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文档简介

《兰亭集序》晋

王羲之

1/16学习目标：1、文中特殊字、词、句理解。2、理解作者感情变化。3、结识作者深沉悲叹中所蕴含积极情绪。2/16文体知识

作为文章体裁，序有书序和赠序之分。

书序相称于序言后记，一般是介绍作家生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参照资料，或给以必要引导，如《兰亭集序》。

赠序是临别赠言性质文字，内容多是鼓励、推崇、赞许之辞。体现离别时某种思想感情，往往因人立论，说明某些观点，相称于议论性散文，如《送东阳马生序》。3/16生词注音癸丑（ɡuǐ

）会稽山（kuàijī

）禊事（xì

）激湍（tuān

）流觞（shānɡ

）骋怀（chěnɡ

）放浪形骸（hái

）一契（qì

）嗟悼（jiēdào

）彭殇（shānɡ

）4/16整体感知

第一部分（1、2自然段）：叙事、写景，先论述集会时间、地点，然后点染出兰亭优美自然环境。第二部分（3、4自然段）：抒情、议论，由观赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死感慨。5/16问题一：

兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？问题二：人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散筵席。”第二段中，作者体现了人生俯仰哪些“痛”？问题三：第三段中俯仰古今，其“悲”与“痛”是同样情感吗？作者“悲”什么？俯仰6/16问题一：

兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？7/16

地胜:

崇山峻岭茂林修竹清流激湍映带左右环境优美之乐事趣：流觞曲水一觞一咏相聚诗酒之乐时美：天朗气清惠风和畅气候宜人之乐人杰：群贤毕至少长咸集名士相聚之乐兴雅：仰观俯察游目骋怀生活美好之乐乐8/16古之“曲水流觞”处9/16问题二：人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散筵席。”第二段中，作者体现了人生俯仰哪些“痛”？10/16痛之三：个体生命短暂有限毋容抗拒（终期于尽）痛之一：生命本体永难满足内在欲望（所遇既倦）痛之二：外在世界流转不停无法掌控（所欣已陈）11/16问题三：第三段俯仰古今，其“悲”与“痛”是同样情感吗？作者“悲”什么？12/16

王处时代是政治极为严酷、社会极剧动乱年代，“天下名士，少有全者”，许多著名文人都死在残酷权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们"一死生，齐彭殇"，可我们不是神仙道人，是血肉之躯要爱惜生命，士大夫当"兼济天下"，去实现自己抱负。13/16《兰亭集序》中体现思想和老庄一致吗？

探究王羲之在《兰亭集序》描述了生命不一样状态抒发了自己高旷宇宙情怀，不过，他生命观不一样于老庄道家思想。在王羲之看来，对生执着和对死排斥，是人所共有情感，是客观存在，“一死生为虚诞，其彭殇为妄作”。这就彻底否认了老庄齐死生观点，而树立了自己生命意识——“死生亦大矣”。14/16练习:

每人写一句话总结自己感悟，一起交流。示例:

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