2022-2023学年海南省陵水中学高二（下）期末语文试卷（含解析）

2022-2023学年海南省陵水中学高二（下）期末语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：古籍今译是一项在现实生活中发挥广泛作用的工作，近百年来，成果丰硕。从宏观上讲，它在一定程度上制约或影响上层建筑,使其对经济基础产生反作用，从而调节或改变人的现实生存条件，间接地参与对经济基础的巩固或变革：从细节上看，它以其认识功能影响人的意识，进而影响人的行为，达到影响社会生活的目的。这类工作不可能像衣食住行那样来得直接，也不具有强制性，它就像杜甫说的春雨那样“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地浸润人们心田，陶冶情操。它虽不能与国计民生活动并驾齐驱，但从生存发展的意义上讲，社会是受益于它的。在翻译方式方法的探索上，清末思想家严复提出的“信、达、雅”的标准，受到人们的推崇。我们现在沿用“信、达、雅”三个词，并賦予它们以新的含义。“信”是指忠实地反映原作的内容，包括思想、风格、精神等。“达”是译文要畅达明白，用现代汉语将原作的内容准确地表达出来。“雅”是规范、典雅。雅是有条件的，原作雅，译文才能雅。“信、达、雅”之间，信是基础，是第一位的，达与雅是第二位的。没有信，达与雅就失去了基础。这是信的翅膀，没有达，信也就失去了凭借。雅是达的发展，没有达，不可能有雅。今译的过程是一个矛盾运动的过程，这里存在古今汉语表达形式之间的矛盾，原作的思想内容与译者的理解之间的矛盾等。当译者将原作的内容用规范的现代汉语忠实地、准确地表达出来，达到了信达雅的统一，上述这些矛盾基本上解决了，今译也就完成了。翻译界历来有直译和意译之说，有人主张直译，有人主张意译，双方进行了长期的争论。主张直译的人批评意译随意胡译、乱译。主张意译的人批评直译逐字呆译、死译。实践证明，直译、意译都是行之有效的今译方法。直译与意译具有共同性，亦有差异性。共同性是都要求忠实于原作。差异性主要表现在方法上，前者强调按原文的结构、语序翻译。其优点在内容上易于忠实地、准确地传达出原文的意义，在形式上可以保存原文的语气及语言上的特色。后者强调反映原文的风格神韵而不必逐字逐句直译。其优点，在内容上能保留原文的风格神韵，在形式上易于再现原文的体裁、风貌。需要指出的是，与直译相比，意译带有更大的主观性。对于这一点，译者应有所警惕。由于二者具有差异性，所以各自都有它们的适应性。直译适宜于翻译哲学、社会科学、自然科学等方面的议论文、记叙文、说明文：意译适宜于翻译文艺作品，如诗、词、赋、曲等。当然，用直译还是用意译，没有十分严格的界限。能直译者不妨直译，不能直译者须用意译，兼及二者，方为妥当。不管釆用哪种方式，今译中原作信息的丢失是肯定的，只是多或少的问题。科学技术的进步，多媒体的介入，为古籍今译的外化提供了新的途径，甚至促成了古籍今译概念的延伸。如中央广播电视总台的“典籍里的中国”，对古籍的活化、诠释做了积极探索。更多不同方式的今译作品正在日益涌现，为我们的研究提供了新的课题。（摘编自尹波、郭齐《古籍今译的理论与方法》）材料二：古籍今译“为什么”的问题，须从以下几个方面来理解。从根本上说，古籍今译就是为了传承和弘扬中华优秀传统文化。今译作为古籍资源的转化利用，既是“存亡继绝的工作”，也是弘扬优秀传统文化的“最好桥梁”。今译的读者群体是非常明确的，主要是非专业的传统文化学习者和爱好者。要让广大读者走进古籍、热爱古籍，今译无疑是最好的门径。从先秦到晚清，我国古籍浩如烟海，古籍的形态除了它的本然状态之外，还有经过整理之后的现代形态。本然状态当然非常重要，这是它的文物价值。但是，对社会大众而言，所接触到的还是经过整理之后的古籍，所重视的更是其阅读价值。今译就是古籍现代形态的一种特殊体现。说“特殊”，是因为它已经是经过古今语言转换之后生成的文本形式，并不是古籍的原始形态：可是，从文字所表达的内容来说，它又是由原始文本衍生而成的，其内容依赖于原始文本而存在。从这个意义上说，今译不是古籍的复制，也不可能替代古籍本身；译文也不能独立于古籍而存在，否则它是没有意义的。今译是古代文化信息的现代阐释，古籍不同于一般文物,其核心的价值就在于所承载的文化信息。随着时代发展，古籍所承载的文化信息与现代社会有着很大的差异，诸如语言、文字、名物、典章、制度、规范、礼仪、习俗、观念、思想等，许多已经发生了本质的变化，不能很好地为现代读者所了解和掌握。今译就是对古代文化信息的综合阐释，是将古籍内容在现代语境中的重新“呈现”。它力求古籍内容完整、准确地再现，同时更要求便于现代读者的理解接受，这也就是程千帆所比喻的“金蝉子转世”与“七仙女下凡”：“佛弟转世，仍是高僧，仙女下凡，依然美妇，虽已今世，不昧前因。”今译就是对古代文化信息忠实、完整、准确、优美的再现，也就是古典文本的现代阐释，这也是古籍生命力的当代传承。（摘编自马世年《为什么要古籍今译》）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 “信、达、雅”的翻译标准得到了人们的认可，其中"信”居首位，只有“达”“雅”而没有“信"的译文毫无意义。翻译者对古籍的理解与古籍本身的思想内容之间存在着矛盾，只有解决这一矛盾，今译才能完成。古籍以不同形态呈现，不同形态有着不同的价值，对社会大众而言，所看重的更是其阅读价值。今译是古籍的衍生品而不是复制品，今译无法替代古籍，二者相互依存，不能脱离彼此而独立存在。