新部编人教版七年级上册语文文言文训练试题及解析

新部编人教版七年级上册语文文言文训练试题及解析一、部编语文七年级上册文言文练习1．阅读蒲松龄《狼》两则，回答问题。【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】

有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤①取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽②往取肉，（a）树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（b），则死狼也。仰首（c），见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直③十余金，屠小裕焉。

缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！【注】①蚤：通“早”。②昧爽：拂晓。③直：通“值”，价值。（1）将“审视、遥望、近之”分别填入【乙】文a、b、c三处，正确的顺序是：a________，b________，c________。（2）解释下面句中划线的词。①顾野有麦场________②一狼洞其中________③有屠人货肉归________④不如姑悬诸树而蚤取之________（3）翻译下列句子。①狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？②时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。（4）“缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已！”作者认为【乙】文中狼“可笑”的原因是什么？【答案】（1）遥望；近之；审视（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且（3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？②当时狼皮价格昂贵，一张狼皮价值十几两银子，屠夫（由于得到了这张狼皮）小赚了一笔。（4）【乙】文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢，所以可笑。【解析】【分析】（1）文中屠夫第二天来取肉，先从远处看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊；后来迟疑地走近看，原来是死狼；最后再抬头仔细看，发现狼口咬住肉，但钩子钩住了狼的腭部。是按照从远到近的顺序来写的，所以a、b、c三处，应填写的词语分别是：“遥望、近视、细审”。考点：点评：这类题目首先要读懂原文内容，理解作者写作思路，然后再根据具体的语境选择恰当的词语填空。（2）①屠夫回头看见田野里有一个打麦场顾：回头看；②另一只狼正在柴草堆里打洞。洞：名词作动词，打洞；③有个屠夫卖肉回来。货：卖；④不如把肉挂在树上，等明天早上再来取肉。姑：暂且。（3）本题考查学生翻译语句的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。①句中重点词有：“黠”，狡猾；“而”，表转折，可是、但是；“顷刻”，一会儿；“毙”，被砍死；“变诈”，作假、欺骗；“几何”，多少。句意为：狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？②“时”，当时；“直”，通“值”，价值。句意为：当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。（4）“缘木求鱼”：爬上树去找鱼。比喻方向不同、方法不对，一定达不到目的。乙文中的狼缘木求肉、不知变通，贪婪愚蠢，为了眼前蝇头小利白白失了性命，实在愚笨可笑至极！故答案为：（1）遥望、近之、审视。（2）看，视；名词用作动词，挖洞；卖；暂且。（3）①狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？②当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。（于是由于）屠夫（得到了这张狼皮，）发了一笔小财。（4）乙文中的狼缘木求肉、贪婪愚蠢。【点评】⑴本题考查学生根据语境选词填空的能力。理清写作顺序。要在理解文章内容的基础上解答；⑵文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点；⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；⑷本题考查学生分析文章内容的能力。首先要读懂选文内容，然后再根据题干要求结合相关语句进行分析，最后归纳出答案，文通句顺，书写认真即可。2．阅读文言文，回答问题。【甲】周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”【乙】诸葛亮《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列划线的词。①博闻强记，守之以浅者________②非学无以广才________③悲守穷庐________④又相天子________（2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________；【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。（3）将下列句子译为现代汉语。①夫此六者，皆谦德也。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（4）【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________，________。【答案】（1）见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐（2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身（3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！（4）非淡泊无以明志；非宁静无以致远【解析】【分析】（1）①句意为：见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。博闻：见闻广博，记忆力强；②句意为：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才：才干；③句意为：等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐：陋室；④句意为：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐；（2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身；乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。（3）①重点词有：博闻强记，见闻广博，记忆力强。浅，浅陋。句意为：见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。②重点词有：夫，句首发语词，不翻译；才，才能。句意为：要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。（4）甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。故答案为：⑴见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐；⑵不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身；⑶①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！⑷非淡泊无以明志；非宁静无以致远；【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可；⑶本题考查重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。3．阅读下面的文言文，完成后面小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）（1）下面不含通假字的一项是（

）A.

