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文档简介
第七单元教学设计第一课时开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然——《红楼梦》前5回赏读导入新课:曹雪芹可谓“生于繁华,死于没落。”正是因为他的家族经历了“起高楼,宴宾客,楼塌了。”的过程,他才能写出像《红楼梦》这样一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。前五回里有人物命运的暗示,有写书的缘由,甚至有贾府的政治、经济等等,是整本书结构的骨架和蓝图。要想读懂这部百科全书,必须要从前5回开始说起。学习活动一:熟悉文本请用简洁的语言概括《红楼梦》开端3个神话的内容,并说一说顽石、神瑛侍者与贾宝玉的关系。答案预设:3个神话:女娲补天、木石前盟、太虚幻境学生刚刚接触到《红楼梦》,本来就有畏难情绪,加上前5回里又有种种隐喻与谐音等等,所以,活动不能太难,要帮助学生建立“我也能读懂”的自信。但教师可以适当引申,如顽石、通灵宝玉与贾宝玉的关系。在“女娲补天”的故事中,作者特意描写了一块“无材补天,幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生,又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。这块宝玉对贾宝玉的性格有暗示作用:①暗示他无“补天”之材,是个不符合封建社会要求的“蠢物”;②暗示他像顽石一样的“顽劣”,难为现实所改变。学习活动二:绘制人物关系表根据“冷子兴演说荣国府”绘制出贾府人物关系表,并标出贾、史、王、薛四大家族“一荣俱荣、一损俱损”的关系脉络。答案:在学生绘制并标出四大家族关系后,教师可以告诉学生一些相关知识,如贾府4代人的名字部首及其寓意等,以提高学生对《红楼梦》的阅读兴趣。学习活动三:绘制黛玉进贾府路线图
根据“林黛玉抛父进京都”,画一画黛玉进贾府的路线图,并说一说你从图中看出哪些信息?答案:从黛玉进贾府的路线图中,学生无论看出多少,能说出自己观点即可。教师可以最后总结一下学生的发言。一般来说,从这个路线图中可以看出以下3点:1.贾府有着常人难以企及的荣耀与考究。贾府宏大的外在建筑群实际彰显出它的祖上与帝王关系的密切,内在种种无形的规矩则表现出贾府鲜明的等级观念。2.复杂的人际关系与隐藏的重重矛盾。从中我们能看到兄弟、妯娌、婆媳、母子之间种种矛盾,从而为下文黛玉“风刀霜剑严相逼”的感叹张本。3.对人物有个简单了解。如黛玉的谨慎,宝玉的叛逆,熙凤的张扬,贾赦的好色等。学习活动四:布置作业绘制甄士隐的人物命运图,结合《好了歌》,说说贾府的结局,体会作者最终想表达什么。此环节一方面让学生关注到“甄士隐”,对这个次要却重要的人物有一定的认识与把握,另一方面则引导学生理解贾府不过是一个扩大版的“甄家”,甄家一夜覆灭的命运是贾府必然衰败的暗示。板书设计:第二课时草蛇灰线,伏脉千里——《红楼梦》判词、曲文鉴赏教学目标:1.理解判词与曲文,了解贾府女子的结局;2.体会书中“谐音”的妙用。导入:《红楼梦》第5回主要讲的是贾宝玉梦游太虚幻境,得以窥知了红楼女儿的未来命运,那我们今天就通过阅读、理解这些词、曲,看看其中体现了红楼女儿怎样的品性与命运。学习活动一1、《红楼梦》第5回通过判词、歌曲暗示了小说结局与众人物命运。请大家阅读相关内容完成下面表格,并就小说中曲、词的精妙或令你印象深刻的人物谈谈你的看法。人物判词对应歌曲词、曲内容理解词曲暗示人物的结局词、曲透露出人物的品性、志趣等林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云妙玉王熙凤贾巧姐李纨秦可卿香菱袭人晴雯2、以晴雯的判词为例,为大家示范讲解。霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。———晴雯第一、二句对应了晴雯的名字,通过名字的寓意来表现晴雯这个丫头的的品格。霁月难逢,雨后新晴叫霁是指雨过天晴,“霁月”就是雨过天晴后的明月。再看彩云易散,“雯”表示“具有复杂花色纹样的云团”。从寓意可以看出晴雯生来是一个光明磊落的女子。但“难逢”和“易散”又表明了即使这般美好的女子结局也是很糟糕的。正如册子上的画一样,不免令人惋惜哀叹。第三、四句不难理解,说的是晴雯心性很高,虽然出身卑微。晴雯在《红楼梦》中活得很“任性”,不高兴了即使是面对主子宝玉也会使性子,“晴雯撕扇”就是最好的证明。她身份卑微,也从不甘心做一个卑贱的人,但她又不为自己考虑“后路”,而是追求自己心灵的洒脱!那份自尊自爱与善良真诚,让人为之动容!所以这两句里,我觉得在惋惜之中更多的是对晴雯这个丫头的肯定!第五句话真是让人“一声长叹”!传统社会里别说是丫头,就是大家小姐都是要求做到安分守己,不必风流灵巧。黛玉初见贾母时,说起读书的事情,贾母不就说了“不过识几个字,不做睁眼瞎罢了”,由此也可见当时对女子的要求。那么,对大家小姐都是如此,到了奴仆,如果与众不同,必定也会招来一些人的妒恨。晴雯的美貌灵巧,任性自为的行为在大观园里肯定算是“另类”,因此引起很多人的不满不惯、嫉妒怨恨。正所谓“风流灵巧招人怨。”最后两句,“寿夭”是短命夭折,“多情公子”指贾宝玉。晴雯的美貌灵巧、任性自为遭来了别人的怨恨,心怀怨恨难免做出小人行为,陷害随之而来。这两句便预示了晴雯的结局。王善保家在王夫人那里诋毁晴雯,说她勾引宝玉,教坏了宝玉,这使得王夫人把晴雯赶了出去,导致她最后在破屋中凄凉死去。宝玉只能空对着芙蓉花伤心欲绝!3、请大家就小说中曲、词的精妙或令你印象深刻的人物来谈谈你的看法吧。答案预设之一:金簪雪里埋:金簪本来是女子头上的发饰,但是现在这本该给女子添彩的金簪却被埋在了冬天厚厚的白雪里,这是对宝钗最后冷落处境的一个写照。学习活动二“谐音”指“利用字词同音或近音的条件,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格”。当然,今天流行的网络用语中的“谐音梗”,或者日常生活中碰到各种“谐音梗”,大多是为了搞笑,如“杯具”谐音“悲剧”等。《红楼梦》人物取名不仅艺术高超,而且曹雪芹取名大有深意,内涵丰富。书中各色人物的取名不仅与其身份、行为、性格、命运相一致,而且与整个《红楼梦》故事密切相关。1、示范展示《红楼梦》中的谐音现象。人名谐音卜世仁——“不是人”《红楼梦》第34回“醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思”中,贾芸为了在凤姐那里求得一个差使,便想要到舅舅卜世仁的香料铺中赊几样香料送给凤姐,谁曾想这个舅舅是没有一点人情,不仅一口拒绝还数落了他一顿,还不如出门路上遇见了泼皮无赖的邻居倪二。2、请试着从人名、地名、器具名称等角度找一下书中的“谐音”,并说说其作用,感受一下作者的“煞费苦心”。答案预设之一:“元迎探惜——原应叹息”第三课时共舞的风筝凄美的绝唱学习目标:
了解宝黛钗情感纠葛细节,初步了解宝黛钗三人形象。情境导入:这是一则一见钟情、精神互通的爱情故事,是二人相爱相知、纯粹炽热的爱情理想的展现,是催人泪下、动人心弦的爱情悲剧,下面让我们走进宝黛钗人物的情感世界,寻味凄美的绝唱。学习活动一:“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,始于年少的爱情,单是听一听,都觉得是最动人的存在,请梳理文本中关于宝黛爱情的描写,根据宝黛爱情发展变化的过程感知宝黛爱情的纯粹与凄美。课下可以将宝黛爱情故事改编成剧本(推荐4或5幕剧)。学习内容:引导学生细读8回“黛玉含酸”、19回“潇湘馆玩闹”、23回“共读西厢”、29回“清虚观欲说亲”、32回“共诉肺腑”、34回“探望宝玉”“赠帕题诗”,45回“宝玉夜探潇湘馆”,97回“黛玉焚稿”等章节,预设:宝黛初见,便都觉得在哪里见过,对应还泪之说,今生缘的开始。“玉生香”是宝黛之间最天真无邪的一段淳朴文字,犹抱琵琶半遮面的这种朦胧的情感最为动人。宝钗来到贾府,黛玉常常因为宝钗而吃醋,两人就经常生气吵架,这是他们之间的感情的曲折发展的一环。阅读《西厢记》可以看出,两人对于爱情和前途,有着共同的价值观,所以二人爱情才比较坚固。宝玉挨打,黛玉赶来探望,黛玉赠帕定情,算是确定了较为明确的恋爱关系。在林潇湘魁夺菊花诗这回,宝黛二人的爱情步入了新的发展阶段,双方彼此发誓,忠贞不渝,生活中也有力更多的默契。抄检大观园,宝黛恋情被裹挟进贾府的危险境地中。陷入了被动。贾府决定宝钗为媳,宝玉失魂落魄,痴傻疯癫。黛玉得知无法与宝玉成为夫妻,又急又气,竟一口血吐在地上,从此一病不起。九十八回,林黛玉在病榻上,最后喊出一句“宝玉,宝玉,你好…”林黛玉含恨魂归,宝黛爱情因黛玉香消玉殒而告终。学习目的:梳理宝黛爱情从萌芽、觉醒到确认、成熟,直至毁灭的整个过程,也可引导学生讨论一下宝黛爱情是否一定只能是个悲剧结局,进而明确二人的悲剧是社会与性格的双重悲剧等。学习活动二:“红楼一梦悼玉悲金”,宝钗最终成为封建婚姻的殉葬者。对于这场婚姻,宝钗是被动接受还是有心争取?梳理宝钗宝玉的故事情节,体会宝玉、宝钗情感关系的悲剧意蕴。学习内容:引导学生细读27回“夜访怡红院”、28回“羞笼红麝串”、30回“宝钗怒斥丫鬟”,34回“探望宝玉”、36回“绣鸳鸯”、97回“出闺成大礼”等细节预设:宝玉挨打,宝钗第一个上门慰问。宝钗的行动说明她很在乎宝玉,而且为了宝玉“微露半含时”。可见宝钗对宝玉动情了。正是因为爱宝玉,宝钗才经常到怡红院里串门,有一次大热天的中午,宝钗忙里偷闲地跑到怡红院,而宝钗并不避嫌,反而是坐在宝玉的床边,替他绣鸳鸯肚兜。宝钗试图在争取宝玉的同时对他有所改造。因此她不止一次地规劝宝玉走“仕途经济”的道路。偏偏宝玉对此深厌之。最后,宝钗虽如愿嫁给了宝玉,然而宝玉的心始终不属于她,后竟至出家为僧。学习目的:体会宝钗在明知宝黛爱情后仍对于“金玉良缘”的执着,感受宝钗在贾府的尴尬处境,进而理解宝钗婚姻之悲。学习活动三:
细读32回“共诉肺腑”,比较宝玉对钗黛的不同评价,理解宝玉疏宝钗亲黛玉的原因;细读34回“探望宝玉”时钗黛的不同举止言行,体会二人对待情感的不同。
林黛玉
薛宝钗为人处世
孤高自许
豁达随分性格特点
多愁善感
乐观超脱情感表达
真情流露
内敛克制
黛玉热烈,宝钗冷静;黛玉感性,宝钗理智;黛玉率性自然,宝钗随分从时;黛玉在乎诗与情,宝钗在乎德与礼。学习目的:旨在让学生理解宝黛爱情的美好与不同流俗,理解宝钗、黛玉是“礼”与“情”的代表。而“玉带林中挂,金钗雪里埋”的结局则预示着无论是封建礼教的叛逆者还是遵循者,最终都是礼教的牺牲品。总结:薛宝钗是那个时代标准的媳妇人选,她洞察时事,无论是贾母这位宝塔尖上的人物,还是大观院里的一众姐妹都能周全照顾,婆子丫头们也称赞。可以说,在为人处事上,薛宝钗在十二钗里,是无人能出其右的,真是情绪稳定,情商极高的女子。林黛玉聪慧善感,言语尖酸。贾薛两府的大家长都赞同“金玉良缘”之说,真挚纯粹的“木石前盟”只能是无奈的一声叹息。黛玉痴情痴恋,随心追寻人生的意义;宝钗立足当下,把握现实,二人呈现出相对的两种人格特质和人生追求,现实生活中,很多女孩子在宝钗黛玉身上可以看到自己的影子,也可以有所借鉴思考,勇于追求爱情,又能葆有自我,也不败给生活。作业布置:关于三人的爱情悲剧,写下自己的阅读感受。推荐书目:《蒋勋说红楼梦》《红楼梦新谈吴宓红学论集》第四课时尘埃里藏高志优雅中现锋芒——“金陵十二钗”之探春导入新课
