高考语文复习：作文主题训练生活体验

作文主题训练-------生活体验1．阅读下面的材料，根据要求写作。《红楼梦》第48回中，黛玉教香菱写诗，“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，这样的诗歌格局不够，不可学，要想写好诗歌，首先要读王维、李白、杜甫的诗歌打底子，再广泛阅读陶渊明、应琢、谢灵运等人的诗歌，便不愁作不好诗了。材料中林黛玉所说的作诗的道理，也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面材料，按要求作文。列夫·托尔斯泰说：“没人对你说‘不’的时候，你是长不大的。”对此，你怎么看？请写一篇作文，谈谈你的思考。要求：①自选角度，自拟题目。②不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。近年来，由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了人们网络社交的需要，我国短视频行业快速崛起，市场规模持续扩大，短视频逐渐成为人们记录日常生活的重要工具，用户数量不断攀升。截至2022年6月，我国短视频的用户规模增长明显，达9.62亿，使用时长达到689.71亿小时，短视频名副其实地跃升为互联网新媒体首位传播方式。作为互联网媒体新锐，大家对其看法不一，有人认为，短视频给人们提供了多样化信息；也有人认为，短视频有造成人们对网络内容“单向化”吸收的负面影响。学校将开展“博雅讲坛”，你将作为学生代表演讲。请完成一篇演讲稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。明媚的阳光下，春风拂过，片片粉色从枝头翩然飘落，人行道上渐渐织起令人心醉的花毯。许多道路都进入了一年中最美的时刻。今年，这幅落花“画卷”将让市民共享。上海市杨浦区绿化市容局14日宣布，江湾城路(殷行路至清波路)即日起暂时调整清扫保洁模式，打造全市首条“落花不扫”道路，用落英缤纷的晚樱景观“留住”春天。面对这满地花瓣，是扫是留，网友看法不尽相同。支持者认为这顺应了自然与民心，希望推广，落花不扫反而留住了春色也透出城市温度。而反对者则担心增加环卫工负担，花瓣腐败还影响环境卫生，情况严重则影响市容市貌。针对以上材料，你有什么样的看法和思考?请据此写一篇议论文。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。“香菱学诗”是《红楼梦》中的一个经典情节。香菱学诗经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。首先写香菱从黛玉那里拿了诗，诸事不管，一首一首的读起来，茶饭无心，坐卧不定。接着写她连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土。然后写她自己走至阶前竹下，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。最后写她从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”……香菱苦志学诗，精血诚聚，她的诗也终于得到众人赞评。以上材料中，香菱学诗的经历也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读下面的材料，根据要求写作。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”近年，随着明星偶像的频频出事，关于“自由与自律”的话题也再次引发了人们的热议。作为新时代的高中生，你对“自由与自律”又有怎样的看法呢？请写一篇文章表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7．阅读下面的材料，根据要求写作。现代文阅读I说“好茶，必配好茶具”，这种观点体现了人们日常生活中所持有的一种心态。