根据材料内容，下列说法正确的一项是 古籍今译对人类社会发展的影响是间接的，所以我们无法看到它对现实生活的改变所起到的作用。古籍今译的过程中必定会有信息的丢失，译者应选择合适的方法，尽可能准确地传达原文的意义。与其他类型的文物相比，古籍承载了更多的文化信息，在传承与弘扬传统文化方面更直观便捷。随着时代的发展，古籍里许多内容与当今社会有较大的差异，如果没有译文，现代读者无法理解。下列选项，不能作为论据来支撑材料一关于"直译""意译"论述观点的一项是 郑振铎：译书自以能存真为第一要义，最好的一面极力求不失原意，一面要译文流畅。茅盾：（翻译）就我的私见下个判断，觉得与其失“神韵”而留“形貌”，还不如“形貌”上有所差异而保留“神韵”。邹韬奋：鄙意以为译书之最大要素，在使看的人懂，而且觉得畅快舒服，若使人看了头痛或糊里糊涂，不但不足劝人看书，反使人懒于看书。郭沫若：原作是诗，他的译文也应是诗。为了达到这个目的，我们应该允许译者有部分的自由。两则材料都论述了古籍今译的重要作用，但侧重点并不相同，请简要分析。下面是《诗经•卫风•硕人》的部分原文和译文，请结合材料分析这则译文好在哪里。原文译文手如柔英，手像春英好柔嫩，肤如凝脂，肤如凝脂多白润，螺首蛾眉，额角丰满眉细长，巧笑倩兮，嫣然一笑动人心，美目盼兮。秋波f转摄人魂。阅读下面的文字，完成下列各题。边城（节选）沈从文（一）翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘若。翠翠只迷迷糊糊地躺在粗麻布帐子里草荐上，以为这梦做得顶美顶甜。祖父却在床上醒着，张起个耳朵听对溪高崖上的人唱了半夜的歌。他知道那是谁唱的，他知道是河街上天保大佬走马路的第一着，又忧愁又快乐地听下去。第二天天一亮，翠翠就同祖父起身了，用溪水洗了脸，把早上说梦的忌讳去掉了，翠翠赶忙同祖父去说昨晚上所梦的事情：“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好，梦得真有趣！”祖父温和悲悯地笑若，并不告给翠翠昨晚上的事实。昨晚上唱歌的，老船夫还以为是天保大佬，日来便要翠翠守船，借故到城里去送药，探听情况。在河街见到了大佬，就一把拉住那小伙子，很快乐地说：“大佬，你这个人，又走车路又走马路，是怎样一个狡猾东西！”但老船夫却做错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。这两弟兄昨晚上同时到碧溪峋去，为了作哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让那弟弟先唱。翠翠同她祖父晚上听到的歌声，便全是那个傩送二佬所唱的。大佬伴弟弟回家时，就决定了同茶崛地方离开。这时正想下河去看新船装货。老船夫见他神情冷冷的，他拍了大佬一下，轻轻地说：“你唱得很好，别人在梦里听希你那个歌，为那个歌带得很远，走了不少的路！你是第一号，是我们地方唱歌第一号。”大佬望着弄渡船的老船夫涎皮的老脸，轻轻地说：“算了吧，你把宝贝女儿送给了会唱歌的竹雀吧。"这句话使老船夫完全弄不明白它的意思。老船夫搓着手说：“大佬，听我说句正经话，你那件事走车路，不对；走马路，你有分的！”那大佬把手指着窗口说：“伯伯，你看那边，你要竹雀做孙女婿，竹雀在那里啊！”老船夫抬头望到二佬，正在窗口整理一个渔网。回碧溪组到渡船上时，翠翠问：“爷爷，你同谁吵了架，脸色那样难看！”祖父莞尔而笑，他到城里的事情，不告给翠翠一个字。（节选自沈从文的《边城》第十四章）（二）两人吃完饭坐在屋里，因屋前滨水，长脚蚊子一到黄昏就嗡嗡地叫着，翠翠便把蒿艾束成的烟包点燃，向屋中角隅各处晃着驱逐蚊子。晃了一阵，估计全屋子里已为蒿艾烟气熏透了，才搁到床前地上去，再坐在小板凳上来听祖父说话。从一些故事上慢慢地谈到了唱歌，祖父话说得很妙。祖父到后来发问道：“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”祖父把话当笑话说着的。翠翠便也当笑话答道：“有人唱歌我就听下去，他唱多久我也听多久！”“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！”“爷爷，懂歌里什么意思？"“自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？"“我懂了他的心又怎么样？”祖父用拳头把自己腿重重地捶着，且笑着：“翠翠，你人乖，爷爷笨得很，话说得不温柔，莫生气。我信口开河，说个笑话给你听。你应当当笑话听。河街天保大佬走车路，请保山来提亲，我告诉过你这件事了，你那神气不愿意，是不是？可是，假若那个人还有个兄弟，走马路，为你来唱歌，向你攀交情，你将怎么说？”翠翠吃了一惊，低下头去。因为她不明白这笑话有几分真，又不清楚这笑话是谁谄的。祖父说：“你告诉我，愿意哪一个？”翠翠便微笑着轻轻地带点儿恳求的神气说：“爷爷莫说这个笑话吧。"翠翠站起身了。“我说的若是真话呢？”“爷爷你真是个……”翠翠说着走出去了。祖父说：“我说的是笑话，你生我的气吗？”翠翠不敢生祖父的气，走近门限边时，就把话引到另外一件事情上去：“爷爷，看天上的月亮，那么大！”说着，出了屋外，便在那一派清光的露天中站定。