2021年四川省中考语文现代文阅读之议论文阅读8篇

中考语文现代文阅读汇编2021年四川省议论文阅读8篇目录“咬牙”是一种修炼（2021四川广安） 2从党史学习中激发信仰（2021四川资阳） 3读书越多俗气越少（2021四川巴中） 4非凡皆自“愚处”起（2021四川达州） 6唤起劳动教育的内在自觉（2021四川眉山） 7简与俭（2021四川德阳） 9中国文化经典研读（2021四川宜宾） 10磨（2021四川南充） 11

“咬牙”是一种修炼（2021四川广安）向贤彪①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。（选自《人民日报》2018年5月15日有删改）19．结合全文，谈谈第①段划线句的作用。（2分）20．选文是从哪几个方面论述“咬牙”精神的？（3分）21．第③段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。（3分）22．简要分析第⑤段的论证思路。（3分）【参考答案】19．引用诗句（名言），（1分）引出议论的话题（论题）。（1分）（共2分）20．“咬牙”体现的是坚韧；“咬牙”彰显的是智慧；“咬牙”蕴含的是担当。（每点1分）（共3分）21．举例论证，（1分）举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，（1分）论证了“咬牙体现的是坚韧”这一观点，使论证更具体、更具说服力。（1分）（共3分）22．首先提出“咬牙蕴含的是担当”这一分论点，（1分）然后举黄大年的例子论证这一观点，（1分）最后得出“正是‘咬牙’背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生”的结论。（1分）（共3分）（2021四川广安）从党史学习中激发信仰（2021四川资阳）向贤彪①信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。青年一代坚定信仰、勇毅前行，国家就有力量，民族就有希望。②前不久，国家领导人在清华大学考察时指出：“广大青年要爱国爱民，从党史学习中激发信仰、获得启发、汲取力量，不断坚定‘四个自信’，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想。”对于青年而言，深读党史这本“教科书”，用信仰书写青春，才能更好实现人生价值、升华人生境界。③回望百年党史，波澜壮阔的绚丽画卷激荡人心，前仆后继的英雄人物激励斗志。那是毅然走向敌人绞刑架的李大钊，他的“共产主义在中国必然得到光辉的胜利”的呐喊，至今仍回荡在我们耳边；那是长征中为老乡留下“半条被子”的三位女红军，尽管她们深知征途漫漫、充满艰辛，却含笑与老乡道别，满怀信念踏上征程；那是为掩护部队不幸被俘的方志敏，敌人不相信这位“gongcd-大官”身上没有钱，结果连一个铜板也没有搜到，而他在狱中写下的《清贫》流芳后世……一个个闪光的形象，定格在党的光辉历程中，让党旗更加鲜艳。④百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，信仰之光熠熠生辉。在革命、建设、改革各个历史时期，无数优秀gongcd-人胸怀坚定信仰，冲锋在前、担当在前、奉献在前，只为让中国拥有“可赞美的光明前途”，只为“让后代享受人类应有的一切幸福”。他们以生命赴使命，用热血铸忠魂，把青春乃至生命献给祖国和人民，赓续传承着gongcd-人的精神血脉。胸怀千秋伟业，恰是百年风华。一个百年大党何以能青春常在，永葆生机与活力？信仰的力量，正是寻找答案的一条重要线索。⑤信仰，能够点燃激情、燃烧梦想，让青春常驻。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，青年的历史使命从来都与时代主题紧密相连。在我们党的光辉历史中，无不闪耀着青年的智慧与贡献。奋进新时代，许多“80后”“90后”甚至“00后”，用忠诚坚守初心，以实干托举梦想，让青春与信仰同行。从繁华忙碌的都市到人迹罕至的边疆，从抗疫斗争一线到科研攻关前沿……在不同的岗位上，到处都有青年的英姿、青春的色彩。“当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”坚定信仰，发扬传统，让血脉赓续、薪火相传，这是新时代青年应有的责任与觉悟。⑥党史是最好的教科书，让人常读常新；党史是最好的营养剂，让人受益无穷。从党史学习中激发信仰、获得启发、汲取力量，像革命先烈和英模人物那样，坚定理想信念，锻造忠诚品格，心怀“国之大者”，激扬奋斗精神，广大青年必将成就更开阔的人生、担起更重要的使命，在新征程上创造更骄人的成绩。