人总是企求圆满，平凡的生活事物也用心营造，认为在众物皆备的情境下，才能更好释放情感，享受人与物相匹配相交融的美好。对此你怎么看？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料；不得泄露个人信息；不少于800字。8．阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”；也有人说，一个人必须面向未来，想着要着手做的事情，一个人的过去是一种日益加重的负担；还有人说，忘记过去，就意味着背叛。作为新时代青年，读了以上内容，你有怎样的感悟与思考？请综合材料内容，并联系自身发展，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料是《红楼梦》中，林黛玉教香菱写诗的内容。从材料来看，林黛玉认为，格局不够的诗不可学，要想写好诗，要先打好基础，然后再广泛阅读，开拓视野。从材料可知，要想写好诗，先打基础再广泛阅读。写诗这样，写文章也是这样，当然，学习也需要先打基础，基础夯实之后再拓展提升。学习过程中，基础是最重要的，“万太高楼平地起”，任何难题都是由简单题为基础的，然后再叠加一些知识点，最终成为难题。“一口吃不了胖子”，不要指望，一下子就能把难题解答出来。因此，学习过程中不应该好高骛远，或者只追求华而不实的东西，比如，有些学生只想获取一些所谓的“窍门”或者是“捷径”，而不踏踏实实把基础夯实。当把基础夯实之后，就要开拓视野，写诗就要见识各类诗歌，学习就要见识各种题型，总之，在扎实基础之上，只有多见多识，才能把基础变成能力，才能够把基础融会贯通，真正提高水平。不仅仅是写诗为文，或者是学习等，其他方面也是如此，比如学习书法，再比如学习其他的技能等，也是先夯实基础，再开阔眼界，多见多识，然后才能提高能力。写作的时候，可以先引出观点，主体部分应该安排成两个部分，一是基础，二是视野。可以有所侧重，但是不要过于侧重于一个方面。最后再照应开篇即可。立意：1.夯实基础，开阔视野。2.能力的前提是基础和视野。3.基础+视野=能力。2．例文：在别人说“不”中逐渐成长生活中接受他人说“不”是一件不容易做的事情。然而，正如托尔斯泰所言，如果无人对你说“不”，你便难以长大。我们唯有以坦然的态度和正确的方式去面对这个“不”字，才能在被否定中清晰地了解自己，获得成长。正确对待他人说“不”是正视自我和完善自我的必由之路。当个人观点与他人发生分歧时，如果对来自他人的反对意见拒不接受，就难以发现和弥补自身观点上的不足或缺陷，可能导致行为上的偏差或失误。然而人们往往出于盲目自尊而固执己见，以致不愿接受他人说“不”而迷失自我。常言道“兼听则明”，只有广泛听取来自他人不同甚或反对的意见，坦然接受他人的批评与否定，才可能自觉地反省自己，清醒地认识自己，及时改过，发展自我。勇于和善于接受他人说“不”，人们的思想就能在反复锤炼中走向成熟。有人对我们说“不”的时候去认识自我，别人的否定，可以促使我们深刻反省，促进我们长大。《世说新语》讲，周处年轻时，凶强侠气，是当地一大祸害，与义兴河中的蛟龙、山上的白额虎一起被称为“三害”。有人劝他杀虎斩蛟，实际上是希望三个祸害只剩一个。周处立即杀死了老虎，又下可斩杀蛟龙，同蛟龙搏斗三天三夜。百姓们都认为他已经死了，纷纷对此表示庆贺。百姓的的否定，让周处认识到自己多让大家痛恨。他开始深刻反省，决心悔改，便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人，听从陆云的教导，改过自新，终于成为一代忠臣。当人人做到坦然接受他人说“不”时，不同的观点就能得到有机融合，从而促进社会观念的发展与进步。美国最初制定宪法之时，民众意见不一，几乎每一个提议都被百般否决。富兰克林的个人意见尽管屡遭否决，但他真诚接受他人的质疑，并呼吁众人接受意见，一部伟大宪法因此落地生根。一个人如果一直没有人对他说“不”，没有被人拒绝，他就不能应对挫折和打击，只有在打击和挫折中成长的人，才会对人生的风雨应付自如。