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文档简介

年上海闵行区初三二模语文试卷(满分150分,考试时间100分钟)考生注意:1.本试卷共25题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。一、古诗文(40分)(一)默写(16分)1.夜来城外一尺雪,。(《卖炭翁》)2.,浓睡不消残酒。(《如梦令》)3.毅魄归来日,。(《别云间》)4.俶尔远逝,。(《小石潭记》)5.现在我们常用柳永《蝶恋花》中“,”来形容对理想的执着态度。【答案】1.(3分)晓驾炭车辗冰辙2.(3分)昨夜雨疏风骤3.(3分)灵旗空际看4.(3分)往来翕忽5.(各2分)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形,注意重点字的写法。如“辗”“辙”“骤”“翕”“憔”“悴”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。(二)阅读下面古诗文,完成第6—9题(12分)【甲】过零丁洋(宋)文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。【乙】鱼我所欲也(节选)《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。6.甲诗中“汗青”指。(2分)7.下列对甲诗的理解不正确的一项是()。(2分)A.首联作者回顾身世暗示自己对艰难困苦的无所畏惧。B.颔联运用比喻写出国势衰微和个人一生的动荡不安。C.颈联在喟叹中展示诗人因个人危难而内心颤栗痛苦。D.尾联以磅礴气势直接表现诗人宁死不屈的民族气节。8.用现代汉语翻译文中画线句。(4分)人皆有之,贤者能勿丧耳。9.文天祥用自己的行动诠释了乙文的“”价值观;乙文中“是故所欲有甚于生者”的“所欲”在文天祥的甲诗中具体指“”。(4分)【答案】6.(2分)史册7.(2分)C8.(4分)人人都有这种本心(本性),(只不过)贤人能不丧失罢了。9.(2分)舍生取义(“舍生而取义者也”)留取丹心照汗青【解析】6.本题主要考查古诗词的积累。这首诗是诗人在潮州与元军作战时被俘,途经零丁洋时诗人以诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。尾联翻译为:自古以来,人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心,永远照耀在史册上。“汗青”的注释为史册。7.这首诗首联诗人回顾自己的仕途和征战的经历:在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋,南宋几近灭亡。但诗中仍传达出诗人视死如归的坚定信念和昂扬斗志;颔联写出破碎的山河犹如风中飘絮,动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻中;尾联慷慨陈词,直抒胸中正气,表现出诗人的舍生取义;颈联诗人写出自己在曾经兵败的惶恐滩头,也曾为自己的命运惶恐忧虑,而今无力挽救国家,途径零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃。诗人是因为国家危难而内心痛苦,故选C。8.这题主要考查的是文言文句子的翻译,人人都有这种本心(本性),(只不过)贤人能不丧失罢了。9.本题考查对文本内容的理解与掌握。细读文本,乙文“舍生而取义者也”与甲文“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”精神相同,也可填“舍生取义”;甲文中的“留取丹心照汗青”便是文天祥认为比生命更重要的事情。(三)阅读下文,完成第10—12题(12分)盖公者,齐之胶西人也,明《老子》,师事乐臣公。汉之起,齐人争往于世主,唯盖公独遁居不仕。及汉定天下,曹参为齐丞相,尽延问长老诸生以百数,何以治齐。人人各殊,参不知所从。闻盖公善治黄老,乃使人厚币聘之。公为言:“治道贵清静,而民自定。”遂推此类,为参具言之。参悦,乃避正堂舍之,师事之,齐果大治。