人间失格的读后感(6篇)

人间失格的读后感(6篇)人间失格的读后感(6篇)篇一

有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜爱的话，第一段像坠入人间的`魔鬼，一种满满的失意；其次段像坠入地狱的天使，一种满满的暖和。

01哭的对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

在我始终过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

02.天使隐去翅膀，犹如降落伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的雪原上，你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个害羞而又有点臭美的姑娘。

其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许假如真正走进去了，假如出不来，应当会很苦痛吧！真正领悟了，才能向死而生。

光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长！

人间失格的读后感(6篇)篇二

四月份开头读这本书，当时读到了太宰治在大阪堕落的那段之后开头对这本嗤之以鼻，认为不过是用自己和别人不一样，无法融入社会当成理由，不断给别人制造麻烦，其实是在享受不用负责的行为。甚至还会沾沾自喜。

中间停了一段时间没有读，发生了许多事，心态有些改观。

才明白，为什么有些人明明觉得世界很美要去死一死；年华正好，要去死一死。

太宰治的书，适合在悲观的时候读。由于人总是对自己怜悯，当你读太宰治的时候，反而不会为他感到悲伤。告知你还有千千万万个人在世界苟延残喘，行尸走肉般的或者。我不会有丝毫怜悯。我自己也是其中一员。

才没有注定失败对不对，才没有生来即是永恒的苦痛对不对。有的只是自甘堕落。

不该为自己的黑暗，软弱，颓废找借口。这本书告知我，没有人可以挽救你。假如自甘堕落，你就永久爬不起来。

其中两个章节我很喜爱。《皮肤与心》描写女子因躯体上的不适，心理上经受了天翻地覆的波动。崩溃，绝望，苦痛，生气，布满了负面心情。甚至对相敬如宾的丈夫也开头厌恶起来。最终去看了医生发觉并无大碍，从医院出来的时候，一切又是风轻云淡，一个笑话。

试想，假如自己作为爱她的丈夫，我又能做什么呢？过分的关怀，反而会更加令她厌恶吧。

《蟋蟀》是本书里面最不难理解的部分了吧。

太宰治书里有一句话我很喜爱：男孩，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节。要始终如一的去爱一个女孩子。

假如太宰治能做到，相比也能幸福一生吧。

人间失格的读后感(6篇)篇三

留在我眼中《人间失格》可能是唯一一本，对于我来说，假如你看不懂，或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人，说实话，我是艳羡你的'。

或许你们永久也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告知自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此称赞、讽刺、讥讽，甚至很厌烦这样的人。但是，我只想说假如你不曾跌落尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的无望。

《人间失格》是仆人公叶藏在看到自己年轻的时候三张照片的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经受。描写了仆人公叶藏为了躲避现实不断沉沦、经受自我放逐，嗜酒、自杀，用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。

其实，读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎的欢乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅只有我自己有那么消极的想法。我并不认为读书肯定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从的笔锋中看懂自己，这才是读书尤为重要的。

所以我们需要感谢太宰治，感谢一个和自己抗争了一生的人，用最终的士气，为全部在将来或许将投入这漫长战斗中的后来者们，留下了这样一首挽歌。

人间失格的读后感(6篇)篇四

这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

父亲对每个人而言都是是一种奇异的存在，既有对儿女无私深厚的爱，又对儿女有着无法抗拒的压力。

我觉得这不幸的根源或许就来自父亲的爱，父亲的威武。

同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。不过卡夫卡的内心世界实在是宽阔得无边无垠，可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。但是即使这样，卡夫卡活得也很别扭，不拘束。

在希腊神话中，宙斯是战胜了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。而泰坦诸神也是由于击败了他们的父亲才能矗立在天地之间的。俄狄浦斯也曾经弑父娶母。

匆忙写就，疏漏甚多，见谅。

人间失格的读后感(6篇)篇五

人间失格写的是一个叫叶藏的人的一段人生。

小时候家境殷实，心灵孤僻，对于那些成人之间、甚至人类之间的各种谄媚、阴暗、猜疑、嫉妒都憎恨，但是他选择通过表演的方式来与这一切产生沟通，说笑话，装作一个幽默的人，由于他明白，幽默是与其他人保持正常的关系的绝好途径。

