高考作文模拟主题导写：务虚有梦务实有路

高考作文模拟主题导写：务虚有梦，务实有路【原题回放】每个高三学子都对大学生活怀有美好的期待，有人“务虚”，希望在大学里开阔视野，博大胸襟，做无数瑰丽的梦，而不被某种具体的专业或职业取向拘囿；有人“务实”，希望在大学里扎扎实实地学好一门专业，为将来的职业生涯打下牢固的基础，而不被非专业或非职业的因素干扰。站在通往大学的路上，你是如何看待这种对大学生活或“务虚”或“务实”的期待的？写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【审题立意】1、认同“务虚”观：重在强调思想、精神、人格等方面的追求。2、认同“务实”观：重在强调专业知识、职业技能等方面的追求3、两者结合，辩证分析。【好的标题】务虚有梦，务实有路务虚以开怀，务实以成事佳作展示1.向下生根才能向上开花在五彩缤纷的大学生活中，有“务虚派”汲取多方知识以全面丰富自身，也有“务实派”专心于自身专业的磨砺以扎实未来的道路。在我看来，若是将自身专业比作树根，将其他方面的知识与梦比作鲜艳的花。那么，根不牢固，无以开花，可缺少了花的点缀，也无法真正夺人眼球。故曰：抓住“务实”之根，绽放“务虚”之花。“务实”是基础，是根本。有一种精神叫专一。古往今来，有曹雪芹呕心沥血十余载，一心一意为《红楼梦》，又有袁隆平舍其半生，一心只为解决人们的粮食问题。换言之，每一项科学研究的诞生，每一件发明的出世，哪有不是埋头苦干、专心致志的产物？很多科学家尽其一生在一项研究上，这是他们的根，是他们为他们的“专业”而奉献出的精神。如若缺少这样子的一份专一，很可能会沦落为明熹宗朱由校玩物丧志，不专心治国最后国破人亡的惨痛局面。因此，在大学生活中，我们必须具有“务实”精神，扎扎实实地生根，用心学好自己的专业。大千世界，色彩斑斓，物欲横流，若是根不稳定，而急于开花，那么很有可能，一阵风的袭过便轻而易举地将你连根拔起。若是根已稳固，那么想要出彩，必然少不了花的点缀——“务虚”也不可忽视。习近平总书记曾言在当今社会，我们需要的是一种全面发展的人才。一个人若是只呆板于一个方面，对他今后的发展道路自然会产生种种限制。在我们为达芬奇所著的《蒙娜丽莎》赞不绝口时，又可曾知道他设计的飞机草图，又可曾了解他对数学领域的伟大贡献？当我们惊叹于天后蔡依林的绝佳舞台表现能力，又可曾知道她作为一个翻糖蛋糕师已经在国际上享有盛誉？“一个优秀的人不会只在一个方面优秀。”因此当我们扎实了自己的专业后，我们也应当去寻求更多领域的突破，而不能仅仅受限于自身专业，而忽视对大千世界的进一步认识和探索。务实与务虚，其实也可以将其看作哲学思想中矛盾的主要方面和次要方面。这就要求我们坚持两点论和重点论的统一。牢牢抓住务实之根，即抓住主流，讲自身专业立稳了，才有进一步的发展空间。与此同时，又不能忽视务虚之花，将花朵绽放得艳丽，多去开拓眼界，了解不同领域的知识，也是完善自我，全面发展自我的良好途径。扎实基础，务实专一，方能向下生根;开阔视野，务虚渊博，方能向上开花。向下根固，向上花茂，方能发展自身，实现自身价值。2.沐浴于务实之风《智利之夜》中有这样一句话：“不要在迷失在离奇的幻想之中了，应该做个爱国者，我对自己说。“同样，应该做个务实者，我对青年一辈说。在高三这个关键的“渡口”，许多人迷失在大学“瑰丽”的梦中，探其渊薮，还是享乐主义与自由的“解构崇高”在作祟，青年一辈应该做个务实者，或坚守深耕，植根理想；或锐意开拓，勇于进取。“桐花万里丹山路，雏风清于老风声”青年一辈，我们自怀凌云之壮志和独立之精神，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。身在黼蔀黻纪，吾辈披星戴月，更应将人生理想融入家国之浩荡情怀。