及参入相汉,导盖公之道,故天下歌之。盖公虽为参师,然未尝仕,以寿终。10.解释下列句中加点词的意思。(4分)(1)参不知所从()(2)为参具言之()11.下列对画线句子意思的理解最恰当的一项是()。(4分)A.曹参喜欢,于是让出自己的正堂让他住。B.曹参喜欢,竟然避开了正堂让他住。C.曹参高兴,于是让出自己的正堂让他住。D.曹参高兴,竟然避开了正堂让他住。12.“齐果大治”在文中的体现是“”,原因是。(用自己的话来回答)(4分)【答案】10.(各2分)(1)听从,顺从(2)详细地11.(4分)C12.(2分)天下歌之(2分)听从了盖公“治道贵清净”的建议。【解析】10.本题考查实词的翻译,需要学生平时把《中考点击》上的实词虚词背诵准确,再结合具体句子进行选择,本题中的“从”可以根据前文“人人各殊”来理解就能够知道是听从,顺从的意思;“具”也是平时背诵中知道意思应该是详细地。11.本题考查的是文言文句子的翻译,选择题相对来说难度不大,句中的“悦”应该是高兴的意思,所以AB排除,“乃”的意思应该是于是,所以本题选择C。12.本题考查的是对文章意思的分析理解,这类题目需要注意文言文意思的翻译要准确。本题“齐果大治”在文中的体现要注意加了引号,所以要选择原文中的句子,通过文章可知应该是“天下歌之”,原因要用自己的话概括,从文章可知天下人歌颂的原因是听从了盖公“治道贵清净”的建议。二、现代文(38分)(一)阅读下文,完成第13—16题(18分)读书要“精”到极致①“立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得,穷年皓首研治一经,虽受条件所限,难以遍览群书,但读一部就是一部,咀嚼烂熟,透入身心。②在精选中择好书。好书,能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。书之好,在文、在理、在意。“吾生也有涯,而知也无涯”,浩如烟海的书籍中,蕴藏着文明的记忆,集聚着智慧的结晶。读书不失为学习和了解人类历史经验的一种捷径。选择一本好书,如同结识一位挚友,“交谈”之中体会人间五味、“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑、修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”读领袖论著,可以领悟精神实质,提升思维层次;读人文社科,可以纯正思想品性,陶冶品德情操;读历史典籍,可以通晓古今中外,明辨是非善恶。③在精品中得余味。对待读书,要有“入山问樵”“入水问渔”的求知精神。读书,是将所学转化为所得,将知识转化为智慧,而精读,无疑是最有效的学习方法。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”在“知识快餐”的时代,一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少,实则不然。只有真正内化于心的知识才会有助于一个人的成长,而只追求学习数量、不追求学习质量的人,即使拥有那些“匆匆掠过”却未消化吸收的知识,也对个人成长没有任何促进作用,虽“快”却是“慢”了。唯怀有潜心钻研的工匠精神,下足“细功夫”读书,对妙语珠字精抠细品,方能万千笔墨胸中藏,读有所思、读有所感、读有所获。④在精用中求实践。古人云:“一语不能践,万卷徒空虚。”精用是读书的试金石,也是读书成果的“实战场”。只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。会读书的人,把读书得到的知识、积累的成果向实践行动转化,与岗位需求对接,以学习力助推战斗力、保障力的生成。在用的过程中,要有“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的毅力与决心,远沽名钓誉之心,戒急功近利之意,去冒进浮躁之气,才会避免陷入“蛮干、瞎干、胡干”误区,避免走进“空谈”的尴尬窘境,着力解决“用得对、用得准、用得好”的问题。⑤“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那,世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。