沪教版语文六年级上册古诗文整理

沪教版语文六年级上册古诗文整理文章格式已经修正，以下为改写后的文章：六年级上册古诗及文言文第一单元《望驿台》白居易的这首诗是应好友元稹的邀请而作的。诗中描述了白居易在家中窗前凝视柳树，和在驿站前看到花儿飘落的情景。两处美景在同一天消失，家人思念出门在外的亲人，而亲人也同样思念家中的亲人。《秋思》张籍写下这首诗时，正值秋风吹拂洛阳城。他想写信表达自己的心情，但思绪千回百转，总觉得说不尽。正当捎信人要出发时，他又重新打开信封，赶快加上几句，但仍觉得匆匆而过。第二单元《宿新市徐公店》杨万里在诗中描绘了一条疏疏落落的小路，路旁的树上花儿还未开放，孩子们追逐黄色的蝴蝶，但蝴蝶飞进了菜花丛中，他们再也找不到它们了。《村晚》雷震描绘了一个草满池塘的景象，太阳已经落山，只剩下一丝红晕，被山峰挡住一半。牧童横坐在牛背上，吹着短笛，但乐曲并不成调。池塘中的水波荡漾，山峰倒映在水中，形成美丽的画面。《陈太丘与友期》刘义庆在这篇文章中讲述了陈太丘和友人相约在一起，谈论人生哲学和人情世故。他们认为，人生要有志向和追求，但也要懂得随遇而安，不要太过执着。在人情世故方面，他们认为要诚实守信，不要轻易许下承诺，也要懂得舍得和付出。陈太丘和朋友约好一起出行，约定在中午时见面，但是到了中午朋友还没到，太丘就离开了，朋友到了之后才发现太丘已经走了。太丘的儿子陈纪（字元方）当时七岁，在门外玩耍。朋友问陈纪：“你父亲在家吗？”陈纪回答说：“你等了很久，他已经走了。”朋友很生气地说：“这真是不人道啊！明明答应和别人一起出行，却把别人丢下自己走了。”陈纪说：“你和我父亲约定在中午见面，中午时你还没到，这就是没有信用；你对别人的儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车想要拉住陈纪，但是陈纪已经走进了自家大门，不回头看他。孔子在东游时看到两个小孩在争论，问他们在争什么。一个小孩说：“我从早上出门时离你很近，但到了中午时你就离我很远了。”另一个小孩则认为早上出门时离孔子很远，但到了中午时就离他很近了。一个小孩说：“早上太阳刚出来时很大，像车盖那么大，但到了中午时就像盘盂那么小了，这不是离得远的看起来小，近的看起来大吗？”另一个小孩则说：“早上太阳出来时很冷清，但到了中午时就像是热汤一样，这不是离得近的看起来热，离得远的看起来凉吗？”孔子无法判断谁说得对。两个小孩笑着说：“你们谁比谁聪明呢？”水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【词释】①选自《三国志·魏书·武帝纪》。曹操（155~220），字孟德，沛国谯（今安徽亳州）人，三国时期魏国的开国皇帝。②碣石：在今山东省烟台市长岛县南部的海岛，古代为观海胜地。【诗意】曹操来到碣石，眺望着辽阔的沧海。海水平静，山峦高耸，树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，海浪汹涌澎湃，日月星辰运行不息，犹如在其中。星汉灿烂，犹如在其中航行。作者感叹自己有幸能够来到这里，激励自己要有远大的志向和抱负。①选自《全唐诗》，文化艺术出版社1997年版。韦庄（约836~约910），唐代女诗人，字易安，号菩萨蛮。江南：指长江下游地区。②合：适合。③垆（lú）：江边的码头。④皓腕凝霜雪：形容女子手腕白皙如雪，凝霜般冷艳。⑤须：必须。【诗意】大家都说江南好，但只有老江南才适合游人。春天的江水碧绿如天空，画船停泊在雨中，听雨入眠。江边的人像是月亮，女子白皙的手腕凝霜般冷艳。不要等到老了才回故乡，回故乡也许会让人心碎。《花间集》中的菩萨蛮是韦庄创作的词牌。江南被人们誉为美丽的地方，如果你想在外漫游一生，最好去江南养老。春天的江水比晴天还要绿，你可以在小船上睡觉，听雨声和波光声。江边小酒店里的女店员纯洁如满月，她的双臂比霜雪还要白净。青春应该在这样的美景中度过。所以，如果你还没老，就不要回家乡，即使回来也会发现家乡的温馨比不了杭州的美景。王观的词作卜算子，送给他的朋友鲍浩然。碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！才送走了春，如今又要送你回家乡。朋友，回乡时，若还赶得上江南迷人的春色，千万住下来过过美好的日子，可别急着走呵！陶弘景在《山川之美》中讲述山水之美。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四季皆备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣，夕阳欲颓，水中鱼儿竞跃。这里是人间仙境，自康乐以来，未曾有过如此奇妙之地。山水之美自古以来就是人们共同赞赏的。