人要学着去接受“被拒绝”和“被否定”。所有的“不”，乍听起来都不会顺耳，但冷静后细细咂摸，大都是有利于行的忠言——就算别有用心的诋毁，那也只会让我们内心强大。同时要知道，接受他人说“不”，难在反躬自省，需有自知之明，不为顽固的思想所迷，不偏执已见，才能听得进他人的反对意见，才能慢慢形成自己的观点。总之，当今时代，人们的价值取向日益多元，独立自主的意识也日益增强，他人对你“说不”，你自己需要有辨别力，接受“不”要有思考力，这都需要我们拥有一颗求“是”之心，即在被人说“不”之际，要有实事求是之意，或三思而行，择善而从，只有这样，才能在别人说“不”中逐渐成长。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料引用了托尔斯泰的名言，关键词是“说不”、“长大”，命题者意在肯定“说不”在成长中的意义和价值，引导青年人培养正确的人生观，引导青年人剖析与反思生活中的问题。“说不”可以理解为别人对自己的否定、拒绝。这里的“说不”是特指对人的成长有积极影响而言的，大致包括这样几种情形：别人对你的思想观点不予认同；别人对你的不合理的诉求、行为不接受等。针对人们不愿被人说“不”的现象，结合托尔斯泰对说“不”价值的肯定，即如果无人对你说“不”，你便难以长大，强调生活中人们对待说“不”应有的态度和认识。如果与之背离，会构成行为与认知上的矛盾冲突，要从自身的思想、行为、个人的成长方面理性分析，如别人对你说“不”是否正确，别人为什么对你说“不”，自身存在什么问题；别人的拒绝与否定对你成长的启发和意义等，都需要勇气，需要辨别力，更需要智慧。行文思路上，论述的重点在于解决如何正确对待别人对你的拒绝、判断和否定。首先应该理性对待别人对你说“不”，这也是理性对待成长的表现；其次在别人“说不”中认识自我、提升自我。可以写正确认识成长的自由与限制的关系；如何对待来自社会、学校、家庭等的各种约束、规则；长大需要接受现实的磨练和心理的锻炼；什么样的生存环境更有利于长大等。注意从材料的具体语境来看，“你”和“长大”主要指向为青年人的成长与成熟，可以运用引申论证，延伸到国家、民族、文化等层面的成长与成熟，如何根据否定做好取舍的问题，体现出论证的深度。立意：1.学会去接受“被拒绝”和“被否定”。2.接受现实的磨练，才能具备受挫能力。3.接受别人的否定，认识并提升自我。4.正确对待“苦口”“良药”。5.在不断的否定中获得发展。3．例文：短视频的火爆是精神文化丰富的体现亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“短视频的火爆是精神文化丰富的体现”。精神文化是指人类各种意识观念形态的集合，而精神文化丰富的实质是精神文化的多元化。我认为不管是从短视频的内容上，还是从短视频的形式上，短视频的火爆都是精神文化丰富的体现。首先，从内容上来说，短视频丰富多元的内容承载了当下人们丰富多元的精神文化。从短纪录片到技能分享，从网红IP的优质视频到草根恶搞视频。网红IP们靠优质视频赢得不少粉丝，不知名的草根拍摄的反映生活现状的搞笑视频的点击量也不少。丰富多元的精神文化中，有阳春白雪也不乏下里巴人，这充分体现了当今时代人们精神文化的丰富，以及人们对这种精神文化丰富的认可度。其次，从短视频的形式上来说，人们日益丰富的精神文化催生出了短视频的表现形式。时代的节奏越来越快，我们没有时间去细细表达自己不断丰富的精神文化，而短视频的形式给了我们一个有效利用碎片化时间的契机。短视频生产流程简单，制作门槛低，参与性强，拍摄出来的视频通俗易懂，视频容量不大。拍摄者可以在空闲的时间内有效地表达自己，观看者也可以在短时间内丰富自己。短视频的火爆即是精神文化丰富的体现。这样的形式，满足了当下快节奏、碎片化的生活方式的精神文化需求。同时，短视频等大众媒介的发展，降低了获取知识的门槛，促进了社会知识信息良性循环。其中丰富多彩的内容，满足了青少年的好奇心，贴近他们的情感需求，对其成长产生了一定的积极影响。而且大大提高了青少年在学习体验过程中的效率。