月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外，别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉得吹得不好，又递给祖父，要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。（节选自沈从文的《边城》第十五章）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是 “摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。”这句话暗示了翠翠当时朦胧的爱情状态，契合翠翠当时的现实处境。天保、傩送兄弟二人都爱上了翠翠。天保走车路（托人提亲），没有得到明确的答复；傩送走马路（通过唱歌表达爱意）胜过天保，天保主动退出竞争，离开茶桐。“祖父温和悲悯地笑着，并不告给翠翠昨晚上的事实。”这句话表明祖父心思细腻，他不想让孙女过早地涉入爱河，饱尝爱的伤痛，所以瞒着孙女。“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”这是爷爷的语言描写，表现祖父对孙女爱情的关心。下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一•项是 选文（一）描写翠翠做了一个“顶美顶甜”的梦，是通过梦境来表现翠翠对爱情的朦胧渴望，也巧妙地点出了傩送为她“唱了半夜的歌”的事实。选文（二）从环境渲染、人物对话、人物心理、人物行动等多个角度和层面来表现翠翠情窦初开的形象特征。文本情节集中，运用了两条线索，以船夫对翠翠的关心为明线，以天保兄弟对翠翠的感情为暗线，明暗结合，富有韵味。小说语言夸张幽默却又生动形象，主要以细节描写塑造人物，尤其是擅于通过对话展现人物性格和心理。文本（二）的结尾为什么要描写月光和白雾？请结合文本简要分析。对于“唱歌”，翠翠的心理发生了哪些微妙的变化？请结合文本简要分析。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下列各题。石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，椁止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁尊，余自齐安舟行単临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，碳碳云霄间：又有若老人咳且笑于山谷中者或LI此鹳鹤也余方心动欲还而大声发于水上噌眩如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴繹，不知其浅深，微波入焉，涌澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有麻坎篷黯之声，与向之噌眩者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌眩者，周景王之无射也；簌坎镇籍者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊續壁之下，故莫能知：而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 又有若老人咳/且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/余方心动/欲还而大声发于水上/噌眩如钟鼓不绝又有若老人咳/且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/余方心动/欲还而大声发/于水上噌眩如钟鼓不绝又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/余方心动欲还/而大声发于水上/噌眩如钟鼓不绝又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/余方心动欲还/而大声发/于水上噌眩如钟鼓不绝下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的--项是 “余尤疑之”中的“余”是第一人称代词，类似的还有“吾”“我”“予”等；第二人称代词有“汝”“尔”“若”“乃”等。“余自齐安舟行适临汝”与“贫贱有此女，始适还家门”（《孔雀东南飞》）中的“适”字含义不同。“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《劝学》）中的“绝"字含义相同。丁丑，干支纪年法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配，正好六十为一周，周而复始，循环记录。下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是 文章开篇就引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，使人有身临其境之感。“渔工水师虽知而不能言”是说渔人和船夫虽然知道石钟山得名的真相，却不想告诉别人。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。苏轼夜访石钟山，经过仔细观察，他发现了“噌眩”之声形成的原因，请结合文本简要概括这个原因。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。拟行路难（其六）

