女犯价值观的实证研究

女犯价值观的实证研究

价值观一直是心理学、哲学、教育和其他学科的研究对象。它通常被定义为“人们根据自己理解的重要性来评估和选择事物的基准”。“一个人的各种价值观不是无组织的，而是按照各种价值选择的重要性构成了一个完整的价值体系。”一、基础价值观的结构20世纪80年代谢洛姆·施瓦茨(ShalomH.Schwartz)从需要和动机出发来解释价值观的深层内涵，并构建了一个具有普遍文化适应性的价值观心理结构，提出了人类基础价值观理论。该理论认为，价值观是个体在社会化和认知发展过程中对个人的需要、社会交往合作的需要和集体生存与福利的普遍需要的有意识反应。价值观是合乎需要的超越情境的目标，在一个人的生活中或其他社会存在中起着指导原则的作用。施瓦茨定义了10种普遍的价值动机类型，分别是:自我导向、刺激、享乐主义、成就、权力、安全、遵从、传统、善意和大同主义。施瓦茨依据动机间的相容和冲突特征，又将价值观划分为开放对保守、自我超越对自我提升二维度，构成了基础价值观的四分的结构。在其价值观理论的基础上，施瓦茨先后发展出57个项目的施瓦茨价值观调查(theSchwartzValuesSurvey,SVS)和40个条目的肖像价值观问卷(thePortraitValuesQuestionnaire,PVQ-40)。PVQ-40通过描述40个不同的个体肖像，每个肖像描述了一个人的目标、欲望和希望，要求被试回答被描述的人与自己的相似程度，从“非常像我”“像我”到“一点也不像我”做6级评分，以自我报告的形式含蓄地表达被试的价值观。二、施测与结果分析本文在访谈基础上，采用国际上适用范围最广的施瓦茨价值观量表(PVQ-21)中文版对某省某女子监狱的女犯价值观情况进行调查。此次调查采用顺序抽样法抽选样本，即除去保外就医、押回重审、HIV、患精神疾病、两性人、在逃、在医院住院的罪犯等，从3200人中，按照档案号，每间隔10人抽取1人进行测试。受试女犯中学历是文盲的罪犯，均已接受了监狱组织的扫盲教育，并经考核合格。施测过程中通过量表描述21个不同的个体肖像，每个肖像描述了一个人的目标、欲望和希望，要求被试回答被描述的人与自己的相似程度，从“非常像我”“像我”到“一点也不像我”做6级评分，以自我报告的形式含蓄地表达被试的价值观。整个量表发出问卷320份，收回320份，有效问卷305份，有效率95.31%。笔者对305份有效问卷使用SPSS18.0进行单因素方差分析(ANOVA)、多重比较分析[LSD(L)]和描述性分析(DescriptiveStatistics)，研究发现她们主要受善意、遵从、安全、享乐主义、传统的价值观维度指引(见表1)。具体而言，在不同的维度，如年龄、文化程度、原判刑期等，女犯的价值观起主导作用的因子不同，存在显著差异。(一)不同性别罪犯的价值观差异通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:刺激为0.03，传统为0.00，二者小于均值差的显著性水平0.05;享乐主义为0.06，是均值差的显著性水平0.05的临界值。经多重比较分析[LSD(L)]发现，年龄30岁以下的女犯与45岁(含)以上的女犯在刺激、享乐的价值观维度有显著差异。30岁(不含)以下的女犯更加追求刺激、享乐，体现在行为上更加冒险，追求有变化的、能带来感官刺激的生活。年龄在45岁以上的女犯与年龄在30岁以下和30(含)～45岁之间的女犯在传统这一价值观维度有显著差异。她们在遵守习俗、制度等方面的认知、态度以及行为都倾向于更自觉(见表2)。(二)学历不同的女犯价值观的差异通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:自我导向为0.04、普遍性为0.00、遵从为0.01、传统为0.04，都小于均值差的显著性水平0.05。