《送东阳马生序》 情景默写汇编

《送东阳马生序》情景默写汇编1、《送东阳马生序》中，有一句话写出了作者求学途中负重行路的艰难。2、人们愿意借书给自己，是因为作者很守信。这些句子是：“信之重于籍，书之多于简。”3、宋濂在《送东阳马生序》中写自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，其中写他借书和抄书情景的两句是：“凡所周知，若不得已，勿为佳人媒。”4、宋濂在《送东阳马生序》中写自己幼时苦学，以“及时还书，不累吾友”两句写他抄书完后及时还书的情景。5、宋濂在《送东阳马生序》中写自己借书抄书的情景，以“信而有征，不如无信”两句写他及时还书所受到的广泛信任和最终效果。6、宋濂在《送东阳马生序》中写自己的从师求学经历，以“师友所共，更膺礼乐之邦”两句写求学者之多和师道之尊严。7、宋濂在《送东阳马生序》中以“凡秋冬则壮士盖世之节也”两句从季节、环境、气候的特点上着眼，写求学路途险恶的情况。8、宋濂在《送东阳马生序》中对比写自己与同学的家境和生活条件，以“衣服之制，一至于斯而已矣”两句写自己当年的衣着之差以及自安心态。9、宋濂在《送东阳马生序》中在和同舍生进行对比后，以“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句揭示了精神追求可以战胜物质贫困。10、《送东阳马生序》表明作者尝趋百里外求学的原因是：“路逢逆旅，时遇良辰。”11、《送东阳马生序》作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是：“岂曰无衣，与子同裳。”12、《送东阳马生序》描写作者求学同窗非福则贵，穿戴非凡的语句是：“同窗之乐，偏惬尔尔。”13、《送东阳马生序》描写作者所从师的先贤门生众多，神情严肃的一句是：“先达之士，有若天颜。”14、《送东阳马生序》中，写出先达德高望重，弟子众多的句子是：“斯则相矣，或为之朋友，或为之师。”15、《送东阳马生序》中，作者吃穿用度都比别人差，却“略无慕艳意”的原因是：“众女之嫉妒，亦如匹夫之妒嫉，何必同乎高下！”16、《送东阳马生序》中，作者写自己向先达请教问题时的动作，教导马生要尊师重道、谦虚谨慎的句子是：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，自知之明，至于泽被四海，而人莫之知也。”17、《送东阳马生序》中，最能表现作者勤学品质的句子是：“穷冬烈风，大雪深数尺，群经只随身许，足践神州而游太虚。”18、《送东阳马生序》中最能体现作者求学之“艰”的句子是：“衣则可借兄弟，食则可惠同飨，床笫则可共寝，书则先生之库，而童子之笔，此几者，人所共有，而我何以异于人？”19、宋濂《送东阳马生序》中，写出从师求教道路的艰辛的是：“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，不惜雕虫之技，以求其解，人谓之不学而能，其或汝之闲邪？”20、《送东阳马生序》中揭示作者小时候学习勤奋的句子是：“以是人多以书假余，余因得遍观群书。”21、《送东阳马生序》中表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：“盖余之勤且艰若此。”22、《送东阳马生序》中写自己从师之难曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教的句子是：“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”23、《送东阳马生序》中嗜学的结果是：“余以此自娱，不知老之将至。”24、《送东阳马生序》中总结宋濂求学生涯：“余虽好学，不如道瑞兄之至精，每尝从之受业，于兹道瑞兄之口授，又何惭之有。”25、文中说明作者不辞辛苦，求师助学的原因是①余幼时即嗜学。②益慕圣贤之道。③以中有足乐者。26、描写少年时读书之难的句子：①“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”②“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”③“录毕，走送之，不敢稍逾约。”27、写自己从师之难的句子：①“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”②“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”28、写自己长大后求学之艰的：①“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”②“主人日再食，无鲜肥滋味之享。”③“寓逆旅。”④“负箧曳屣行深山巨谷中。”我小时候就喜欢学习。家境贫寒，没有钱买书看，所以我就经常去借藏书之家的书来看，自己动手抄录下来，然后计算时间还回去。即使天气很冷，砚台都结冰了，手指都伸展不开，我也不会懈怠。抄完后，我会赶快送回去，严格遵守约定的时间。因此，很多人都会借书给我，我因此得以阅读各种书籍。长大后，我越来越崇拜圣贤之道，但我没有硕师名人或者交游，所以我经常走百里路去拜访乡里的先达，向他请教经书。这位先达德高望重，门人弟子们都填满了他的屋子，但他从未对我态度不好。我站在他左右，提出自己的问题，俯身倾听，或者被他训斥时更加恭敬，礼节更加周到，从不敢反驳。等他心情好了，我又会再次请教。尽管我很愚笨，但最终我还是学到了一些东西。当我拜访师父的时候，我要背着书包，走过深山峡谷，忍受严寒大雪，我的脚趾都裂开了，但我还是不知疲倦。到了目的地，我的四肢僵硬，无法动弹，别人要帮我喝汤，用被子盖住我，等我缓过来了才能行动。住在旅馆里，主人每天只供应两餐，没有美味可言。我的同学们都穿着华丽的衣服，戴着珠宝，佩戴着刀剑，散发出神秘的气息，就像神仙一样。而我只穿着破旧的衣服，不会被他们的华丽所吸引。虽然我没有这些，但我觉得读书本身就是一种乐趣，而且我的读书精神也不亚于他们。乡里有名望的前辈，如浦江的柳贯和义乌的黄溍，都是道德学问上的高手。他们被称为“先达”。当地的年轻人会带着经书去请教他们。在与先达交流时，要注意言辞委婉，脸色温和。如果有疑难，可以提出来询问道理。但如果有错误，先达会训斥你。所以要谨慎、虚心。宋濂回忆自己求学时的艰辛，家境贫困，无法买书，只能借阅。借书要讲信用，到期必须归还。如果不能借到书，他只好抄录，等到有机会再仔细阅读。要拜师学习更是难事，需要跑百里之遥，向先达请教。古人认为师道尊严，所以要恭敬请教，连说话的语调和脸上的表情都要注意。否则，先达会认为你不可教，你就失去了求教的机会。虽然今天的师生关系已经不同于古代，但我们仍应该谦虚好学，虔诚地向老师请教。许多成功者都是以这样的态度打动了师长，从而得到了传授。宋濂的这些道理，即使在今天仍然有意义。宋濂的名言“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”让我们深受感动。人生中最难忘的是克服困难的经历。宋濂回顾自己求学时的艰辛，作为一名名臣重弼，他必定感慨万千。我们非常佩服宋濂的心态。在生活中，人们常常遇到不平等的情况，尤其是在同学、同事之间。当别人吃得好、穿得好、花钱如流水时，自己却节衣缩食、囊中羞涩，这种强烈的反差对一个人的心理考验是十分严峻的。能够在这种考验中坚持下来的人，才有可能到达光辉的巅峰。但也有一些人，却放弃了自己，选择了另一条路。现在的中学生，比吃比穿之风更加盛行。有些中学生的月消费甚至可以抵得上一个普通职工的月工资收入。他们非常讲究名牌，只有名牌才能吃、才能穿。与宋濂的“同舍生”相比，他们更加奢侈。但在这样的环境中，仍然有像宋濂一样的人物。他们像宋濂一样刻苦学习，埋头苦干，以优异的成绩考入大学；有些人还能够创造出新的发明。这篇文章采用了现身说法的方式，对比鲜明，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。宋濂说“余幼时即嗜学”，这句话既平实又生动，娓娓道来，如数家珍