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文档简介

一轮复习课程标准:1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;2.了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”局面及其意义。第2课诸侯纷争与变法运动课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练时间选择题大题2023浙江·孔子民本;

海南·生产力全国·儒家与法家;

全国·孔子全国·孟子;

重庆·儒家2022江苏·土地制度;

山东·法家全国·老子;

浙江·高考真题;湖南·百家争鸣;

浙江·孔子;北京·中华文明;

全国·商鞅变法2021海南·屈原;

海南·孔子;湖北·儒家;

天津·孔子;山东·儒家;

全国·老子与孔子湖南·诗经;

浙江·民本

前770年

前476年

前475年

前221年

—春

期—

期—

因孔子编订的编年体史书《春秋》而得名因西汉刘向整理校订《战国策》一书而得名课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练变课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练1.政治之“变”2.经济之“变”3.思想文化之“变”①王室衰微,礼崩乐坏,诸侯纷争(分封、宗法、礼乐制度逐渐瓦解)②各国变法,以图富国强兵

③贵族政治向官僚政治转型①华夏认同观念的产生与增强②私学兴起,推动“百家争鸣”局面出现①铁犁牛耕的出现,生产力显著提高②井田制逐渐瓦解,土地私有制逐渐确立

③新兴地主阶级崛起,小农经济产生并发展④“工商食官”局面被打破,工商业繁荣社会转型:奴隶社会封建社会因孔子编订的编年体史书《春秋》而得名因西汉刘向整理校订《战国策》一书而得名课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练

1.观察地图,思考春秋到战国地图发生了什么变化?①诸侯国数量减少,局部统一;②民族交融③修筑长城课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练一、政治之“变”(1)根据材料1、2及所学概括说明“变”的具体表现。(2分)材料1:太史公曰:“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数”。材料2:据鲁春秋记载,从公元前722年-前479年,诸侯朝齐晋者达33次,而朝周者仅数次;列国间军事行动凡483次。---《中国历史十五讲》材料3:春秋时期,居住在周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原;中原霸主也以“攘夷”相号召,与之进行斗争,于是出现了空前的民族大迁徙、大交流,华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错,杂居共处,打破了各族间固有的地域界限。

——朱绍侯《中国古代史》王室衰微,诸侯争霸(分封制遭到破坏,各国纷争不断)(2)根据材料3及所学,说明春秋战国时期的战争造成的影响?(4分)促进了民族交融

,华夏认同的形成;为统一多民族国家的建立奠定了基础。一、政治之“变”——商鞅变法课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练经济政治社会①重农抑商,奖励耕织;②“废井田,开阡陌”,推动土地私有制发展①奖励军功,剥夺和限制贵族特权;②推行县制,县的主要官员由君主任免。①强制大家庭拆散为个体小家庭;②在民间实行什伍连坐,互相纠察告发。加强对地方控制、稳定社会秩序;有利于国家赋税徭役的征收。提高军队战斗力;加强了中央集权。提高农民生产积极性,促进生产发展。你认为最能体现变法性质,推动社会转型的是哪一项措施?为什么?井田制瓦解小农经济初现铁制农具

青铜牛尊公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。—《吕氏春秋·审分》井公私新私私私私私私私

生产力发展生产关系变革铁犁牛耕农业进步地主农民土地私有制逐渐形成私田开拓公田不治课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练二、经济之“变”课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练1.井田制下,土地分为公田和私田,私田由私人耕种,产出的粮食归劳动者所有。私田需要定期分配,每三年进行一次。公田则由公社成员共同耕种,公田的产出归各级贵族所有。由此可知,井田制下A.私田可以进行买卖 B.自然经济在逐步形成C.收获全部上缴贵族 D.土地国有是基本原则2.据青铜器铭文,西周中后期,裘卫因经营手工业获得财富和地位,一位名叫矩的贵族用13块耕地,从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了A.井田制度松动

B.世袭制度解体C.抑商政策弱化

D.礼乐制度崩坏DA课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练三、思想之“变”——百家争鸣(1)经济:铁犁牛耕的使用,井田制崩溃(2)政治:王室衰微,诸侯战争频繁,礼崩乐坏。(3)阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用;(4)思想文化:私学兴起,”学在官府“到”学在民间“(文化下移)。1.背景(2022湖南高考)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这()A.促进了政治统一

B.维系了“学在官府”的局面C.冲击了贵族政治

D.导致了各诸侯国之间的矛盾C春秋儒孔子“仁”;“礼”(克己复礼);以德治国;重视伦理道德;重义轻利;中庸道老子”道“是世界的本原;朴素的辩证法(事物间可以相互转化);无为而治,小国寡民(政治)战国儒孟子性善论;仁政,民贵君轻(民本思想)荀子性恶论;君舟民水(民本思想);隆礼重法(礼法并施);强调“天行有常”,“制天命而用之”(利用自然规律)道庄子崇尚逍遥自由,提出“齐物”思想墨墨子兼爱、非攻、节俭、尚贤、倾向实际功利(代表下层平民利益)法韩非以法治国、中央集权、及时变革(代表新兴地主阶级)阴阳邹衍五行(金木水火土)间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论三、思想之“变”——百家争鸣✮✮✮课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练3.(2012·海南)儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()A.民本思想

B.仁政思想C.礼法并重

D.礼治为先B【解析】材料意思是:统治者要用“礼”“义”“信”的手段对人民进行治理,以使人民对统治者恭敬、服从,体现了儒家的“仁政”思想。民本思想是以民为本、关注民生,这显然与材料不符,排除A项;C、D两项在材料中没有反映。课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练4.(2022·全国)汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近()A.孔子

B.老子

C.韩非

D.墨子B5.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家思想B.墨家思想C.道家思想D.法家B课标解读高考考情分析时空定位基础知识试题演练4.(2022·山东)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是A.尚法存礼

B.尊法敬天C.崇德重法

D.外儒内法A【解析】B项不符合题意,天是指上天(天道),而所谓敬天是指敬奉上天,材料中没有体现。C项不符合题意。崇德是指崇尚高尚的品德,在材料中没有体现。D项不符合题意,外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上也依赖法家的思想,往往是儒法结合、儒法互济,在材料中没有体现。

(2023.1·浙江选考)法安天下,德润人心,法治与德治相辅相成。阅读材料,完成下列要求。(18分)

(1)根据材料,概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学,指出秦汉时期治国主导思想的演变。(6分)人物政治主张孔子“为政以德”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”老子“无为而民自化”“为无为,则无不治”韩非“故以法治国,举措而已矣”

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