高考作文复习：作文主题训练沉默与发声

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练沉默与发声1．阅读下面的材料，根据要求写作。①以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂②不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！——鲁迅③言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》上述材料能给成长中的当代青年以启示，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。——爱德蒙·伯克你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。——奥古斯丁综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。要求：①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。3．阅读下面的材料，根据要求写作。言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。——周国平愿中国青年能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。——鲁迅读完上述材料，你想到了什么？有何启发？请结合材料内容，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于80字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。——马丁·路德·金言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》请结合上述材料，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：何时无声，何处惊雷朱自清说：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”可范仲淹也在《灵乌赋》中言道：“宁鸣而死，不默而生。”那么，沉默还是发声？是以无声湮没世界的喧嚣，还是以惊雷劈开黑暗的苍穹？——其实，何时无声，何处惊雷，并无定论，均应酌情而定。当个人力量尚不具足时，沉默是一种韬光养晦。面对困难，卒难应付，于是积蓄实力，养聚内蕴，暂时的沉默是为来日背水一战做下的铺垫与准备；人生常有起落，时见高低，在低谷时默默努力，埋头苦熬，不争不鸣，待到时机成熟，冬去春回，方绽放山花烂漫，撷取胜利果实。当身处纷乱不明真相时，沉默亦是一种包容体贴。世事纷纭，复杂多变，个体受限于不同的立场与视角，难辨乱象，困于乱局。与其从道听途说中探得一二话头便义愤填膺、或是被“带节奏”人云亦云胡乱呼喊，不如保持沉默，清心直视，在无法怒目行凶者时，至少能做到不向更弱者抽刃。周国平说：“凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默。”人际关系中，沉默予人以回旋的余地、变通的空间、留白的宽容和善意的体贴。有时候，沉默是一种对他人自尊的保护，沉默是一种对他人生活的尊重，沉默是一种对自己人格的成全。然而，一味沉默，却不可取，当应该发声时，不妨惊雷劈空。鲁迅先生放下手术刀，以笔发声，刺破了笼罩着民众的黑暗阴霾，为中国人民带来了点点光明；何香凝先生走上广州街头，以呐喊发声，争取妇女解放，将革命信念贯穿毕生；政协委员高晓笛作为听障人士，以手语发声，为残疾人群体的教育、就业和养老问题谋福；赵德馨教授捍卫权益，以法律发声，替所有注册作者讨回应有的公平。当罪恶被乌云遮蔽，弱小被强权欺压，真相被只手遮蔽，真相被谎言覆盖，自然应当声如洪钟，振聋发聩。正是因为世上存在着有理想、有担当、有态度、有分量的发声者发出英勇、正义、公平的呐喊，替弱者请命、为真理呼号，秉笔直书，为民喉舌，敢怒敢言，振聋发聩，罪恶才能曝于阳光之下，弱小才能寻得容身之所，真相才能大白于天下，阴暗才能被世人看见。因此，当应该发声时，切不可沉默。“言而当，知也；默而当，亦知也”。何处应有惊雷，何时应当沉寂？沉默是金，但一味缄口却未免流于懦弱；发声是刀，但时时亮锋却未免过于激进。愿我们都能在喧嚣扰攘、未知全貌时沉默，在强权威慑、邪恶狞笑时发声，寂静之处，亦藏惊雷。