高三上学期期初检测语文试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读湖北省武汉市硚口区2023-2024学年高三上学期起点质量检测语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对，崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何一遵其法无所变更汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！（取材于《资治通鉴》，有改动）材料二：唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒，而于故人亲戚散施甚厚。后为黄门监兼吏部尚书，卧病既久，宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿，见之甚喜，留连永日，命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已，此外翛然无办。因持二人手谓曰：“二公当出入为藩辅，圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。”不数日而终。疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表，益加悼惜。（取材于《明皇杂录》）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。曹参自谓A不及B萧何C—D遵其法E无所变更F汉业以成11.下列对文中加点的词语及其相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“谒告”在文中是请假的意思，姚崇为了给儿子办丧事请了十多天假。B.“管晏”在文中指的是管仲和晏婴的并称，两人都是历史上的名相。C.“固”在文中的意思是“固执（保位）”，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“固”意思不相同。D.“相与”在文中是“共同”的意思，与《赤壁赋》里的“相与枕藉乎舟中”的“相与”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.姚崇请假为儿子办丧事，假满回来，很快就把积累的政事办完了，可见其理政的才能极高，深得皇上信任。B.齐浣认为姚崇作为宰相，比不上古代“管晏”那样的名相，是因为姚崇制订的法度总是随时更改，所以他只能算得上是一位“救时宰相”。C.卢怀慎不谋求钱产资财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋，妻儿还经常挨饿受冻，所以他的亲朋好友经常慷慨地接济他们。D.司马光与“时人”的观点不一样，认为唐明皇的盛世基业，是姚崇和卢怀慎两人齐心协力的结果，对卢怀慎给予了肯定。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。（2）然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。14.世人对卢怀慎褒贬不一，综合材料，你觉得卢怀慎是一个怎样的人？请简要概括。【答案】10.CEF11.D12.C13.（1）（鲍叔等人）能够了解他们（管仲等人）的贤能而甘居其下，将国家事务交给他们（处理），孔子赞美了这种做法。（2）但是（皇上）在位的时间长了，近来对勤政逐渐有所懈怠，这时候往往就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住这个事。14.①谦逊让贤；②清正廉洁；③善于荐人；④明察政事；⑤理政能力有限。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容，汉家的功业即因此而得以成就。“不及萧何”是动宾结构，做“曹参自谓”的主语，主谓宾中间不断开；“一”是“全部、都”的意思，修饰“遵”，所以“萧何”与“一”之间应该断开，即C后断开“遵其法”为动宾结构，后面断开，即E后断开；“无所变更”省略了主语，表意完整，前后断开；“汉业”是“成”的主语，“汉业”前断开，即F后断开。故需要涂黑的标号是CEF。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.正确B.正确。C.正确，“固”意思不相同，分别是“固执（保位）”和“本来”。句意：用独断固执来削弱他的权力。/这本为古代圣贤所称赞。D.错误，“相与”意思不同。分别是“共同”和“互相”。句意：宋璟和卢从愿经常一起去探望他。/大家互相枕着垫着睡在船上。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“所以他的亲朋好友经常慷慨地接济他们”错，文中“而于故人亲戚散施甚厚”意思是“卢怀慎虽然贫穷，但是他对亲戚朋友的帮助和接济非常大方”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“下”，居于……之下；“授以国政”，介词结构后置句，应为“以国政授之”，将国家事务交给他们(处理)；“美”，形容词作动词，赞美。