林语堂先生说“金陵十二钗”中,他最喜欢的就是“贾探春”,说她是人间极好的女子。贾探春,宝玉同父异母的妹妹、贾环的胞姐,“金陵十二钗正册”中第四人,究竟何德何能被林先生以“极好”来形容呢?今天,请同学们阅读相关章节,看一看三小姐其人,品一品贾探春之魂。学习活动一初探人物,品味其高风雅趣
细读37回探春起诗社时写的花笺与38回写下的《簪菊》,联读陆游《小舟游近村舍舟步归》一诗,体会探春高雅志趣。
此环节可以将贾芸写的便签与探春的花签形成对比,体会出探春“巾帼不让须眉”“女中丈夫”的风雅与情操。学习活动二走近人物,见识其理想抱负
《红楼梦》中,秦可卿梦中叮嘱王熙凤,想给贾府留一条后路,却没有得到王熙凤的重视;元春封妃,好像成了贾府的靠山,可以延续贾府的荣耀,实际却加速了贾府衰败的进程;探春理家,对贾府内务实行改革,最后却不了了之。这几位女子,都试图以己之力,改变或延缓贾府的没落,你觉得,探春失败的原因是什么?
此环节目的让学生对“探春”这一人物进行思考。探春是贾府中少有的既把贾府衰败看到眼里、放在心上,又能在时机合适时想且敢于为贾府去干一番作为的人。她既有“建一番事业”的理想抱负,也有舍我其谁当仁不让的责任与担当,更有兴利除弊管家理事的才华,但最终还是失败了。失败的原因当然有很多,但归根到底就两样:外部——贾府的腐朽;内部——探春自己。探春无疑是非常有才华的,那么,她身上唯一的弱点就是“庶出”的身份。一个庶出小姐却有着拯救家族的想法与行为,本身就是矛盾的,也注定是无法成功的。学习活动三深入人物,感知其痛苦纠结
“探春理家”中,有人说探春太过于无情,对自己亲生母亲赵姨娘的态度恶劣,对王夫人又太过于讨好。对此,你有怎样的看法呢?你觉得,探春应该在贾府里如何对待赵姨娘才比较合适?
此环节目的在于加深学生对“探春”这一人物的理解。探春住处喜阔大,已然表现出其“阔朗”的秉性,抄检大观园时“怒扇仆妇”,又展现出探春凛然不可侵的风骨。这样一位有着君子之风的探春是看不惯也看不上亲生母亲赵姨娘暗中蝇营狗苟的手段与卑劣人品的,疏远在所难免。第46回鸳鸯拒婚时探春帮王夫人解围,既见其聪慧与能力,也知探春恪守封建礼教,对嫡母尊严与整个家族内部和谐的维护。守礼的探春无法改变其庶出身份,这其实正是“礼”与“孝”的矛盾。挣扎于“礼”“孝”之间,探春内心的纠结、痛苦、无奈,可想而知。学习活动四延展课堂,理解人物悲剧命运
很多人认为,如果贾探春是个男子,哪怕是庶出,贾府也许就“后继有人”,或许不会快速衰败下去。你赞同这种说法吗?如果不赞同,你认为,身为男子的“贾探春”会是怎样的一个结局?结合判词,理解探春这一人物的悲剧意蕴。
此环节旨在让学生理解探春这一人物形象的悲剧意蕴。要知道,无论探春如何努力如何有才华有能力如何光彩夺目几近完美,都不能改变自己和家族的命运,体会“美好事物一步步毁灭”的无奈、无助、无力与无望。学习活动五:布置作业仿照《五柳先生传》,给探春写一个人物小传。五柳先生传陶渊明
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?板书设计第五课时绿叶衬红花红楼一世界学习目标