16.文章的核心观点是什么？（2分）17.请指出第②段和第③段的论据类型，并简析其作用。（4分）18.第⑤段是从哪几个方面来论证本段观点的，请简要概括。（3分）【参考答案】16.从党史学习中激发信仰17.第②段运用道理论据，引用国家领导人的话，有力论证“从党史学习中激发信仰，实现人生价值、升华人生境界”的观点，增强文章的说服力。第③段运用事实论据，列举李大钊、三位女红军、方志敏的事例，充分论证党史中英雄人物激发信仰。18.①青年的历史使命与时代主题相连；②党的光辉历史中，闪耀着青年的智慧与贡献；③奋进新时代，在不同的岗位上，到处都有青年的英姿、青春的色彩。坚定信仰是新时代青年责任与觉悟。（2021四川资阳）读书越多俗气越少（2021四川巴中）赵林①读书可以明智，也可以长才，在给人启迪的同时，于潜移默化中养浩然之气。“立身以立学为先，立学以读书为本。”我们每一个人要读好书，多读书，这样才能做到修身律己、治心养性。所以读书越多俗气越少。②读书使人反省察己、向上向善。读书的过程，也是净化心灵、自我教育、润泽生命的过程。“书犹药也，善读之可以医愚。"“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中。”“不学问。无正义，以富利为隆，是俗人者也。”这些精彩的名言，讲的都是读书在改造思想、加强修养方面的重要作用。我们一旦放松了读书学习，精神世界会变得荒芜贫瘠。有的人说，工作太忙，无暇读书。实际上，越是繁忙，越是需要挤出时间读书。国家领导人曾语重心长地告诫领导干部，“即便有了一点空闲时间。陪伴家人、尽享亲情、清茶一杯、手捧一卷，操持雅好、神游物外，强身健体、锤炼意志，这样的安排才有品味。领导干部自觉追求健康的工作方式和生活方式，久久为功，庸俗的东西就近不了身。宁静以致远，淡泊以明志。”现实生活中大量的违纪违法案例表明，一些人走向堕落的一个重要原因，就是长期忽视读书学习，放弃修德养性。从这个意义上说，读书不仅是修身之本，更是立德之基。③读书的功效不在一时，而在于春风化雨、润物无声。宋代大儒陆九洲讲：“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。”循序而渐进、熟读而精思，在唏嘘吟咏的书页翻动之间，含英咀华、心游万仞，必然有助于提升一个人的格局和境界，有助于培育现代文明人格。现实生治中，不难发现有道德操守的人，即使在外部监督相对不足的情况下，也能慎独慎微。因为一旦“内心的法”建立起来，对人格修养和精神境界的影响将会无处不在、无时不有，起到法律制度不能替代的作用。④读书不仅是个体的行为，而且关涉整个社会风气、国家兴衰。对每个人来说，读书不仅是个人需要，也是社会需要。如果说，“一个人的阅读史就是一个人的精神成长史”。那么，对一个国家、民族、政党而言，全民阅读风气则关系到国家、民族、政党的兴旺发达。我们提倡多一点学习、多一点思考，少一点无谓的应酬、少一点形式主义的东西。⑤我们要把读书的觉悟沉淀在血液里、融会到实际行动中，还需要学思结合、知行合一。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有真正把知和行统一起来，这样我们才会远离低级趣味，成为一个高尚的人、有道德的人、纯粹的人。读书越多的人，才是一个超凡脱俗的人。