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。第一则材料引林语堂的话，认为如果只是用发声来对抗发声、用言语来回击言语，不如适时沉默。发声并不是任何时候都需要的，有时候“沉默”比“发声”更有力量，“沉默”也许是一种无声但有力的回击。第二则材料引鲁迅的名言，认为一味地沉默会导致灭亡，要付诸行动。第三则材料引自《荀子》章句，认为只要处理得当，有利于当时的情况，沉默和发声都是明晓事理的行为，都是明智的。可见，第一则材料赞同沉默多于发声，第二则材料不赞成沉默，第三则材料辩证地看待了沉默与发声的关系。材料的话题是“发声”与“沉默”，二者的关系是辩证的。在面对黑暗与不公时，针对错误的言论和谣言时，要敢于发声，坚持真理，维持正义和公道，不做沉默的大多数。而在该沉默时要沉默，沉默是一种智慧，一种理性，一种蓄势，一种自我保护的方式。面对无理取闹，面对无力回天，面对不可理喻，沉默就是一种无声的回击，沉默就是一种独立的思考判断，就是保持独立的灵魂。在该沉默时坚持沉默，在该发声时勇敢发声，这就是一种智慧。写作时，只要扣住“发声”和“沉默”这两个关键词，或辩证思考“发声”和“沉默”的关系，都是正确立意。比如，以第一则材料为立意点，可以阐释沉默的意义：沉默让人获得更多思考和沉淀的空间，也能培养人隐忍坚毅的优秀品格。在伤害、攻讦他人时选择沉默，是一种善良正义；在境遇不佳、人生低谷时选择沉默，是一种从容豁达。所以，沉默自有其力量。若以第二则材料为立意点，可以写沉默导致的后果：沉默可使人消沉，沉默是对邪恶的纵容等。所以沉默不可取。当然，最好的方式是在前两则材料基础上，以第三则材料为立意点，辩证地思考沉默和发声的关系。不是所有的沉默都值得鼓励，在该发声疾呼时选择沉默即是对罪恶的包容，在该反抗时缄口不言即是对暴力的纵容，一味沉默即是懦弱冷漠的象征。同样，不是所有的发声都有积极意义，冒险冲动的发声不但不能解决问题，反而会使自己陷入僵局和险境，并且发声者的立场、境遇、格局也决定着发声是否得当。因此，一味追求发声也是不可取的。正如材料所言，在恰当的时候沉默或发声，才是明智的。立意：1.沉默不是金，应为正义发声。2.理性审势，不畏发声。3.以沉默修炼己身，以发声护卫良知。4.适时沉默，适时发声。2．例文：何时应无声，何时应惊雷朱自清言：“沉默是一种处世哲学。”何时应沉默，保持无声；何时应惊雷，选择发声，都值得我们思考。而我认为其中的评判标准便是爱，于爱处无声，因爱而惊雷。沉默，用得好时是一种艺术。于自己，沉默并非无言，它是给灵魂厚积薄发的时间。数年不鸣的楚庄王，在沉默中思索酝酿，终至鸣时九令共出，问鼎中原；定远侯班固数十年耕读积累，待到时机成熟，修编《汉书》，终成史学巨匠；诺奖得主大隅良典，32岁回国，一直默默无闻钻研生物学几十年，最终厚积薄发，在71岁时获得诺贝尔生物学奖……沉默能给予我们思考的时间，让我们在无声处变得强大，慎独悟身，不甘沉沦，不啻是对灵魂的尊重与爱。于他人，沉默给了我们倾听他人思想的机会，给思维的碰撞留有缓冲地带，是一种尊重和爱他人的态度。当我们听到一个奇怪的言论时，我们应该选择沉默，思索一下对方的逻辑，留下几分余地，不立刻评判，正如奥勒留在《沉思录》所言：“我们听到的一切都是一个观点，不是事实。我们看见的一切都是一个视角，不是真相。”沉默的艺术，恰如儒家所讲的“穷则独善其身，达则兼济天下”。在沉默中完善自己，韬光养晦，在过程中应始终怀有一颗兼济天下的心，因为没有兼济天下的大爱，沉默便会异化。没有大爱的人会在黑暗中选择沉默，在邪恶前选择沉默，让沉默成为助纣为虐的工具。那么此时，我们需要的是什么呢？是惊雷，是打碎灰色岑寂、洞穿铅重乌云的雷，于无声处，当听惊雷。乌云一直都在，但同样伴生惊雷。一战期间，当法国群众沉浸于战争的狂热，别的反战作家深自缄默时，罗曼·罗兰站了出来，撰写了诸如《超然于纷争之上》等一系列反战小说，试图用自己的文字唤醒狂热的人们；鲁迅先生曾发出振聋发聩的呐喊：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”在邪恶面前的麻木冷漠，付出的多是血泊的代价。在乌云下发出第一声惊雷的人，在长夜里吹响第一次哨声的人，那是有何等的勇气，他们和我们一样都是人，但却因内心装有对国家，对人民的大爱甘愿铤而走险，放弃沉默，勇于发声。因此，作为新时代的青年人，我们不仅要有自爱，更应有大爱。于自爱处选择沉默，桃李不言，完善自己；于大爱时选择惊雷，不畏黑暗，为民战斗。何时无声，何应惊雷，全凭心中爱的道标。当我们都在这么行动的时候，这个社会也将变得更加美好。【详解】本题考查学生的写作能力。