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

B.

诲女知之乎C.

知之为知之，不知为不知，是知也

D.

学而时习之，不亦说乎？（2）下列句子中划线词的词义不相同的一项（

）A.

己所不欲，勿施于人/仁以为己任

B.

不知为不知/然后知松柏之后凋也C.

温故而知新/故善学者假人之长

D.

吾日三省吾身/见不贤而内自省也（3）解释下列划横线词语的意思。①学而时习之，不亦说乎________②人不知而不愠，不亦君子乎________③学而不思则罔，思而不学则殆________、________④默而识之，学而不厌，诲人不倦________（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①温故而知新，可以为师矣。②学而不思则罔，思而不学则殆。（5）简答。请从文中提炼出四个成语：【答案】（1）A（2）C（3）通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么（4）①温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。②只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。（5）择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。【解析】【分析】（1）B女通“汝”C．知:通“智”D．说通“悦”。（2）A项：自己。B项：了解，知道。C项：旧知识；所以。D项：反省。（3）此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“说、女”的通假。（4）此题考注意①句中“故”“为”的意思，②句中“罔”“殆”的意思。（5）题目要求写出四个出自《＜论语＞十则》的成语，从不亦乐乎；见贤思齐；三人行，必有我师；温故知新；死而后已；任重道远这些成语中任意写出四个就可以了。故答案为：⑴A；⑵

C；⑶通“悦”，愉快；生气，发怒，恼怒；却；有害；凭什么；⑷①温习旧知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。②只学习却不思考，就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题；⑸择善而从；温故知新；任重道远；三人行，必有我师；见贤思齐；已所不欲，勿施于人。【点评】⑴本题考查学生对通假字的辨析能力。解答此类问题，主要依靠平时的积累。在理解句意的基础上，指出句中通假字以及所通的字，并进行解释；⑵本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑶此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。4．阅读下面选文,完成后面小题

[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。"友人便怒目:“非人战!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝

宋.刘义庆《世说新语﹒方正》）

[乙]管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（选自南朝，宋.刘义庆《世说新语﹒德行》）【注释】①管宁、华歆:汉末魏初时名士。②捉:检，拾。③尝:曾经，④轩冤:古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。①尊君在不________②元方入门不顾________③华捉而掷去之________④宁读书如故________（2）用现代汉语翻译下列句子。①太丘舍去，去后乃至。②宁割席分坐，曰:“子非吾友也。”（3）结合[甲][乙]两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】（1）同“否”；回头看；代词，代指金子；原来从前（2）①陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”（3）①以礼相待②志同道合③诚信交友（或真诚交友）。【解析】【分析】（1）结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。“不”：通假字词，同“否”。“顾”：古今异词，回头看。（2）本题重点实词必须翻译到位。句中的“舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。《管宁割席》，出自《世说新语·德行》，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。故答案为：⑴①同“否”；②回头看；③代词，代指金子；④原来，从前⑵陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到。②管宁把席子开，与华散分席而坐，说:“你（已经）不是我的友了。”⑶①以礼相待；②志同道合；③诚信交友（或真诚交友）。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【参考译文】

（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说:“你不再是我的朋友了。”5．阅读下面的文言文，完成下列小题。

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。注：①须臾：很短的时间。②康庄：平坦的大道。（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（

）A.

跳而越者与千金/借旁近与之

B.

彼勇者耻怯/不耻下问C.

今有三人焉/吾日三省吾身

D.