(选自《中国纪检监察报》有删改)12、对本文中心论点的概括，下列最准确的一项是(

)(3分)A.读书越多俗气越少。B.读书不仅是修身之本，更是立德之基。C.读书不仅是个体的行为，而且关涉整个社会风气、国家兴衰。D.我们要把读书的觉悟沉淀在血液里、融会到实际行动中，还需要学思结合、知行合一。13、第③段画线处运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)14、第②段提出了什么观点?是怎样展开论证的?(4分)【参考答案】12、A13、道理论证(引用论证)，引用宋代陆九渊的话论证了“读书的功效不在一时，而在于春风化雨、润物无声”这一观点，增强了论证的权威性和说服力。14、第②段提出了“读书使人反省察己、向上向善”的观点。本段首先提出分论点，然后引用名言从正面论证。接着从反面举例。再用国家领导人的话作深入论证，最后进行总结。(第1问1分，第2问3分)（2021四川巴中）非凡皆自“愚处”起（2021四川达州）

尉承栋①

有位画家用四年工夫画出一幅作品，引起轰动。一位青年人向他请教：“我能一天画一幅画，可卖出它却要一年的时间。”画家对青年说：“你可以试着换一下，用一年时间去画一幅画，看能不能在一天内卖出去。”②好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，到头来学到的不过是花拳绣腿。做人做事莫不如此稳扎稳打，耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一事无成。③“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧”，非凡皆从“愚处”起。不少古人“尚拙”，更在“拙”处建功。清人曾国藩学习上讲求“读书立志，须以困勉之功”，其行事风格被同僚讥笑为“迂拙”。然而在他看来，“凡奇谋至计，总在平实处”。客观说来，“笨拙”的好处在于，不投机取巧，虚心以待事，耐心以经事，遇到困难和矛盾只知扛过去，而决不会绕着走、躲着跑。如此“笨拙”，反而更能打牢基础，踏踏实实，一步一个脚印走下去。④想起一位大学老师的话：“今天的问题，不是知识不够多，而是知识太多：不是不够聪明，而是过于聪明，缺少从愚处做起的踏实精神。”细细想来，但凡各个领域的名家大师，哪个不是靠着守愚尚拙的精神成功的?于敏院士为研究氢弹，甘愿隐姓埋名28年：一代代航天人创造中国载人航天的奇迹，秘诀在于“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”；诺贝尔奖得主屠呦呦，为研制防治疟疾的药方，从包括各种植物、动物、矿物在内的2000多个药方中整理出640个，再从中进行100多个样本的筛选，最终获得青蒿素样品。⑤不可否认，时代瞬息万变，机遇稍纵即逝，我们确实需要创新求变、弯道超越。也不是说我们凡事只能使“笨劲”，不能用“巧力”。但必须懂得，走捷径并不等于投机取巧。捷径的获取，靠的是日积月累的能力，而不是挖空心思的妄想；捷径的完成，靠的是持续不断的拼搏奋斗，而不是一劳永逸、一步登天。很多人“一举成名”的背后，是“十年寒窗”的苦功。天底下没有坐享其成的好事，也没有天上掉馅饼的机会，真正的捷径，其实只有苦干这一条。⑥华罗庚在诗中写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”硬要把“伪聪明”当作真聪明，不过是真愚夫的做法。做事情，总还是要拿出那么一点“愚劲”、那么几分“拙气”的。18.请简要说说第一段在文中的作用。（3分）19.结合文章内容，简要说说一个人怎样才能成就“非凡”。（2分）20.文章第

