古诗词诵读《无衣》 统编版高中语文选择性必修上册

青山一道同云雨，明月何曾是两乡（大连）山川异域，风月同天（湖北）疫情期间日本捐献中国的物资课堂导入课堂导入疫情期间日本捐献各地的物资岂曰无衣，与子同袍（湖北）岂曰无衣，与子同裳（湖北）岂曰无衣，与子同裳。尽管山高水长、路途遥远，但是在面对共同的敌人或者灾难时，人们总是会团结一心，众志成城。课程目标1.通过诵读把握《无衣》的主要内容，掌握《诗经》重章叠句的形式特点；2.比较语言变化的内部逻辑，体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀；3.通过叙述视角的变换，深度体悟诗歌所呈现的民族情感的凝聚力和向心力；4.读写结合，进一步内化民族情感、家国情怀，以读促写，强化语言表达能力。第一章知人论世壹

解题《秦风》是《诗经》十五国风之一，为秦地民歌。古秦国在西犬丘(今甘肃天水南部)。东周初，因秦襄公护送周平王东迁有功，开始列为诸侯，改建都于雍(今陕西凤翔)，自此逐渐强大起来，统治区大致包括今陕西中部和甘肃东南部，“秦风”就是这个区域的诗。秦诗产生的时代大致说来是自春秋初至秦穆公（死于前622年）的一百五六十年间。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。《国风·秦风》共有10首诗：车邻、驷驖sìtiě、小戎、蒹葭jiānjiā、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳和权舆。

知识回顾《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期（前11世纪至前6世纪）的诗歌305篇，或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它是我国现实主义诗歌创作的源头。诗经风雅颂即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。如《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》。即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》。即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。如《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等。诗经六义

知识回顾形式/内容赋比"赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。

如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。如“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。”"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。

如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。兴诗经六义

知识回顾手法写作背景公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残，导致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周王朝土地大部沦陷。秦国靠近周王朝，与周王室休戚相关，勇武善战的秦地人民，纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。“西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。”——王先谦征战诗文本研读秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈（ɡē）矛（máo）。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛（máo）戟（jǐ）。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳（chánɡ）。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！1.中国最早的军歌是什么？《秦风·无衣》是秦地的军中战歌，也是中国最早的军歌。2.你认为军歌的作用是什么？鼓舞士气鼓壮军威、振奋精神的一种手段3.军歌的内容是什么？爱国主题天下兴亡匹夫有责的家国情怀；军人气魄铿锵有力、慷慨激昂

严阵以待、英勇无畏同仇敌忾团结互助、共御外侮、乐观精神思考：1.翻译诗歌。2.诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？3.“王于兴师”在文中有何作用？4.三节诗变化的部分是哪些？这些变化部分表现了什么情感？5.诗歌在结构上运用了什么艺术手法？文本研读岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。于：句中助词。兴师：出兵打仗。修：整治同仇：共同对付敌人谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾。1.诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？答：设问。开篇一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌的英雄气概和强烈的爱国热情；文本探究

渲染出一种即便生活贫困以至于无衣，也要义无反顾奔赴战场的爱国主义激情。文本研读2.“王于兴师”在文中置后有何作用？内容上：交代事件发生的直接原因。结构上：承上启下。（1）避免平铺直叙，增强文势；（2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！泽：通“襗”，贴身内衣。偕作：一起行动。谁说没有衣裳？和你穿同样的衬衫。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同做准备！。文本研读文本研读岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！裳：下衣，此指战裙甲兵：铠甲与兵器。行：往。说没有衣裳？和你穿同样的战裙。君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！！。“以今观古”

