2024年高考历史一轮复习（学生版）板块1 第2单元 训练5三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融

一、选择题(每题3分，共36分)1．(2022·海口一模)从建安八年至二十三年，曹操连续五次下令求贤，指出不论身份贵贱、品德如何，只要有“治国用兵之术”便可选拔为官。此举()A．适应了战争和统一北方的需要B．表达出“大义灭亲”的决心C．消除了门阀制度的不良风气D．深受“知行合一”思想影响2．(2023·青岛一模)《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林(今安徽省)，而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是()A．瓦解分化曹魏政权 B．阐明政权的合法性C．表明统一南北的意志 D．制造统一全国的舆论3．下表是美国历史学家统计的中国两晋时期重要人物出身比例情况。据此推知，该学者认为这一时期()两晋重要人物出身比例简表比较项大中正一品高官最高军职爵位继承皇后东汉26%27%27%—53.33%三国11%14%10%11%13.33%两晋63%59%63%39%33.33%(注：两晋时期的百分比表示出自大族的比例，而三国和东汉的百分比表示两晋重要人物出自三国或东汉大族的比例。)A．官员流动机制削弱B．政治权力具有不稳定性C．政权交替非常频繁D．中央集权得到不断加强4．魏晋南北朝时期，政府设有“谱局”“谱库”，由专门的谱官掌握各类家谱、族谱的编制情况，规定民间编纂的家谱必须到政府备案，与政府谱局存档簿状对照无误后，才能得到认可。这一做法()A．保证血缘正统传承 B．有助于维护士族特权C．限制了人口的流动 D．扩大了政权统治基础5．曹魏时期，名士嵇康被司马氏集团所杀，但其子嵇绍依然为司马氏集团建立的晋朝尽忠而死。有人骂嵇绍为仇人卖命“不孝之罪通于天”，西晋王朝却一直将他奉为忠义楷模，并再三褒奖。这说明，西晋时期()A．正统思想受到玄学冲击B．门阀制度渐趋衰落C．士族与王朝利益的结合D．社会处于分裂状态6．三国时期，金银多被用来铸造成器物、装饰物，或涂抹于佛像上。南北朝时期，谷帛代替货币在市场上流通使用，以致在社会上出现“废弃货币”“忘记货币”的现象。导致这一现象的主要原因是()A．经济发展缓慢 B．奢靡腐化之风盛行C．社会动荡分裂 D．货币铸造技术落后7．十六国时期中原地区政治形势混乱，但十六国统治者并不满足于建立割据政权，如夏国建立者赫连勃勃在修建都城时宣称“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名”。魏孝文帝更是志在“南荡吴越，复礼万国”。这可以说明当时()A．大一统思想普遍存在B．民族矛盾十分尖锐C．统一趋势逐渐加强D．南朝局势相对稳定8．(2023·锦州一模)魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视，从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出()A．华夏民族共同体意识增强B．各民族渴望国家统一愿望强烈C．民族政权宣扬政权合法性D．传统宗法门第观念被普遍接受9．(2022·淄博一模)有学者认为：北魏孝文帝的改革实践，使他成为我国历史上一位著名的改革家；但他没有充分认识和考虑本民族的特点，没有对中原封建文化加以区分，既引起了鲜卑贵族的强烈不满和对立，也造成了鲜卑贵族的迅速腐化。由此可知，该学者()A．认为北魏灭亡源于孝文帝改革B．反对民族交融力主维护本民族特色C．主张应辩证地看待孝文帝改革D．强调孝文帝改革促进了民族的交融10．(2022·济宁三模)据记载，784年，关中因为战乱，米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时()A．藩镇是拱卫唐朝廷的关键力量B．唐政府对藩镇存在一定依赖性C．强化藩镇是唐王朝的必然选择D．经济重心基本转移到江南地区11．《金明馆丛稿二编》中写道：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”据此可知()A．民族之间的交融促进了社会发展B．民族之间的交融扩大了国土疆域C．长期的分裂割据促进了文化整合D．长期的分裂割据加速了民族交融12．唐代有16位公主与7个少数民族进行“和亲”，在中国古代“和亲”史上是罕见的。唐代“和亲”都是由周边少数民族首领向唐王朝提出请求，并为此主动派遣使者甚至由首领亲自到长安求婚或迎接公主。这一现象()A．从根本上改善了唐代的民族关系B．加强了中央政府对边疆的有效管理C．避免了唐政府和少数民族的战争D．反映了周边民族对先进文明的向心力二、非选择题(共14分)13．(14分)阅读材料，完成下列要求。材料一相传黄帝族与炎帝族相争相汇，组合成炎黄联盟，继而战胜并融合蚩尤族。炎、黄两族胄裔(子孙后代)的夏人、商人、周人相继建立王朝，并与黄河中下游其他各部族相互交融，形成“华夏”族。与华夏对称的“夷”，从大、从弓，意为持大弓之人，本指东方(今山东、江苏一带)诸族，后演变为中原华夏之外诸少数民族的统称。——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》图一炎黄涿鹿之战(传说)图二西周分封形势图图三春秋形势图图四战国形势图材料二十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。——摘编自