（2）“享国”，在位；“稍”，逐渐；“其”，一定；“志”，记。【14题详解】本题考查学生分析概括人物形象的能力。由“怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之”可得出：谦逊让贤；由“唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒”可得出：清正廉洁；由“疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐”可得出：善于荐人；由“圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之”可得出：明察政事；由“姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决”可得出：理政能力有限。参考译文：材料一：姚崇曾有一次为儿子办丧事，请了十几天的假，从而使得应当处理的政务堆积成山，卢怀慎无法决断，感到十分惶恐，入朝向唐玄宗谢罪。唐玄宗对他说：“朕把天下之事委托给姚崇，让您对雅士俗人起镇抚作用罢了。”姚崇假满复出之后，很快便将未决之事处理完毕，不禁面有得意之色，回头对紫微舍人齐浣道：“我作宰相，可以与历史上哪些宰相相捉并论？”齐浣没有回答。姚崇继续问道：“我与管仲、晏婴相比，谁更好些？”齐浣回答说：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，起码也做到终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”姚崇又问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”齐浣回答说：“您可以说是一位救时之相。”姚崇听后十分高兴，将手中的笔扔在桌案上说：“一位救时宰相，也是不容易找到的呀！”卢怀慎与姚崇同时担任宰相，自认为才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都会推让给姚崇来处理，当时的人将他称为“伴食宰相”。臣司马光评论说：昔日(春秋时期齐国的)鲍叔牙对于管仲，(郑国的)子皮对于子产，都是前者职位在后者之上，因为了解后者的贤能而甘居其下，将治理国家的大权交给他们，这种做法受到了孔子的赞赏。汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容，汉家的功业即因此而得以成就。如果不贤的人当权，作为他的僚属，为了苟全性命保有禄位，无原则地秉承上司的旨意行事，不顾国家的安危得失，这种人真是国家的罪人。如果贤良明智的人当权，作为他的僚属，用欺诈蛊惑来扰乱他的部署，用独断固执来削弱他的权力，用百般嫉妒来诋毁他的功绩，用执拗乖僻来窃取他的名望，这种人也是国家的罪人。姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，为的就是成就唐明皇太平盛世的基业，对他有什么可以责备的呢！材料二：唐朝的卢怀慎，清正廉洁，不谋求钱产资财。他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。身份高贵以后，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是对待亲戚朋友，卢怀慎的帮助和接济非常大方。后来他担任黄门监兼吏部尚书期间，病卧在床很久，宋璟和卢从愿经常一起去探望他。卢怀慎一直很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜。端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会出将入相，作国家的藩篱、皇帝的辅臣，皇帝寻求天下大治的心思很急切，但是在位的时间长了，近来对勤政逐渐有所懈怠，这时候往往就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住(在意)。”过了没几天，卢怀慎就死了。他在病危的时候，就亲手写了一封奏章，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了奏章，对他的离世越发哀悼惋惜。湖北省腾云联盟2023-2024学年高三8月联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：业，京兆人也。博涉史传，有尺牍之才，为杜进记室，从征塞表。儒素长者，无他权略，威禁不行，群下擅命，尤信卜筮、谶记、巫觋、征祥，故为奸佞所误。摘自《晋书·沮渠蒙逊载记》材料二：北凉王段业惮沮渠蒙逊勇略，欲远之，蒙逊亦深自晦匿。业以门下侍郎马权代蒙逊为张掖太守。权为业所亲重，常轻侮蒙逊。蒙逊谮之于业曰：“天下不足虑，惟当忧马权耳。”业遂杀权。