成语知识点公开课一等奖课件省赛课获奖课件

成语知识点第1页一、要辨别成语语义。初中中有某些大家不常见成语，这时切忌望文生义，很多时候，字面意思与它本来意思是大不相同。假如按字面意思来理解就会犯错。如：例1成都五牛队俱乐部一二三线球队请主教练及外援都是清一色德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。“望其项背”意思是“能够望见他人颈项和脊背”，表达赶得上或比得上，多用于否认式，这里误解了词义，使用也不恰当。高考考过类似成语尚有：“万人空巷”，“炙手可热”，“首当其冲”等。第2页二、要辨别成语特定方向性。有些成语有特定“方向性”，假如在理解时忽视了这方面内容，就会出现错误。如判断下句中加点成语使用是否正确：例2在“校园文化艺术节”揭幕式上，李校长抛砖引玉即兴发言，博得了全场一片掌声。“抛砖引玉”，谦词，比方用粗浅、不成熟意见引出他人高明、成熟意见。由解释能够看出这个成语主语只能是第一人称，因此上句中成语利用是错误。中考考过类似成语尚有：“蓬荜生辉”。第3页三、要分析成语所在句子语境。详细语境往往有区分语义功能，我们在学习过程中不能忽视语境，不然就会用词不当。如：例3只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人精神所感动。“设身处地”意思是“构想自己处于他人地位或境遇中”，而句子语境是要“到抗洪抢险第一线去”，不是构想，因此此处不能用“设身处地”，只能用“身临其境”才妥当。第4页四、要当作语与其他词语搭配。一种词语根据某种语法关系，往往有较固定搭配方式，假如脱离这种搭配，则容易犯错，有些成语使用也有其特定规则，例如说修饰语与中心词不搭配，动词与宾语不搭配，有本身就不能带宾语等等。如：例4假如对中国人民严正申明和强烈抗议置之度外，一意孤行，必将自食其果。“置之度外”和“置之不理”“置若罔闻”词义相近，“置之度外”经常和介词“把”搭配，“置之不理”“置若罔闻”经常和介词“对”搭配，因此例4中要就把“对”改为“把”，要就把“置之度外”改为“置若罔闻”，才能是正确。这样词尚有：“司空见惯”“耳濡目染”不能带宾语：“同心同德”“深思熟虑”不能作修饰语，等等。第5页五、要分析成语感情色彩。成语感情色彩可谓褒贬分明，如“无微不至”与“无所不至”，仅一字之差，感情色彩却截然不一样，因此，我们在利用时，要因目标、场所、对象不一样而异，用于赞扬、夸奖使用褒义成语，用于贬斥、批评使用贬义成语。不然，成语利用就不恰当了。如：例5齐白石画展在美术馆揭幕了，国画研究院画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若骛。例5句意在突出“画家”，尤其是“艺术爱好者”观摩“齐白石画展”热情，而句中却用“趋之若骛”(像鸭子同样成群跑过去。比方很多人争着赶去)这个含贬义成语来表达，利用不恰当是不言而喻，可用“纷至沓来”。高考考过这样成语尚有：“无所不为”，“处心积虑”，“殚精竭虑”，“蠢蠢欲动”，等等。第6页六、要重视成语所指对象。有些成语只适用于描述特定人或事，假如不理解它特定适用对象，就会出现毛病。如：例6本刊将洗心革面，继续提升稿件编辑质量，决心向文学刊物高层次、高水平攀。“洗心革面”比方彻底悔改，指人改正自新。而不能用来形容刊物。中考考过类似成语尚有：“美轮美奂”，“汗牛充栋”“左右逢源”，“车水马龙”，等等。第7页七、要区提成语语义范围。成语有一定使用范围，有些成语误用正是由于分不清范围大小。如：例7这次报告演出，反应了我国文艺舞台百花齐放，姹紫嫣红繁荣景象。“姹紫嫣红”只用来形容花，而不能修饰“我国文艺舞台出现繁荣景象”，上句显然超出该词使用范围，因而误用。该句应用“万紫千红”，其不但可用来形容花木，还可用来形容人、文章，或比方景象繁荣兴盛，事物丰富多彩。第8页八、要注意成语语义与句子有些词语意义反复。这种类型误用主要体现在句子中已含有该成语部分意思词语，造成整个句子叠床架屋毛病，如不加细辨，就会发生误判。如：例8看到他这种滑稽表情，坐在身旁一名外国记者忍俊不禁扑哧一声笑起来。“忍俊不禁”是“忍不住笑”意思，而句中“扑哧一声笑起来”与“忍俊”意思同样，因而造成反复，可删去“扑哧一声笑起来”，句子才简要。第9页九、要注意成语使用是否符合逻辑。有些成语从意义上看符合句意，似乎没有错误，这时不妨从逻辑事理角度来检查一下，成语误用“不合逻辑”主要体现是自相矛盾。如：例9那是一张两人合影，左边是一位英俊解放军战士，右边是一位文弱莘莘学子。查《当代汉语词典》(修订本)释“莘莘”为“形容众多”。可见“莘莘学子”就是“众多学子”。既然是“众多学子”何言“一种”?删去“莘莘”，意思就通顺了。中考考过类似成语尚有：“安步当车”。第10页十、要明确成语本来意义。不少成语词义后来都被引申了，但它本义偶尔还会出现，当一种成语重新回到本义时，我们不能容易以为它用错了。如：例10有关金字塔和狮身人面像种种天真、想入非非神话和传说，说明古埃及人有着极为丰富想象力。“非非”，佛家语，指一般人结识所达不到境界。现比方脱离实际，幻想不能实现事情，含贬义。在此句中，使用是本义，更有助于体现古埃及人想象力丰富。类似成语中考考过尚有：“灯红酒绿”，“淋漓尽致”，“指手画脚”“不三不四”，等等。第11页十一、要辨明成语细微差异。汉语中同义词极其丰富，同义成语也比比皆是，因而在利用时，我们要注意同义成语辨析工作，通过辨明其细微差异，达成精确贴切利用目标。如：“不孚众望”与“不负众望”，仅一字之差，但就是这一字之差，其语义迥乎不一样。“不孚众望”中“孚”是“信服”意思，整个成语意思是“不能使大家信服”：“不负众望”意为“不辜负大家盼望”。中考考过类似成语尚有：“应接不暇”“琳琅满目”“目不暇接”“美不胜收”，“耸人听闻”“骇人听闻”，等等。第12页十二、要弄清成语起源及其故事内容。一般来说，成语起源主要有五个方面，如，神话寓言，历史故事，诗文语句，口语俗语以及外来吸取等。弄清这些成语起源以及故事内容，有助于更加好地帮我们理解成语内涵。例12为了应付中考，老师越教越细，学生越学越碎，其成果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。这个句子划线部分本来要体现意思是学生们学习是支离破碎东西。但“目无全