《河中石兽》 课件

河中石兽纪昀河中石兽纪昀1学习目标1、学会积累文言字词.2、结合注释翻译文句,把握文章大意.3、把握文章的思路结构.4、理解文章的主旨.

学习目标2俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。新课导入俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故3纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。作者简介注：古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。4熟读课文，读准下列加点字的读音。圮（）募（）

棹（）柿（）

湮（）

啮（）

溯（）

欤（）臆()预习检查pǐmùzhàofèiyānnièsùyùyi听录音，然后试读课文.熟读课文，读准下列加点字的读音。预习检查pǐmùzhàofè5字词解释(古今异义)渐沉渐深耳：古义：罢了。今义：五官之一，用来听声音。不能究物理：古义：事物的道理。今义：一门学科。二石兽并沉焉：古义：一起。今义：并列阅十余岁：古义：经过。

今义：阅读是非木柿：古义:代词，此，这。今义：判断词是盖石性坚重：古义：发语词，因为。今义：有遮蔽作用的器物但知其一：古义：但，只。今义：表示转折但是，却求石兽于水中：古义：寻找。今义：请求、要求、追求转转不已：古义：停止。今义：已经字词解释(古今异义)6词性活用棹：名词用为动词船桨，这里指划（船）暴涨：动词用为名词，洪水通假字钯：通“耙”，耕地的农具。求之下流，固颠.“颠”通“癫”，“疯狂”词性活用7一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词8河中石兽

沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!河中石兽沧州南，一寺9沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

靠近岸边

pĭ倒塌

一起经历年募集寻找竟然zhào划（船）yè拖着踪迹gān沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石靠近岸10课文理解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽）课文理解（一）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。11一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

设馆执教听说这件事你们这些人探究事物的道理这fèi木片怎么被带是坚硬沉重松散轻浮yān埋没荒唐众人佩服他的话，认为这是正确的结论。罢了一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不设馆执教听说12课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理）

课文理解（二）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。13一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮

沙为

坎穴

，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当原因是河水的冲击形成坑穴等到倒在niè一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，讲学家的话凡是失落应当原14如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。像这样一再翻转停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到如是再啮，石又再转，转转不已，像这样一再翻转停止于是15课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：”凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）

课文理解（三）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上16然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？既然这样，那么只主观武断吗yú表面现象其中根本道理的人和事然则天下之事，但知其一，既然这样，那么17课文理解（四）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）课文理解（四）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理18找一找寻找经过寻找的位置理由结果寺僧寺僧

讲学家老河兵

求二石兽于水中竟不可得/求之下流以为顺流下矣

寻十余里，无迹求之地中石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳众服为确论（实则找不到）果得于数里外当求之于上流石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。找一找寻找经过寻找的位置理由结果寺僧寺僧讲学家老河兵求19一、用自己的话复述寻找石兽的故事。

说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。一、用自己的话复述寻找石兽的故事。

说的是一个庙门口201、课文中描述了几种寻找石兽的方法？2、故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析他们这样认识的原因及文中表现出的人物性格特征。

3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。4、老河兵的判断为什么是正确的？5、作者由此得出了什么结论（这个故事说明了一个什么道理）？思考1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？思考21认识不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。

（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。

（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）

认识不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水22可分四层：第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。可分四层：3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括23（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系。第二种：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。第三种：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。第四种：既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。4、为什么老河兵的方法是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和24

（2）许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。