鲍照

对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能躁踐①垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤2且直!注：①躁踐(diexie):小步行走的意思。②孤：指“孤门细族”，也就是“寒门庶族”。下列对诗歌的理解和赏析，不恰当的一项是 诗中“不能食”“拔剑击柱”“长叹息”三个紧相联结的行为动作；充分展示了作者内心的愤懑不平。“安能踝踐垂羽翼？”一句运用了借代和反问的修辞手法，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。中间六句铺写了家庭日常生活的场景，虽寥寥几笔，却写得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，形成了强烈的反差。最后两句诗人直抒胸臆，表达自己怀才不遇，不能报效国家的无奈：同时对门阀制度下“才秀人微”的现象发出不平之鸣。“弄儿床前戏，看妇机中织"两句描述了-•幅安适温馨的生活画面，但在本首诗里却别有味道，请结合全诗，对此加以分析。四、 默写(本大题共1小题，共6.0分)补写出下列句子中的空缺部分。⑴李密《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，向晋武帝提出请求的两句是“ , ”。杜甫《蜀相》高度赞誉诸葛亮的丰功伟绩的两句是“ , ”。陆游《临安春雨初霁》中" , "两句，看似闲适恬静，实则透露岀诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。五、 作文(本大题共1小题，共60.0分)阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷文言文提出的“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这一论断，体现了作者不凭借主观臆断、注重亲自研究的求实精神。当代青少年在学习、生活中，如果也能拥有这种精神，那必将有利于自身的成长。请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他(本大题共5小题，共20.0分)阅读下面的文字，完成下列各题。鲁迅说：“总之自有《红楼梦》岀来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》究竟是如

何在思想和写法上进行突破的，却是一个的解释性命题。在小说的结构上，《红楼梦》运用了多重嵌套的手法。以而又精巧自如的序曲为引线，用悲剧主体故事之外的神话窺言，来隐括全书深广的社会内容。全书有三重结构：“石一玉一石"的象征结构，“政治与爱情"的写实结构，“预言与应验"的谶纬结构。全书跌宕起伏，有时好像飞流直下，有时又如细水泪涓；忽而巨浪排空奔腾澎湃，忽而清浅见底游鱼可数；或成游涡，或成潜遍，形成无比复杂而广阔的局面。立体性的情节结构与复合性的主题意蕴共同构建了一个的艺术世界。时至今日，围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作，导致了独特的“红学”现象，广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。“红学”研究依然。19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.见仁见智扑朔迷离深不可测长盛不衰B.莫衷一是虚无缥缈深不可测经久不息C.见仁见智虚无缥缈高深莫测经久不息D.莫衷一是扑朔迷离高深莫测长盛不衰文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作,导致了独特的“红学”现象,A.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作,导致了独特的“红学”现象,体现了广大中华儿女对红楼世界的理解。B.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作,形成了独特的B.围绕小说《红楼梦》而展开了持续不断的创作,形成了独特的“红学"现象,广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。C.围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作,形成了独特的C.围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作,形成了独特的“红学”现象,体现了广大中华儿女对红楼世界的理解。D.围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作,导致了独特的D.围绕小说《红楼梦》而展开的持续不断的创作,导致了独特的“红学”现象,广大中华儿女对红楼世界的理解得以体现。请简要分析文中画横线句子的句式特点及表达效果。阅读下面的文字，完成各题。