顾见猛虎/左顾右盼（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？【答案】（1）C（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。【解析】【分析】（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。故选C。（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。示例：人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。故答案为：（1）C；（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。【点评】（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】

现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。6．阅读下面的文言文，回答问题。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列划线的词语。①夫君子之行________②俭以养德________③夫学须静也________④淫慢则不能励精________（2）用现代汉语翻译下面的句子。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②年与时驰，意与日去。（3）作者诸葛亮在文中告诫儿子，要成才需要具备哪三个条件？（4）这篇文章对你有什么启发？【答案】（1）有道德的人；连词，表示后者是前者的目的；学习；振奋（2）①不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）立志，学习，惜时。（4）人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“以”这里是连词，表示后者是前者的目的；“励”这里是振奋的意思。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①淡泊：清静而不贪图功名利禄。明志：表明自己崇高的志向。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。故此句可以翻译为：不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标②年：年纪。与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。日：时间。去：消逝，逝去。故此句可以翻译为：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（3）结合文章内容分析并概括从“才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可以看出要成才必须要立志、学习；从“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可以看出成才必须要惜时。据此分析答题即可。（4）结合这篇文章的写作目的思考，诸葛亮写这篇文章告诫儿子要修身养性，要立志学习，要珍惜时间，不要到了老了后悔，这也启示我们要在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。故答案为：⑴有道德的人；连词，表示后者是前者的目的；学习；振奋⑵①不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不集中精神就没办法达到远大目标。②年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。⑶立志，学习，惜时。⑷人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。⑵本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。⑷本题考查探究文章给人启示的能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，根据文章的主旨并联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。7．阅读文言文，回答问题【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】

夏侯玄既被桎梏①，时钟毓为廷尉，钟会②先不与玄相知，因便狎③之。玄曰：“虽复刑馀之人，未敢闻命④。”考掠初无一言临刑东市颜色不异。【注】①桎梏（zhìgù）：脚镣和手铐；拘捕。②钟会：钟毓的弟弟。③狎（xiá）：亲近而不庄重。④闻命：听从命令。（1）对句中划线词的解说，不正确的一项是（

）A.

尊君在不？（“尊君”古代对别人父亲的尊称。）

B.

君与家君期日中。（“家君”古代对别人称自己的父亲。）C.

待君久不至，已去。（“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。）

D.

考掠初无一言临刑东市颜色不异。（东市：东边的市场。）（2）请补充下列句子中的省略成分。①待君久不至，已去。________②虽复刑馀之人，未敢闻命。________（3）用“/”划出乙文中画线句子的停顿。（限段两处）考掠初无一言临刑东市颜色不异。（4）用现代汉语写出下列句子的意思。①友人惭，下车引之。②钟会先不与玄相知，因便狎之。（5）甲、乙两文均出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。两文中哪些地方能够体现出陈元方和夏侯玄的“方正”？【答案】（1）D（2）家君；余（吾）（3）考掠初无一言/临刑东市/颜色不异（4）①友人感到很惭愧，下车拉元方（表示友好）。②钟会先前和夏侯玄不相交好，这时趁机对夏侯玄表示狎昵。（5）陈元方：第一，他懂得“信”的重要（君与家君期日中。日中不至，则是无信）；第二，他懂得“礼”的重要（对子骂父，则是无礼）；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。夏侯玄：第一，虽遭迫害人狱，处境险恶，也不肯跟身为廷尉弟弟的钟会结交。第二，经受刑讯拷打，始终不出一声，临到解赴法场行刑，也依然面不改色。【解析】【分析】（1）本题考查古代称谓词语的解释。注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。古代十分重视对名号称谓十分讲究，包含着丰富的文化知识。D项意思是：经受刑讯拷打，始终不出一声，临到解赴法场行刑，也依然面不改色。东市：刑场。汉代在长安东市处决死刑犯，后来泛称刑场为东市。（2）本题考查补充句子省略的内容。文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：省略主语、谓语、宾语等，两句省略成分是：（家君）待君久不至，（家君）已去。（余）虽复刑馀之人，（余）未敢闻命。（3）本题考查划分句子的朗读节奏、答题时应注意，根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。根据译文：经受刑讯拷打，始终不出一声，临到解赴法场行刑，也依然面不改色。断句为：考掠初无一言/临刑东市/颜色不异。（4）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。注意“惭、引、因便、狎”等字要准确解释。（5）本题考查文意理解和分析人物形象。文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。陈元方：懂得“信”的重要；懂得“礼”的重要；他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。夏侯玄：第一，虽遭迫害人狱，处境险恶，也不肯跟身为廷尉弟弟的钟会结交。第二，经受刑讯拷打，始终不出一声，临到解赴法场行刑，也依然面不改色。故答案为：（1）D（2）家君；余（吾）；（3）考掠初无一言/临刑东市/颜色不异（4）①友人感到很惭愧，下车拉元方（表示友好）。②钟会先前和夏侯玄不相交好，这时趁机对夏侯玄表示狎昵。（5）陈元方：第一，他懂得“信”的重要（君与家君期日中。日中不至，则是无信）；第二，他懂得“礼”的重要（对子骂父，则是无礼）；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。夏侯玄：第一，虽遭迫害人狱，处境险恶，也不肯跟身为廷尉弟弟的钟会结交。第二，经受刑讯拷打，始终不出一声，临到解赴法场行刑，也依然面不改色。【点评】（1）本题考查古代称谓词语的解释。答题时应注意，先翻译句子，在根据相关的古代文化常识和历史知识，辨析各个选项的正误。“东市”：汉代在长安东市处决死刑犯，从此东市代指刑场，D项错误。（2）本题考查补充句子省略的内容。答题时应注意，两句都是省略主语的成分，意思分别为：（家君）等了您很久您却还没有到，（家君）现在已经离开了；（余）虽然是受刑之人，但是（余）不会听你摆布的。（3）本题考查划分句子的朗读节奏、答题时应注意，朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分，因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确地标出朗读节奏（停顿）。（4）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。引：拉；相知：相交好；因便狎之：这时趁机对夏侯玄表示狎昵。（5）本题考查文意理解和分析人物形象。答题时应注意，以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可，本题要求用自己的话简要概括。【附参考译文】

