高中历史选修一宗教改革公开课一等奖课件省赛课获奖课件

第五单元欧洲宗教改革第1页思考：下列新闻反应了什么现象？天主教罗马教皇约翰·保罗二世于本地时间2023年4月2日在梵蒂冈去世。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举办了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇……200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼。天主教在当今欧洲甚至世界各地都占有主要地位第2页三大宗教基督教伊斯兰教佛教创始时间

公元1世纪中期公元7世纪公元前6世纪发源地巴勒斯坦一带（亚洲西部）阿拉伯半岛古印度创始人耶稣穆罕默德乔达摩悉达多

背景（原因）犹太人反抗罗马帝国压迫阿拉伯人盼望建立统一国家种姓制度使社会矛盾尖锐世界三大宗教第3页基督教发展演变：基督教（诞生于1世纪罗马帝国）_____教____教____世纪第一次分裂11天主东正公元4世纪初罗马帝国国教756年法兰克君主丕平献土归属教皇管理

——形成教皇国第4页第5页

中世纪（MiddleAges；公元476～公元1453）是欧洲历史上一种时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义昂首时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期人文主义者开始使用。这个时期欧洲没有一种强有力政权来统治。封建割据带来频繁战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望痛苦中，因此中世纪或者中世纪早期在欧美普遍称作“黑暗时代”。说说“中世纪”由来？第6页天主教神权统治1、原因：①教会内部整顿②拓展势力：与封建王权展开斗阵；组织“十字军”东侵

欧洲王权衰落④基督教教义影响

⑤生产力水平低，人们结识有限2、体现：①经济：西欧最大封建主集团②政治：罗马教廷是封建统治中心，凌驾王权之上

思想：垄断学校教育，神学禁锢并打击异教徒④社会生活：人人是天主教徒，从生到死都受天主教会控制和影响

一种欧洲人能够不相信基督教信念真实性，然而他言谈举止却都逃不出基督教文化传统，并且依赖于那种文化才有其意义。

——艾略特《基督教与文化》3、影响：激化矛盾，妨碍社会进步第7页宗教“异端”运动“异端”-中世纪基督教占统治地位派别对异己派贬称。“异端运动”-指用与教会说教不一样“异端”宗教思想发动民众反封建斗争。1、概念：2、原因：天主教腐朽及大一统神权统治妨碍社会发展；3、过程：①12世纪法国南部，主张：否认正统宗教典礼和教阶制度②14-15世纪，英国人威克里夫主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士

捷克人胡司，主张：废除啰嗦宗教典礼和教阶制度第8页4、宗教“异端”运动观点1）封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼发明2）抨击教会腐败。3）没收教会财产，简化宗教典礼，废教阶制度。4）强调《圣经》具有至高无上权威。5）教权服从俗权。宗教“异端”运动5、宗教“异端”影响1）挑战了天主教神权统治2）是市民阶层发展资本主义和反封建、反教会反应3）推进了宗教改革到来？采取异端形式原因：资本主义不发达，力量弱小；天主教势力强大；主线：商品经济发展资本主义产生与封建势力间矛盾第9页14---16世纪欧洲阶段特性：从中世纪向近代过渡经济：资本主义兴起、重商主义盛行政治：民族国家观念崛起新兴资产阶级与新贵？封建割据势力封建王权联合矛盾矛盾思想：文艺复兴提倡人文主义、反宗教神学第10页第五单元欧洲宗教改革笔记：一、欧洲宗教改革背景二、欧洲宗教改革过程

1、马丁．路德改革

2、加尔文改革改革

3、英国宗教改革三、欧洲宗教改革影响第11页第五单元欧洲宗教改革一、欧洲宗教改革背景①经济本源：资本主义产生和发展②阶级基础：资产阶级、新贵族和某些君主不满教会束缚③政治原因：民族国家形成和民族观念崛起要求打破中世纪天主教会“一统天下”局面④思想文化原因：“异端”思想、文艺复兴推进⑤直接原因：天主教会腐败和搜刮激化社会矛盾主线：天主教神权统治妨碍资本主义发展第12页第五单元欧洲宗教改革二、欧洲宗教改革过程序幕：德意志马丁.路德改革扩展：加尔文宗教改革英国宗教改革第13页

基督教魅力在于：教义：原罪说和赎罪说她要让绝望人们有希望，苦难人们有憧憬，悲观人们有抚慰，没有尊严人有尊严。

基督教给予其信奉者以现世中没有得到尊严。

基督教给所有犯了错或犯了罪人以原谅。

基督教给信徒们以生活目标。

基督教使贫苦百姓们在信奉中感到了公平。

基督教给信徒们以归属感。第14页

海涅对路德评价：“在我们历史上不但是最伟大，也是德国最具有代表性人物，故而德国人所有长处和弱点在他身上非常出色结合在一起。他是这个时代喉舌和刀剑。……一种冷静有学问词语制造者和一种有灵感陶醉与上帝先知，他呕心沥血工作，来研究他费劲教义上特点，而在晚上他则拿起长笛，凝视天空星星，把乐曲和对神敬畏融合在一起。