近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注，照片里的雪竟然不是白色的，而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。①，它们处于冬眠静止状态，但是一旦阳光足够温暖，藻类就开始了春季复苏，雪衣藻②，成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色，这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。研究人员表示，近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没有危害，但是会降低雪反射的阳光量，从而③，而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控，应引起足够的重视。下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 。雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。答案和解析1〜5.【答案】D、B、C、、【解析】（1）D.“二者相互依存”“不能脱离彼此”错，材料二“从这个意义上说，今译不是古籍的复制，也不可能替代古籍本身；译文也不能独立于古籍而存在，否则它是没有意义的”是说今译不能脱离古籍而存在。故选：Do（2） A.“我们无法看到它对现实生活的改变所起到的作用”过于绝对，材料一是说“它以其认识功能影响人的意识，进而影响人的行为，达到影响社会生活的目的”。正确。“古籍承载了更多的文化信息，在传承与弘扬传统文化方面更直观便捷”于文无据，材料二是说“古籍不同于一般文物，其核心的价值就在于所承载的文化信息”，没有“更多”“更直观便捷”的表述。“如果没有译文，现代读者无法理解”过于绝对，材料二是说“便于现代读者的理解接受”。故选：Bo（3） C.只强调了翻译的目的是使人看懂，没有涉及直译、意译。故选：Co（4） ①材料一第一段具有概括性，“从宏观上讲，它在一定程度上制约或影响上层建筑，使其对经济基础产生反作用，从而调节或改变人的现实生存条件，间接地参与对经济基础的巩固或变革；从细节上看，它以其认识功能影响人的意识，进而影响人的行为，达到影响社会生活的目的”侧重从宏观和微观方面阐述古籍今译对社会和生活的重要影响。②材料二第一段具有概括性，“从根本上说，古籍今译就是为了传承和弘扬中华优秀传统文化”侧重从传承和弘扬优秀传统文化方面阐述古籍今译的重要作用。（5） 结合材料一“我们现在沿用'信、达、雅’三个词，并赋予它们以新的含义”“直译、意译都是行之有效的今译方法”“能直译者不妨直译，不能直译者须用意译，兼及二者，方为妥当”可知，在翻译方法上要按照“信、达、雅”的标准，要直译和意译并用。该译文就符合“信、达、雅”的标准，而且综合运用了直译和意译的方法，如''手如柔蔑”的译文，除基本信息外，补充了“好柔嫩”，符合“信、达、雅”的翻译标准。结合材料二“今译就是对古代文化信息的综合阐释，是将古籍内容在现代语境中的重新'呈现’。它力求古籍内容完整、准确地再现，同时更要求便于现代读者的理解接受”可知，译文既要对古代文化信息忠实、完整、准确、优美的再现，还要很好地为现代读者所了解和掌握。该译文既传达了古代文化信息，如“凝脂”“蛾眉”：又符合现代人的接受要求，“倩”“盼”译文分别用“动人心”“摄人魂”巧妙地进行了解释，让人更好理解。答案：TOC\o"1-5"\h\zDBC①材料一侧重从宏观和微观方面阐述古籍今译对社会和生活的重要影响。②材料二侧重从传承和弘扬优秀传统文化方面阐述古籍今译的重要作用。①综合运用直译和意译的方法，如“手如柔蔑”的译文，除基本信息外，补充了“好柔嫩”，符合“信、达、雅”的翻译标准。②译文既传达了古代文化信息，如“凝脂”“蛾眉”；又符合现代人的接受要求，“倩”“盼”译文分别用“动人心”“摄人魂”巧妙地进行了解释，让人更好理解。本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。本题考查学生对两则材料侧重点的理解和概括能力。答题时要读懂两则材料，比较材料的内容，区别其侧重点，并用简洁的语言进行概括。本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。答题时要读懂材料内容及题干中的内容,结合具体内容进行分析。选择题干扰项设置常见错误类型：I.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.己然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。6~9.【答案】C、D、、【解析】（1）C.“他不想让孙女过早地涉入爱河”错误。祖父不告诉翠翠事实，是因为关爱翠翠，怕女儿的悲剧会在翠翠身上重演。故选C。（2） D.“语言夸张幽默”错误。小说的语言清晰自然，又含蓄蕴藉。故选D。（3） 原文“月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了”，月光极其柔和，白雾蒙蒙，营造静谧清幽美好的水滨环境：原文“她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌”“翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着……翠翠的心被吹柔软了”，月光下翠翠心里却当真愿意听一个人来唱歌，拿岀芦管在月光下自己吹着，烘托翠翠的心理，塑造其迷蒙凄美的形象。