甲

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

乙

夏侯玄被逮捕，当时钟毓为廷尉，钟会以前和夏侯玄不和，就羞辱他。夏侯玄说：“我虽然是受刑之人，但是不会听你摆布的。”虽然遭受拷打，夏侯玄也不说一句话，到东市刑场执行的时候，脸色没有丝毫变化。8．阅读下文，回答问题《论语》选读。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”——《为政》（1）解释下列句子中的划线词。①不亦说乎________②温故而知新________③吾日三省吾身________④知之者不如好之者________⑤知者不惑________⑥知之为知之________（2）用现代汉语解释下列句子。学而不思则罔，思而不学则殆。（3）下列选项中与《礼记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”意思相近的一项是（

）A.

有朋自远方来，不亦乐乎？B.

温故而知新，可以为师矣。C.

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。D.

知之为知之，不知为不知，是知也。（4）半个学期过去了，小明同学觉得自己的学习跟不上，不能适应初中紧张的学习节奏，常常感到忧虑。请你结合选文具体内容劝诫小明，打消他的忧虑。【答案】（1）同“悦”，愉快；新的理解和体会；每天；喜爱，爱好；疑惑；知道，懂得（2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子说：“学而时习之”“温故而知新”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。何况“三人行，必有我师焉”，如果遇到不懂的问题，还可以询问老师和同学。平时只要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。说：通假字，同“悦”，愉快；新：名词，新的理解和体会；日：名词作状语，每天；好：名词，喜爱，爱好；惑：疑惑；知：知道，懂得。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译：罔、殆。句意：只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）本题考查理解句子含义。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，独学：指独自学习，不了解外部动向。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。“有朋自远方来，不亦乐乎？”有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？现代被用以对远道而来有知识有文化的人的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。两句话都强调：朋友是你了解外部世界的桥梁，也是不断完善自己的标尺。一个人学习，而不接触外部环境是行不通的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。故选A。（4）本题考查委婉劝说和语言得体。引用时准确把握句子意思，结合学习态度和学习方法讲道理，多鼓励。比如孔子说“学而时习之”“温故而知新”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。此题首先要有称呼，然后委碗的语言点明事件的意义，还要注意字数的限制。故答案为：（1）①同“悦”，愉快；②新的理解和体会；③