蒙逊谓沮渠男成曰：“段公无鉴断之才，非拨乱之主，蒙逊欲除之以奉兄，何如？”男成曰：“业本孤客，为吾家所立，恃吾兄弟犹鱼之有水。夫人亲信我而图之，不祥。”蒙逊乃求为西太守，业喜其出外，许之。蒙逊与男成约同祭兰门山，而阴使司马许咸告业曰：男成欲以取假日为乱若求祭兰门山臣言验矣至期果然。业收男成赐死。男成曰：“蒙逊先与臣谋反，臣以兄弟之故，隐而不言。今以臣在，恐部众不从，故约臣祭山而反诬臣，其意欲王之杀臣也。乞诈言臣死，暴臣罪恶。蒙逊必反，臣然后奉王命而讨之，无不克矣。”业不听，杀之。蒙逊泣告众曰：“男成忠于段王，而段王无故枉杀之，诸君能为报仇乎？且始者共立段王，欲以安众耳；今州土纷乱，非段王所能济也。”男成素得众心，众皆愤泣争奋，比至氐池，众逾一万。蒙逊进逼侯坞。业先疑右将军田昂，囚之；至是，召昂，谢而赦之，使与武卫将军梁中庸共讨蒙逊。别将王丰孙言于业曰：“西平诸田，世有反者，昂貌恭而心险，不可信也。”业曰：“吾疑之久矣，但非昂无可以讨蒙逊者。”昂至侯坞，率骑五百降于蒙逊，中庸亦诣蒙逊降。五月，蒙逊至张掖，田昂兄子承爱斩关内之，业左右皆散。蒙逊至，业谓蒙逊曰：“孤孑然一己，愿丐余命，使得东还与妻子相见。”蒙逊斩之。节选自《通鉴纪事本末·蒙逊据张掖》10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。男成A欲以B取假日C为乱D若求E祭F兰门山G臣言H验矣I至期果然11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.尺牍，古代书写用的一尺长的木简，可代指信札、文辞、墨迹、字迹等义。B.太守，是一县的最高行政长官，可治民、进贤、决讼、检奸，自行任免所属掾史C.“暴”意为公开，与《诗经·卫风·氓》中“至于暴矣”的“暴”含义不同。D.“比”意为及、等到，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“比”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.沮渠蒙逊对沮渠男成说要杀掉段业拥立沮渠男成为王，沮渠男成认为段业是一个孤身而来的外乡人，和沮渠家关系一向很好，反叛他一定不吉利。B.段业要杀沮渠男成，沮渠男成解释了事情的原委，请求段业假说他已被处死，沮渠蒙逊一定露出马脚，等蒙逊造反时自己可奉王令讨伐并战胜蒙逊。C.沮渠蒙逊虽然狡诈，但平素很得人心，所以他的煽动使大家慷慨激昂，于是人人奋勇争先，等进军氐池的时候，主动参加进来的人已超过一万。D.沮渠蒙逊的大军进入张掖，段业的左右侍从都逃散了，段业走投无路向沮渠蒙逊求饶，希望能够回到东土和自己的妻子儿女相见，但最终被杀。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）北凉王段业惮沮渠蒙逊勇略，欲远之，蒙逊亦深自晦匿。（2）且始者共立段王，欲以安众耳；今州土纷乱，非段王所能济也。14.从材料二来看，段业因何引来杀身之祸？请简要概括分析。【答案】10.DGI11.B12.C13.（1）北凉王段业忌惮沮渠蒙逊的勇武谋略，想要疏远他，沮渠蒙逊也暗自韬光养晦。（2）况且起初我们一起拥立段王，是想让大家安定，现在各地纷乱不堪，不是段王所能拯救的。14.①忠奸不分，不善纳谏：看不出沮渠蒙逊的反叛之心，冤杀亲信马权和忠于自己的沮渠男成；

②胸中无韬略，做事无章法：对沮渠蒙逊有所担心却未加防范，轻易地被沮渠蒙逊欺骗，怀疑田昂却让田昂平叛。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：“沮渠男成想要在请假休息的时候发动政变，如果他来请求到兰门山去设祭那么臣的话就应验了。”到了那一天，果然是这样。“以……为……”为固定结构，“乱”作“为”的宾语，D处断开；“若求祭兰门山”，状语后置句，“兰门山”作“祭”的后置状语，G处断开；“臣言验矣”主谓结构，“矣”为句末语气词，I处断开。故DGI三处需要断句。【11题详解】本题考查学生掌握常见的古代文化常识的能力，及理解文言文实词含义的能力。A.正确。B.“一县”错误，应是一郡。C.正确。公开。/凶暴。句意：把臣的所谓罪恶公开。/渐渐对我施凶暴。D.正确。句意：等开进到氐池的时候。/等到三年。故选B。【12题详解】本题考查理解辨析文本内容的能力。C.“沮渠蒙逊……平素很得人心”错，由原文“男成素得众心”可知，应是沮渠男成平素很得人心。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“惮”，忌惮、害怕；“远”，疏远；“晦匿”，暗中修养、韬光养晦。（2）“始”，起初、开始；“安”，使安定；“济”，拯救、救济。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、概括要点的能力。文中材料二第一段“蒙逊谐之于业曰：天下不足虑，惟当忧马权耳。业遂杀权”，第二段“蒙逊谓沮渠男成曰；段公无鉴断之才，非拨乱之主”“男成忠于段王，而段王无故枉杀之”概括出第一个要点：忠奸不分，不善纳谏，看不出沮渠蒙逊的反叛之心，冤杀亲信马权和忠于自己的沮渠男成。