（4） 依据原文“翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着。翠翠只迷迷糊糊地躺在粗麻布帐子里草荐上，以为这梦做得顶美顶甜”“爷爷，你说唱歌，我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声又软又缠绵，我像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。……我睡得真好，梦的真有趣”等内容可知，对于梦里的歌声，翠翠觉得有趣、甜美。在梦中，翠翠听着歌声，灵魂为之“浮起来了”，她觉得歌声“挺好听”“又软又绵”。依据原文“翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”“翠翠吃了一惊，低下头去。因为她不明白这笑话有几分真，又不清楚这笑话是谁谄的。祖父说：'你告诉我，原意哪一个'”“爷爷莫说这个笑话吧”“翠翠不敢生祖父的气，走近门限边时，就把话引到另外一件事情上去”等内容可知，爷爷跟翠翠谈唱歌的时候，翠翠感到好奇、害羞和迷茫。但翠翠不知道祖父说的话有几分是真，便把话题转到另一件事情上，更体现出翠翠单纯、害羞的一面。依据原文“月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。……翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿岀来在月光下自己吹着。……翠翠的心被吹柔软了”可知，在月光下，翠翠对歌声有了向往之情，希望“听一个人来唱歌”，在柔和月光下，翠翠想，如果溪对面有人唱歌，隔溪应和，“实在太美丽了”。答案:(DC（2） D（3） ①营造静谧清幽美好的水滨环境；②烘托翠翠的心理，塑造其迷蒙凄美的形象。（4） ①对于梦里的歌声，翠翠觉得有趣、甜美。在梦中，翠听着歌声，灵魂为之“浮起来了”，她觉得歌声“挺好听”“又软又绵”。爷爷跟翠翠谈唱歌的时候、翠翠感到好奇、害羞和迷茫。翠翠不知道祖父说的话有几分是真，把话题转到另一件事情上。在月光下，对歌声有了向往之情，希望“听一个人来唱歌”。在柔和月光下，翠翠想，如果溪对面有人唱歌，隔溪应和，“实在太美丽了”。（1） 本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2） 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。（3） 本题考查学生对小说中环境描写作用的分析能力，答题时要结合环境描写在文中的运用以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析。（4） 本题考查学生对人物心理变化的分析能力。答题时要读懂相关内容，找到人物不同情形下的不同反应，结合语境分析心理变化。解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析：所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。10-14.【答案】C、C、D、、【解析】（1）句意：又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。“且”表并列关系，连接“咳”和“笑”两个动词，都是老人的行为，中间不断开，排除AB；“于水上”作“发”的后置状语，中间不断开，排除D。故选:CoA.正确。正确。到；出嫁。句意：我从齐安坐船到临汝去。/我们贫贱人家养育了这个女儿，刚出嫁不久便被赶回家里。错误。含意不同。极，极端的；横渡。句意：士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊。/借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。正确。故选：CoD.“却不想告诉别人”错误，这种“不能言”是不能用文字记载，并非不能说清楚。故选：Do①“石之铿然有声者”，定语后置句，正常语序为“铿然有声之石者”；“名"，命名；“何”，为什么。译文：敲击后能发岀声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？②“乃”，竟然；“考击”，敲打；“其实”，那个事情的真相。译文：然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。据原文“徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”可概括出：苏轼发现了“噌眩”之声形成的原因是“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也”。答案：TOC\o"1-5"\h\zCCD①敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？②然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。