《隋书经籍志子部小说》作品辑佚

《隋书经籍志子部小说》作品辑佚

《隋唐经志》分为四个部分：经典与历史，将小说列为14个朝代的第九，包括25部小说和150卷。但我们今日所认定的一些小说作品却没有收录于《子部·小说》中,而是散见于处子部小说家外的子部杂家类,杂史、旧事、杂传、地理等类别中。如《列异传》、《搜神记》、《幽冥录》等志怪小说放入《史部·杂传》;《山海经》、《蜀王本纪》等神话故事放入《史部·地理》;《穆天子传》放入《史部·起居注》。小说著录非常散乱且繁杂。《隋书经籍志·子部·小说》云:“小说者,街谈巷语之说也,《传》载舆人之颂,《诗》美询于刍荛,古者圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人谤;孟春,徇木铎以求歌谣,巡省,观人诗以知风俗,过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪,周官诵训掌道方志以诏观事,道方慝以诏避忌,而职方氏掌道四方之政事与其上下之志,诵四方之传道而观其衣物是也。孔子曰,‘虽小道,必有可观者焉,致远恐泥’。”《燕丹子》原注:“《燕丹子》一卷。丹,燕王喜太子。梁有《青史子》一卷;又《宋玉子》一卷、录一卷,楚大夫宋玉撰;《群英论》一卷,郭颁撰;《语林》十卷,东晋处士裴启撰,亡。”《燕丹子》,历史传记小说。《隋书经籍志》中原注为一卷。《旧唐书·经籍志》著录三卷。又,《隋书经籍志》原注:“丹,燕王喜太子。”只知《燕丹子》是叙述有关燕王喜太子的故事,不知为何人所撰。《四库总目》据《永乐大典》称:“不著撰人名氏。所载皆燕太子丹事。《汉志·法家》有《燕十事》十篇,注曰不知作者。杂家有《荆轲论》五篇,注曰司马相如等论荆轲事,无燕丹子之名。至《隋书经籍志》始著录于小说家……又《史记·刺客列传》曰:世言荆轲,其称太子丹之命,天雨粟,马生角也,太过。其文见此书中,而裴駰《集解》不引此书。”又,原注:“梁有《青史子》一卷。”《青史子》,先秦小说。又,原注:“梁有又《宋玉子》一卷、录一卷,楚大夫宋玉撰,亡。”朱一玄《小说提要》归入先秦小说。宋玉,《史记·屈原列传》、《韩诗外传》、《新序》、《楚辞章句》中具有记载,但众说纷纭,至难分晓。学术界一般认为,宋玉当生在屈原之后,出身寒微,仕途颇不得志。相传他的作品很多,但可信的只有《九辨》一篇。《宋玉子》一书除郑樵《通志·艺文略》据《隋志》注著录外,它书均未见引用者。又,原注:“梁有又《群英论》一卷,郭颁撰,亡。”《世说新语·方正篇》注,郭颁,西晋人。《隋志》杂史类录其《魏晋世语》十卷存目。清姚振宗《隋书经籍志考证》谓:“案此当如《汉末英雄记》之类,似即《魏晋世语》中杂论。”又,原注;“梁有又《语林》十卷,东晋处士裴启撰。”《语林》,志人小说集。《杂语》五卷《小说提要》归入志人小说集。《郭子》三卷(东晋中郎郭澄之撰)《小说提要》归入志人小说集。《杂对语》三卷《隋志》只存目,不著撰人氏,书已佚。《小说提要》归入志人小说集。《要用语对》四卷《隋志》只存目,不著撰人氏,书已佚。见《杂对语》条。《文对》三卷《隋志》只存目,不著撰人氏,书已佚。见《杂对语》条。《琐语》一卷(梁金紫光禄大夫顾协撰)《小说提要》归入志人小说集。《笑林》三卷(后汉给事中邯郸淳撰)《小说提要》归入文言笑话集。据《小说提要》载:宋吴曾《能改斋漫录》卷七谓:“密阁有《古笑林》十卷,晋孙楚《笑赋》曰:‘信天下之笑林,调谑之巨观’。笑林本此。”今人王利器《历代笑话集序》据此以为本书赵宋时尚存。卷帙由三卷扩为十卷,或有后人附益,可备一说。原书已佚。清马国翰辑二十六条入《玉函山房辑佚书》,鲁迅《古小说钩沉》收二十九条,较为完备。清姚振宗《隋书经籍志考证》据刘勰《文心雕龙·谐隐》“至魏文因俳说以著笑书”语,谓邯郸淳奉魏文帝诏而撰此书。《笑苑》四卷《小说提要》归入文言笑话集。《解颐》二卷(杨玠松撰)《小说提要》归入文言小说集。【按】:《宋史·艺文志》小说类作阳玠松《八代谈薮》二卷。《遂初堂书目》小说类颜之推《八代谈薮》及杨玠松《谈薮》二书,不知是否同书。《太平广记》卷一百七十四引《谈薮·阳玠》条,以“玠”名字为嘲戏,似即是人,而无“松”字。唐刘知几《史通·杂述篇》云:“若刘义庆《世说》、裴荣期《语林》、孔思尚《语录》、阳玠松《谈薮》此之谓琐言者也。”《世说》八卷(宋临川王刘义庆撰)《世说》十卷刘孝标注。梁有《俗说》一卷,亡。《小说提要》归入志人小说集。又,“梁有《俗说》一卷,亡。”两《唐志》无记载。据刘知几《史通》云:“《语林》、《笑林》、《世说》、《俗说》,皆喜载调谑小辩,嗤鄙异闻。”《小说》十卷(梁武帝敕安右长史殷芸撰,梁目三十卷)《小说提要》归入笔记小说集。《小说》五卷《小说提要》归入文言小说集。《迩说》一卷(梁南台治书伏棰撰)《小说提要》归入笔记小说集。《辩林》二十卷(萧贲撰)《小说提要》归入文言小说集。《辩林》二卷(席希秀撰)《小说提要》归入笔记小说集。《琼林》七卷(周兽门学士阴颢撰)《小说提要》归入文言小说集。《古今艺术》二十卷《小说提要》归入文言小说集。《杂书钞》十三卷《小说提要》归入笔记小说集。《座右方》八卷(庾元威撰)《小说提要》归入志怪小说集。《座右法》一卷《隋志》不著撰人氏。两《唐志》均无记载,所记内容亦不详。朱一玄《小说提要》,将之归为“笔记”一类,称:“《日本国见在书目》有《座右铭》一卷,崔子玉撰。张怀瓘《书断》:‘后汉崔瑗字子玉。’姚振宗《隋书经籍志考证》谓:‘日本书目多同《隋志》,题曰崔子玉撰。其即是书。’按崔瑗《座右铭》载