每天；④喜爱，爱好；⑤

疑惑；⑥知道，懂得；（2）只学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考而不学习则会有疑惑。（3）A（4）小明，你好！孔子说：“学而时习之”“温故而知新”，只要按时温习学过的功课，就能巩固所学的知识并有新的体会。何况“三人行，必有我师焉”，如果遇到不懂的问题，还可以询问老师和同学。平时只要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，认真求教、按时温习，你的学习一定会跟上的，实在没有必要忧虑。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。难点词，说：通假字，日：名词作状语，每天。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，一般采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。罔：迷惑而无所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”“便”（3）本题考查理解句子含义。答题时应注意，根据题目要求，针对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。A句和例句都强调学习交流和交友的重要性，所以选A。（4）本题考查委婉劝说和语言得体。答题时应注意，劝说时要注意以下几点：称呼恰当，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，不能偏离劝说主题。引用孔子的话语，从学习态度和学习方法的角度劝说。9．阅读文言文，回答问题陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线字意思。①陈太丘与友期行________②尊君在不________③去后乃至________④下车引之________（2）翻译句子。非人哉！与人期行，相委而去。（3）读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？【答案】（1）约定；同“否”；离开；拉（2）（你父亲）不是人啊，和别人约好一起走，（却）丢下我离开了。（3）为人处世要讲礼貌，讲诚信。要知错就改。【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。期：动词，约定；不：通假字，同“否”；去：动词，离开；引：动词，拉。（2）本题考查文言文句子翻译。遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。关键词：非、期、委、去。句意是：（你父亲）不是人啊，和别人约好一起走，（却）丢下我离开了。（3）本题考查归纳内容要点。答题时应注意，明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。故答案为：（1）①约定；②同“否”；③离开；④拉；（2）（你父亲）不是人啊，和别人约好一起走，（却）丢下我离开了。（3）为人处世要讲礼貌，讲诚信。要知错就改。【点评】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意，不：通假字，同“否”。去：古今异义词，离开。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。人：指有品德操行、守信义、有才干的人。哉：语气词，表示感叹。非人哉：真不是一个守信的人啊！期行：相约同行。期，约定。相：副词，表示动作偏指一方，这里指“将（我）”。委，丢下、舍弃。相委：将我丢下。去：离开。（3）本题考查概括内容要点。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问题的能力。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。10．阅读下面两则文言文，完成小题。

【甲】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

【乙】孔子观于周庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座①之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中②则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶③有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）【注】①宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。②中：这里指装水到一半。③恶（wū）：哪里，怎么。（1）下列句子中划线字的意思解释不正确的一项是（

）A.

好之者不如乐之者

乐：乐趣B.

虚则敧

敧：倾斜C.

思而不学则殆

殆：疑惑D.

满则覆

覆：倾覆（2）下列句子中划线字的意思相同的一项是（

）A.

此盖为宥座之器

为人谋而不忠乎B.

有之乎

不亦君子乎C.

子喟然而叹

公欣然曰D.

孔子问于守庙者曰

于我如浮云（3）下列划线的词意思和用法相同的一组是（

）A.

学而不思则罔

孔子喟然而叹曰B.

思而不学则殆

虚则敧C.

此盖为宥座之器

左将军王凝之妻也D.

择其善者而从之

回也不改其乐（4）下面句子翻译不正确的一项是（

）A.

知之者不如好之者：对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人。B.

有之乎：有这样的事吗？C.

其不善者而改之：他们不好的地方就要改正。D.

此谓何器也：这是什么东西呢？（5）下列说法不符合文意的一项是（

）A.

文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示人要谦虚，不要自以为是。B.

这几段文字内容都与学习有关，都只谈到了学习态度、学习方法方面的问题。C.

孔子使子路取水试之的原因是孔子想要验证宥座器的特点。D.