④段提出了名家大师都是靠着守愚尚拙的精神成功的观点，请再为它补充一个事实论据。（2分）21.文章第⑤段是否可以删去?请阐明理由。（3分）【参考答案】18.①用画家画画的事例引出观点——好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫；②作为事实论据证明中心论点——非凡皆自“愚处”起；③以趣味故事开篇，易引发读者的阅读兴趣。（评分标准：每个要点1分，共3分）19.①做人做事稳扎稳打，不急于求成、投机取巧，要耐心付出；②遇到困难和矛盾不会绕着走、躲着跑。20.示例：“杂交水稻之父”袁隆平，为中国的杂交水稻事业，几十年如一日，深入田间，不辞辛劳，攻关克难，终于实现了他的“禾下乘凉梦”。21.不能删去。该段阐述了“笨劲”与“巧力”的关系，它对中心论点“非凡皆自‘愚处”起”起补充论证作用，让论证更充分、严密，观点更具说服力。（评分标准：只判定不给分，阐述内容概括1分，作用2分，共3分）（2021四川达州）唤起劳动教育的内在自觉（2021四川眉山）“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动；不少学校因场地有限、师资不足，加上课程开发不够、家长支持力度不足等，在开展劳动教育时心有余而力不足。对此，该如何破解？劳动教育又该如何因地制宜？我们不能停留在课堂上讲劳动，而在真实的生活情境中实践劳动教育，当然离不开相应场所、设施设备、师资等支撑，但这不应成为某些地区或学校不作为的理由。今天所言的劳动教育，已经不再局限于生产劳动，还包括日常生活劳动。而日常生活劳动将伴随每个人的一生，它对场所、设施设备、师资等并无特殊要求，劳动教育完全可以由此做起，让他们在日常生活劳动中学会自立自强，养成热爱劳动的好习惯，强化责任担当。对于劳动教育的常态实施，比场所、设施设备、师资更重要的是劳动教育评价。教育部发布的《大中小学劳动教育指导纲要（试行）》把劳动教育评价分为三个方面：一是平时表现评价、二是学段综合评价、三是加强对学校劳动教育实施情况的督查。劳动教育的常态实施有赖于三个方面评价机制的建立健全。当前，家长不肯让孩子体验劳动，学校劳动教育排不进课表，其实都与劳动教育评价机制不健全有关。但教育评价不是万能的，不能缺乏应有的分寸和尺度。如果使用过头，还会带来负面效应。从根本上说，劳动教育真正实施到位，有赖于教育者在与学生的积极互动中，唤醒内在的劳动自觉。这里的劳动自觉，不仅指学生，也包括教育者在内。教育者的劳动示范，能有效激发学生的劳动热情，驱动其随时随地、坚持不懈地进行劳动。劳动的内在觉醒过程需要每一位教育工作者耐心、细致、持久地下功夫。比如，要以自己的勤劳刻苦、认真细致在日常生活中提供示范；引导学生观察并发现他人或公共场所的需求，及时伸出援助之手，在劳动中享受到助人乐趣。更进一步地讲，劳动内在自觉性的培育，还需要从感性走向理性，树立“劳动创造世界”“劳动创造幸福”的观念，加深对热爱劳动是中华民族优良传统的理解，并将之作为自身行动的指南。社会主义教育原本就是为了造就高素质的劳动者，使劳动者成为国家的主人。不劳动成不了人、成不了才，更谈不上成为自己的主人。没有劳动，所有的教育活动也就失去了意义，失去了存在的根基。（摘自柳夕浪《唤起劳动教育的内在自觉》，有删改）14、下列对本文的中心论点的概括最准确的一项是（）（3分）A.当前劳动教育的开展，更需要唤起教育工作者和学生的内在自觉。B.劳动教育应着重培养学生热爱劳动的习惯，强化他们的责任担当。C.“劳动创造世界““劳动创造幸福“，热爱劳动是中华民族的传统。D.没有劳动，所有的教育活动也就失去了意义，失去了存在的根基。15、下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇列出当前劳动教育面临的诸多问题，增强了本文的针对性和现实性。