辽宁省普兰店市初中语文九年级期末自我评估预测题详细答案和解析_第1页
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文档简介

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是(

)A.嗤笑(chī)

镰刀(lián)

濡养(rú)

歇斯底里(xiē)B.豢养(huàn)

拮据(jù)

摇曳(yè)

抽丝剥茧(bāo)C.矗立(zhù)

撅断(juē)

坍塌(tān)

彬彬有礼(bīng)D.箴言(xián)

岔气(chà)

譬如(pì)

前仆后继(pū)

2、下列语句中书写正确的一项是(

)A.这一切无论如何也不能完全驱除杜小康的恐慌,他紧挨着父亲,不能入睡。B.若使后之学者都墨守前人的旧说,一切学术停窒,人类的文化就不会进步。C.也许因为我们是小小的草民,即使怀有效仿的渴望,也总是可望而不可及。D.这是令人惊骇而不知名的杰作,在不可明状的晨曦中依稀可见,宛如剪影。

3、下列加点成语使用恰当的一项是(

)A.济南市利用线上云平台向全市人民提供了令人眼花缭乱的经典舞台剧资源。B.经过几代航天人的前赴后继、顽强拼搏,神舟十五号载人飞船在酒泉卫星发射中心成功发射。C.一个人如果常常妄自菲薄自己,那就是自卑的表现。D.我们中学生应多读一些文质兼美、底蕴深厚的文章,从中断章取义,反复咀嚼。

4、下列句子没有语病的一项是(

)A.面对强对流天气,目前当务之急是要做好雷雨大风等自然灾害的防范工作。B.为了防止溺水悲剧的发生,各单位必须在各水域附近设立“下水危险,禁止游泳”等。C.柳州1101型汽油机,是我国第一代汽油机,它不仅是柳州的荣耀,也是广西的荣耀。D.全国优秀共产党员黄文秀,生前工作的地方是广西百色乐业县白泥村第一书记。

5、对下面文段中修辞方法及其作用的分析,理解有误的一项是

①骤然,起舞。②急管繁弦中,银光熠熠,剑影闪闪。③公孙大娘忽而箭步跃起,犹如后羿射落九日;忽而飞腿翻腾,恰似天神驾翔飞龙。④舞至高潮处,剑气直冲云霄,天地为之变色!⑤剽悍的剑器舞,雄浑的大唐风,竟由一个美貌女子舞出,此情此景,怎能不令观舞者心醉神迷?A.第②句“银光熠熠,剑影闪闪”运用对偶,句式短促整齐,写出了公孙大娘剑舞得迅疾而流畅。B.第③句将公孙大娘箭步跃起的动作比作后羿射日和天神驾龙,形象地描绘出公孙大娘舞姿的优美。C.第④句写剑气直冲云霄,天地为之变色,运用夸张突出了公孙大娘舞剑的气势如虹,不可阻挡。D.第⑤句运用反问,强调美貌的公孙大娘竟舞出雄浑的大唐风,此情此景使观舞者受到了强烈的感染。

6、填入下列语段空缺处的句子,顺序排列最恰当的一项是(

①在这些美味大餐中,我们感受生活的酸甜苦辣,体味人生的千姿百态。

②你将与安东尼奥交流,领悟戏剧中的人生,人生中的戏剧。

③你将与孔乙己对话,体味生命的本质,引发对人生的思考。

④所以,爱语文,就是爱生活,爱人生!

⑤一篇篇文质优美的课文,是一道道视觉美味,也是一道道精神大餐。

⑥在旅行中,你将走进小说天地,登上戏剧舞台。A.⑤①④⑥②③B.⑥⑤①③②④C.⑥③②⑤①④D.⑤①⑥③②④

二、古诗文默写

7、古诗文默写填空。

(1)所谓伊人,___________。(《诗经·蒹葭》)

(2)_____________,_____________,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(3)王勃在《送杜少府之任蜀州》中,一洗送别的悲凄色彩,劝慰友人只要心意相通,即使远隔千山万水亦无妨的句子:_____________,_____________。

(4)《行路难》中,“嗜酒见天真”的李白一反常态“_____________,_____________”,运用连续动作表现出自己内心的苦闷和抑郁。

三、文言文阅读

8、阅读下面文言文,完成问题。

【甲】三峡(郦道元)①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歇曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