短视频平台的这些优势，成为很多青少年在成长过程中学校和家庭教育的重要补充。当然，短视频本质上是一种传播形式，重点在于如何去运用它。我们不可否认它承载了丰富的精神文化，但我们青少年不能过度地沉迷短视频甚至“上瘾”，不能因刷视频而浪费时间、消磨意志、影响工作、学习的专注度。由于青少年心智发展不成熟，抵制诱惑的能力有限，易沉迷于碎片化的娱乐带来的满足感，回避现实的社会互动，产生媒介依存症。还有的可能对内容的优劣难以辨别，无法做出正确的价值判断，同时青少年参与其中会过早被商业化、消费化价值观所引导，将物质作为人生奋斗的目标，形成畸形的价值观，这些都是短视频对青少年成长的消极影响，我们应有清醒的充分的认识，要合理地去趋利避害。因此，让我们借助短视频的形式，理性地丰富自己的精神文化世界！我的演讲到此结束，谢谢大家！【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料讲述了当今时代小视频流行对青少年成长和发展的影响，话题贴近学生生活，旨在引导他们思考此现象带来的利与弊，从而形成正确的价值观，指导现实生活。具体看来，短视频之所以在今日火热“出圈”，一方面是因为社交网络的日益发展，另一方面则是这个快节奏的时代所产生的日新月异快速发展的必然结果。而对于这一时代发展的必然产物，我们也应该用辩证的角度去全方位论证其优劣影响。首先，我们应该看到，短视频中有丰富的体现传统文化、精神滋养、正能量的内容。看这些短视频，我们能有许多收获。但我们也应该认识到，一味沉溺于快速而过的短视频而无暇顾及其他，会让人们没有耐心去读书，没有精力去思考，没有更多时间去提升自己。由此可见，过度观看短视频，会使人们被浮躁冲淡，虚度时光、缺乏耐心、思考和沉淀。根据写作任务，学校将开展“博雅讲坛”，作为学生代表演讲完成一篇演讲稿。首先由材料提出中心论点，短视频是精神文化丰富的体现。写作重点是要对短视频的现象进行辩证分析。一方面短视频的出现是自媒体发展到一定程度不可抵挡的社会趋势，它符合人民需求，顺应时代潮流，丰富知识，增长见识，丰富了人们的精神文化生活，比如李子柒的短视频，取材于中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等，既分享了中国传统美食，也弘扬了中国传统文化。同时也要认识到，有些短视频的内容，内容低俗，粗制滥造，内容“同质化”，循环往复，容易造成“信息茧房”，体现出精神文化方面的匮乏；也有人沉溺于短视频中，影响了学习、工作和生活，所以不要做短视频奴隶。立意：1.以短视频丰富文化之涵。2.尊重自我表达，丰富精神文化。3.借短视频之风，燃时代精神之火。4.警惕引流陷阱，勿做短视频奴隶。5.短视频热需要冷思考。6.误以“短”为长，勿于“短”中惘。4．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料提到满地花瓣，是扫是留的问题，命题属于典型的争议性时时评作文，材料让我们联想到以下问题：上海打造“落花不扫”道路的政策好与不好；市政道路的落花该不该扫；落花不扫能否留住了春色，是否能透出城市温度；落花不扫是否会增加环卫工负担，是否影响环境卫生以至于影响市容市貌……不同的人有不同的立场和观点，考生可从以上角度明确表达自己的立场。具体看来，“落花不扫”，可以思考留住了春色，透出城市温度；缅怀传统文化，让城市诗意栖居，让市民亲近田园；接轨世界理念，连接人与自然；提升精细管理，促进科技研发等方面；“落花当扫”，可以思考人工捡拾垃圾增加环卫负担，众人踩踏过后卫生落花更难打扫，影响环境卫生，影响市容市貌，引发疾病疫情，不利城市统一管理等问题。写作时，可以用时评类作文常用的高级逻辑分析法。一是简单的驳论法。如落花留地不扫，人工捡拾垃圾，的确会增加环卫工人的负担，诚然腐败的落花的确也影响环境卫生，然而改革莫怕弯路多，方法总比困难多，工作量增加，环卫工人不也可以相应增加吗？动员赏樱游客参与捡拾垃圾，不也是很好的环卫宣传手段吗？针对“落花不扫”研制新的清扫工具，说不定还能助推科技飞跃呢！