第三段“业不听，杀之”轻易地被沮渠蒙逊欺骗，第四段“业先疑右将军田昂，囚之；至是，召昂，谢而赦之，使与武卫将军梁中庸共讨蒙逊”怀疑田昂却让田昂平叛，第五段“田昂兄子承爱斩关内之，业左右皆散”最终被蒙逊所斩杀，概括出第二个要点：胸中无韬略，做事无章法，对沮渠蒙逊有所担心却未加防范，轻易地被沮渠蒙逊欺骗，怀疑田昂却让田昂平叛。参考译文：材料一；段业，京兆人，广泛阅读史书，有文学才能，是杜进的文秘，跟从他出征西域。是儒学长者，但缺乏政治谋略，命令传达施行不了，下属擅自发号施令，不受节制，尤其相信占卜、诚书、巫术、征兆，所以被奸佞小人误国。材料二：北凉王段业忌惮沮渠蒙逊的勇武谋略，想要疏远他，沮渠蒙逊也暗自韬光养晦。段业让门下侍郎马权代替沮渠蒙逊担任张掖太守。马权被段业亲近重用，常常轻慢、欺侮沮渠蒙逊。沮渠蒙逊向段业说马权的坏话道：“天下没有什么事值得忧虑，只是应当提防马权罢了。”段业于是杀了马权。沮渠蒙逊对沮渠男成说：“段公没有鉴别真假、判断优劣的才能，不是一个平定乱世的圣明君主，我准备除掉段业来拥戴兄长您，怎么样？”沮渠男成说：“段业本来就是一个孤身而来的外乡人，是我们沮渠家拥立他登上王位的，他依靠我们兄弟就像鱼必须有水那样。像这样，人家亲近宠信我们，但我们却反过来要图谋他，一定不吉利。”沮渠蒙逊于是请求去做西安太守，段业为他外任而高兴，答应了他。沮渠蒙逊与沮渠男成约定一起去兰门祭祀，但是暗中派司马许威向段业报告说：“沮梁男成想要在请假休息的时候发动政变，如果他来请求到兰门山去设祭那么臣的话就应验了。”到了那一天，果然是这样。段业把沮渠男成抓了起来，命令他自杀、沮渠男成说：“沮渠蒙逊起初与臣阴谋造反，臣因为是兄弟的原因，才把这件事隐瞒下来没有说。现在因为有臣在这里，他害怕造反之后部下不跟从他，所以约臣去兰门山设祭而又反过来诬陷臣，他是想要让大王您杀了臣呀。臣请求大王先假装着说臣已死，并把臣的所谓罪恶公开。沮架蒙逊一定会造反，臣随后奉大王的命令、带兵去讨伐他，没有不能战胜的道理。”段业不听，把沮渠男成杀了。沮渠蒙逊哭着告诉众人说：“沮渠男成对段王忠诚，但是段王却无缘无故地把他给冤杀了，诸位能为他报仇吗？况且起初我们一起拥立段王，是想让大家安定；现在各地纷乱不堪，不是段王所能拯救的。”沮渠男成平素很得人心，大家都慷慨激昂，悲愤流泪，奋勇争先，等开进到氐池的时候，（主动参加进来的）人已经超过一万。沮渠蒙逊的队伍向前逼近侯坞。段业起初怀疑右将军田昂对自己不忠实，把他囚禁起来；到了这时，又把田昂召了回来.向他道欺并赦免了他，派他与武卫将军梁中庸一起去征讨沮渠蒙逊。别将王丰孙向段业进道：“西平郡出来的那些姓田的人，每一代都有叛变的，田昂这个人外表恭敬而内心险诈，不可信赖。”段业说：“我怀疑他已经很久了，只是如果没有田昂，我这里就没有可以征讨沮渠蒙逊的人了。”田昂来到侯坞，率领五百名骑兵向沮渠蒙逊投降，梁中庸也来面见沮渠蒙逊投降。五月，沮渠蒙逊的大军到达张掖，田昂哥哥的儿子田承爱砍开城门的门闩把他们放进城内，段业的左右侍从都逃散了。沮渠蒙逊到了城里，段业对沮渠蒙逊说：“我孤零零的只有一个人，请求你留下我的性命，让我能够回到东土和我的妻子儿女相见。”沮渠蒙逊把他杀了。湖北省高中名校联盟2023-2024学年高三上学期第一次联考语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投枹曰：“乌乎！吾之士数弊也。”行人烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能士耳，士无弊者。昔者吾先君献公①并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也。惠公没，文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。”或曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围，轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬②也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣③。长行徇上④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。（节选自《韩非子·难二》）材料二：孔子适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御则辔也，以刑齐民，譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“以御言之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。”（节选自《孔丛子·刑论》）［注］①献公：即晋献公。②诬：谎言。③失人不比矣；人们都不敢败逃了。④长行徇上：为了君主而牺牲自己的高尚行为。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。