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作文范文之袁隆平作文素材“杂交水稻之父”袁隆平是一位充满激情的科学家,他曾说过:“我”和“他”之间有很大的区别,“我”只有一个,而“他”却有千千万万。这句话深刻地表达了博大胸怀的思想,意识到团结合作的力量。袁隆平认为,攻克杂交稻这一难题需要不仅是他个人的力量,更需要众多科研人员的协作攻关。他成功地将“野败”转育成不育系,并无偿分赠给全国的协作单位,大大加速了全国杂交稻的研制进程。袁隆平对于杂交水稻的研究充满信心,他说:“水稻亩产的最高极限是1500公斤左右,潜力非常强大。我们还要继续努力,争取到2010年将超级稻推广到1亿亩,再多养活4亿人。”他的话体现了一种新型和谐关系,是一种生死攸关的深沉哲学。袁隆平是一个内心燃烧着如火激情的科学家,从60年代开始发现野生的“天然杂交稻”,43年里,寻找到“雄性不育株”,冲破了传统经典理论束缚,为人类运用科技手段战胜饥饿找到了有效的办法,被国际上誉为“杂交水稻之父”。袁隆平的贡献得到了国际上的高度评价,美国著名农业经济学家帕尔伯格热情赞誉他为世界上第一个成功地利用了水稻杂种优势的伟大科学家,袁隆平为中国争取到了宝贵的时间,降低了人口增长率,引导中国和世界过上丰衣足食的美好生活。袁隆平的风趣幽默也为人所知,他曾说:“老骥伏枥,壮心不已,我现在是77岁的年龄,50岁的身体,30岁的心理,20岁的肌肉。”这位湖湘文化浓重传奇色彩的老人,举止之间,人淡如菊。他的贡献将永载史册,成为一位新中国“当代神农”,终结了全人类的饥饿,树起了一种心系天下苍生的博大胸怀在科学史上的新丰碑。华盛顿是一位高风亮节的政治家,他的个人人品和道德是无法分开的。不论在大陆军总司令还是全国总统的位子上,他始终保持克己奉公的态度。他的道德自律和历史荣誉感,时刻指引着他的政治行为。华盛顿是美国共和政治制度的产物,面对的是一个不同于当时世上所有其他统治者所处的国内政治环境,新生的美国是第一个把分权和制衡的欧洲启蒙主义政治思想完全付诸于制度实践的共和国,也是第一个从宪法上保护言论自由,包括批评国家最高领袖自由的共和国。李鸿章认为,清国的报纸编辑们不爱讲真话,只讲部分的真实,而且他们的发行量也没有像西方报纸那样大。他认为一份伟大的报纸必须是文明精神的体现,而清国的报纸还承担不起这份重任。现在的报纸是否能体现出讲真话和文明精神呢?一些丑恶现象被报道时,报纸却不加以批判,反而大肆渲染,这些现象已经深入人心,很难根除。袁隆平是中国杂交水稻育种专家,他获得过多项国内和国际大奖。袁隆平被人们誉为“杂交水稻之父”,但他自称是“农民”。他认为,方向没错就不怕到不了岸。只要坚持正确的方向,就一定能够成功。袁隆平是中国最知名的农业专家之一,他曾经挑战世界权威,在农业领域名满天下。如今,他已经83岁,但仍然精力充沛,对于自己的年龄也很自信,强调自己肌肉的年轻状态。他在教会学校读书时,受到了很大的影响,英文也说得很好。袁隆平的第一梦是研究杂交水稻。在1972年的夏季,他在湖南安江农校的一片四分水稻田里,发现了杂交稻的优势。但是,收获季节时,他却遭遇了失败,稻谷减产了15%,稻草反而增长了70%。尽管曾经失败过,但是袁隆平并没有放弃,他尝试了搞无性杂交、小麦和红薯,但都没有前途。直到有一次,老天爷在他面前摆了一株特殊的水稻,他才有了研究杂交水稻的念头。尽管这个念头与传统的经典遗传学观点相悖,袁隆平还是坚持了下来,并最终证明了杂种优势的存在。袁隆平的第二梦是研究超级稻。他的理念是“矮子爬梯子,一点一点来”,通过不断的努力,一步步实现自己的梦想。他的超级稻品种组合改进后,比常规水稻增产30%,这也打开了杂交稻种植的大门。如今,袁隆平的梦想是让整个世界远离饥饿,他希望看到稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟的美好景象。