孔子特别强调学思结合，勇于实践。【答案】（1）A（2）C（3）B（4）C（5）B【解析】【分析】（1）此题考查学生识记文言实词的能力。A是词类活用，“以……为乐”。故选A。（2）此题考查学生理解文言词语的能力。C.“然”是“……的样子”。故选C。（3）此题考查学生识记文言虚词的能力。B中都是“就”的意思。故选B。（4）此题考查学生翻译文言文重点语句的能力。C应翻译为：（看到自己有）他们的短处就要及时改正它。故选C。（5）此题考查学生把握文章内容的能力。B.应为“这几段文字内容都与学习有关，谈到了学习态度、学习方法方面的问题。”故选B。故答案为：（1）A。（2）C。（3）B。（4）C。（5）B。【点评】文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。识记时以课文下面的注解为主，要注意理解，解释时结合所在句子进行，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累归纳。11．阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线词语。①陈太丘与友期行________②相委而去________③元方入门不顾________（2）翻译下列句子。①与人期行，相委而去。②友人惭，下车引之，元方入门不顾。（3）下列对课文的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。B.

陈元方小小年纪却驳倒父亲的朋友，“友人”致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回地走进屋内。C.

“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。D.

这个故事表明守信对于处世立身的重要性，劝告人们要做一个守信之人。【答案】（1）相约（约定）；舍弃（丢下）；回头看（2）①和别人相约同行，却丢下我走了。②友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了家门。（3）B【解析】【分析】（1）“陈太丘与友期行”大意是陈太丘和朋友相约同行，“期”的意思是相约（约定）。“相委而去”大意是丢下别人先离开了，“委”的意思是舍弃（丢下）。“元方入门不顾”大意是元方头也不回地走进家门，“顾”的意思是回头看。（2）第一句抓关键词：期行（约定同行）、委（舍弃）、去（离开）；第二句抓关键词：引（拉）、顾（回头看）。（3）B项，原文并没有说陈元方喜不自禁。故选B。故答案为：⑴相约（约定）；舍弃（丢下）；回头看⑵①和别人相约同行，却丢下我走了。②友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了家门。⑶B【点评】⑴本题考查考生对文言词语的理解和知识的迁移能力，解答此题要求考生注意平时对文言词语的积累，结合具体的句意，运用掌握的知识进行理解词义。注意文言词语的一些特殊用法：如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。⑵本题考查考生对文言语句的翻译和理解能力。解答此题要求考生注意对重点词语的理解，注意平时对文言语句翻译的方法的掌握和运用，做到“信、达、雅”。⑶本题考查考生对文章内容的理解和辨析的能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项进行逐项的审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。12．阅读文言文，回答问题。【甲】

谢仁祖①年八岁，谢豫章将②送客。尔时语已神悟，自参上流③。诸人咸④共叹之，曰：“年少，一坐之颜回⑤。”仁祖曰：“坐无尼父⑥，焉别颜回！”（选自《世说新语·言语》）【注】①谢仁祖：谢尚，字仁祖，谢豫章的儿子。谢豫章：谢鲲，曾任豫章太守。②将：带领。③自参上流：自处于上等名流之中。上流，上等。④咸：全，都。⑤颜回：春秋时鲁国人，对孔子的学说深有体会，孔子很赏识他。⑥尼父：孔子，字仲尼，尊称为尼父。【乙】

郗太傅在京口遣门生与王丞相①书求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归白②郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持③，唯有一郎在东床上坦腹④卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃逸少⑤，因嫁女与焉。（选自《世说新语·雅量》）【注】①郗（xī）太傅：郗鉴，曾兼徐州刺史，镇守京口。王丞相：即王导。②白：禀告，陈述。③矜持：拘谨。④坦腹：敞开上衣，露出腹部。⑤逸少：王羲之，字逸少，是王导的侄儿。（1）下列各组句子中，划线词语意义相同的一组是（

）A.

尔时语已神悟

丞相语郗信

B.

因嫁女与焉

未若柳絮因风起C.

一坐之颜回

坐无尼父

D.