简子乃去A盾B橹C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾《菩萨蛮》中的“中间多少行人泪”的“行人”意思不同。B.弊，意为困乏、疲敝，与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同。C.速，意为快、迅速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。D.何惧，意为惧怕什么，与《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结构相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.赵简子包围魏国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士。B.晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名。C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道。D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。（2）吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同？【答案】10CFH11.B12.B13.（1）与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一句话啊。（2）我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。14.韩非子认为治理百姓要厚赏重刑，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜。“盾橹”作“去”的宾语，宾语“盾橹”断开，即C处；“矢石之所及”是“立”的后置状语，“立”前省略主语“简子”，整句话结构完整，在“之所及”后断开，即F处；“之”是“乘”的宾语，“战”是“大胜”的主语，在“之”和“战”中间断开，即H处。故在CFH三处断句。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。A.正确。掌管礼仪的官职；行路之人。句意：行人烛过脱下头盔回答说。/水中有多少行路之人的眼泪。B.错误。都为困乏、疲敝。句意：战士没有会疲惫的。/秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们。C.正确。快，迅速；招致。句意：不更快吗？/才招致了(灭亡的)祸患。D.正确。都是宾语前置句，正常语序分别为：马惧何哉；乐夫天命复疑奚。句意：还会惧怕什么呢？/抱定乐安天命的主意，还犹疑什么呢？故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“晋献公和晋惠公善于用人，使国家领土增加”错误，由原文“惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也”可知，惠公荒淫无度，残暴昏乱，被秦人肆意入侵，没有使国家领土增加。故选B。【13题详解】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“与……不如”，与其……不如；“革车千乘”，定语后置，一千辆兵车；“闻”，听，听到。（2）“御”，驾驭，驾马；“组”，丝带，拿着丝带；“策”，鞭子。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由原文“好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，失人不比矣③。长行徇上④，数百不一矣；喜利畏罪，人莫不然。”可知，韩非子认治理百姓要厚赏重刑；由原文“是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴”可知，孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。参考译文：材料一：赵简子围攻卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌(作掩护)，站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说：“哎呀！我的战士这么快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说：仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众。献公死了，惠公即位，他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人肆意入侵，打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方，用的也是这些民众。