通过多重比较分析[LSD(L)]发现，学历在大专以上的女犯与学历是小学或者初中的女犯在自我导向、遵从、传统以及普遍性价值观维度有显著差异，大专以上学历的女犯更加追求思想、行为的独立;学历为小学或者初中的女犯认知有局限，遇到期待没被满足时情绪波动大，具有较强的依赖性(见表3)。如:罪犯唐某(小学文化)，在申请宽管待遇没被批准时，她就拒绝劳动，坐在劳动岗位上哭。民警找其谈话，引导其看到申请入住宽管监舍人员中，同等条件下其他人因身体原因比她更需要，尽管申请入住宽管监舍没有实现，后面还有申请刑事奖励的机会。唐某回答:“我看不了那么远，我的心胸只有碗口那么大”。(三)显著性补偿标准通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:刺激为0.03，小于均值差的显著性水平0.05;遵从为0.05，等于均值差的显著性水平0.05;享乐主义为0.06，是均值差的显著性水平的临界值。结合多重比较分析[LSD(L)]发现，犯罪类型为涉财型的女犯与犯罪类型为涉毒型的女犯在刺激、享乐主义的价值观维度有显著差异。涉毒型的女犯对待生活、对待改造的认知、态度、行为受刺激和享乐主义的价值观维度指引。涉财型的女犯与涉毒型和涉淫型的女犯在遵从的价值观维度有显著差异，其态度、言行受遵从的价值观维度驱使，往往表现为身份意识好、能自律，希望自己给家人带来荣耀(见表4)。(四)不同原判刑期罪犯的价值观维度差异通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:普遍性为0.05，等于均值差的显著性水平0.05。结合多重比较分析[LSD(L)]发现，原判刑期为3(含)～10年有期徒刑的罪犯比原判刑期为10年及以上有期徒刑的罪犯和原判为无期徒刑、死刑缓期二年执行的罪犯在普遍性这一价值观维度有显著差异。原判刑期为3(含)～10年有期徒刑的罪犯受普遍性价值观维度驱使明显，被判处10年及以上刑期的罪犯受普遍性价值观维度驱使较弱。被判处10年(含)以上刑期女犯多心胸狭窄，缺乏远见，受其价值观影响，容易做出严重破坏社会秩序、有违公正的行为(见表5)。(五)显著性水平通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:普遍性为0.01、安全为0.01、遵从为0.03、传统为0.00，都小于均值差的显著性水平0.05。结合多重比较分析[LSD(L)]发现，已服刑期为半年以下的女犯与已服刑期在半年(含)以上，10年以下的女犯在普遍性、传统的价值观维度有显著差异。已服刑期为半年以下的女犯与已服刑期在3年(含)以上10年以下在安全、遵从的价值维度有显著差异。入监半年以内的女性罪犯对自己行为、喜好、伤害他人或违背社会期望的倾向认识肤浅，自律意识差(见表6)。(六)显著性水平00通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:自我导向为0.00、普遍性为0.00、安全为0.01、遵从为0.00、善意为0.00，都小于均值差的显著性水平0.05。结合多重比较分析[LSD(L)]发现，经常思考自己这一生到底想要成为一个什么样的人、想过什么样的生活的女犯与偶尔思考或者没有思考的女犯在自我导向、普遍性、安全、遵从、善意这五个价值观因子维度有显著差异。经常思考的女犯比偶尔或者没有思考过的女犯受自我导向、普遍性、安全、遵从、善意的驱使更主动、明显、有效，后者受这五个价值观因子驱使不明显(见表7)。(七)经历/经历相关事件的女犯对自我导向价值观的引领性分析本次调查中的重大事件指地震、火灾、泥石流等自然灾害以及亲人离世、婚变、车祸等变故。