【乙】西南山水,惟川蜀最奇,然去①中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘滟滪之虞②。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼粟③。水行则江石悍利,波恶涡诡④,舟一失势尺寸,辄糜碎⑤土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜⑥奇之士恨焉。(节选自宋濂《送天台陈庭学序》)

【注释】①去:相距,距离。②虞:忧虑。③栗:颤抖。④诡:指怪异的旋流。⑤糜碎:粉碎。⑥嗜:爱好,喜欢

(1)解释下列句子中加点词的意思。

①略无阙处______

②良多趣味______

③惟川蜀最奇______

④嗜奇之士恨焉______

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

②非壮强者,多老死于其地。

(3)【甲】文中最后的渔者歌谣体现了三峡秋景怎样的特点?作用是什么?

(4)为了突出山的特点,两文共同使用了哪些表现手法?结合【乙】文中的画线句子简要分析其作用。

四、现代文阅读

9、阅读《让人,乃众妙之门》,完成下面小题。让人,乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说、散文,几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!6.选文第①段有什么作用?

7.选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么?

8.任选选文第④段的一种论证方法分析其作用。

9.请简要梳理本文的论证思路。

10、阅读下面的文字,完成问题。“茧房”之外,是你的未来吴锡平①“物以类聚,人以群分。”这句出自2000多年前《战国策》中的话,精准地描摹了当今智能互联时代我们很多人的网络生存现状。②是的,在线上,在云端,我们正越来越多地栖居在微信群、QQ群、夸夸群等等各种各样的群组里,栖居在微博“关注”列表里、公众号订阅栏里。“因为爱,所以爱”,“趣”不同,不相为谋。我们越来越多地凭借爱好和兴趣,选择“同类项”,与趣味相近者抱团。或因信服,为“意见领袖”而赞;或因崇拜,为“爱豆”评论;或因亲情友情,为朋友圈熟人转发。③这是一个颇具象征意义的图景:在无边无界、无穷无尽的互联网上,我们却正越来越乐于蛰居在信息的“茧房”中。“近”我者赞之、挺之,“远”我者无视之,甚至鄙视之。兴趣相同、气味相投,是我们共同的名片。我们把“一切皆有可能”,简省缩略为“我喜欢,我存在”。我们在这样的“茧房”里一点点形塑未来的自己、类型化的自己。④互联网生而自由,而我们无往不在枷锁之中。而且吊诡的是,这枷锁恰恰来自于我们自己。⑤法国思想家帕斯卡尔说过,人是一根会思想的芦苇。芦苇固然脆弱无比,疾风可摧折,雨雪可压垮,但思想让人拥有无比高尚的尊严,让人屹立在天地之间、万古洪荒。回望人与自然共生的几百万年,走出茹毛饮血的蛮荒时代,走过刀耕火种的农耕文明,迎来工业社会、信息社会,进而向智能时代进发,思想是人最大的依凭。互联网时代,人依然脆弱,但思想的光芒依然夺目闪耀,引领人类文明达到了亘古未有之高度。⑥然而,思想的生发,在于不趋同、不盲从,在异质中掘金,在质疑中演进。同质化、圈子化,恰恰是创新、创造和思想进步的大敌,它让活力成为无源之水、失本之木。“茧房”是我们的舒适区,是煮熟青蛙的那锅温水。《哈利波特》里有一句话说得有道理:“决定我们成为什么样人的,不是我们的能力,而是我们的选择。”⑦世间万物缤纷多彩,我们也正是因为独一无二,才能为这多彩世界赋能。在越来越智能的生活里,让我们的脚步慢一些,等一等我们自由的灵魂。穿行在人类社会这温暖与百感交集的旅程里,让我们多保持一点好奇、警醒、开放和包容。⑧“茧房”之外,思想无界。⑨“茧房”之外,是你的未来。

(1)关于第②段——第④段的内容,下列理解正确的一项是(

)A.“线上”“云端”使人们爱憎分明、塑造类型化的自我。B.文中“茧房”指的由兴趣相同、气味相投的人组成的团体。C.“茧房”是本着舍异求同原则在网络上抱团的现象之代称。D.相信“一切皆有可能”,是人们“住进茧房”的根本原因。(2)根据提示,梳理本文的论证思路。

(3)文章结尾段“茧房之外,是你的未来”,是否可以

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