17习作欣赏

坦然面对生活有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼——活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味——活着真烦！其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快的诗——活着真好！做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面对生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。提出论点道理论据一8/14/202318习作欣赏坦然面对生活提出论点道理论据一8/118

贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。

坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。

爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。事实论据二事实论据一道理论据二8/14/202319贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病19

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。

所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。道理论据三事实论据三结论8/14/202320坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下我的20小结：一篇考场佳作的标准有如下几方面：一、切题1、实扣：文章的内容与话题或材料有实际的本质的联系和契合，不是貌合神离的。2、明扣：文章中有与话题或材料相似的明显的语句。3、全扣：标题、开头、主体段落、结尾等处处体现观点。8/14/202321小结：8/1/20232121二、明晰1、书写清晰。2、主旨明确。将主旨用精练的语言表达出来，并将这一句放在明显的位置上，如标题、开头、结尾或独立成段。3、结构清晰。议论文以并列式或层递式最好，还要有过渡句或过渡段。4、语言干净利落。5、感情真实激越。8/14/202322二、明晰8/1/20232222三、充实。1、素材丰富而不滥。2、语言厚重而富有文化氛围。四、文采。句式多变，修辞用得精彩，句子有诗意。五、创新。最好有一点的创新：观点新、素材新、构思新、语言新。8/14/202323三、充实。8/1/20232323——写规范的并列式议论文议论文的模式化结构之一——写规范的并列式议论文议论文的模式化结构之一24并列式结构它是一种十分常见的结构形式。即在论证的思路中，将论点分解成若干个方面，而这几个方面的关系是并列的、不分主次的，它们并列平行地叙述事件、说明事物或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。一、并列式结构的内涵及类别、特点并列式结构论据式并列论点式并列并列式结构一、并列式结构的内涵及类别、特点并列式结构论据式并252005年全国卷话题作文“出人意料和情理之中”高尚不需要理由穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。2005年全国卷话题作文“出人意料和情理之中”高尚不需要理由26高尚不需要理由千载胡曲，琵琶声声传驿道---王昭君宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。

许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。高尚不需要理由千载胡曲，琵琶声声传驿道-27百年足迹，演绎出生命的华彩---林则徐

新疆北部龟（jūn)裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。

感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。高尚不需要理由百年足迹，演绎出生命的华彩---林则徐高尚不需要理由28高尚不需要理由惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服---勃兰特

1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。

不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。高尚不需要理由惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服---勃兰29高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！高尚不需要理由总结照应中心论点

注意：要避免从同一角度选择论据高尚不需要理由。谈到这些人的高尚不需要理由总结照30【07年广州一模优秀作文】做真正的自己

在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。【07年广州一模优秀作文】做真正的自己在31做真正的自己，是自信的表现。陶潜自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一声“归去来分”让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。

做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？

苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。做真正的自己，是自信的表现。陶潜自称是飞脱樊笼的倦鸟32

做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！

露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤纷，方能为世人所赞同。每段开头以分论点起笔，加强点题，反复点题，升华主旨。注意：每个板块内部并列的分论点和论据之间的顺序可以灵活变化。最好将重要的分论点放在前面，次要的放在后面，使顺序更加合理。做真正的自己，是时代的召唤。做真正的33

并列式结构有两种类型：论据并列；分论点并列。后者更能显示思辨的深度。它们的区别是：

论据的并列：

论点的并列：在确立中心论点之后，首先展开联想，寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。在确立中心论点之后，首先从道理或逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证。并列式结构有两种类型：论据并列；分论34层进式结构层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。层进式结构层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系35层进式的文章一般有三种格式。（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例：严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。2、论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）层进式的文章一般有三种格式。36（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构37（三）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。（三）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解38递进式议论文孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。（中心论点）世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。（诠释论点）递进式议论文孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活39孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一“是什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。（议论）

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。（分论点一40孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二“为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。（议论）孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。（分论点二“为41孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分论点三“怎么样”）与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。（议论）孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。（分42面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。（联系实际）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理43所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。（结论）

所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我44

议论文写作指导——结构模式篇正反对照式议论文写作指导——结构模式篇正反45一、看图一、看图46高考作文列提纲ppt课件47高考作文列提纲ppt课件48正反对照式结构模式引论（提出中心论点）

正面论点1+正面论据＋分析论证

反面论点2+反面论据＋分析论证

结论（通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文）本论正反对照式结构模式引论（提出中心论点）本论49牛刀小试

一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：“8000米就是我的生命极限。”一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却半途而废了。

请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。

牛刀小试一位登山运动员在登珠峰时，登到800050参考：《坚持到底，永不放弃》提纲中心论点：遇上任何困难都不应该轻易放弃，而应该坚持到底。论证过程：分论点：“锲而不舍，金石可镂。”在我们面临困难的时候，坚持就是最大的胜利。正面论据（坚持到底才能取得成功）——（1）映雪夜读的孙康，坚持勤学苦读，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。（2）华罗庚终身残疾，但是凭借坚强的毅力，坚持钻研数学，终于在逆境中成才。分论点：“锲而舍之，朽木不折”屈服于困难，半途而弃，最终也将被成功所弃。反面论据：项羽兵败，放弃了霸业，自刎乌江。总结：困难面前如果有一百个失败者，那我们就做第一百零一个挑战者：坚持到底，永不放弃！参考：51参考：《不要一味地坚持》提纲中心论点：不要一味地坚持，有时放弃是为了更好地坚持下去。论证过程：正面论据（适时放弃）——（1）鲁迅弃医从文，以自己的笔为武器，从内心深处唤醒沉睡的中国人。（2）比尔·盖茨放弃学业，创办微软，改变了世界分论点：

有时放弃，并不是放弃追求，相反，我们在放弃的同时酝酿着精华，让我们更加有精力去追求更高的目标。反面论据（固执地坚持）——马谡固执己见，不听别人的劝谏，坚持只在山顶上屯兵，最终街亭失守。分论点：错误的坚持不如放弃，有时放弃固执己见才能取得成功。总结：有时，放弃不代表懦弱，不要一味地坚持，放弃也是一种美丽。参考：52遭遇挫折，笑对痛苦

①人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。②勇于面对挫折的痛苦，绽放别样的人生精彩。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？例文1遭遇挫折，笑对痛苦①人之一世，殊为不易，在看53

③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺，挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

④由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。⑤刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！

③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪54

⑥前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。

⑦遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……

⑥前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多55

面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。

（1）直面挫折的王勃；（2）笑对痛苦的李白

勇于面对挫折的痛苦，绽放别样的人生精彩。刘备做出错误决定，造成“白帝托孤”的悲剧相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

总结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦中心论点：正面论据：反面论据：《遭遇挫折，笑对痛苦》提纲（直面挫折与痛苦）（放大痛苦）正面分论点：反面分论点：中心论点：正面论据：反面论据：《遭遇挫折，笑对痛苦》56例文2：遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。勇于面对挫折的痛苦，绽放别样的人生精彩。“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。例文2：遭遇挫折，笑对痛苦人之一世，殊为不易，57

由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，就足以将它淹没。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……

由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛58作文结构：引议联结作文结构：引议联结59写作此类议论文时应掌握几个要点:引——引材料，亮观点。议——析观点。联——联时事，摆现象。结——深主题，发号召。写作此类议论文时应掌握几个要点:60

阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。

有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。看下面的材料和作文：阅读下面材料，自选角度，写一篇61

引，就是引用材料，引用不是照抄，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要，并据此提出自己的观点。引，就是引用材料，引用不是照抄，而是对原材料进行分析62诚实就是财富

成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么