袍

泽

裳这些变化体现了衣服件件脱落的过程，说明士兵战斗逐步进入状态，直至白热化。

冷兵器时代的战斗是一项力气活，战士们绝大多数贴身肉搏，需要耗费大量的体力。随着战斗进程的推进，士兵们必然脱去或者损失“袍”，穿着内衣战斗；再脱去或者损失“泽”，只剩遮蔽下体的“裳”。然而如此艰苦的环境依旧阻拦不了秦兵战斗的雄心豪情，即便穿着内衣，只剩下裳，也要同仇敌忾，共同抗敌。我们可以想象：朔风烈烈，军旗飘扬，一群衣衫褴褛的西北大汉，在黄土高原上誓师出征，外敌的暴行点燃了他们怒火，军官三声喝问：“岂曰无衣？”士兵们纷纷大吼：“与子同袍！”、“与子同泽！”、“与子同裳！”思考：士兵先是“同袍”，再是“同泽”，最后“同裳”，

这些变化说明了什么？探究赏析3.三节诗变化的部分是哪些？这些变化部分表现了什么情感？同袍——戈矛——同仇同泽——矛戟——偕作同裳——甲兵——偕行层层递进战服战具思想行为内容总结统一思想统一行动统一征战三节诗间有什么联系？探究赏析4.本文在结构上用了什么手法？有何作用？手法：重章叠句作用：语言上：增强诗的音乐性和节奏感，容易记忆和传唱；效果上：渲染战斗的紧张气氛；主旨上：强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。5.借叙述者深化诗意（分三组讨论、叙写、展示）。①叙述者是“我”（从军者），对象是“你们”（将军、士兵），写成一首从军歌。②叙述者是“我们”（将军士兵），对象是“你”（参军者），写成一首动员令。③叙述者是“我们”（将军士兵），对象是“你们”（将军士兵），写成一首战歌。这三种叙述视角，哪一种最好？说说理由。岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇……同泽…………矛戟……偕作……同裳…………甲兵……偕行内容形象主题（思想）（准备）（赴战）团结友爱不计困难积极响应齐心备战同仇敌忾勇赴战场团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的慷慨豪迈和爱国精神。层层递进文本小结主旨赏析《秦风·无衣》全诗充满慷慨激昂的豪情，战士们奋勇杀敌以及同甘共苦的精神感染着我们，诗歌展现在读者面前的是战士们守护家园的勇气和决心，这是一首表现战士们相互鼓舞、同仇敌忾的军歌。战争诗主旨描绘边塞苍凉壮美的风光赞颂将士们的勇武精神揭露战争带来的灾难歌颂团结一心、共御外敌的民族精神表现思妇怀人、战士思乡之情这是19岁的军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020年印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。短短的8个字，可谓最短的爱国诗，让国人泪目，更让国人肃然起敬！面对印军的蓄意滋事，我国军人怀着对祖国母亲的深爱，不让外敌入侵半寸，表现出超强的战斗力和坚强的毅力，用血肉之躯筑起了祖国的界碑！清澈的爱，只为中国——戍边烈士陈祥榕尽管各个时期涌现的中华英烈生前的豪言壮语有所不同，但其内在与“与子同‘衣’、与子同仇”有着神似，因为我们是同宗同根的龙传人——在保家卫国的大义中，他们舍身忘死惊天地，忠骨留于他乡泣鬼神（有的无法马革裹尸还，有的尸骨难觅、尸骨不全，纵有马革也枉然）。他们永远值得我们敬之！爱之！颂之！学之！清澈的爱，只为中国课堂结语《无衣》以全文共60个字，让我们见识了重章叠句艺术手法的美妙及语言文字的魅力；它借助重章叠句的艺术表达写尽了战友情、爱国情，展尽了大无畏精神。爱国主义是一个民族永恒的主题，有国才有家，卫国才能更好地保家。无数中华好儿女正是怀此信念，戮力奋斗，勇往前行。现在让我们再次齐诵《无衣》，以此致敬英雄、致敬“不忘初心、牢记使命的中国共产党”；激励自己，好好长大，今后为中华民族的伟大复兴贡献力量！无衣《诗经·秦风》课堂练习——填一填岂曰无衣？与子同

。王于兴师，修我

。与子

！

岂曰无衣？与子同

。王于兴师，修我

。与子

！岂曰无衣？与子同

。王于兴师，修我

。与子

！理解默写1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：

，

。2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：

，

。