所以，落花不扫的负面意见的产生，不在落花，也不在“落花不扫”政策本身，而在执政者是否能迎难而上，国人的理念是否能与时俱进。二是归谬法。如果落花不扫，就能留住了春色，温暖城市，那么如下春色都当留下了：城市花圃里，先于花草疯长的野草；市区河道里，让鱼虾窒息的绿萍；路边绿化树上，肆意生长的蘖枝……如果春天的落花不扫，是诗意栖居，亲近田园，那么立夏飘飞的柳絮、杨絮就当任其飘飞，秋天的落叶也应该全部保留于地面，冬天城市的落雪就让它自然融化好了！如果落叶不扫是接轨世界理念，连接人与自然，那么如下“世界理念”我们也一并接轨好了；印度的动物崇拜，仍凭各类动物横行街市；英国的群体免疫，任凭新冠肺炎患者痛苦离世……落花不扫看似美好，不过是万千城市百姓关于自然田园的一场自欺欺人的白日梦而已！立意：1.落花不扫，留下美好。2.落花不扫，难留诗意。3.落花不扫，让城市诗意地栖息。4.落花且不扫，留她一段春。5.落樱不扫，是你心底的浪漫。5．例文：菱花迎难志犹在，勤奋不辍终成才细读《红楼梦》，一众才貌俱佳的奇女子中，唯有一位让人叹服，为人不逊“迎”“探”，容貌不输“凤”“秦”，才华不让“湘”“黛”，她就是香菱。她幼年罹祸，命途多舛，可是在此种境遇之中，她竟然决绝立志，勤奋学诗，精血诚聚，成为学习的佳话，真是不禁让人连连称赞。历来人生的境遇难以由自己遂心地选择，许多人不能成功，往往用“得之我幸，不得我命”来安慰自己那颗受伤的心灵。所以困窘之中，多了很多庸常的叹息和无奈的悲鸣，屈服于环境的不利和主观的萎靡，因此亲手折断了自己可能成功的羽翼，徒留万般的假如和无尽的忧愤，蹉跎了自己的一生。想当年西楚霸王项羽，乌江决战亦非绝境，可他始终认为“无颜见江东父老”，一腔热血却难以再立新志，只留下杜牧“卷土重来未可知”的历史慨叹；当今华人影圈才华横溢的李安导演，大学毕业后事业频频失利，七年的岁月靠妻子养家糊口，如果不是他立志追逐自己的梦想，用时光和青春的汗水一路打拼，怎会达到自己事业的巅峰？由此可见，美丽的人生需要你不忘初心，风吹雨打志向坚定，雷电霜雪勤奋不止。让人怜爱的香菱即使不这样奋发努力，也会深得大家的怜悯和同情，可是她却从不以此卖惨，向别人求取什么。相反，追求在树下地上、阶下竹前，挖心搜胆，心无旁骛，潜心学诗。人生可贵的是，面对庸俗艰难的境遇不只是生活在伤口的痛楚之中，这种高雅的追求，尤为难得。青年滑雪冠军谷爱凌一跃成名，粉丝无数，有人喜欢她的天分，有人喜欢她的美丽，有人喜欢她的身姿，有人羡慕她的家世，其实都错了，她说：“我觉得天赋只是帮你在最开始滑雪时，有可能让你学习滑雪的速度比别人快一点。但当你开始练习如此有难度的动作时、当你必须去健身房开始训练时、当你必须进行心理建设时，这都是努力，99%都是努力。我觉得我真的把所有可做的东西全部做了。”原来美女冠军最注重最喜欢的是认准了方向的努力和勤奋啊！“青年，在任何困厄的处境中都有站起来的力量。”池田大作如是说。如今我们面临着百年未有之大变局，看我们当下的青年一代，已经喊响了“无奋斗不青春”的口号，热血与青春的组合，足以激发出高远的志向和不辍的步伐！时代的召唤，家国的期许，谁的青春不热血，谁的人生不渴望精彩？志向不同，人生的风景也不同。只有坚定的志向和勤奋的付出，才会看到世间最美的彩虹。年轻人，向着朝阳，努力奔跑吧！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料从“香菱学诗”的情节入手，提到香菱经过了呆、疯、魔、仙四个阶段。香菱学诗时行住坐卧都不离对诗歌的思考，可见其学诗的志向有多么坚定。起初茶饭无心，坐卧不定，好似呆傻状态。然后专心一念，耳不旁听，目不别视，到了痴迷的程度。最后达到了这样一种境界：日有所思，夜有所梦；日思极深，梦中来见。她与诗歌之间神意相合，融为一体，梦境都是诗意。香菱学诗之勤奋，达到了执着一念的境地，实属难能可贵，所以学诗成功是自然而然的。在工作生活中，如果我们也能发扬这样精神，又有什么学不好的呢？人生志向又何愁不能实现呢？材料的关键句是“香菱苦志学诗，精血诚聚”，由此确立作文的主题是“立志与勤奋”，没有志向的指引，勤奋努力就是盲目的，会无所依凭；只有志向没有努力就是空想家，渴望的成功就是镜花水月、空中楼阁。