B.文中引用“夙兴夜寐，洒扫庭内“，证明中国古代就十分重视开展劳动教育。C.现实生活中，一些同学不理解劳动、不愿意劳动与他们缺乏内在劳动自觉相关。D.中小学劳动教育需为培养高素质的、成为国家主人的社会主义劳动者奠定基础。16、根据全文内容，下列做法与教育部“劳动教育评价”要求不相符合的一项是（）（3分）A.关注学生日常生活劳动的表现，及时进行评价，且覆盖各类劳动教育活动。B.依据学段目标和内容，对学生劳动表现、劳动素养发展情况进行综合评定。C.依据学段开设相应劳动课程，开展劳动知识学习并通过检测及时进行评价。D.开展区域督查及劳动素养监测，发挥监测结果的示范、反馈、改进等功能。【参考答案】14、A15、B16、C（2021四川眉山）简与俭（2021四川德阳）马军①“简”与“俭”二者无疑是一对近义词，但仔细分辨，二者也有差异。“简朴”侧重的是一种生活方式，它喜爱和追求的是一种省时、省力、低成本的生活，而“俭朴”侧重的是一种生活态度，它源于对高尚道德的追求而进行的自我约束，对物欲和享乐的坚忍和克制。②孔子在《论语·述而》中曾有这样的表述：与其由于奢侈骄纵而逾越礼节，不如节俭固守本心。韩非在《韩非子·难二》中提出，要“俭于财用，节于衣食”。这些论述，角度不同，但其精神实质却都是一样的，那就是将“俭朴”贯穿到生活的每一个方面，过简单朴素的生活。③曾有这样一个故事，过去有一富家子弟，自小就在锦衣玉食的家境中长大，他不知前辈创业的艰难，每天要吃纯肉馅的饺子，而吃饭时又总是将每个饺子的边儿咬下，他家的仆人默默把这些边儿收拾起来。后来，由于天灾，这个家庭破落了，原来衣食无忧的阔少沦为沿街乞讨的叫花子。一天，他极度饥饿的时候，爬到原来那个仆人家的门前，仆人拿出饭食递给他，他猛吃一顿，觉得这是世界上最好吃的东西，当他问及是什么时，仆人感慨地说：“这不就是你过去吃剩的饺子边儿吗?”故事是虚构的，但它讲述了一个道理，俭不只是一种生活方式，同时也包含着高深的智慧。④北宋贤相寇准的母亲就是深知这个道理的智慧老人。寇准自幼丧父，家境贫寒，全靠母亲织布度日。后来，寇准考中进士，喜讯传到家里，寇母已身患重病。临终前，她将亲手画好的一幅画交给仆人，并郑重叮嘱：“日后寇准为官，如果忘了过去的日子，贪图富贵，你就把这幅画亮给他看。”后来，寇准做了宰相。一次，为庆贺自己的生日，他请了好多同僚，并大摆筵席。就在这时，老仆人拿出这幅画来，毕恭毕敬地交给寇准。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画上有首诗：“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”此时，过去生活的一幕幕在他眼前闪现，寇准禁不住泪如泉涌，再三拜过，从此勤于政务，俭于生活，勇于担当，成为彪炳史册的一代贤相。⑤难怪诸葛亮在《诫子书》中殷殷叮嘱：“静以修身，俭以养德”；《朱子家训》亦谆谆告诫自己的子孙：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”⑥历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。钱再多，一天也只能三餐，大厦万间，酣眠不过五尺。《易经》谈到节俭时讲了三种态度，第一种是“甘节”，即甘于节俭，把节俭当成甘之如饴的乐事；第二种是“安节”，即安然节制，不追求享受；第三种是“苦节”，把节俭当作苦事。三种态度，三种境界。今天的社会条件已经发生很大变化，但简与俭的精神却永远不会过时，甚至可以说它恰是现代文明的标尺。简单、朴素、俭省的生活，不只是最为健康，最为科学，同时也是最为可靠的生活。

