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学案9分析思想感情和评价观点态度(35分钟
36分)一、阅读下面这首宋词,完成1~2题。(9分)洞仙歌·泸守王补之生日①黄庭坚月中丹桂,自风霜难老。阅尽人间盛衰草。望中秋、才有几日十分圆,霾风雨,云表常如永昼。不得文章力,白首防秋②,谁念云中上功守。正注意得人雄,静扫河西,应难指、五湖归棹③。问持节冯唐几时来,看再策勋名,印窠如斗。【注】
①本词作于北宋绍圣四年(1097年)。王补之,时知泸州,作者谪居黔南时,多蒙其眷顾。②防秋:古代每至入秋,边关常发生战事,朝廷令边防军队特加警戒,称为“防秋”。③五湖归棹:据史书载,越大夫范蠡佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛轻舟于五湖。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(
)(3分)BA.首句写“月中丹桂”,既可呼应“中秋”,暗扣王补之生日;又以“丹桂”喻友人,寓意美好。B.“霾风雨,云表常如永昼”表面写月亮蒙风雨而不减清光,实际是写自己虽遭贬谪而忠贞不渝。C.“正注意得人雄,静扫河西”交代朝廷征召将才、廓清边境的时代背景,为结尾抒情作了铺垫。D.本词虽是一首寿词,但构思不落窠臼,由祝寿而及国事之思的写法,使全词有了慷慨激昂之气。解析B项,“实际是写自己虽遭贬谪而忠贞不渝”错误,应该是写友人王补之的品格。★2.本词“问持节冯唐几时来”与“持节云中,何日遣冯唐?”(苏轼《江城子·密州出猎》),都用了“冯唐持节赦免魏尚”的典故,但借此表达的情感却有所不同,请简要分析。(6分)解析本诗为赠予友人之作,“问持节冯唐几时来,看再策勋名,印窠如斗”用冯唐典故,是将友人比作魏尚,由“白首防秋,谁念云中上功守”可知,友人虽已白发苍苍,但是为国戍守边关,劳苦功高,遗憾的是“持节冯唐”一直不来,因此用冯唐典故表达诗人对友人有朝一日名入功勋之策、得到朝廷重用的美好祝愿。《江城子·密州出猎》中,“持节云中,何日遣冯唐”写诗人自己年事虽高,鬓发虽白,却仍希望朝廷能像汉文帝派冯唐持节赦免魏尚一样,对自己委以重任,赴边疆抗敌。那时,他将挽弓如满月,狠狠抗击西夏和辽的侵扰。因此是诗人以魏尚自许,既表达了卫国守边的豪迈气概和以身许国的热情,也含蓄表达了自己壮志未酬、不得重用的愤懑。答案①本词中,作者将友人王补之比作魏尚,表达了对王补之“白首防秋”、劳苦功高的敬佩与赞赏;又借“持节冯唐几时来”之问,暗含了对王补之获得重用、再立功勋的美好祝愿。②苏词中,作者以魏尚自许,一方面表达了卫国守边的豪迈气概和报国热情;另一方面也含蓄表达了自己壮志未酬的愤懑。二、阅读下面这首唐诗,完成3~4题。(9分)寄永乐殷尧藩明府雍陶古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。3.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)CA.首联的“古县”既呼应了诗题中的“永乐”,又与颈联的“百里”相照应。B.颔联借用典故,塑造了殷尧藩率真洒脱和闲散自适的形象,含有赞慕之情。C.颈联用“骥”和“鸡”来喻指殷尧藩,表达了对当权者不重视人才的愤懑。D.作者思念殷尧藩却不遗憾他来信少,这看似违反常情的一笔更具艺术张力。解析C项,“用……‘鸡’来喻指殷尧藩”“表达了对当权者不重视人才的愤懑”错,“九霄终自别鸡群”意谓殷尧藩非凡物,终当鹏飞九霄,与凡鸡不同。并非用“鸡”来喻指殷尧藩,且此句蕴含的是对殷尧藩才华的自信和对他未来可期的美好祝愿。★4.有人认为末句“佳句多从阙下闻”包含安慰劝勉的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。(6分)解析抓住题干中的“安慰劝勉”来分析。“佳句多从阙下闻”是承接上句“相思不恨书来少”而来,为何思念殷尧藩却不遗憾他来信少?原来诗人经常从“阙下”听到其佳句。能创作出“佳句”,表明殷尧藩确有才华,这对于一直关爱他的诗人来说是一种安慰;而“阙下”代表帝王所居的宫廷,这里指京城。诗人经常从京城听到殷尧藩创作的佳句,说明殷尧藩的诗名已在京城传播开来,这对于诗人来说是一种安慰。此句也表达了对殷尧藩才华的赞美。