《论德国宗教和哲学历史》德意志伟大宗教改革家，开创德意志近代历史新纪元，学识渊博，坚强毅力和不凡胆魄第15页（一）德意志马丁·路德宗教改革

——欧洲宗教改革开端

1、背景：？主线原因：主要原因：直接原因：思想原因：个人方面：德资本主义经济发展需打破天主教控制.罗马教廷对德控制和经济搜刮激化矛盾。文艺复兴熏陶,异端思想影响。马丁路德立志改革1517，兜售“赎罪券”第16页（一）德意志马丁·路德宗教改革

——欧洲宗教改革开端

2、标志：《九十五条论纲》1、背景：路德宗教主张大多体目前《九十五条论纲》当中，关键有三：①“因信称义”。人们不是通过善行这样外在事物，更不是只有通过重金购买赎罪券才能够得到救赎，而是依靠内心真正信奉上帝才能够最后得到拯救。②德文版圣经。路德否认了“教皇永无谬误论“。路德宣称唯一永远不会犯错，就是《圣经》，《圣经》是最高权威。③“人人皆为祭司”。任何人都能够通过认真阅读圣经而取得启示，从而成为自己教士，能够直接和上帝对话，对上帝负责，而不需要通过任何中介人取得上帝指点。3、主要思想内容第17页因信称义

灵魂得到拯救人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人善行所积下功德，而在于本人善行得到拯救。第18页基督教主要教义原罪救赎

原罪----(Originalsin)一词来自基督教传说，它是指人类生而俱来、洗脱不掉“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留罪性与恶根，本罪是各人今生所犯罪。原罪是人类始祖亚当和夏娃违反上帝命令、偷吃禁果所犯罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸源。人类永远无法自救。

人类因有原罪和本罪而无法自救，上帝（天主）差遣他儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信奉上帝、跟随耶稣人都能得救，死后取得永生。上帝创世说天堂地狱说原罪救赎说第19页上帝神职人员信徒上帝信徒天主教“因行称义”路德教“因信称义”即信奉上帝即可得救作用：否认了教皇和教会权威第20页1、“因信称义”——理论基础（关键）①通过虔诚信奉取得免罪

——否认教士、教廷、教皇权威②简化宗教典礼，建立便宜教会

——资产阶级原始资本积累2、《圣经》是人们唯一信奉权威

——资产阶级自由平等要求3、王权高于并支配教权，建立本民族教会

——资产阶级希望国家统一马丁·路德宗教改革主要内容第21页（一）德意志马丁·路德宗教改革

——欧洲宗教改革开端

2、标志：《九十五条论纲》1、背景：对德国3、主要思想内容4、历史影响对欧洲：打开天主教神权体系缺口，为欧洲宗教改革开辟了道路。（1）社会：推进下层民众反封建斗争（闵采尔人民起义）（2）经济：促进资本主义发展（3）政治：有利德意志民族国家意识增强（4）宗教：路德教取得合法地位确实立（教随国定）对天主教：冲击天主教统治，推进天主教神学与时俱进第22页

思考：马丁·路德观点为何得到很多人支持？与人文主义思想有什么关系？

路德新教允许个人在教义解释上有更大自由，蕴含着自由主义和个人主义原因，带有资产阶级倾向。

只要人们乐意，没有什么是做不到。

——利昂·巴蒂斯塔·艾伯蒂人们只有通过信奉，而不是其他任何伎俩，才能回报上帝。——马丁·路德

教皇在德国特使报告说：“十分之九德国人高喊；‘路德’；剩下十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’——斯大林

实质：新兴资产阶级反封建社会运动第23页加尔文1523年出生在法国努瓦营镇。他受过良好教育，在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律，也在布尔日大学攻读过法律。合法加尔文年仅八岁时候，马丁·路德把自己“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒，但在青年时期改信新教。为了免受迫害，很快他离开巴黎。通过一种时期旅游生活后，就定居在瑞士巴塞尔市。从此隐姓埋名，努力钻研神学。1530年他二十一岁时刊登了他最有名著作《基督教原理》。该书概括了新教基本信奉，使他一鸣惊人。宗教改革运动扩展：加尔文宗教改革第24页①马丁•路德宗教改革影响；②文艺复兴时期人文主义影响；③加尔文深入研究《圣经》；④支持改革日内瓦政权之邀。2、思想主张：