13.第③段画线句“虽‘快’却是‘慢’了”在文中的具体意思是。(4分)14.请分析第④段画线句的作用。(4分)15.阅读全文,下列理解正确的一项是()。(4分)A.本文的中心论点是“读书要有质的飞跃”。B.作者提倡精读一本书,反对“博览群书”。C.作者认为只有精读才能促进个人的成长。D.作者认为读书是为了实践,用于解决问题。16.下列文字插入文中第段和第段之间,理由是:(6分)在精思中寻感悟。朱熹曾说过:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”现如今,越来越多的人为读书而读书,读而不思、读而不悟,难以体会古人读书过程中所蕴含着的学而不厌、触类旁通的大智慧。《中庸》提到,求学要做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。提醒我们读书却不唯书。只有用思考、质疑和批判态度读书,才能甄别精华和糟粕,才能理清有用和无用,才能把书读深、读透、读精。【答案】13.(4分)追求学习数量、不追求学习质量,对个人成长没有任何促进作用。14.(4分)运用对比论证,将死读书和会读书的人的学习效果进行对比,突出论证了读书需要在精用中求实践的重要性。(1+1+2)15.(4分)D16.(1分)放在第③、第④段之间。(2分)本段内容论述了读书需要在精思中寻感悟,(3分)第③段论述的是读书需要精品,第④段论述的是读书在精用中求实践。本段精思放在精品与精用之间,符合从品读到思考到实践的层层递进关系。【解析】13.本题考查句子在文中意思,注意抓住“快”与“慢”在文中所表示的意思,结合上文“而只追求学习数量、不追求学习质量的人”以及“也对个人成长没有任何促进作用”可知,做此类题目要结合文本进行分析。14.本题考查的是议论文的论证方法。论证方法有两种出题类型,这个点是需要知道的,否则就不会答题,一是题干中直接问论证方法的作用,另一种是间接提问,如本题所示,问画线句的作用,其实是在考查论证方法,所以本题需要从论证方法方面去回答。由画线句“只会死读书而不能有效运用的人”“会读书的人”可知,这里是运用了对比论证的方法,然后去概括对比的内容,这一点一定要强调,否则扣掉一分,然后就是对比论证的作用,突出论证了本段的分论点读书需要在精用中求实践的重要性。15.本题考查的是对文章内容的理解。文章最后一段的最后一句“读书‘精’到极致才能有‘质’的飞跃”是全文的中心论点,所以A选项错误。B选项中“反对‘博览群书’”属于过度解读,文中并未提及。第③段“只有真正内化于心的知识才会有助于一个人的成长”,所以C选项错误。本题应该选D。16.本题考查材料位置放置的题型,做题遵循以下解题思路:一是段落位置放置;二是概括材料;三是概述放置理由(论证结构、上下文关系、照应)。此题在理由上主要是层层深入的层进式结构。(二)阅读下文,完成第17—21题(20分)那年,我们去看大石桥①奶奶哼唱《小放牛》,邀我去看大石桥。②桥是鲁班赶着一群大绵羊修的,桥上还有各路神仙留下的“仙迹”。这些神奇的传说,一直鼓荡在脑海里,催着我赶快去看大石桥。③父母亲要挣工分,几年里也不可能进一次县城。其实,也没必要进县城。想让父母亲带着去看大石桥,实在是痴心妄想。④于是,就赶紧学骑自行车——到县城有30里路,打个来回,步行肯定会累个够呛。⑤先是在冬天的打谷场上学转圈,让人在后边扶着,进而开始学上路。也不知摔倒了多少次,终于学会了。车座子高,坐上去脚尖够不着脚踏板,父亲就卸下了车座,绑上一块棉垫。⑥“我要去看大石桥。”我跟母亲说。这样的行动得绕开父亲。⑦母亲没有阻拦,也没有什么叮咛,但嘱我一定要找个伴。那时候还没有柏油马路,没有汽车,不必担心出车祸。母亲烙了一张白面饼,卷了一箸子老咸菜丝,灌了一葡萄糖瓶开水,全都放进搭在车横梁上的布兜里。⑧同伴是发小,两人一辆车。那天是个春末夏初,记得麦穗还不能搓着吃呢。⑨现在要我说当时沿途有什么风光,路上遇见了什么人,是否有鸟雀从头顶飞过,都没有了印象。只记得远远地看见了“锥锥”(大寺砖塔),就紧张起来,激动起来,躬身蹬车更有劲。⑩北门两边是城墙,或者说北门是城墙的一个缺口。城墙宽厚高大,上边长着杂七杂八的树。