此句又与颈联“百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群”呼应,诗人一直认为殷尧藩是千里马,这小小县城容不下他;诗人认为他终有一天会离开“鸡群”而鹏飞九霄,得到重用;果然殷尧藩的名气已经在京城传开,这也印证了诗人前面的判断:殷明府未来可期,终会得到朝廷的重用。此句其实是勉励殷尧藩好好努力,未来定会大展宏图,含有劝勉之意。答案能创作“佳句”,是作者对殷明府才华的肯定,也是一种安慰;经常从“阙下”听到其佳句,说明殷明府的诗名已经在京城传播开来,亦是一种赞扬与安慰;由此印证了诗人之前的判断:殷明府未来可期,终会得到朝廷的重用,含有劝勉之意。三、阅读下面这首唐诗,完成5~6题。(9分)途中寒食宋之问马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。5.下列对这首诗歌的赏析不恰当的一项是(
)(3分)CA.寒食这一日,禁烟火,只吃冷食。后因距清明较近,人们把它们合在一起,只过清明节。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、蹴鞠、荡秋千等风俗。B.诗的首联使用互文手法,表现季至暮春,时逢寒食,诗人行走在被贬南方的行程之中。C.“北极”和“南溟”,前者说明皇上的位置,后者说明逐臣将去之地,暗示距离遥远。D.尾联写令人伤心的故园想必又长出了新的柳条,也暗指人事的更替。解析C项,“‘北极’和‘南溟’,前者说明皇上的位置,后者说明逐臣将去之地”错误,“北极”和“南溟”是虚写,不能视为“皇上的位置”和“逐臣将去之地”,只是借此说明被贬之遥远。★6.这首诗抒发了诗人哪些方面的复杂感情?请简要分析。(6分)解析首联“马上逢寒食,途中属暮春”中“寒食”“暮春”写出季至暮春,时逢寒食,“马上”“途中”写诗人被贬南方后秘密逃还洛阳探知友人的行程中,正逢寒食,又遇暮春,本因放逐悲伤,现在愁情更浓。颔联“可怜江浦望,不见洛桥人”中“江浦望”“不见洛桥人”写作者在江边的码头上望,却看不见来自洛阳的离人,“可怜”写出了途中思念故园的悲伤,尾联“故园肠断处”中“断肠处”更体现了浓浓的乡愁。尾联“日夜柳条新”写到令自己断肠的故园,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了,照应首联“属暮春”,从而表达出暮春将去,时光易逝的伤痛。答案①放逐之悲:诗人被贬遥远的南方,难免有悲情。②浓浓的乡愁:途中思念故园,内心无限悲伤。③伤春之痛:暮春将去,时光易逝。四、阅读下面这首元曲,完成7~8题。(9分)山坡羊·道情宋方壶青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉!贫,气不改;达,志不改。7.下列对这首曲的赏析,不恰当的一项是(
)(3分)DA.这是一首充满隐逸乐趣的自叙曲。作者看透了虚伪的世情,将功名利禄世俗欲念统统抛在了脑后,扑进了大自然的怀抱。B.作者选择了与山水为伴的避世生活方式,并把这作为自己的理想境界加以热情地讴歌。C.曲中用大自然的“青山”“白云”“茅斋”“野花”与官场的“紫罗袍共黄金带”进行对比,表现了诗人对浮华富贵的厌弃。D.这首曲采用了用典的手法,借用了颜回身处陋巷箪瓢壶浆也安贫乐道的典故,具有沉郁顿挫的风格,使诗歌留下无穷韵味。解析D项,“沉郁顿挫的风格”错,没有“沉郁”。这是一首言志曲,它表达出了作者的一片浩然之气,所以没有“沉郁”。★8.这是一首表达贫士志气的曲作,抒发了作者怎样的情感?请结合作品分析。(6分)解析“青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带”意思是:我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。“紫罗袍”指古代高级官员的服装,用“紫罗袍”“黄金带”代指官场生活。“一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败”意思是:只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。这里作者用大自然的“青山”“白云”“茅斋”“野花”与官场的“紫罗袍共黄金带”进行对比,表现了诗人鄙视功名富贵,向往隐逸生活的情感。“陋巷箪瓢亦乐哉”意思是:过着穷日子,我也挺愉快。这里“陋巷箪瓢”出自《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”借孔
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