通过赏析《红楼梦》次要人物及群像人物,深化对“贾府走向衰败”这一主线的理解。以下人物群像解读中可以任选一个完成,也可以分组完成。学习活动一情境导入:丫鬟也作丫环,字典义:旧社会被迫供有钱的人家役使的孩子。在《红楼梦》中,丫鬟们通常被分为三等:第一等是被男主人纳为妾,第二等是主子身边的大丫鬟,第三等是下层丫鬟。她们的地位有高低,有的人可以跨越身份让人伺候;有的人命运悲惨。《红楼梦》中的丫鬟形象不一也特别可爱。问题设置:《红楼梦》以贾府为中心,塑造了一系列丫鬟形象。书的回目常常会用一个字评论概括人物的形象,如“贤袭人”“俏平儿”等,请你从前80回的回目中找到类似的“一字评”,并梳理人物的相关情节,说说你对人物的理解以及你是否赞同作者给的这个“一字”评价。预设:二十一、贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏
五十二、俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘五十六、敏探春兴利除宿弊时宝钗小惠全大体五十七、慧紫鹃情辞试莽玉慈姨妈爱语慰痴颦六十二、憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙袭人——贤(贤惠)贾府中,王夫人对他赞赏有加,宝玉离不开她,宝玉与众姊妹的相处,袭人总是温柔的以礼相劝,从道德角度来说,袭人是贤惠的化身。平儿——俏(娇俏美丽,体贴,善良)“俏”首先指外貌俏丽,否则贾琏也不会对她多有贪心。平者,正也。王熙凤是个不好“伺候”的主子,贾琏是好色之人。平儿对于主子、主仆以及奴仆之间的矛盾冲突总是能尽力平衡;同时她还能平等待人,平常心对事,有同情心,善良仁爱。凤姐的泼辣狠毒与平儿的温良恭俭形成对照平,更显得平儿是“俏”也不争春,低调为人,得体妥当。晴雯——勇晴雯是《红楼梦》中很多叛逆的女性中较突出的,她和袭人形成鲜明对比。抄检大观园时,还在病中的她“挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出。”作为丫鬟,确实显出格。因为不懂得保护自己,终迫害至死。她的洒脱,是对命运的倔强反抗。紫鹃——慧(贤惠,聪慧)做林黛玉的丫鬟要比贾府其他女儿要多留一份心,黛玉身体较弱,感情细腻,经常为情而恼怒落泪,紫鹃总是能陪同黛玉,体恤黛玉的悲情与命苦,对黛玉来说这份主仆情也很珍贵。香菱——呆“呆”本来指滞笨、不灵敏,香菱的呆指天真可爱,甚至显幼稚。裙子脏了她让宝玉转过身去就换,她能为了几句诗一晚上不合眼,够呆,说话也总是直来直去,也是一位悲剧人物。总结:“袭为钗副”“晴为黛影”,《红楼梦》中这些丫鬟,本身就是主要人物的有效补充与隐喻。活动目的:旨在让学生关注贾府丫鬟,在赏析这些卑微但鲜活的生命个体的同时,也能借助这些丫鬟,加深对主要人物、贾府复杂的人际关系与残酷争斗的现实,以及贾府由上及下骄奢漫纵的生活方式与人多嘴杂、家翻宅乱、混乱不堪的家族管理水平的理解。学习活动二问题设置:《红楼梦》中,冷子兴说贾府这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代。可见,荣宁两府对子孙的教育是失败的。请谈一谈你对贾府家长群体对儿子教育失败的探寻与思考。学习内容:结合9回“顽童闹学堂”、17回“大观园试才”、33回“宝玉挨打”、48回“贾琏挨打”、71回“鸳鸯拒婚”等情节预设:贾家的大家长们似乎都相信古训“棍棒底下出孝子”,简单粗暴,一打了之。贾赦打过贾琏,贾代儒打过贾瑞,贾代善当年也经常打贾政,贾政也是这样教育下一代,多次打过宝玉,看到贾环乱跑,一叠声的喊打。对贾环贾兰的教育,没有从小及时重视。基本靠学塾和母亲。李纨虽尽心尽力但弥补不了孩子的父爱缺失,赵姨娘的语言多情绪化,从现代角度来说多为否定式教育。总结:一年树谷,十年树木,百年树人。几个大家族,子弟不肖,人才凋零。祖宗创业艰难,后代子孙却不知上进。进取不能,守成不得,走向衰落是必然。《红楼梦》给我们的家庭教育也上了一课。