通过单因素方差分析(ANOVA)发现显著性值:自我导向为0.04、普遍性为0.02、善意为0.0，都小于均值差的显著性水平0.05。结合多重比较分析[LSD(L)]发现，在自我导向价值观维度，经历过3～5次重大事件的女犯与没经历过重大事件的女犯有显著差异。经历过3～5次重大事件的女犯比没有经历过的女犯受自我导向价值引领更强。经历过3次及以上重大事件的女犯与没经历过重大事件的女犯在普遍性、善意维度有显著差异，前者受普遍性、善意价值观维度指引更明显，后者则不明显(见表8)。三、根据价值取向，本文提出了提高妇女改造效果的途径改革开放以来的犯罪与改造的实践表明，罪犯价值观的改造是一个十分重要的问题。以罪犯的价值观为指引提升女犯改造效果具有重要意义。(一)探索实践，解决问题价值观指导我们对于人、事物与行动的选择与评估，是我们内心的尺度。在对女犯进行教育改造中借助施瓦茨价值观地图(见图1)，以价值观澄清四步法帮助她们清楚地认识自我。第一步，带领女犯进行探索，解决价值观的认知问题。具体而言，就是由掌握了生涯规划的监狱民警引领女犯重新思考其所经历的重大事件，并借助价值观量表测试，从测试结果和对事件的应对中使其看到自己的价值趋向。第二步，带领女犯进行自我辨析，解决其价值观认可问题。在思维层面，有很多观点浮现，经过自我辨析，让女犯看到内心深处最确信的主张。第三步，鼓励并指导女犯实践，解决其价值观的认同问题。第四步，使其看到在改造中运用的实际效果———带来了正向的改变，只有这样，才能形成定见，实现真正的自新。(二)．二四三和四三四问三价值观是行动的一种内驱力，它指向人们渴望得到的目标。对罪犯进行改造的关键环节就是要激发罪犯的内在动力。对女犯进行教育改造时增加以价值观地图为指引的改造生涯规划。以“改造五问法”来帮助女犯进一步认识自己，并进行改造生涯规划。“改造五问法”的第一问———我是谁?引导罪犯面对真实的自己，真实地写出每一个想到的答案，写完了再想想有没有遗漏，确认确实没有了，按重要性进行排序。第二问———我想要干什么?引导女犯列出自己想做的事。同时，引导其将思绪回溯到孩童时代，从人生初次萌生想干什么的念头开始，然后随着年龄增长，回忆自己真心向往的想干的事，并一一记录下来，写完后再想想有无遗漏，确认确实没有了，按内心渴望的程度进行排序。第三问———我能干什么?引导女犯把已证明的能力和自认为还可以激发出来的潜能均一一列出来，确认确实没有了，就以自我内心确认的能力的强弱程度进行排序。第四问———环境支持或允许我干什么?在女犯回答这个问题时，要做一些分析:环境，比如监狱、家庭、社会、国家、世界，从小到大，只要认为自己有可能借助的环境，都应该在考虑范围之内。在这些环境中，认真想想自己可能获得什么支持和允许，弄明白后一一写下来，再认真地以重要性进行排序。第五问———我的改造生涯规划是什么?把前面四问中写下的内容按顺序排开，并准备一张空白的纸。接下来，引导罪犯认真比较第一至第四问的答案，将内容完全相同或相近的答案用一条横线连接起来，将会得到几条连线，而不与其他连线相交的又处于最上面的线，就是其最应该去做的事。然后，在空白纸上写下最应该要做的事，并在此基础上提出近期、中期、远期的目标。再在近期的目标中，提出今年的目标，将今年的目标分解为每季度目标、每月目标、每周目标、每天目标。(三)日本社会团体对少年犯的保护榜样的力量是无穷的。一丸藤太郎(日本新精神分析带头人)介绍说:“日本广岛研究会对少年犯的研究发现，那些能从犯罪的泥潭中站起来的人有一个共同点，在他们的身边有充满希望的成年人。”(四)工作主导者价值观是一种人生重要程序的排列，对于价值观维度的不同排列让我们更加深刻地认识一个人，也让我们看到人与人之间的差异。监狱民警是国家主流价值观的传播者和