⑪县城的繁华地段当属南大街。百货商店,照相馆(好像是“友谊”),书店,还有邮局。当时还没有“五一”广场,正对着南大街,是一堵高大的影壁墙,上面挂着毛主席的巨幅画像。⑫当时县城里是没有一座楼房的。⑬我们就在南大街里找赵州桥,完全忽略“河”这个概念。从北到南没有找到,心里有点着急,记得时间已是正午。到百货商店里去问售货员,站布匹柜台的一个中年妇女不耐烦地指点míjīn:“出南门往南五里地。”⑭于是,我们就出了跟北门很相似的南门。⑮大石桥比我想象中的要大很多。车辙,驴蹄印都在。⑯我们每人骑车上了一次桥。下桥时,不刹闸,特意享受快速滑行的惬意。⑰我们是在桥下用的午餐,好友分吃了我的饼和水。桥下没有水,很阴凉,很清静,就我们俩。⑱日头偏西,开始往回返。就是邪门:希望满怀,劲头十足,一旦目的达到,人整个就瘫软了,由心到身。先是屁股觉出了疼,不坐着蹬车,只能是硬撑几下;再就是觉出了腿软,骑不上半里路,就要换班。⑲过了双庙,离家还有八里,我们俩实在是蹬不动了。⑳车子躺在一边,我们躺在车子一边,谁也不说话。我是随手掐了一根草,把草茎放进嘴里嚼着。㉑太阳变红了,我们一咬牙站起来。再也不念好友之情,分了路段:从这棵树到前边那个变压器小屋,你驮着我;从变压器小屋到更前边的那个坟圈,我驮着你……㉒越渴越吃盐。刚过小马圈,后车胎跑没了气。㉓推车子也得轮换班,依然要分出路段。当时天已经完全黑下来,经过乡官农场南边的那个孤女坟时,我们居然还能跑得动。㉔母亲和同伴的母亲都在村口等我们。一见我们的狼狈样,母亲第一句就问:“以后还去看大石桥不?”㉕我们不作声,心里话:那可说不定。㉖那年我十三岁。同伴也是十三岁。17.根据拼音写汉字:指点míjīn(2分)18.阅读第①—⑰段,梳理“我”从“想看大石桥”到“看到石桥”的情感变化。(4分)期待————19.下列对第㉑段的理解,错误的一项是()。(4分)A.“太阳变红了”属于环境描写,烘托我们不能按时回家的忧伤。B.“一咬牙站起来”属于动作描写,写出我们心愿达成后的疲惫。C.“不念好友之情”属于心理活动,写出了我们毫无心机的率性。D.结尾的省略号,省略了分工的内容,侧面表现这段路程的艰难。20.阅读第⑦段和第㉔段,结合具体词句分析母亲的形象。(4分)21.第㉕段写了我们的心理,第㉖段交代了我们的年龄,请分析这两段在文中的作用。(6分)【答案】17.(2分)迷津18.(各2分)着急惬意19.(4分)A20.(2分)对孩子充满关爱、牵挂之情。在第⑦段,“嘱我找个伴”,为我准备路上的食物等,体现出一位母亲对孩子的疼爱和担心。在第㉔段,母亲在村口等我们,说明母亲对只身在外的孩子的牵肠挂肚。(2分)开明,给孩子闯荡的机会。在第⑦段中,母亲没有阻拦,第㉔段中母亲见到我们第一句就问“还去看大石桥不”,说明母亲希望孩子得到历练,能够在历练中成长。21.(6分)结构上,呼应标题,交代“那年”的具体时间。内容上,“十三岁”表明文章叙述的是童年的故事,突出了青春年少对闯荡历练的渴望;“心里话”没有说出口,与前文第⑥段“我要去大石桥”形成呼应,表现出我们历练过后变得成熟。【解析】此题较为简单,学生对3500汉字掌握要熟练。注意“津”的写法。本题考察对内容情感的理解,根据题干可得出情感变化的范围为第①—⑰段,给出的第一个情感为“期待”,可从第①—⑥段得出,剩下的部分按赶去看石桥和看到石桥分层,是⑦-⑭和⑮-⑰,从“紧张起来,激动起来”和“特意享受快速滑行的惬意。”分别得出“着急”和“惬意”的心情。19.“不能按时回家的忧伤”错误,此处的太阳变红过了交代了时间是日落,从后文我们回家的方式可以看出,这里主要体现了俩人的疲劳,并没有忧伤。从第㉕段也可以看出,“我们”对大石桥之行,并没有失望之类的情感,因此此处景物描写没有渲染不能按时回家的忧伤。20.考查学生对人物形象的概括能力。答题时注意结合原文相应的部分回答。写父母类的记叙文,人物形象中大部分都有“对子女的关爱”,结合原文中母亲为我做的事,可以看出这一形象。对于父母的教育方式,在记叙文中往往呈现为“教子有方”、“开明”等,此处母亲放手让孩子去闯荡与第㉔段的语言描写,可见母亲开明的特征。21.本题考察对段落作用的分析,分别从内容和结构上作答,内容上可以通过年龄来表明叙事的时间节点,结合本文中叙述的十三岁时着急赶去看大石桥的情节得出当时对闯荡历练的渴望心情,又通过㉕段的“心里话”来表现心理的变化,最后结合上下文得出结构关系。