惠公死后，文公继承君位，围攻卫国，攻下邺地；城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。”简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜。简子说：“与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一番话啊。”有人说：外交官烛过并没有说出有理论价值的话，只是说惠公失败用的是这些人，文公称霸用的是这些人，却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的。赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。父亲在包围之中，儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救，这是孝子热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲，一百里面才有一个。现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，就是认为从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命，这是外交官烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸患，这是任何一个人都有的感情。赏赐多而守信用，人们就不怕敌人；刑罚重而一定实行，任何人都不敢败逃了。为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有一个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样。统率兵士的人不采用必然的术数，而根据百人中无一人能做到的行为行事，外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理。材料二：孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗？”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻。”文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察，刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢？”孔子说：“齐国用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻；用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕。”文子说：“现在齐国用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢？”孔子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰绳，用刑法来整治齐国百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子，那么马就会迷失道路。”文子说:“用驾马来说的话，左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，不更快吗？如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢？”孔子说：“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。所以，先王重视礼教而很少用刑法，所以百姓服从命令。现在废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱。”湖北省部分名校2024届高三新起点8月联考语文试题文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：真宗时，马知节、韩崇训皆以检校官签书枢密院事。知节为人质直，真宗东封泰山，车驾发京师，上及从官皆蔬食。封禅礼毕，上劳宰臣王旦等曰：“卿等久食蔬，不易。”旦等皆再拜。知节独进言：“蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。”又顾旦等曰：“知节言是否?”旦再拜曰：“诚如知节之言。”(节选自《涑水记闻》卷七)材料二：马知节，字子元。父全义，国史有传。全义，太祖深念之，知节方七岁召见，特授供奉官。少感慨自立未冠监彭州兵有老成风。景德三年签书枢密院事，迁副使，大中祥符七年罢。天禧元年知枢密院事，二年罢。以疾除节度观察留后，求外任，授知贝州。既而上悯其瘫痪止命归镇，而上党、大名之民争求迎之。卒年六十五，赠侍中，谥正惠。赋性疏直，遇事敢言，不少自屈。知节慕之，故折节读书。雍熙间护博州兵，时刘廷让败于君子馆，知节完城缮甲，储积刍粟，僚吏皆不悦。