解析：这是一道引语式复合材料作文题。材料为三个人的名言，三则材料从不同的角度对沉默进行了解读。第一则材料为朱自清的名言，他认为沉默是一种处世哲学，也可以成为一种艺术，关键看你怎么用。第二则材料为爱德蒙·伯克的名言，他认为善良的人保持沉默，就会让邪恶得逞，他认为善良的人不应该总是保持沉默。第三则材料为奥古斯丁的名言，他认为无论沉默还是发声，都要出于爱。材料一突出“沉默”在人际交往、个人魅力上的特别作用，它低调如深谷、沉稳似高山、深邃若江河，于无声处释放出一种撼人心魄的力量。不惊艳，却让你过目不忘；不豪迈，却让你沉静安稳。它让你在历史舞台上雄踞一席之地，它使你在职场打拼时稳操决胜之券，它促你在社会考场里敛藏德才之锋芒。沉默本是艺术，提升人生质量，锻造非凡人格。据此，可以举出那些在政治斡旋中韬光养晦、静观众妙的权谋之士，也可以谈到在理想碰壁之后如何在山水林泉中以静自守、以默修身的大隐隐者。材料二的“沉默”指的是冷漠麻木、缺乏立场原则，是一种遇事退缩、推诿畏惧的负能量人格。该揭示真相时，选择沉默，是对事实的亵渎、对真理的侮辱；该为忠贤明辩正身时，选择沉默，是对强权的屈服、对正义的戕害；该为本来冰心清操的自己坦陈心志时，选择沉默，是对奋斗旅程的颠覆、对美好愿景的践踏。材料三强调在沉默与发声的两岸，以爱为由，以爱为基，观点充满人文关怀，把沉默和发声的前提条件具体而有层次地为考生言明。这也是将前两则的内涵推向细化，指明了写作思路和举例类别。“爱”是什么？爱是关心、保护，爱是理解、包容；爱是该沉默时保持稳健的姿态，一路小心翼翼，爱是该发声时无畏前路荆棘和繁杂喧嚣的世俗，勇敢出列，风雨同当。考生可以站在材料的任何一个角度审题立意，表达真我的风采。准确解读“沉默”的内涵，先诠释“为什么”的深刻意义，结合材料提出中心论点，比如“韬晦时无声、捍卫处惊雷”，再用正反对比论证和引证等方法，来举出古今事例，为“沉默”加上时空修饰成分，对应情形各异的素材，最后综合上文，指出“怎么办”的科学路途，将习作推向深入。立意：1.适时的沉默，是无声的回击。2.沉默不是金，应为正义发声。3.理性审势，不畏发声。4.以沉默修炼己身，以发声护卫良知。5.适时沉默，合时发声。3．例文：适时沉默，合时发声荀子说“默而当，亦知也”。适时的沉默，体现的是以无声辩有声、以无言辩有言的智慧。可是，集体的沉默，尤其是好人的沉默，就会让坏人可憎的言行带来毁灭性的影响。因此，我们要学会在熙熙攘攘时适时沉默，在大众缄默时无畏发声。适时沉默，是韬光养晦的修养哲学，是厚积薄发的无声反击。古语云：“潜龙在渊，静默无声，不鸣则已，一鸣惊人；不动则已，一冲飞天。”沉默，并不是示弱，也不是妥协，而是一种坚韧、一种内敛、一种沉淀。楚庄王三年无发令、无政为的沉默，并不是懦弱退让，而是为楚国霸业蓄势；倡导用白话文写作的胡适，在遭到讥讽甚至排斥时，也没有选择以声辩声、以言辩言为自己辩护，而是选择了用沉默来面对谩骂。诚然，沉默不是漠不关心。适时的沉默，守住的，是淡泊中珍贵的坚守。尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”沉默的力量如此巨大，我们需在沉默中埋头，用无声胜有声的力量，向世界证明，适时的沉默，也有千军万马的力量。但，我们不能一味沉默，在真相和正义面前，我们还须不畏发声。都说“邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默”。你看，赵高指鹿为马，多么荒唐！然而一众大臣却以明哲保身的沉默，葬送了秦王朝。坏人可憎的言行是可怕的，更可怕的是好人的沉默。罗一笑之类的闹剧往往根源于好人的沉默。不合时宜的沉默，绝对是滋生祸难的温床。因好人可怕的沉默，悲剧才以不同的剧幕上演。你还记得重庆公交坠江的悲剧吗？因为乘客“事不关己，高高挂起”的沉默，枉送了多少无辜的性命啊！面对坏人可憎的言行，如果选择沉默，那我们这一代人，终将因为可怕的沉默而感到悔恨。鲁迅先生正是敏锐地察觉到这点，才发出振聋发聩的呐喊：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”在邪恶面前的麻木冷漠，付出的多是血泊的代价。回想“南海仲裁案”“萨德反导弹系统”的挑衅，如果我们选择沉默隐忍，恐怕只会让阴谋家更加变本加厉。所以，我们不能做无动于衷的看客，因为“雪崩时没有一片雪花是无辜的”。为了避免雪崩惨剧，我们身为社会的一片雪花，要敢于撕开皇帝的新装，为正义发出千钧之声。当然，我们也要谨防非理性的发声，努力做到适时沉默，合时发声。要知道，“众口铄金，积毁销骨”。