①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威。

②简化教会组织和宗教典礼。

③提出自由、平等和个人主义是真正宗教精神。

④关键思想：“先定论”。主张选民应有奋斗精神，具有节制、忍耐等美德。

⑤主张建立共和式长老制，建立政教合一政权。1、原因：（二）瑞士加尔文宗教改革：冲破了天主教不可动摇权威为资产阶级发财致富进行辩护，对西方资本主义兴起影响很大，有助于欧洲资本主义工商业发展。反应了资本原始积累时期资产阶级意识形态。具有资产阶级民主形式，对后来尼德兰革命和英国资产阶级革命产生主要影响。

恩格斯言：“加尔文信条正适合当初资产阶级中最果敢大胆分子要求。”第25页3、历史影响:①形成新教伦理，引发社会风气变化；②主张更为激进，为早期资产阶级革命提供了旗帜；③日瑞瓦建立政教合一政权④外传其他地域,日内瓦成为“新教罗马”。4、不足：弹压异端，成为新宗教专制第26页

请大家分析加尔文和路德观点有哪些异同？相同点：信奉得救；《圣经》是最高权威；简化宗教典礼；不一样点：①关键：加:先定论，路：因信称义；②神学出发点：加：上帝为出发点，路：人为出发点③改革程度：加：选举产生神职人员并建政教合一共和国；路：相对缓和；④影响：加：使人现实经济活动具有神圣性，对英法历史产生较大影响，路：使人精神赋予神圣性。

对于宗教，路德就其实践来说，更多是一种摧毁者，而加尔文则更多是一种建造者。第27页

（三）英国亨利八世宗教改革1、原因：经济：英国资本主义发展，资产阶级新贵要求宗教改革；政治：民族国家意识强，王权力图挣脱罗马教权控制；思想：文艺复兴和加尔文宗教改革影响；社会：社会各阶层反天主教情绪高涨；导火线：婚姻问题造成亨利八世与教皇决裂。第28页2、内容：①1529年挣脱罗马教廷控制。②1534年通过《至尊法案》

国王为教会首脑，王权高于教权；保存天主教基本教义和典礼；解散修道院，没收其土地财产。伊丽莎白一世时深入巩固宗教改革成果①重申《至尊法案》②神职人员效忠英王③信奉得救，《圣经》为惟一标准第29页4、影响①政治：挣脱罗马教廷控制，新教成为英国国教，

国教成封建专制统治工具②经济：有助于资本原始积累③局限：改革不彻底，保存了天主教残余3、特点方式：自上而下目：政治和国家利益内容：更多保存天主教残余实质：王权与教权之间斗争比较其他宗教改革？第30页宗教改革共同点1.反对教皇权威；2.坚持《神经》至上；3.王权高于教权；4.建廉洁民族教会第31页新教与传统天主教相比,新在何处?1、对信奉最高权威结识不一样：

基督新教以为《圣经》是唯一、最高标准；天主教以为除了《圣经》以外，教皇所说与圣经有同等效力。

2、对因信称义结识不一样样：

基督新教坚信因信称义，因信得救（只因信）；天主教以为，人除了因信称义以外，还要靠着行为才能称义，就是要因信+行为称义，并且更强调因行称义。

第32页第五单元欧洲宗教改革三、欧洲宗教改革影响A.宗教世界1.原因：宗教改革挑战天主教地位；天主教内部有识之士提倡改革。2.体现：天主教内部纯洁改革：清除积弊审定教规；组建耶稣会，扩大海外影响①纯洁了天主教会，恢复了部分势力；②向海外传教中，一方面充当殖民侵略先锋，另一方面促进西学东渐作用实现宗教宽容趋势：德意志实现了教随国定标准；法国颁布了“南特敕令”

第33页第五单元欧洲宗教改革三、欧洲宗教改革影响B.世俗世界（社会变革）1.性质：欧洲思想解放运动；披着宗教外衣反封建统治政治运动。2.目：适应资本主义发展和民族国家发展需要反封建社会运动第34页第五单元欧洲宗教改革三、欧洲宗教改革影响B.世俗世界（社会变革）1.性质：2.目：3.影响：积极：①政治：打击天主教势力，强化了王权力量；有助于民族国家发展②经济：有助于资本原始积累思想：打破精神垄断，解放思想发展人文主义；

促进西欧民族文化和教育事业发展；成为早期资产阶级革命旗帜。悲观：出现宗教纷争和迫害；宗教宽容之路仍漫长第35页课标：欧洲宗教改革主要内容小结改革人物新教派别关键教义其他主张影响地域马丁·路德路德教①“因信称义”②全体信徒皆教士③信奉唯一根据是《圣经》简化典礼神甫娶妻蔑视权威德国北欧加尔文加尔文教①《圣经》权威至高无上；②主张信奉得救，即先定论简化典礼选举神职生活节俭法国英国等亨利八世伊丽莎白一世英国国教①《至尊法案》要求英王为教会首脑②神职人员须效忠英王①基本保存原教义和典礼②解散修道院英国第36页

欧洲中世纪神学曾严重妨碍社会进步，我国目前为何还要尊重宗教