作为时代青年，要联系自己的学习和生活进行写作，所写文章能够对大家有所激励和鼓舞，强调只有将立志与勤奋紧密结合，才能做时代的成功者和弄潮儿。行文构思上，可以先概述材料中香菱学诗的内容，以此引出观点，如“美丽的人生需要你不忘初心，风吹雨打志向坚定，雷电霜雪勤奋不止”；然后由古至今，联系当下青年人的事例，如谷爱凌、邓清明、陆鸿等人的事例，同时也可以采用正反对比论证；最后联系当下，指出青年处于百年大变局之中，唯有坚定志向奋力前行方能在时代的舞台上展现风采。立意：1.志向指引方向，勤奋助你成功。2.志向与勤奋是成功的双翼。3.揽志在胸，勤奋笃行。6．例文：自律，才是真正的自由人生一世，风雨兼程，管得住自己的才是强者，自律的人生才会拥有自由。自律，过程可能很辛苦，却能成就出色的自己。《诗经》云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是说，君子如美玉，历经过“千刀万剐”的磨砺，才能脱胎换骨，完美无瑕。自律的人，才有资格掌控自己，才能掌控人生。古人说：“胜人者有力，自胜者强。”正像俄国作家陀思妥耶夫斯基所言，“如若你想征服全世界，你就得先征服自己。”一个朝三暮四、连自己都掌控不了、约束不了的人，不用别人来打败你，在行动之前就已经输给所有人了。所以，自律是成功的基础，是必须具备的重要品质。自律是一种高级的品质，养成自律的品质，才能收获最大的自由和快乐。史载，朱元璋某日问诸臣：天下谁人最快活？有人说功高盖世者，有人说位居显赫者，有人说金榜题名者，还有人说富甲一方者……朱元璋听后皆不满意。大臣万钢答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悦，称赞其见解独到。正如沈从文所言，“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”高度自律的人如同借得东风，能在成功的道路上过关斩将。古往今来，自律的人往往能够经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找、克服自己的缺点，努力改正错误。自律是不断取得进步的重要途径和方法。明代学士徐薄效仿古人储豆律己，每当心中产生一个善念做了一件好事，便往书桌上的瓶中投入一粒黄豆；每当言行有所过失，便投一粒黑豆。初时黑豆多，黄豆少，他便不断反省自己。久而久之，瓶中黄豆越积越多，黑豆显得微不足道。凭这种持久的约束，他不断修炼自我，完善自己的品德，终于成为了德高望重的一代名臣。鹤立鸡群的翘楚，登峰造极的成就，都源于自律。自律不仅仅是身负重任的名人所特有的。我们每一个人都应该学会自律，特别是我们青年学生正处在成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律。唯有学会自律，让自律成为习惯，我们才能拥有真正的自由，成为真正的强者，才能成为国家的栋梁之材！【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料引用卢梭的名言，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”又提到当前明星偶像因不自律而出现的现象，旨在引导学生思考“自由与自律”的辩证关系。自由，人之所向也，是恣意，是快慰；自律，是一场清修，是忍耐的叠加。初看，自由与自律是对立的，其实二者并不矛盾，反倒是互利共生的。自律是自由的保障，自由是自律的最高追求。将遵守公德、法律变成自觉，自律即自由。对于明星来说是如此，对普通人也是如此。考生可以从自由与自律的关系立意，也可以在点明两者关系的基础上侧重一方进行阐述。行文思路上，首先由材料提出“没有自律，焉有自由”的中心论点，然后对二者展开辩证分析，在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的，自由决不是放任。自由和纪律，就像是一对孪生兄弟，缺一不可。