这里的山峰高耸入云，清澈的河流见底，两岸峭壁壮观，阳光下各种颜色交相辉映。苍翠的森林和绿色的竹林常年青葱。每当清晨，夜雾消散之际，猿猴长啸，鸟鸣不断；每当傍晚，夕阳西下，水中的鱼儿跃动。这里真是人间仙境！自谢灵运之后，没有人能够享受这美丽的山水。李商隐的《嫦娥》通过描述月宫中的嫦娥，表达了人生哲理。透过云母屏风，烛光逐渐暗淡，银河也消失了，晨星沉没在黎明的曙光中。嫦娥可能会后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有青天和碧海陪伴着她的孤独心灵。这首诗的艺术技巧非常成熟，通过动人的故事启发人们思考。《迢迢牵牛星》是一首来历不明的古诗，描述了牛郎星和织女星之间的距离，表达了相思之苦。牛郎星和织女星隔着银河相对，织女终日忙于织布，但却无法完成。织女和牛郎相隔如此之远，只能默默地用眼神和行动表达情感。这首诗用象征手法表达了爱情之苦，表达了人们对爱情的渴望。仿佛也是诗人自由自在的心态的映射。而“锁向金笼听，不及林间自在啼”则是在表达自由的珍贵和不可替代性。这首诗语言简练，意境深远，表达出了人们对自由的向往和追求。在天空中，有两颗星星，它们分别是牵牛星和织女星。织女星手持织布工具，穿梭于星空中，札札地织布。然而，她一整天都织不成一块布，哭得泪如雨下。天河清澈而浅，但相隔却有多远呢？只隔着一条又清又浅的河，让织女和牵牛无法互相交流。这段文字描述了牛郎织女的爱情故事，表达了相爱却无法在一起的痛苦和无奈。虞世南的《蝉》一诗，以蝉为主题，表现了蝉的高洁品格和自由自在的生活状态。诗中“垂緌饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风”四句，既描写了蝉的形态和生活习性，又通过比喻表达了高洁者自有高洁之声，不需要依靠外力。诗人用蝉来寄托自己的情感，表达了对自由和高尚品格的向往。欧阳修的《画眉鸟》一诗，以画眉鸟为主题，表现了自由和不受羁绊的生活态度。诗中“百啭千声随意移，山花红紫树高低，始知锁向金笼听，不及林间自在啼”四句，通过描绘画眉鸟在山林间自由飞翔和歌唱的场景，表达了自由的珍贵和不可替代性。诗人借画眉鸟之口，表达了自己对自由的向往和对束缚的反感。管不了金带紫袍，只有那无尽的欣喜快慰，如山间清流般流淌，洗净了尘世的烦恼，只留下悦耳的音韵在流转。这首诗巧妙地使用了对比手法，前两句描述的是自由自在、翱翔天际的画眉，而后两句则描绘了被囚禁、失去自由的画眉，构成了强烈的对比。整首诗情景交融，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。唐代诗人李涉的《牧童词》描述了牧童放牛的情景。清晨和傍晚，牧童们赶着牛去放牧，他们穿着蓑衣，走在细雨中的树林里，吹着芦管，享受着自由自在的生活。他们腰间插着短箭，不再害怕猛虎来袭。这首词描绘了牧童们简单却自由的生活，让人感受到了大自然的美好。宋代诗人叶绍翁的《夜书所见》描述了一个夜晚的情景。秋风吹动梧桐树叶，江上的秋风让远离家乡的人思念起亲人。然而，在家中，几个小孩还在斗蟋蟀，篱笆边的灯火依然明亮。这首诗表达了人们对家乡的思念，以及家乡的平静与温馨。唐代书法家颜真卿的《劝学诗》是名家的代表作之一。他在诗中写道，男儿应该在三更灯火和五更鸡的叫声中勤奋读书。年少时期应该知道发愤苦读，不要浪费时间。否则，等到老年时才会后悔当年没有好好读书。这首诗寓意深刻，呼吁人们珍惜时间，努力学习。《劝学》是颜真卿所写的一首古诗，鼓励青少年珍惜青春，努力学习，否则会后悔。诗歌用简短的28个字表达了深刻的道理，激励人们奋进。王安石的《赠外孙》描写了小外孙像南山上的凤凰一样美丽，他小时候就应该学习，长大后更需要勤奋读书。清代彭端淑的《为学》阐述了学习的难易，只要肯学，困难的学问也变得容易了。即使天资不如他人，只要持之以恒地学习，也能超越他人。在四川边境，有两个和尚。其中一个贫穷，另一个富裕。穷和尚向富和尚说：“我想去南海，你觉得怎么样？”富和尚问道：“你有什么资本去吗？”穷和尚回答：“我只需要一个盛水的水瓶和一个盛饭的饭碗就够了。”富和尚告诉他：“我几年来一直想雇船沿着长江下游去南海，但一直没有成功。你凭什么去？”第二年，穷和尚回来了，告诉富和尚他已经到过南海。富和尚感到惭愧。这个故事告诉我们，即使距离遥远，只要我们立下目标并努力实现，就能获得成功。主观努力是成败的关键。人应该立长远的志向，不要只是常常立志而不努力实现。在学习中，关键在于主观努力，而不是客观条件的好坏或天资的高低。关于文中“吾一瓶一钵足矣”的表述，体现了贫者对物质要求极低，却有坚定的信心和勇气去面对困难，实现自己的远大理想，以及敢于实践的精神。文章以四川两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易的辩证关系，告诉我们事在人为的道理。