参考译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声咅好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，检碇地发出响声，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出竅坎篷髒的声音，同先前噌眩的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌眩的响声，是周景王无射钟的声音，竅坎篷箱的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我之所以记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。（1） 本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2） 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3） 本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4） 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的分析和概括能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺15-16.【答案】B、【解析】（1）B.“运用了借代的修辞手法”错误，“安能躁踐垂羽翼”这句诗是从“躁踐”“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。故选：Bo（2）“弄儿床前戏，看妇机中织”在床前与孩子玩要，看妻子在织布机前织布。这是叙写宁静的家庭生活，描述了一幅安适温馨的生活画面。既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。引出最后两句的议论，诗人直抒胸臆，表达自己怀才不遇，不能报效国家的无奈：同时对门阀制度下“才秀人微”的现象发岀不平之鸣。诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度。答案：（1） B（2） “弄儿床前戏，看妇机中织”叙写宁静的家庭生活，与前面官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差；引出下文的牢骚愁怨的议论，升华了诗歌主题。译文：对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？赏析：全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态,从“不能食”“拔剑击柱”“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“躁踐”“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调：反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙夭伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面一一，环才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤"，就是指的“孤门细族”（亦称“寒门庶族”），这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断政权，寒门士子很少有仕进升迁的机会。鲍照出身孤寒，又以"直”道相标榜，自然为世所不容了。钟爍《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种近乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。前面说过，同为诗人抗议人生的哀歌，此诗较之《拟行路难•泻水置平地》的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但此诗也并非一泻到底。起调的高亢，转为中间的平和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙一一随物賦形，各有胜境。不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在。《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来杜甫也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。从鲍照的“俊逸”到李白的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。（1） 本题考查对诗歌的理解和赏析的能力。考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2） 本题考查学生诗歌炼句的基本能力。