既而虏果至，以有备引去。李顺之叛，诏与王继恩同讨贼。继恩恶其不附己，遣知彭州，付以羸兵扦贼。贼十万众攻城，知节力战，迫兵至而贼溃。知秦州，州尝质羌酋支属二十余人，逾二纪矣。知节曰：“羌亦人，岂不怀归”。羌怀其德，讫终更不犯塞。知益州，始请以省校代乡户运舟，自是蜀人免破产之患。在延州，戎寇至，方上元，遂张灯启关，宴乐累夕，虏不测，因引去。诏发澶、魏六州粮输定武。时虏方内寇，知节守镇州，曰：“粮之来，资寇也。”止令于舟车所至收之，虏无所得而遁。知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。特疾恶太过，不能无怨也。(节选自《隆平集·枢密》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)少感A慨自B立C未冠D监E彭州F兵G有老H成风。11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.东封，指帝王到泰山举行封禅大典，昭告天下太平。因泰山在东，故名。B.自屈，指委屈自己，“不少自屈”与“句读之不知”的句式特点不同。C.患，指忧患、祸患，与《屈原列传》中“惠王患之”的“患”词义不同。D.不测，指难以预料、揣测，与成语“变幻莫测”中的“莫测”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.马知节凭借先人余荫年少为官，后因仰慕何承矩而改变志趣，学习诗书。他所交往的人都是当世贤士，但过于嫉恨坏人坏事，也招致了一些怨言。B.刘廷让在君子馆战败，马知节在博州赶紧修缮城池，整治武器，储备粮草，属官对此都心生不满。不久敌人果然到来，因无隙可乘只好引兵退去。C.秦州将羌人首领的很多亲属作为人质，长期不放他们回去，马知节担任知州后，心生不忍，将他们全部释放。羌人心怀感激，很久不再侵犯边塞。D.在延州任职时，正值元宵节前后，戎寇突然而至。马知节于是张灯结彩，为引诱敌人入内而大开关门，接连几夜宴饮作乐，戎寇后来自动离去了。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)继恩恶其不附己，遣知彭州，付以赢兵扦贼。(2)知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。14.从材料一的事例中，除可看出马知节“为人质直”“赋性疏直”的性格外，还可看出他的哪些优良品质?请简要概括。10.CDG【解析】“感慨自立”指情感激愤，能自持自守，这是对马知节少时精神、品行的描述，至此语意完整，故应在“自立”后断开。“未冠”指不到二十岁，此处可断可不断，但整个句子需断三处，故此处仍应断开。“彭州兵”是“监”的宾语(下文“监兵潭州”对此处断句有一定提示作用)，故应在“兵”后断开。(每涂对一处给1分，涂四处及以上不得分)11.B【解析】“不少自屈”与“句读之不知”都是宾语前置的倒装句，两者句式特点相同。12.D【解析】“为引诱敌人入内而大开关门”错误。马知节“张灯启关，宴乐累夕”其实是故布疑阵，迷惑敌人，让戎寇不知虚实，不敢贸然进攻；“启关”的目的并不是“引诱敌人入内”，恰恰是将其拒之于城门之外。13.(1)继恩憎恨他不依附自己，派(他)守卫彭州，将疲弱的士兵交给他带领以抵御贼寇。(“附”“羸”各1分，句子大意2分。附：依附。羸：疲弱，瘦弱。说明：“遣知彭州”，《宋史》本传作“遣守彭州”，《续资治通鉴长编》卷三六亦同。王继恩无权任命知州，故译文改译“知”为“守卫”，对学生不作较高要求)(2)知节任富所至之地，都凭威严、仁惠治理下属事情没有不成功的。(“临下”“济”各1分，句子大意2分。临下：治理下属上这里是意译。济：成功)14.①表里如一。②忠心耿耿。③遇事敢言。【解析】“从官”对蔬食的要求都阳奉阴违，只有马知节表里如一，与皇帝一同始终坚持蔬食；他对皇帝赤胆忠心，敢冒大不韪揭露宰相等人的欺君罔上行为。(每答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)【参考译文】材料一：真宗时，马知节、韩崇训都以检校官身份签书枢密院事(即担任枢密使副官，掌管办理军事文书事宜)。知节为人朴实正直，真宗到泰山举行封禅大典，从京城出发，君臣一律素食。封禅典礼结束后，真宗慰劳宰相王旦等人说：“你们长久食素，不容易啊。”王旦等人都两次下拜。唯独知节进言说：“食素者，只有陛下一人而已。王旦等人在途中与我同宿，没有不私下食肉的。”又回头问王旦等人：“我说的话对不对?”王旦(对真宗)两次下拜，说：“确实是知节所说的那样。”材料二：马知节，字子元。父亲马全义，国史中有传记。全义(殉国后)，太祖很怀念他，知节才七岁时就受到皇帝召见，破格授予供奉官。少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有考练成熟的风范。景德三年签书枢密院事，升任枢密副使，大中祥符七年罢职。天禧元年主管枢密院事，二年罢职。因病授予节度观察留后(三品武臣寄禄官，无实际职事)，请求到京外做官，被任命为贝州知州。