孙权曾经劝学吕蒙，让他了解历史，蒙最终接受了这个建议并开始学习。他的才干和谋略得到了鲁肃的肯定，也表现出了他的抱负和勇气。孙权劝告吕蒙读书，吕蒙在读书后有了很大的长进。这个故事告诉我们，开卷有益。我们应该以开放的眼光看待事物，不要固守一成不变的态度。即使事情很繁忙，也不能放弃学习。坚持读书是有益的。【通假字】①孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。②卿今当涂掌事：涂，通途【一词多义】①当：但当涉猎（助动词，应当）当涂掌事（动词：担任）②见：见往事耳（了解）大兄何见事之晚乎（认清）【古今异义】①辞古义：推脱。（蒙辞以军中多务）今义：美好的词语。②治古义：研究今义：治理③及古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）今义：以及。④过古义：到。（及鲁肃过寻阳）今义：经过。⑤更古义：重新。（即更刮目相待）今义：更加。⑥但古义：只。（但当涉猎）今义：转折连接词，但是。⑦博士古义：当时掌管经学的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）今义：学位名称。⑧往事古义：历史今义：过去的事⑨大古义：很今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象⑩孤古义：古时候王侯的自称，我今义：独自，孤独11就古义：从事（文中）今义：就是司马光是猪【文章道理】一、孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后有了很大的长进。这个故事告诉我们，开卷有益。二、我们应该以开放的眼光看待事物，不要固守一成不变的态度。三、即使事情很繁忙，也不能放弃学习。坚持读书是有益的。四、要善于听取他人的建议和意见，并付诸行动。五、广泛涉猎可以使个人获得更多的知识和成长。六、不仅要自己学好，还要鼓励身边的人学习，让整个社会一起进步。七、做人不能太骄傲，应该保持谦虚的态度。八、劝人时应该注意策略和方法。九、不能轻易放弃，不要找借口逃避。十、只要勤奋学习，就能不断积累知识和经验，取得成功。十一、与《伤仲永》相比，本文突出了后天教育的重要性。【本文成语】吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。（吴下阿蒙指缺乏学识才干的人，比喻人学识尚浅；士别三日即更刮目相待，比喻去掉旧有看法，用新的眼光看待人或事物。）第八单元东栏梨花（苏轼）梨花淡白，柳树深绿，柳絮飘飘，花满城。我心情惆怅，就像东栏那一株白雪般的梨花，居于尘世而自清，对这纷繁复杂的人生看得十分透彻和清明。水口行舟（朱熹）昨晚，孤舟漂流在黑暗的江面上，风雨交加，波涛汹涌，危机四伏。今天早上，掀起帘子一看，两岸依旧是郁郁葱葱的青山绿树。【相关试题及答案】⑴这首诗描写了舟行江上的所见所感，诗人的情感变化层次丰富，请结合具体词语简要分析。（2分）答案：诗中“夜如何”表达了诗人的担忧，“试卷”描绘了诗人既抱有希望又疑虑不安的情绪，“依旧”则表达了诗人的无限喜悦。（答案中含有三个要点，漏掉一个扣1分。）⑵简析这首诗所使用的艺术手法，诗人描绘的画面中蕴含着哪些人生哲理，请细加品味并谈谈你的看法。（6分）答案：①借景抒情、对比，两者的分析各占2分。②风雨总是暂时的，风浪总会平息，而青山绿树却是永恒的。所有美好事物的生命力终究不可遏制。（或者说，人生道路总是充满挫折和困难，只要勇往直前，坚持不懈，就能达到理想境界，获得成功的喜悦。）（意思正确即可）这篇文章讲述了一个楚国人卖珍珠给郑国人的故事。楚国人用木兰制作了一个匣子，然后用香料熏染、珠玉装饰、玫瑰点缀、羽翠装饰。然而，郑国人买了匣子却退还了珍珠。这说明楚国人善于卖匣子，但并不善于卖珍珠。成语“买椟还珠”源自于《韩非子外储说左上》这篇文章中的故事，意思是买下了盛珍珠的盒子，却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光，取舍不当。另外，还有一个故事叫做“郑人买履”，讲述了一个郑国人买鞋子的故事。他先量好自己的脚的尺寸，然后去集市买鞋。但是他忘了带量好的尺寸，最终没能买到鞋子。这个故事告诉我们，有时候过于依赖工具或者方法，反而会失去自己的眼光和判断力。这则寓言告诫人们不要过度追求表面功夫，不要画蛇添足。【词释】画蛇添足：比喻做了多余的事情，反而起到反作用。【译文】有个人善于画蛇，他到一个地方画了一条蛇。可是有人说他画得不好，于是他又画了一只蝎子。结果，大家都觉得他画得不好，因为这里根本没有蝎子。这个人就因为画蛇添足而失败了。