学习目的:引导学生关注贾府男主人自身的荒淫无能以及在教育上的简单粗暴,进而明白贾府衰败不止是经济上的入不敷出,更重要的是“后继无人”,然后结合活动一,理解贾府衰败是不可避免的。也可以顺势让学生多想一步,如“贾府女儿们的教育成功吗?如果成功,是谁的功劳;如果不成功,又是什么造成这种结果的呢”?补充示范:贾府在女子的教育上还是很下功夫的。每个人除了自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷。第三回林黛玉到贾府时,贾母吩咐姑娘们不必上学去了说明平日里她们是上学的。四春琴棋书画各有所长,给自己丫鬟取了相应的名字:抱琴、司棋、侍书、入画。课下拓展学习1试品读关于刘姥姥的章节,体会她和贾府兴衰的关系2根据你对林黛玉和薛宝钗的阅读,谈谈你对林家和薛家女儿的教育方式和成功与否的看法第六课时一曲葬歌显风流——《红楼梦》人物诗词赏析教学目标:1、欣赏小说中人物创作的诗词,加深对人物的理解;2、鉴赏小说中人物创作的诗词,提高诗词鉴赏能力。导入:我们常说“字如其人”,其实,诗歌、文章也都是一样的,不然怎么会有“诗仙”“诗豪”之别呢?今天我们就通过诗词来进一步了解黛玉的形象。1学习活动一:比较欣赏林黛玉与薛宝钗写的《咏白海棠》,体会其中钗黛二人不同的志趣。赏析:我们来看宝钗和黛玉的这两首《咏白海棠》诗,其实,从这两首诗里就可以看出这两个人的性格是有所不同的。我们先来看宝钗的《咏白海棠》,首联,这是从赏花人的角度来写的,说自己白天闭门不出,亲自浇灌培育白海棠。接下来写了海棠的朴素与高洁,“洗去胭脂”“冰雪魂”都可以看出来,包括颈联中的“白海棠花的朴素胜过其它花的浓艳”,最后尾联写到了白海棠的高洁端庄,对得起大好春光。尾联中“白帝”指秋天,“不语婷婷”是稳重端庄的意思。整首诗写花也是写人,宝钗其实也是在写自己啊,整首诗读下来我们感受到的是一个端庄贤淑的大家闺秀的形象。黛玉的诗就不一样了。黛玉首联也是从赏花人的角度来写的,“半卷湘帘半卷门”,接下来呢?“碾冰为土”是说花盆的土非常的洁净,“玉为盆”是说花盆的材质是玉,形容花盆的洁白和珍贵,冰作土玉作盆,这就有一种世外高人隐士的感觉了啊。再往下来,“偷得李蕊三分白,借得梅花一缕香”,像梨花一样洁白无瑕,如梅花一样傲霜斗雪。梅花在我们古典诗歌里面是个特定的意象,一般指冰肌玉骨、清雅俊逸、凌寒留香。所以这一联我们可以读出白海棠凌霜傲雪的精神来。接下来就从人间到了仙境,月宫嫦娥、秋闺怨女,所以黛玉的这首诗给我们的感觉就是空灵高洁,似乎没有一点烟火气息。如果说宝钗是端庄贤淑的大家闺秀,那么黛玉就是不食人间烟火的小仙女了。所以可以说黛玉是颇具灵性、天真聪明的自由派少女,而宝钗就是成熟稳重、理性端庄的儒家认可的淑女。这是我们通过两首诗了解了黛玉的“风流别致”与灵性,以及宝钗的“端凝庄重”的矜持与自诩。2学习活动二:精读《葬花吟》,感受林黛玉诗歌哀婉凄切的情感与高傲孤标的性格。黛玉葬花和宝钗扑蝶都发生在4月26日芒种的那一天,这一天是众花皆谢,花神退位的日子。伤春惜春向来是我们文化中的经典主题了。“无可奈何花落去。似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”正值青春的黛玉更是如此了。面对漫天落花,自然会生出万般感慨。其它女儿都是高高兴兴地去送花神,只有黛玉悲悲切切带着花锄葬落花,她从落花想到了自己啊。大千世界啊,有衰就有盛,就算桃李飘零又关人家榆柳什么事呢,但是闺中的女儿可不这么想,因为女儿的青春正如这桃李一般热烈而短促,由花及人,自伤自悼。接下来从树上的花朵想到了梁上的燕子,又从梁上的燕子想到了闺中的女儿,花落了明年还会再开,燕子飞走了明年还会再来,但是就算归来的燕子能找到花朵,她还能找到旧日的女儿和旧日的香巢吗?恐怕已经是“人去梁空巢也倾”了。