访之，乃逸少

去后乃至（2）用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女婿。（3）结合注释，用现代汉语翻译句子。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。（4）【甲】【乙】两则选文分别出自《世说新语》的“言语”和“雅量”，请根据助读资料，并结合选文内容分别探究其归为“言语”和“雅量”的原因。【助读资料】言语，指会说话，善于言谈应对。是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙。雅量，指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，不管内心活动如何，只能深藏不露，表现出来的应是宽容、平和、若无其事，就是说，见喜不喜，临危不惧，处变不惊，遇事不改常态，不失名士风流。【答案】（1）C（2）郗太傅在京口/遣门生与王丞相书/求女婿。（3）只有一位公子在东边床上袒胸露腹地躺着，好像没有听见一样。（4）【甲】文中的谢仁祖小小年纪善于言谈应对。当客人夸他是“座中的颜回”时，他就回敬夸别人如同孔子。语言简洁，得体巧妙，可见符合“言语”的特点。【乙】文中的王羲之淡然面对郗太傅择婿。当人来挑女婿，王羲之却在东床敞开上衣而卧，若无其事，见喜不喜，遇事不改常态，与其他王家兄弟的拘谨形成鲜明对比，可见其符合“雅量”的特点。【解析】【分析】（1）A项，指语言答对/对……说。B项，于是，便/趁，乘。C项，都是“坐，同座”。D项，原来/才。故选C。（2）句子意思是：太傅郗鉴在京口的时候，派门生送信给丞相王导，想在他家挑个女婿。断为：郗太傅在京口/遣门生与王丞相书/求女婿。（3）本题句中重点词有：唯：只。坦腹：敞开上衣，露出腹部。若：好像。（4）根据材料对“言语”的理解，指会说话，善于言谈应对。是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙。【甲】文，大家都在赞扬谢仁祖，“少年是坐中的颜回呀。”他答道“坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢？”表现了谢仁祖的机敏巧言。简约含蓄，隽永传神，透出种种机智和幽默。符合“言语”的特点。“雅量”，指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，不管内心活动如何，只能深藏不露，表现出来的应是宽容、平和、若无其事，就是说，见喜不喜，临危不惧，处变不惊，遇事不改常态，不失名士风流。【乙】文，郗鉴之所以看中王羲之，是因为王羲之在听到选婿的消息后不为所动，表现出了一派名士风度，因为名士风度就是要不同于流俗，宠辱不惊，王羲之的这一行为正好符合了郗鉴对于名士的认知。符合“雅量”的特点。故答案为：⑴C⑵郗太傅在京口/遣门生与王丞相书/求女婿。⑶只有一位公子在东边床上袒胸露腹地躺着，好像没有听见一样。⑷【甲】文中的谢仁祖小小年纪善于言谈应对。当客人夸他是“座中的颜回”时，他就回敬夸别人如同孔子。语言简洁，得体巧妙，可见符合“言语”的特点。【乙】文中的王羲之淡然面对郗太傅择婿。当人来挑女婿，王羲之却在东床敞开上衣而卧，若无其事，见喜不喜，遇事不改常态，与其他王家兄弟的拘谨形成鲜明对比，可见其符合“雅量”的特点。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查文言语句断句的能力，解答此题的关键在于考生对句意的理解，要结合句意进行断句。⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑷本题考查考生对文章内容的理解。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对材料的分析，结合重点语句进行概括。【附参考译文】

【甲】谢仁祖八岁时，他父亲豫章太守谢鲲已经领着他送客。那时他的言谈便显示出奇异的悟性，已经自居于名流之中。大家都很赞许他，说他：“年纪虽小，也是座中的颜回。”谢仁祖说：“座中如果没有孔子，怎么能识别颜回！”

【乙】太傅郗鉴在京口的时候，派门生送信给丞相王导，想在他家挑个女婿。王导告诉郗鉴的来人说：“您到东厢房去，随意挑选吧。”门生回去禀告郗鉴说：“王家的那些公子还都值得夸奖，听说来挑女婿，就都拘谨起来，只有一位公子在东边床上袒胸露腹地躺着，好像没有听见一样。”郗鉴说：“正是这个好！”一查访，原来是王逸少，便把女儿嫁给他。13．阅读下面的文段，回答问题。陋室铭刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒1往来无白丁。可以调素琴，阋金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。①有龙则灵（________）②谈笑有鸿儒（________）③可以调素琴（________）（2）把下列句子翻译成现代汉语。①斯是陋室，惟吾德馨。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是(

)A.