袁隆平一直在讲述他的梦想,即在稻田里种植超级稻,让它们长得像高粱,穗子像扫把一样长,颗粒像花生米一样大。这个梦想始于1996年,当时他结束了杂交稻的工作,开始致力于研究超级稻。超级稻是水稻超高产育种,最早由日本人于1980年提出,成为全世界农业专家们梦寐以求的难题。然而,在过去的20年里,这项研究进展缓慢。袁隆平以打猎者的热情和耐性追逐超级稻的所有信息,并进行试验。他花了4年时间将亩产提高到700-800公斤,7年时间将其提高到900公斤,目前的目标是在90岁之前让水稻亩产超过1200公斤。他形容这是一个漫长的过程,需要耐心和无数次尝试,还需要一些运气。袁隆平说,即使失败了,他也会继续努力,因为他有一点根据地吹牛皮,而不是瞎吹。除了粮食产量,袁隆平更关心中国和全球未来农业的问题。作为政协委员,他呼吁补贴粮价,改善农民待遇。他担心如果农民不种粮,国家就会面临粮食短缺的问题。他还关心年轻人接班的问题,希望通过建立基金和现代农业博物馆,激发年轻人对农业的兴趣。同时,他也担心18亿亩的耕地红线无法保住,并曾提出要彻查国家粮库。袁隆平有一个杂交稻覆盖全球的梦想。最近,他提出了一个新鲜的概念,将他所在的长沙打造成“国际稻都”,让这个城市成为水稻研发、展示和交易中心,将杂交水稻推向全世界。目前,全世界有22亿5千万亩稻田,但只有不到3亿亩种植杂交稻。袁隆平是中国著名的农业科学家,他的工作是培育高产优质的杂交水稻,以解决全球的粮食危机。他说:“全球有一半的稻田是杂交稻,能够多养活4亿到5亿人,这是我的梦想,也是我一直追求的目标。”然而,尽管杂交稻已经被证明是有效的,但在全球范围内推广仍然面临着困难。袁隆平希望国家能够更加开放,扶持一两个龙头企业,以促进杂交稻的推广。袁隆平曾经想象过自己在一个热气球里,穿过无尽的稻田,一直向前飞去。他的工作让他常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这也使他拥有了健康的身体。他梦见自己种植的水稻长得像高梁一样高,穗子像扫把一样长,颗粒像花生米一样大,他和朋友们就坐在稻穗下乘凉。这些梦想和幻想都源于他对杂交稻的热爱和投入。纪德曾说过:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这句话可以用来形容袁隆平的工作和热爱。他的工作是创造美好的事物,他的热爱是不断燃烧的火焰。正是因为他对水稻的热爱和投入,他才能从田间完成伟大的创造,用枯瘦的双肩扛起全球的饱食之忧。他的热爱诞生了创造的婴孩,让他成为了一个伟大的科学家和人道主义者。总之,袁隆平是一个值得敬佩和学习的人物,他的工作和热爱为我们树立了榜样。我们应该向他学习,热爱自己的事业,不断追求和创造美好的事物。圣埃克苏佩里曾说:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”热爱创造的人往往因为追求某种恒久的价值而执着不懈。袁隆平心中的价值是让天下人皆饱,爱因斯坦追求的是“科学的美感”,乔治奥威尔揭破谎言,这些都是他们追求的恒久价值。梭罗在《瓦尔登湖》中讲述了一个工匠想做一柄完美的权杖的寓言,他日夜不停地努力,最终成就了梵天世界最美的作品。这暗示我们,一旦认定某种创造具有价值,就应该全身心地投入其中,热爱并坚定地追求。历史长河中的伟大成就都源于创作者的热爱。贝多芬的《命运交响曲》、凡高的火焰色向日葵、牛顿的三大定律,都饱含着创作者的激情,穿越千古破空而来。然而,当下的创造之光却暗淡无光。虽然有袁隆平、王选、钱学森等科学巨匠,但他们已经年老,而后起之秀却寥寥无几。这是因为当下缺乏对科学本身的痴爱,只有一群为了名利、为了一纸证书而在实验室里苦干的学生。一旦获得了所求的名利,他们就不再前进。在文学领域,如今的作家只看见红地毯和金钱,而不是桑塔格所说的“存在着文学”。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,却很少看到有创造之光的作品。