自由离不开纪律，纪律也离不开自由。最后重申论点，强调自律才会自由，才会享受人生的快乐，成就伟大而辉煌的事业。立意：1.没有自律，焉有自由。2.自律即自由。3.慎独慎微，方得自在。4.修身让自由更美好。5.心存敬畏，方得自由。7．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料探讨“好茶，必配好茶具”这一观点，并结合人们追求圆满和用心营造平凡生活事物的心态，以及众物皆备的情境下，人与物相匹配相交融的美好。材料提出“好茶，必配好茶具”观点，指出它反映了人们日常生活中的一种积极的心态，以及人们追求圆满和用心营造平凡事物的意义。追求圆满的心态，阐述人们内心对圆满的渴望，希望生活能够完美而充实。这种追求不仅限于大事，更体现在对平凡事物的要求上。通过用心营造平凡生活事物，人们试图在细节中追求完美，体现自己对生活品质的追求。平凡生活事物的用心营造，说明人们将平凡生活事物视为珍贵的部分，用心选择、搭配和保养它们。通过打磨和装饰，人们使这些物品更具个性和美感，将它们升华为艺术品，展示自己的品味和生活态度。众物皆备的情境下的美好，强调在众物皆备的情境下，人们能够更好地展现情感，并享受人与物相匹配相交融的美好。茶具与好茶的搭配，不仅在形式上统一，更重要的是在情感上契合。通过品茶，人们能够更好地体验茶具中的精致工艺和茶香的美妙交融，感受到与物品相互映衬的愉悦。总结以上论述，强调人们日常生活中追求圆满和用心营造平凡事物的心态，以及在众物皆备的情境下，人与物相匹配相交融的美好。通过用心对待平凡生活事物，人们能够更好地展现情感，享受与物品的交流和融合，营造出更丰富而美好的生活。考生在行文时，可先简单的引用材料“好茶，必配好茶具”，提出人们日常生活中追求圆满和用心营造平凡事物的心态，并在此心态下，用心营造平凡事物，达到人与物相匹配相交融的美好。然后，“好茶，必配好茶具”的必要性。随后，论述在平凡的生活中，也要善于发现用心营造。在与物品的交流融合中，营造出更丰富而美好的生活。反例，平凡而平庸的人生，或者只知道追求奢侈品的人生。最后，让我们珍视平凡生活中的细节，用心对待创造出生活中的小事，丰富我们的生活体验。立意：1.于平凡中发现美好。2.用心生活，过好一个平凡但不平庸的人生。3.发现小美好，收获小确幸。8．例文：把握“现在”，继往开来时间是一条永无止境的河流，从过去流到现在，又由现在淌向未来。有人说，过去犹如一杯烈酒，历久弥香，回味永恒；有人说，现在是一曲正进行的交响乐，慷慨激昂，动人心弦；有人说，未来犹如一盏灯塔，永远指引着我们前进的方向，给我们力量与信念。文学家史铁生说：“过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。”让我们把握“现在”，既往开来。以史为诫，我们更清楚“现在”来自何方，“未来”该去往何处。当西方列强的船舰利炮打破封锁的国门，当日本帝国主义的铁蹄肆意地践踏在祖国的土地上，当贫穷落后、民不聊生困扰着广大人民，“五四”青年走上街头振臂高呼，为国家为人民奔走；为民众鞠躬尽瘁的焦裕禄，奔波在兰考每一寸土地上，只为兰考人民能解决温饱问题；没有专业的钱长伟，以国家的需要为专业，用60多年的报国之情诠释了自己一直坚持的专业——爱国。回首历史的长河，那些矢志不渝的奋斗，无一不在提醒着我们，从何而来，该去向何处。传承前人的荣光，续写未来的光辉，他们是岁月长河，我们是他们之所来，必将活成他们之愿，完成他们未完成之诗篇。奋斗现在，用铁肩担起道义，用奋斗铸就华章。加缪曾言：“对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。”历史的接力棒已交到我们的手中。面对百年未有之大变局，国际社会风起云涌，我辈青年必当责任与使命同在，初心与坚守常存，做不负时代的逐梦人。致力于石墨烯研究的天才少年曹原，不留恋异乡的繁花似锦，拒绝美国邀请，毅然选择回到祖国效力；从无声里突围，打破自身的缺陷，江梦南把握当下，珍惜每一分每一秒，考入了无数人梦想以