“仙不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”作者成功地运用了比兴手法，以山、水比喻陋室，以仙、龙比喻室主人的“德馨”。B.

文章从陋室幽美的自然环境、室主人博学多识、室主人生活情趣高雅三个方面来写“陋室不陋”。C.

作者运用了对比的手法，用诸葛亮、扬雄的事例来证明“陋室不陋”，并以古代贤人自比，表明自己也有与古代贤人一样的志趣和抱负。D.

在语言表达上，文章多用四字句、五字句，多用对偶句，句式整齐而又富于变化，文字精练而又清丽，音调和谐，音节铿锵。【答案】（1）神异；大；不加装饰的，朴素的（2）yi5这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（3）C【解析】【分析】（1）本题中的“尝”是“曾经”；“方”是古今异义词，“才”的意思。（2）本题①句中的“斯（这）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”几个词是赋分点；②句中的“丝竹（代指奏乐的声音）、乱（使……扰乱）、案牍（公文，文书）、形（身体）”几个词是赋分点。（3）文章运用的是类比的手法，不是对比的手法。故答案为C。故答案为：⑴神异；大；不加装饰的，朴素的⑵这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。②没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。⑶C【点评】⑴本题考查的是对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题注意结合句子的意思进行分析，词义可根据掌握的知识的积累结合原句进行推断。⑵本题考查的是重点句子的翻译。做该题，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，注意重点字词及常见句式的翻译，译文要流畅，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查的是对文章内容的理解，所涉及的是多方面的知识，要求考生熟读文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，进行分析理解，仔细辨析，判断正误。【参考译文】

山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”14．阅读下面的文段，回答问题。甲

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可衰玩焉。（选自周敦颐《爱莲说》）乙

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说②不若己者。……与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化③矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。”（选自《孔子家语》）【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②说：谈论。③化：融为一体。④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。（1）下列句子中加下划线词的意思相同的一项是（

）。A.

香远益清

则商也日益

B.

可远观而不可亵玩焉

自钱孔入，而钱不湿C.

水陆草木之花

一老河兵闻之

D.

与善人居，如入芝兰之室

陈康肃公善射（2）用“/”给乙段中的画线文字断句。（限断两处）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所与处者焉。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②商好与贤己者处，赐好说不若己者。（4）人生在世，应该如何修炼自身，让自己不断进步发展？请联系甲乙两文的内容，阐述你的看法。【答案】（1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。（3）①从淤泥中长出来，却不沾染污秽；在清水中洗涤过，却不显得妖艳。②商喜爱同比自己贤明的人在一起，赐喜欢谈论才质比不上自己的人。（4）示例：人成长与他外在环境有关系，我们要与优秀的人交朋友，增加自己的学识，提高自己的修养，正如乙文所说“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要坚守本心，不忘初心，即便外在环境不如意，也应如周敦颐笔下的莲一般，保持独立高洁的人格，做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。言之有理即可。【解析】【分析】（1）A.前者“更加”，后者“进步，长进”。B.加下划线词的意思相同。都是表转折的连词。C.前者助词“的”，后者代词，指讲学家说的话。D.前者“品行高尚的人”，后者“擅长”。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所与处者焉。译为：藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。此题要注意句式结构的对称。（3）本题注意下列字词的翻译，如“染”：沾染（污秽）。“濯”：洗涤。“清涟”：清水。“妖”：妖艳。“处”：在一起。“若”：比得上。（4）在解读时要能从甲乙两文中提取关键性的信息来支撑自己的观点。用自己的生活实际和社会实践来阐明观点。观点要明确，理