花瓣的飘零也罢,女儿的凋零也罢,都不是一朝一夕的结果,他们面对的其实是长久的风霜,长久的折磨。所以女儿才要为落花滴下同情之泪。接下去这个孤独的女儿要回家了。愁绪满怀的女儿面对孤灯冷雨辗转反侧,夜不能寐。既然是夜不能寐那就难免思绪万千。原来女儿是在感怀整个春天啊,春天如此美好,青春如此美好,却又为什么来去匆匆,稍纵即逝。这一部分而言,我们看到这么一个柔弱女子拿着花锄花帚,乍一看会觉得很不搭,但是这也正是黛玉的独特之处,应该没有人会像黛玉一样,如此爱花惜花,还专门为“落花”寻找一处最“干净”的安身之所。这说明了黛玉对美有自己独特的见解。她从来不追随世俗的节奏,她永远执着于自己的精神世界,别人笑,她哭;别人饯别花神,她葬花。她永远是那么独特。后半部分就是林黛玉独有的精神气象了。一开篇就从眼前的现实一下子转移到昨夜的梦境,说我昨夜梦醒之后听到的悲歌,到底是来自花魂还是鸟魂,无论花魂还是鸟魂总是难以挽留,问鸟鸟无语,问花花含羞。她是想生出一双翅膀,随着飘零的花瓣脱离这污浊的尘世,飞到天的尽头。问题是,天尽头,何处有香丘?天尽头,真的有这样一片净土能做花儿的容身之所吗,黛玉其实是不相信的。所以她宁愿用锦囊收拾起花朵那娇艳的尸骨,再捧起一抔洁净的泥土,掩埋住它们的绝代风流。就让这花儿清清白白的来再清清白白的走吧,远胜于被人抛弃在污浊的地方。黛玉难道真的是在葬花吗,她葬的是她自己啊,他知道自己的洁净不见容于世,那么宁可死去,也绝不与世俯仰,同流合污。这不就是黛玉的高洁和刚烈吗?诗写到这里,让我们想起了当年在江畔徘徊的三闾大夫屈原,黛玉何等柔弱,但是她的体内却藏着一个如屈子一般孤傲不屈的灵魂。这不正是葬花吟最打动人心的地方,也是黛玉最打动人心的地方。可是,这样的灵魂注定又是孤独而不幸的。你的高洁有我来珍惜,我的高洁又有谁来珍惜呢,想到这,黛玉那种悲愤的情调又转为悲凉。春残花落,红颜老死,茫茫渺渺归于大荒。这不就是花儿和女儿共同的宿命悲剧。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是表现其性格特性的重要作品。黛玉明写花,实写人,在黛玉眼中,自己身世可怜,就像花儿一样,有一天凋谢落地了,也不会引起别人的注意。她将自己的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,可以说,整首诗是林黛玉的真实写照。作业:从12首“菊花诗”中选一首你最喜欢的撰写短评,从意象、意境、手法、情感、风格等角度评析一下诗歌。第七课时钟鸣鼎食世家味,清贫茹苦世故心学习目标感受贵族日常生活细节,对比贵族与底层百姓的生活,体会繁华之下的人生真相,深化对贾府“盛极必衰”的理解。课时安排1课时教学过程一、导入《红楼梦》中塑造来众多熠熠生辉的人物,堪称中国小说之最。在世界人物形象画廊中也是极为罕见的。小说中除贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗等一批青年男女的典型形象之外,还有贾母与刘姥姥这样的典型人物形象。对比中国小说史上的贵族老妇人,贾母的形象称得起“空前”二字;对比中国小说史上的贫穷老妇人,刘姥姥的形象也称得起“空前”二字。一个是“生来是受苦的人”;一个是“生来是享福的人”,她们都经得起时间浪潮的冲洗,永远焕发着光泽!今天,我们就借由贾母与刘姥姥的形象对比分析,来感受贵族与底层百姓的生活真相。