不久真宗怜悯他瘦弱憔悴，只让他回镇(疗养)，而上党、大名的百姓已争相迎接他。享年六十五岁，赠官侍中，谥号正惠。(知节)天性坦率正直，遇事敢言，不肯(因迎合别人)而稍微委屈自己。所交往者都是一时贤士，平时常以谋略自许。起初监督潭州军队，何承矩担任太守，很能以文雅整饬官场风气。知节仰慕他，因此改变志趣阅读诗书。雍熙年间统领博州军队，当时刘廷让在君子馆战败，知节修缮城池，整治武器，储积粮草，属官都不高兴。不久敌人果然到来，因见(博州)早有防备才引兵退去。李顺反叛时，(皇二下诏师师)与王继恩一同讨伐贼寇。继恩憎很他自己，滚(他)灾卫彭州.将疲弱的士知节奋力作战，恰好援兵到来，贼寇因而溃散。担任秦州知州时，州中曾以羌人酋长的二十余名亲属作为人质，超过二十四年了。知节说：“羌人也是人，难道(他们)就不想回到故里吗?”(于是)将他们全都释放。羌人感念他的恩德，直到他任期终了(“讫终”还可能指直到“羌酋”去世)都不再侵犯边塞。(直到知节)担任益州知州时，才奏请用省校代替富民用船运送(物资)，自此蜀人免除了破产的祸患。在延州任职时，敌寇到来，正值元宵(前后)，(知节)于是张灯结彩，大开城门，连续几夜宴饮作乐，敌寇不知底细，于是引兵退去。(皇帝)下诏将澶、魏等六州的粮食输送定武。当时外敌正在入侵，知节守卫镇州，说：“粮食送来，只是资助了敌人。”只令在车船所至之地收取(粮食)，敌人一无所得，只好逃走。知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。只是过于痛恨坏人坏事，不能不招致怨言。湖北省部分学校2024届高三上学期8月起点考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一:文公出亡，献公使寺人披攻之蒲城，披斩其祛①，文公奔翟。惠公即位，又使攻之惠窦。不得也。及文公反国,披求见。公曰:“蒲城之役，君令一宿。而汝即至;惠窦之难,君令三宿,而汝一宿,何其速也!”披对曰:“君令不二。除君之恶。惟恐不堪。蒲人、翟人,余何有焉?今公即位，其无蒲、翟乎?且桓公置射钩而相管仲。”君乃见之。或曰:齐、晋绝祀,不亦宜乎?桓公能用管仲之功而忘射钩之怨，文公能听寺人之言而弃斩祛之罪,桓公、文公能容二子者也。后世之君,明不及二公;后世之臣，贤不如二子。不忠之臣以事不明之君,君不知，则有燕操、子罕、田常之贼;知之，则以管仲、寺人自解。君必不诛而自以为有桓、文之德,是臣仇而明不能烛，多假之资自以为贤而不戒则虽无后嗣不亦可乎?且寺人之言也，直饰君令而不贰者，则是贞于君也。死君后生，臣不愧,而后为贞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如?(选自《韩非子·难三》,有删改)材料二:冯立，武德中为东宫率，甚被隐太子亲遇。太子之死也。左右多逃散，立叹曰:“岂有生受其恩,而死逃其难!”于是率兵犯玄武门,苦战,杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰:“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪，太宗数之曰:“汝昨者出兵来战，大杀伤吾兵,将何以逃死?”立饮泣而对曰:“立出身事主,期之效命,当战之日,无所顾惮。”因戲欷悲不自胜，太宗慰勉之,授左屯卫中郎将。立谓所亲曰:“逢莫大之恩,幸而获免，终当以死奉答。”未几，突厥至便桥,率数百骑与虏战于咸阳,杀获甚众,所向皆披靡,太宗闻而嘉叹之。时有齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军拒战,及杀敬君弘、中郎将吕衡,王师不振,秦府护军尉迟敬德乃持元吉首以示之,叔方下马号泣。拜辞而遁。明日出首，太宗曰:“义士也。”命释之。(选自《贞观政要·忠义》,有删改)[注]①祛,袖口,文中指衣袖。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)多假之A资B自C以为贤D而不戒E则虽无F后嗣G不亦H可乎11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.何有，指有什么，与《曹刿论战》中"又何间焉”的“何间",两者结构相同。B.直,指只是，仅仅是,与《荀子·劝学》中“木直中绳"的“直”字意思不同。C.东宫,封建时代太子所居住的地方,因位于皇宫东部而得名。亦用来代指太子。D.“太宗数之曰”与“范增数目项王”(《鸿门]宴》)两句中的“数”字意思不同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.献公派寺人披到蒲城攻打文公,文公差点被寺人披杀害,后来惠公登上君位后,又派寺人披去惠窦攻打文公,但是也没有抓获文公。B.文公返回晋国后，寺人披来求见,文公先是拒绝召见寺人披,但考虑到自己下达的命令不能随意更改，文公还是召见了寺人披。C.冯立为了感谢唐太宗的不杀之恩,在与突厥的战斗中英勇奋战,杀死了许多突厥兵,所到之处无人能敌,受到了唐太宗的赞扬。D.谢叔方担任齐王李元吉府上左车骑,在玄武门战斗中率府兵与冯立一同作战，直到看到李元吉被杀后，谢叔方才离开