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文档简介
行路难
(唐)李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。1/19行路难
李白李白:字太白,号青莲居士。生逢大唐帝国鼎盛时期,夙有“济苍生”、“安社稷”远大抱负,渴望得到君王赏识,由布衣一跃而为卿相。天宝元年,他42岁,经朋友举荐,受玄宗皇帝诏聘来到长安,准备大显身手,建立一番功业。不过此时玄宗已丧失了早年励精图治精神,朝政已被奸佞把持;而李白那种不能摧眉折腰嶙峋傲骨,也主线无法见容于近宦权臣。因此,李白逗留宫中将近两年,始终没有得到正式官职,最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年功业追求化为泡影,李白在政治道路上遭到第一次失败,这便是《行路难》写作背景。这是《行路难》三首第一首,一般以为是天宝三载(744年)诗人退出朝廷之后、离开长安之前作品。2/19李白图片3/19太白醉酒图4/19行路难
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。5/19金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱珍羞:珍贵菜肴。羞同“馐”。直:同“值”重点词理解:赏析:李白离别京城,亲朋好友为他设宴饯行。宴席十分豪华:“金樽”、“玉盘”,极言饮食器具之精美;“清酒”、“珍馐”极言酒肴之珍奇;“斗十千”、“直万钱”极言酒、菜之珍贵。6/19行路难停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
停下酒杯,投开双箸,猛地腾身而起,拔出寒光闪闪长剑,前后左右,茫然回忆,内心是无限寂寥、怅惘——“举杯消愁愁更愁”啊!7/19箸:筷子:四顾:环看四周。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。问:面向美酒佳肴,作者为何却放下酒杯,撂下筷子,离开座席,拔出宝剑,举目四顾,心绪茫然呢?这里体现了作者如何心情?8/19行路难欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。◆诗人回首往事,展望前程,眼前出现是一派艰险可怖景象。开元十八年,诗人抱着“何王公大人之门,不能够弹长剑乎”自信,“西入秦海,一观国风”,可是得到却是“冷落金张馆,苦雨终南山”、“大道如青天,我独不得出”。★鲍照《舞鹤赋》中“冰塞长川,雪满群山”正是李白这两句诗点化脱胎所在。9/19欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。析:写出了四顾原因,用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对某种抱负追求诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上艰难险阻。仕途艰难。比方,说明自己仕途道路受到阻塞,济世安民抱负无法实现。10/19闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。闲来:空闲时候。来:语助词。忽复:突然又;乘舟梦日边:应是“梦乘舟日边”,因韵律句式需要而颠倒。问:说出诗中所用历史人物典故含义。(提醒:着重这些人物共同遭遇)11/19行路难闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。两大典故:☆商朝末年吕尚,未遇周文王时,曾在渭水之滨垂钓。
☆伊尹受命于商汤之前,梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人自况。诗人梦寐以求就是象两位先贤那样,受命辅弼圣明之君,做一番济世拯物事业。
12/19行路难行路难!行路难!多歧路,今安在?久郁诗人胸中不平,再也压抑不住了,突如洪水出闸,一发而为“行路难”连声浩叹。诗人大声疾呼:“多歧路”——那四通八达青天大道,而今在哪里啊?写到紧要之处,诗句突然由七言转为三言,一语重出,反复咏叹,节奏急迫,适应诗情迅速激化,把思绪推向一种豁然开朗视野。13/19行路难,行路难,多歧路,今安在?赏析:但抱负与现实是有距离,抱负不能征服现实,现实也不愿认同抱负。这样痛苦交错在诗人心中,他终于发出行路难感慨。反复咏叹,节奏短促,声调低抑,唱出可无穷忧虑和焦灼不安心。14/19行路难长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。结句却又使诗境豁然开朗,诗人心飞向将来,他坚信,总有一天会高挂云帆,乘风破浪穿越广阔海面,向远方驶去……用典:南朝名将宗悫典故,《宋书》记载:宗悫少时,叔父炳问其志。悫曰:“愿乘长风破万里浪。”
●与《行路难》同步之作有《梁园吟》,其末句“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚”与此诗末句思想感情犹如一辙,反应了当初诗人壮志未酬、雄心不泯自勉。15/19行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。——美酒佳肴铺陈停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——停杯拔剑苦闷欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——黄河泰山构想闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——吕尚伊尹比况行路难!行路难!多歧路,今安在?——行路艰难感慨长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——云帆沧海憧憬1、3、5句或写实或比兴,都是侧重客观现实一面,这是第一条线索。2、4、6句或直言或用典,都是体现主观思想一面,这是第二条线索。16/19酒之诗话诗酒巅峰—唐诗与酒
中华民族盛世唐朝把诗酒结缘推向了历史巅峰,后世难以超越!
唐代经济繁华、国力强盛,酿酒业空前发展,酒已不在是奢侈品。唐代诗人又把饮酒聚会、吟诗作赋两项活动融为一体,文人们经常借酒激发诗歌创作热情。唐代诗酒最相连,真正做到了诗酒交融,形成了无酒就无诗,有诗必有酒独特文化。赞美酒诗歌更是不计其数。
山水诗人王维、孟浩然等人以田园山水诗体现出盛唐时代友好宁静,反应出诗人喜山好水、淡泊宁静思想状态。很多作品都写出了诗人饮酒游赏、把豪放诗情合着酒意融入自然,达成令人神往境界。
17/19酒之诗话过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山沟外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,希望长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其
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