也许是童年时智商和情商都高于同龄人，仆人公的心理早就已经对于世界产生了绝望的心情，不免抑郁，继而对于自己的成长之路，完全找不到方向。

几个女人完全转变了他的一生。

我不知道这是一种软弱还是一种自暴自弃。总之，在我看这本小说的时候，总是有这样一个画面出现在我的眼前：一个帅气但身材瘦弱的年轻画家，出入在一个日本传统小屋里，他与自己的妻子过分客气，他用毒品和酒来麻醉自己的人生。

这看起来是个悲剧，可是我觉得，那个画面里肯定有明媚的阳光。

不知道是不是一种反讽。

太宰治的文章有一种极剧烈厌世的心理基调。

仿佛每一个人物都是兀自消失，但又似乎合情合理。总之他想向你表述的是：这里没有盼望。

而我看清了这一切，还是不想死去。

所以我还是得活着。

人间失格，突然想起一句台词：“生而为人，我很惭愧。”

人间失格的读后感(6篇)篇六

读完一本经典名著后，想必你有不少可以共享的东西，这时就有必需要写一篇读后感了！那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我为大家整理的人间失格读后感，欢迎阅读与保藏。

生而为人,我很愧疚。——太宰治

第一次接触这本书，是在一次偶然的机遇下，邂逅的。《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治，这个谜一般的，如清风般的男人。在对人生与存在价值这两个观念上的理解，无疑是透彻的、潇洒的。《人间失格》，由于一份细腻与温顺,而成就,一本书,一个人。

《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说，全篇小说以第一人称自述，所以，这也算是太宰治的一部半自传吧。

他就像是小说的仆人公叶藏，脆弱、躲避、退让、妥协，一生“布满可耻”。但好像，在这黑暗与人性并存的时代，他懂得比别人多些，想的比别人少些。他是孤独的，不能诉说;他是隐忍的，不能表露;他是理智的，不能感性。一切的一切，造就了他的麻木，豁达，置生死于不顾。

他谈论过——“那张照片上的男孩，表面上是在笑着，那种笑说不上可爱，甚至有些丑陋，那是不同于四周人的诡异的笑。”或许，在太宰治看来，多余的情感，只会增加负担，就像那抹笑，只会显得其丑陋。孤独，是注定的'。

虽然我的人生，阅历，经受远不如太宰治，但学习与生活上的不顺与失败好像从未由于时间过短而迟来。在我最颓废的那一段时间，我遇到了我的挚爱——《人间失格》。

这本引起自杀潮的无望之书，在我最迷惘的时候来到了我的世界，那段时间，每当我翻阅、融入到这本书中时，我总会被叶藏的思绪所感染，只敢翻看几页，就匆忙放下，由于它如此无望，而太宰治先生的文笔又如此阴狠，如此简洁直白，却如此震撼,一刀一刀足以让脆弱的人完全崩溃。

后来的后来，我并没有如叶藏一般，孤独怯弱的走向末路，没有沦丧在无望的深渊。就像我清晰那松软的云——能感受到更多的美的同时，也被苦痛所伤。那是叶藏，是孤独的太宰治，而绝不是我，由于，我还有执念，还有欲望。

太宰治给我的感觉太过洁净，他是无，是风，是一切洁净与透彻，就连离开，也是那么的匆忙，就像他未完成的遗作《goodbye》，他的一生，温顺得无望，温顺得苦痛，连再见,都未曾来得及说。

在那苦痛的年月，他或许有过执念和欲望，但在惶恐与苦痛的消磨中，他的笔下，属于昭和时代的叶藏、沉迷酒精的那些苦痛而滑稽的人生，终究是逝去了。

《人间失格》写的是他的难受，而我们看到的却是自己。曾有很多文学泰斗生气的批判这本书——“令人不开心的”、“极端无望的”。不得不承认这是一个哀痛到“令人不快”的书。

但是，“胆小鬼连幸福都可怕，遇到棉花都会受伤。”这样温顺的太宰治先生;一生都在不断被划下伤痕，却从未选择攻击别人，而是选择自毁的太宰治先生，舍弃了执念与作为人的资格，只留下温顺，温顺的向世人诉说——在你们无望苦痛时，我盼望你们看看叶藏吧，我无能为力，可我盼望不要人人如我，生而为人，我很愧疚。

我始终在想，在那一字[篇1]句的阅