三、综合运用(12分)【材料一】沪剧,是上海特有的地方戏剧种,国家级非物质文化遗产之一。它发源于浦江两岸的田头山歌和民间俚曲,曲调清新优美,具有浓郁的江南丝竹韵味。沪剧是以表演现代生活为主的戏曲,易于塑造现代的典型环境中的典型人物,具有浓郁时代气息和真情实感的艺术美。从早期花鼓戏、本滩、申曲,到当代沪剧,大致经历了两百多年时间。沪剧的发展始终和上海城市的历史变迁紧密相关,它以戏曲形式保存着上海城市的语言特征、文化记忆和世俗风情,在上海城乡和长江三角洲地区有着深厚的观众基础。【材料二】近年来随着现代化进程的加速,沪剧艺术面临着越来越严重的生存危机,演出市场日益萎缩,观众减少,江南地区原有的数十个沪剧演出团体现在仅剩3个,以有力措施抢救和保护沪剧艺术已刻不容缓,势在必行。【材料三】近年来,“戏曲进校园”在上海中小学广泛开展。目前已经有30多所中小学校参与其中,让沪剧融入课堂。22.有一本关于沪剧的书籍,书名是《沪剧:现代上海的传统戏曲》,请根据材料一,谈谈你对这本书书名的理解。(4分)(1)(2)23.关于沪剧进校园,以下哪一项建议是最合理的?()(4分)A.在学校成立沪剧传承基地B.在校园里搭建演出舞台C.培训全体教师学习沪剧D.沪剧院向学校派出名师24.学校沪剧社要开办了,你想参加,妈妈却提出质疑,你将如何应对?(4分)你:妈妈,我想报名参加沪剧社。妈妈:都初三了,是不是该全力以赴准备中考啊?你:【答案】22.(1)沪剧,是上海特有的地方戏剧种,保存着上海城市的文化特征。(2分)(2)以表演现代生活为主,具有浓郁时代气息。(2分)23.A(4分)D(2分)24.沪剧的传承意义(2分)、处理好兴趣爱好与中考的关系(2分)【解析】22.材料一的第一段主要介绍的是沪剧来源于浦江两岸,是上海特有的地方戏种,第二、三段主要介绍的是沪剧的表演形式。所以根据材料一对这本书书名的理解可以从这两个方面进行概括:(1)沪剧,是上海特有的地方戏剧种,保存着上海城市的文化特征,(2)以表演现代生活为主,具有浓郁时代气息。23.题目中要求的是沪剧进校园,所以在学校建立沪剧传承基地更加合适,B、C、D都不适合。24.这道题是开放性试题,根据材料内容和本题的情景,所以可以从沪剧传承的意义以及处理好兴趣爱好与中考的关系两方面组织语言。四、写作(60分)25.题目:终于找到了要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。【答案】终于找到了勇气,是每一个人都应该具备的。而我却拥有勇敢的反义词——胆小的性格。通过一次与“狗的赛跑”,让我终于找到勇气。有一次我和家人去姑姑家玩。过了一会儿,我和妹妹逃出了家,逃离了家人的视线范围,出去和别人玩儿。我和妹妹玩得兴奋不已,汗流浃背,就在我们停下来休息时,我看到了对面的家里养了一只小狗。那狗看起来雪白雪白,从远处看就像一团白毛球;眼睛水汪汪的,看上去还挺温顺。我和妹妹对那只狗产生了兴趣,便不由自主地朝对面走去。刚开始我还站在一米外的地方,和小狗玩耍;后来我胆战心惊地向前挪,甚至抚摸着它。我和妹妹笑呵呵地玩着狗,可那狗竟不识抬举,直朝我翻白眼。我的兴意更浓了,竟还想抱它。有一句诗说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”过了一会儿,那只话说乖巧的小狗,这时,竟愤怒地看着我,然后站起来。胆小的我顿时被吓傻了,心想:它该不会是想“杀人灭口”吧?我还小,书没读完,零食也还没吃够呢。我害怕极了,立刻拔腿就跑。可是我是人,怎么可能跑得过一只狗呢?就在一米内,我差点跪下,哀求道:“狗弟弟,不,狗哥哥,下次我再也不敢玩弄您了,请你放我一条生路吧。”这句话,使惊慌失措赶来的家人们笑得都给趴下了。可那狗不知好歹,反而叫得更猛了。我想,一招不行,那就采取攻击的方式。我连忙蹲下,假装找石头,想让它害怕。可是,它竟然不怕,知道我是在吓唬它,不愧是训练过的。我又采取攻击,这次是来真的,我把石头扔了过去,可那狗很容易就避开了。我手脚

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