（节选自《杂文选刊》2020年12期，有改动）7.下列可以作为中心论点的一项是（

）A.每个人都应该追求“简朴”，要把“简朴”作为省时、低成本的生活方式。B.每个人都应该注重“俭朴”，要对物欲和享乐保持坚忍、克制，要自我约束。C.我们每个人都应该降低物质生活要求，用节俭的生活来修养自己的品德。D.俭朴不只是个人的生活方式和态度，也是家庭、社会和国家倡导的文明准则。8.下列说法错误的一项是（

）A.第①段比较了“简朴”和“俭朴”侧重点的不同，起到了引入议论话题的作用。B.第③段虚构了富家子弟的故事来证明观点，这里采用举例论证和比喻论证的方法。C.第④段讲述的寇准成为一代贤相的故事属于事实论据，这是从正面论证作者的观点。D.第⑤段引用《诫子书》和《朱子家训》中的话属于道理论证，增强了文章的说服力。9.下列对文章的理解和分析有误的一项是（

）A.富家子弟落魄后，觉得以前吃剩的饺子边现在变成了“世界上最好吃的东西”，是因为前后生活环境发生了巨大变化。B.北宋名臣寇准之所以成为彪炳史册的一代贤相，与他为官时谨记母训，富贵后不忘贫寒，勤于政务密不可分。C.《易经》所谈到节俭的三种境界是按从低到高的顺序排列，文章并没有要求我们一定要追求最高的境界。D.文章告诉我们：简与俭永远不会过时，成功往往由勤俭而起，破败往往由奢侈而起，我们应该过简朴、俭省的生活。【参考答案】7、D

8、B

9、C（2021四川德阳）中国文化经典研读（2021四川宜宾）儒道思想之所以能够互补，是以它们存在的差异为前提的。但这种差异又不是截然对立的，只是儒道关注的问题以及角度不同，提出的解决方案也有不同而已，这使得社会对儒道有可能、也有必要各取所长，融会贯通。

一般而言，老子比较偏重于对哲学问题，特别是人与自然的关系问题的思考，突出宁静和谐与超越世俗的观念；孔子则偏重于对社会伦理问题，特别是人与人的关系问题的思考，强调道德的完善和人格的提升，强调积极进取的历史使命感和社会责任心。正是由于他们对社会、人生问题提出了各自不同的看法和解决方式，才能形成一种互动互补的关系。

不仅如此，虽然老子和孔子一个侧重讲“天道”，一个侧重讲“人道”，但实际上他们身上都同时具有积极用世和超然通达两种心态。比如老子对社会的批判态度，实际上也是关心社会的表现，而且《老子》中谈论治国之道的内容也占了很大比重。同样，孔子的“道”虽然是“人道”，不是“天道”，但是，当“人道”绝对化以后，也是与“天道”相通的。而且孔子说过“天下有道则见，无道则隐”，并欣赏曾点的超脱旷达，这与道家的思想有一致的地方。“儒道互补”构成了中国古代知识分子的文化心理，他们既以儒家的理想为追求目标，以天下忧乐为忧乐，锐意进取，建功立业。同时，又用道家思想调节紧张心态，往往淡泊名利，洁身自好，超然通达，静观待时。

如果说儒、道思想还有现实意义的话，那么，它们的互补也具有新的特点。我们可以站在今天的思想高度，超越单纯的儒家或道家的立场，从中发现有利于新文化建设的因素。

（节选自《中国文化经典研读》）9、就内容整体上看选文所表述的主要角度，正确的一项是（

）（3分）A.儒道思想能够互补的原因。B.儒道思想必须互补的缘由。C.儒道思想互补的文化心理。D.儒道思想互补的现实局限。10、下面关于本选文所运用的论证方式的概括，不正确的一项是（

）（3分）A.举例论证

B.道理论证

C.对比论证

D.比喻论证11、下面关于全文观点的分析和探究，不正确的一项是（

）（3分）A.儒家与道家思想之间既有差异性又有交融性。B.儒、道思想在社会、人生问题方面互动互补。C.道家循“天道”而超然脱俗，往往人情冷漠。D.儒家侧重讲“人道”，自然会推重社会责任心。【参考答案】9、A

10、D

11、C（2021四川宜宾）磨（2021四川南充）①龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好；承受磨，才能变得更好。②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。③磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有了“扬