在国家、时代乃至人类的浪潮中实现自己的价值。青年梦是个体梦不可或缺的一部分。不同于那些“瑰丽”的务虚之梦，大大小小的青年梦从未孤立，而是自成一川银河水嵌入国人的情怀之中。纵使一路坎坷多磨，却依旧波澜壮阔。鲁迅先生曾深盼吾辈青年能不啻微茫，造炬成阳。当下，却总有人困己于所谓生活的枷锁，沉溺于务虚之梦。“佛系”虽安逸，却是人生最低调的颜色，“务虚”虽舒适，却会蹉跎一生徒留遗憾。诚愿吾辈青年能够沐浴于务实之风，成为先生所祈望的太阳。创新是“青年力”。当今社会日新月异，时局紧迫，处于历史交汇期的中国只有紧跟时代的步伐，才能在新一轮科技革命中更上一层楼。而对于青年一辈来说，明确未来方向、夯实专业基础的务实态度，无疑是科技强国的重中之重。科技创新，人才是兴邦之本。正如孙文先生云：“人能尽其才而百事兴。”青年一辈，无论是于学习还是于未来的专业工作，光有“亦余心所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情壮志是不够的。应该扎扎实实打下基础，有着玄奘之于烂陀寺的定力与决心，方可谈务实，成就心如明镜台。青年一辈，我们既不妄自菲薄，也不妄自尊大，将“创新意识的望远镜”和“问题意识的显微镜”相结合，勇于攻坚克难，追求卓越，方能为中国赢下最后的胜利。正如圣埃克絮佩里所言：“真正的事物是用眼睛看不到的。”沐浴于务实之风，吾辈更不应踏足伽达默尔所言意义“前文本世界”。不做时代下为白日梦想奔波的务虚之蚁。大而观之，务虚与务实两者的根本区别即是否有明确的专业方向并愿意为之付出努力。所以，关于务虚与务实的争论其实是一个伪命题。吾辈奋进之青年，终日乾乾，与时偕行，可云霞争海曙，海柳渡江春。沐浴于务实之风，奋进的青年已“上线”，信心满满的中国正奔腾向前。3.实事求是，务虚务实未来的期盼中，有人向往扎实苦干，务实；抑或有人以梦为征，务虚。其实谁也没有错，只是应当实事求是，从现实条件出发，去务虚务实。实事求是，不要成为只会低头拉车却不懂抬头看路的迷途者。实干当然重要，如果没有实干，一切都是空想。但是，有些人一味向前，却不知早已与目标背道而驰，不知停止；有些人执着奋战，热血奋斗，却不知旁边有更省力的工具。目标是人生的北极星，指引我们前进，假如人们只是被现实拘囿，在原地打转，恐怕别说是自己的目标，就是要走出所在的怪圈也是种奢望。马克思辩证唯物主义论提出世界的联系是多种多样的，千万不可死死扎进不放，这样只会事倍功半。历代许多皇帝，他们按部就班，着眼于眼前的事，当发生突然的变乱，往往会手足无措。我们人生亦如此，假如不把握周围种种条件，只盯着一样事不放，难免会竹篮打水一场空。实事求是，不要成为只沉溺于幻想却不敢迈出脚步的梦想家。人一生自幼时起肯定会有许许多多的梦想，但少有人会付之实践。一张人生规划表再好假如只是纸上谈兵，那终会是无用功。或许又有人会全方面一把抓，却是捡了芝麻丢了西瓜。这样的行为都是幻想家的行为，是现代版的傅里叶。“空想社会主义”之所以会失败，原因便在于没有认清资本主义社会的现实。我们需要结合自身的长处，发展自己的潜能，迈出脚步，为质变发生积累量变，才是务虚之道。实事求是，要做一个既务虚又务实的中庸人。务实和务虚同时是生活中成功必不可少的两个条件。务实需要务虚和目标创造条件，奠定基础；而务虚则需要务实来实现目标，创造美好。两者的界限并非对立，非彼即此，而是矛盾的两个方面，在一定条件下可相互转化。执其两端，取其中间，这既是大禹的治国方法，也是我们的人生法则。既不能陷入绝对务实，也不能一心务虚。中国共产党成立新中国的几个重要条件：一是务实，为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福，不忘初心，方得始终，而不是墙头草，随风倒；二便是务虚，不是死盯着目标不放的，假如中共