唯有理性的发声，才是对自己、对社会的一种负责。我们既要避免被阴谋营销，错付一腔热血，也要在正义面前，大胆发声，捍卫公平。当你感到语言苍白无力时，不妨安静下来，用沉默替你发声，保持不随大流、不盲目跟风的理智，才能避免被舆论内卷。而当社会需要正义和真相之时，我们亦不畏发声，要敢于为正义代言！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。此题共有三则材料。《荀子》之言认为发声得当、沉默得当都是智慧；周国平之声，肯定了沉默，引导我们倾听灵魂，认识自我；鲁迅之语，肯定了发声，鼓励中国青年敢于发声，为国出力。在关系型材料命题写作中，二者关系看似对立，实则互补，应将对立概念在一定语境中形成统一。比方，可以概括为：适时的沉默是一种处世艺术，但面对自己力所能及的事情时，应表达自己的意见。能全面把握三则材料，辩证地思考沉默和发声，为最佳立意；只关注一方，写沉默或发声的利或弊，则次之；完全偏离沉默与发声的利弊论的，视作偏离题意。考生可以站在材料的任何一个角度延伸思考，联系有关“沉默”与“发声”的素材表达自己的观点。比如鲁迅的名言，“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；比如万州公交车事件中乘客选择沉默的悲剧。考生也可以解读“沉默”在人际交往中的作用，突出“沉默”是为人宽容的一种处世哲学，是暗地里积攒力量有助快速成长的途径。也可以强调“发声”的重要性，与“沉默”形成鲜明的对比，深入阐述不适当的“沉默”的危害，指出“沉默”是对事实的亵渎、对真理的侮辱、对邪恶势力的妥协、对强权的屈服、对正义的戕害，从而指出“发声”是对自己、对社会、对时代负责的一种行为。当然，也可以全面地把握三则材料，辩证地思考“沉默”和“发声”。立意：1.慎言多智者，入世而通透。2.观事之整体，择时而发声。3.愿作震雷声，响彻沉默间。4.该沉默时沉默，该发声时发声。4．例文：何时无声，何处惊雷朱自清说：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”可范仲淹也在《灵乌赋》中言道：“宁鸣而死，不默而生。”沉默还是发声？是以无声湮没世界的喧嚣，还是以惊雷劈开黑暗的苍穹？——其实，何时无声，何处惊雷，并无定论，均应酌情。当个人力量尚不具足时，沉默是一种韬光养晦。面对困难，卒难应付，于是积蓄实力，养聚内蕴，暂时的沉默是为来日背水一战作下的铺垫与准备；人生常有起落，时见高低，在低谷时默默努力，埋头苦熬，不争不鸣，待到时机成熟，冬去春回，方绽放山花烂漫，撷取胜利果实。当身处纷乱不明真相时，沉默亦是一种包容体贴。世事纷纭，复杂多变，个体受限于不同的立场与视角，难辨乱象，困于乱局。与其从道听途说中探得一二话头便义愤填膺、或是被“带节奏”人云亦云胡乱呼喊，不如保持沉默，清心直视，在无法怒目行凶者时，至少能做到不向更弱者抽刃。周国平说：“凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默。”人际关系中，沉默予人以回旋的余地、变通的空间、留白的宽容和善意的体贴。有时候，沉默是一种对他人自尊的保护；有时候，沉默是一种对他人生活的尊重；有时候，沉默是一种对自己人格的成全。然而，一味沉默，却不可取，当发声时，不妨惊雷劈空。鲁迅先生放下手术刀，以笔发声，刺破了笼罩着民众的黑暗阴霾，为中国人民带来了点点光明；何香凝先生走上广州街头，以呐喊发声，争取妇女解放，将革命信念贯穿毕生；政协委员高晓笛作为听障人士，以手语发声，为残疾人群体的教育，就业和养老问题谋福；赵德馨教授捍卫权益，以法律发声，替所有注册作者讨回应有的公平。当罪恶被乌云遮蔽，弱小被强权欺压，真相被只手遮蔽，阴暗被谎言覆盖，自然应当声如洪钟，振聋发聩。正是因为世上存在着有理想、有担当、有态度、有分量的发声者发出英勇、正义、公平的呐喊，替弱者请命、为真理呼号，秉笔直书，为民喉舌，敢怒敢言，振聋发聩，罪恶才能曝于阳光之下，弱小才能寻得容身之所，真相才能大白于天下，阴暗才能被世人看见。因此，当发声时，且不可沉默。“言而当，知也；默而当，亦知也”。何处应有惊雷，何时应当沉寂？沉默是金，但一味缄口却未免流于懦弱；发声是刀，但时时亮锋却未免过于激进。愿我们都能在喧嚣扰攘、未知全貌时沉默，在强权威慑、邪恶狞笑时发声，寂静之处，亦藏惊雷。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式话题作文题。材料共有三则。第一则材料引林语堂的话，认为如果只是用发声来对抗发声、用言语来回击言语，不如适时沉默。发声并不