综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析，内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析，形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。如何鉴赏诗歌：（一） 关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二） 关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三） 关注注释隐含义高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四） 关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五） 关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。17.【答案】【小题I］乌鸟私情，愿乞终养【小题2】三顾频烦天下计，两朝开济老臣心【小题3】小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花【解析】故答案为：（1） 乌鸟私情愿乞终养（重点字：愿）（2） 三顾频烦夭下计两朝开济老臣心（重点字：频、烦）（3） 小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花（重点字：巷）本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万喚的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”o18.【答案】实地探求，方得真知为了探明石钟山命名的缘由，苏轼与长子苏迈夜游石钟山，进行实地考查，并且对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一论断的论断，这不仅体现了作者不凭借主观臆断、注重亲自研究的求实精神，更是在启示当代青少年，在学习、生活中也能拥有要有实地探求的精神，才有利于自身的成长。在当今信息爆炸的时代，青少年接触到的信息量巨大，然而这些信息的质量却难以保证。如果青少年缺乏求实精神，往往容易被错误的信息误导，导致错误的观念和行为。因此，实地探求的精神对于青少年来说尤为重要，是他们形成正确世界观、人生观和价值观的重要保证。实地探求的精神不仅可以帮助青少年避免被错误的信息误导，还可以培养他们的实践能力和创新精神。通过亲身体验，青少年可以更深入地理解知识、掌握技能，发现问题的根源，并提出有效的解决方案。这种实践能力不仅有利于青少年的学习，更有利于他们未来的职业生涯。如何在青少年中培养实地探求的精神呢？首先，教育是关键。老师应该引导学生亲身体验，让他们通过实地考察和实验来验证知识，培养他们的实践能力和求实精神。其次，家长也应该鼓励孩子亲身体验，让他们在生活中积累经验和知识，培养他们的独立思考和解决问题的能力。屠呦呦为了加速研发进度并保证患者的用药安全，不顾安危、亲自试服青蒿提取物。只有这样才能达到求实的目的。此外，想要求实，也需要有一种质疑的精神，不能一味相信别人提出来的一些观点，因为只有“目见耳闻”才可以相信。就像伽利略能不人云亦云，坚守自我，在比萨斜塔上做了“两个小球同时落地”这一物理史上极为重要的实验。而很多科学家之所以在科学研究上有所建树，重要的一点就是敢于质疑，因为只有质疑才可能去求实。实地探求的精神是青少年成长的关键。通过亲身体验，青少年可以避免被错误的信息误导，提高实践能力、创新精神和社会责任感。因此，教育、家庭和社会都应该为青少年提供更多的实践机会和资源，鼓励他们亲身体验，培养他们的求实精神和创新能力，为他们的未来成长奠定坚实的基础。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料由“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”引出，当代青少年在学习和生活中也应该不凭借主观臆断，注重亲自研究的求实精神。从所给的材料来看，写作的中心就是“求实”，而求实的前提是不能主观臆断，需要有亲自研究的精神。因此说，写作的时候要围绕如何求实去写。怎样做到求实呢？首先是不能主观臆断，需要实地考查，亲自研究的。就像苏东坡一样，夜里去往崖壁之下探求石钟山命名的原因，这就是一种求实的精神。其实有很多人也是这样做的，比如屠呦呦为了加速研发进度并保证患者的用药安全，不顾安危、亲自试服青蒿提取物。只有这样才能达到求实的目的。此外，想要求实，也需要有一种质疑的精神，不能一味相信别人提出来的一些观点，因为只有“目见耳闻”才可以相信。就像伽利略能不人云亦云，坚守自我，在比萨斜塔上做了“两个小球同时落地”这一物理史上极为重要的实验。而很多科学家之所以在科学研究上有所建树，重要的一点就是敢于质疑，因为只有质疑才可能去求实。写作这篇文章，适合采用分论点并列或论据并列的形式。在第一段可以先表明观点：要想有所成就，需要质疑求实。文章主体部分可以分为质疑和实地研究两部分进行写作，选择相应的事例。最后，再从青年人的角度入手，照应开篇，重申观点。参考立意：1.求实才会得真知。敢于质疑求实才会有所收获。不要盲目相信。材料作文写作策略：引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。联：这是文章的关键，可由材料推开去，