我们已经失去了一往无前的热忱,创造的婴孩夭折于腹中,这是多么令人痛心的事情啊!幸而还有幸存者明白了这个道理,他们知道“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯曾如此说道。恒久的事物,人类的普适价值,科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。只有这样,我们才能以自己的创造,超越有限而平庸的生命。袁隆平因为对水稻的热爱和梦想,才能在田间完成伟大的创造,用自己的双肩扛起全球的饱食之忧。他的热爱和胸怀天下苍生的精神,创造了一个伟大的婴孩。这篇文章赞颂了所有热爱创造的人,无论是爱因斯坦、乔治奥威尔、贝多芬、梵高、牛顿、王选还是钱学森,他们都是因为热爱而创造了伟大的事业。每一代人都有属于他们时代的荣光,但我们更应该追寻不同于以往任何时代气质的回答。现在的后起之秀乏善可陈,我们已经失去了一往无前的热忱。创造的婴孩夭折于腹中,这是多么痛苦的事情啊!我们需要拥有热爱创造的精神,才能超越那有限而平庸的生命。袁隆平是中国杂交水稻之父,他的愿望是让水稻获得巨大的成功,颗粒如花生米般大,这是一个非常朴素而又美好的愿望。他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”袁隆平的愿望是纯粹的,让人起敬。作为一名科学家,他深知自己的使命,为中国人民乃至全世界造福。他没有追求名利,拥有宁静致远的心境,脚踏实地,勤恳工作。因为这样,他慷慨地把获得的国家最高科学奖金捐赠出来,用于慈善事业。观察现代社会,有多少人能够像袁隆平一样心无杂念,坚守自己的精神家园?在急功近利的社会中,人们追求成功,急功近利成为一种心态。导师们为了名利抄袭论文,郭敬明公开宣称写作是为了赚钱,这让人感到困惑。人们开始用官职、金钱、称号等外在形式作为价值尺度,而思想情感、精神境界则逐渐淡出视角。科研工作也面临着浮躁的威胁,许多人搞科研只是为了申请专利,达到名利双收的效果。正因为如此,我们的时代缺少真正的大师。我们应该呼吁更多像袁隆平一样的人,不仅是科研工作者,还要包括社会各领域的公民们。欲速则不达,不要让名利的欲望淹没你的道德底线,每个人都应该踏实做好自己的本职工作,同时拥有仰望星空的梦想。幸福并不需要德高望重或财大气粗,它很简单,就是保持你的本心。袁隆平的幸福意义在于追随自己的梦想,做自己想做的事。他亲自下田劳作,体会到了一个农民的不容易,维持了健康的身体,同时解决了全球亿万人口的粮食问题。这应该就是他所认为的幸福的意义。幸福可以是内心的满足,也可以是为社会做出贡献。但是,过度追求幸福是不可取的。去年,中央进行了一项“国民幸福指数”的调查。许多人认为拥有房子、车和存款才是幸福的象征。但是,搬进公寓真的比住在小巷中更幸福吗?徒步或骑自行车出门难道不比开车更容易交流亲情吗?在追求物质幸福时,我们可能失去了更重要的东西。蜗居虽小,却很温暖。幸福不仅仅是物质的,更需要享受生活和拥有的东西。一个93岁的老太太出版了自己的第一本画集,她从5岁开始学画,经历了战争和疾病,但她坚持画画,因为只有在画画中她才感到幸福和快乐。每个人都希望幸福,但幸福不仅仅是物质的满足,淡泊名利也不适合所有人。只要怀有纯真的心和积极的生活态度,拥有梦想,就能得到属于自己的净土,体会幸福的意义。梦想是指引我们努力工作的方向。因为期待梦想成为现实,我们才会执着于工作。袁隆平梦想着自己培育的水稻能养活更多的人,能大到可以在树下乘凉。雷阿诺和巴尔扎克也有同样的人生经历,他们坚守自己的信念,致力于自己的事业,最终得到了世人的肯定。因为有梦想的牵引,一切的付出和辛劳都是值得的。他能在一贫如洗的小木屋内坚持数十年的笔耕不辍,写出了人间
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