二、学习活动1.结合6回刘姥姥一进荣国府、39至42回刘姥姥二进荣国府,对比刘姥姥与贾母二人的日常生活,体会其中的深意。(贾母是贾氏家族最高权利者,她地位尊贵,身世显赫,在贾府具有绝对的权威;同时她又慈善、通达、理性。贾母福寿双全,享尽了人间的荣华富贵。她有满堂的儿孙和无数的丫鬟婆子来服侍她。例如她八十大寿的场面,热闹豪华,非往日家庆活动所比,显示了这位太夫人的尊荣。刘姥姥智慧、简朴、有情义。她心地善良、头脑灵活、大智若愚、风趣幽默,圆滑周到而不失淳朴善良,是个知恩图报的农村人,是个阅尽沧桑、聪明机智的庄稼人。她三进荣国府,作者通过她的眼睛,以她所熟悉的农家田舍,对比贾家的雕梁画栋,富丽堂皇,衬托出封建贵族家庭的豪华,显示出天壤之别的贫富悬殊!)2.北宋初年“太平宰相”晏殊文章富贵,出于天然,有一次他看到李庆孙《富贵曲》中有“轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌”的句子,忍不住撇着嘴评论说:“此乃乞儿相,未尝谙富贵者。”你如何理解“富贵”两字?请你从贾府众人日常生活方面说一说真正的富贵人家应该是什么样。(以贾府饮食为例:《红楼梦》中,粥饭和菜肴种类多,如粥有碧粥、鸭子肉粥、枣熬米粥、燕窝粥、红稻米粥、腊八粥和江米粥等。饭有白米饭、碧粥和绿畦香稻米饭等。《红楼梦》中的菜肴,主要有腌胭脂鹅脯、酒酿蒸鸭子、糟鹅掌、火腿鲜笋汤、酸笋鸡皮汤和虾丸鸡皮汤等等。汤羹种类多,营养价值丰富。而且从饮料方面看,红楼梦中提到的也是数不胜数。在茶方面,提到的就有两百多处。如:第三十四回中对玫瑰露的描写;第四十九回,作者用很多笔墨,写那些侯门小姐围在一起烧烤生鹿肉吃,津津有味,亦兴致勃勃;在刘姥姥二进荣国府时,对茄子的描写等。——一是讲究奢侈。贵族们既有山珍海味,又有天底下的稀世珍品供品尝,可以说是汇集了天下美食,奢华之极令人瞠目结舌。二是讲究精细。贵族们的饮食追求精致、精美,为了满足生活上的享受,他们对饮食的外在要求也及其高。三是讲究味道。味道是饮食重要标准,贵族们的饮食讲究口味的独特性、多样性、丰富性。四是讲究营养。营养是饮食的前提条件。贵族们的饮食有专门的人员负责饮食营养,保证贵族们的健康体魄。五是讲究意趣。“意”用今天的话理解就是“意味”之意;“趣”,情趣也。“意趣”主要指心灵活动的内容。)
三、结语“朱门酒肉臭、路有冻死骨”,如此这般居上位者享尽富贵,居下位者吃尽苦头。本文通过描述荣国府过的如何奢华、如何豪贵的生活,展示了清朝贵族们的奢华生活,分了他们对饮食的奢侈要求。在这奢华豪贵背后,间接反映了平民百姓的凄苦生活。四、作业品一品藕粉桂糖糕,尝一尝松穰鹅油卷,至于茄鲞、鸡髓笋、莲叶汤、胭脂鹅脯、糖蒸酥酪、木樨清露……与君共品红楼美食。请你以“舌尖上的红楼”为主题,以制作菜品、绘制手抄报或插画等你喜欢的方式再现红楼美食。第八课时红楼未竟实可叹,鸿篇续作可堪言——辩证理解《红楼梦》后40回学习目标:体会后40回与前80回的不同,辩证思考后40回的意义与价值。一、导入《红楼梦》前八十回以判词、诗词、灯谜等形式暗示了小说中主要人物的结局命运和贾府的最终败落,高鹗在后四十回也写出了贾府最终被抄家的凄惨结局,最后却以“兰桂齐芳、家道复初”收尾,这一结局不仅令读者诧异,更为学界诟病。今天,我一起来探讨这个问题:到底我们要如何正确看待红楼梦后四十回呢?二、学习活动1.请完成下表,看看人物的结局与判词是否相应。如不相符,你赞同后40回给出的结局吗?赞同的话请说出你的理由,不赞同请给出你对人物结局的设想。2.小说最后,宝玉中举、生下儿子贾桂后离世出家,回归青埂峰了却尘缘,而贾府“兰桂齐芳”再度复兴。这个结局,你认同吗,为什么?(高鹗续作后四十回不只是补慰自己,同时也是要满足普通读者的悲怆之心。在这两层思想的交融作用之下,自觉或不自觉地引领着高鹗在续作时,既要满足自我的创作需要,也要满足普通读者的心理期待。所以,后四十回的结局是贾府及其主要人物受到了惩罚,但是通过悔过以及皇帝的恩典,又重新
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