高中语文《拿来主义 》课件（二）

拿来主义——鲁迅

教学目标： 1.学习本文运用比喻论证，先破后立论证等方法。 2.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。

3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。教学时间：三课时第一课时教学要点：1、了解作者及写作背景。2、熟读课文，理清全文结构。3、研习第一部分。

著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”

冯骥才回答：?“人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉就会变成牛吗？”

鲁迅：

原名

，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家、思想家、革命家。“鲁迅”是1918年5月发表

（中国现代文学史上第一篇白话小说）时所用的笔名。他的作品集主要有：

小说集两部：

历史小说一部：

散文集一部：

诗文集一部：

杂文集十六部：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》等。

周树人《狂人日记》《呐喊》《彷徨》

《故事新编》《朝花夕拾》又名《旧事重提》《野草》

关于杂文1、短小、活泼、犀利、隽永。2、既有议论性，又有文艺性。3、题材广泛，形式多样。4、大中取小，小中见大。特点：

杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文。一般采用议论的表达方式。本文选自《且介亭杂文》

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

《且介亭杂文》缘起自诩（

）残羹（ )冷炙（ )冠冕（ )堂皇骨髓（ )吝啬（ )蹩（ )孱（

）头礼尚往来：自诩：譬如（ )：注音释词xǔ） gēng zhìguānmiǎn

suǐlìnsè bié càn

崇尚，重视．自我夸耀．pì 比如。

本文写于1934年。“九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。

写作背景整体感知文章结构内容

：是什么为什么怎么样（拿来主义是什么）（为什么要拿来）（怎么拿来）第一部分：(1-4)第二部分：(5-9)第三部分：(10)划分层次，概括层次内容揭露和批判了“送去主义”的实质及其危害。阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于民族新文化的重要意义。研读第一部分

作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?

作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义有去无回，这是媚外的可耻行径“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；用这种方式来显示一点进步，作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?

作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

“抛来”和“抛给”有何区别?

抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。

抛给指有目的的、带恶意的输出。第二课时教学要点：研习第二、三部分。研读第二部分阅读第五至第九段，思考问题1.什么是拿来主义？2.为什么要实行拿来主义？3.怎样实行拿来主义？什么是拿来主义？原句：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。理解：“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。指根据自己的需要，主动地去取，也就是说要有分析，有批判地学习外国的长处。为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无来（有悖于交往原则）第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑）第三层：听凭“送来”大受其祸害。（应重视现实教训）所以：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！因为

怎样实行拿来主义？先占有，再挑选或使用，或存放，或毁灭。第6段的“送来”与“拿来”有何区别?

“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；

“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。

摩登：摩登是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后······成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成是“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。

吝啬：吝啬是针对上文“丰富”“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。第五自然段中哪些词语含有讽刺意味？第八段中的“大房子”比喻什么？比喻文化遗产

第八段中提到了三种对待文化遗产的错误态度，他们分别是什么？

怕：怕给他的东西污染了，徘徊不敢进门—孱头害怕继承，拒绝借鉴——逃避主义怒：勃然大怒，放火烧光保清白——昏蛋盲目排斥——虚无主义慕：羡慕接受，欣然入室吸鸦片—废物崇洋媚外，全盘西化——投降主义那对待文化遗产的正确态度是什么？“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

首先是“占有”，

然后是“挑选”。

“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化比喻说理:形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!吸取精华，剔除糟粕。研习第三部分

文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?问题设计:(１).对待文化遗产,我们应该怎么办?(２).怎样“拿来”?(３).“拿来”有何意义?(４).怎样才能“拿来”?(５).“拿来”的最终目的是什么?要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新

揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?使用存放毁灭鱼翅

鸦片

姨太太烟枪烟灯喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化喻文化精华鸦片

烟枪烟灯

第十段最后一句中的“新文艺”“新人”指什么？谈谈对这句话的理解。新人指无产阶级文艺工作者新文艺指无产阶级文艺

揭示了继承文化遗产的意义，强调拿来主义对于改造民族素质和建设民族文化的重要性和紧迫性第三课时教学要点：1、分析本文的论证方法。2、理解鲁迅杂文的语言风格。3、学以致用---怎样对待外来文化。本文的论证艺术：1.举例论证（1）2.类比论证（3）

——用同类事物相比较3.对比论证（8、9）

——用性质相反的事物作比较4.比喻论证（8、9）

——用有相似点的事物打比方5.因果论证（全篇）6.破立论证（全篇）举例论证（1）送古董——物送古画、新画——物送梅兰芳——人1.哪段用了“举例论证”？举了哪些事例？类比论证（3）尼采自诩为太阳与中国的送去主义2.什么是“类比论证”？哪段用了“类比论证”？“类比论证”——用同类事物相比较从而阐明观点尼采——只是给与，不想取得——发了疯送去主义——只想送去，不想拿来——中国永远贫穷落后

危害

用性质相反的事物作比较。对比论证（8、9）。“闭关主义”“送去主义”“新人”留下鲜明印象，增强论证效果。对比一对比二“孱头”-逃避主义“昏蛋”-虚无主义“废物”-投降主义或使用,或存放,或毁灭拿来主义“旧人”3.什么是“对比论证”？用了哪些“对比论证”？大宅子文化遗产鱼翅文化遗产中的精华部分鸦片文化遗产中精华与糟粕并存的东西烟具文化遗产中的旧形式姨太太纯粹的糟粕 4、哪段用了“比喻论证”？用了哪些“比喻论证”？分别比喻什么？比喻论证（8、9）本体————喻体因为（1-4）

第一层：只是送去，有往而无来

（有悖于交往原则）

第二层：只是送去，必沦为乞丐

（要正视危害）

第三层：听凭“送来“，大受祸害

（应重视现实教训）所以（7）5、因果论证。哪些是因，哪些是果？“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

拿来主义破（1-4）闭关主义(惧外)送去主义(媚外)立（5-9）拿来主义破（8）孱头消极逃避昏蛋完全否定废物全盘接受立（9）占有挑选鱼翅使用鸦片存放姨太太毁灭6、破立论证（全篇）。哪些是破？哪些是立？

分析下列语句，体会本文的语言特色。1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富，二者见得大度。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。“捧”、“挂”，既写出了他们媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。本文的语言艺术：语言犀利，风趣幽默，讽刺辛辣.“进步”实为倒退——反语，讽刺辛辣，妙趣横生。讽刺了国民党政府盲目自大、自欺欺人。—反语与送去主义类比，进行嘲讽。

小结

犀利的语言，讽刺幽默的风格，固然是高超的语言艺术，但更重要的是来自对事物的敏锐深刻的观察和思考，来自对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳，没有深刻的思想，强烈的感情，就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。

今天是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，我们该如何取舍？请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？想想议议

韩流指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。抵制日货 1、郑州抵制日货行动升级,药店餐馆等积极参与。 2、沈阳一家连锁超市近30家店更是将所有日货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一家酒吧亦摆出写有“不销售朝日啤酒”字样的灯箱。

目前，不少园林工程项目为了尽快达到景观效果，移栽大苗甚至大树，而结果却不尽如人意。对此，中国林科院林业研究室主任王木林呼吁“切忌盲目拿来主义"。他说，那种不考虑两地间温度、湿度、光照条件、土壤质地等环境差异而直接引种大苗的行为是欲速不达，是浪费钱财，是不负责任。

橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。作业：

1、面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该怎样去拿呢？ 2、“拿来主义”的思想意义深远，对我们的学习、工作、生活都有很大的指导作用。比如现在中学生很喜欢上网，就是一个很现实的问题。请用“拿来主义”的观点谈谈我们对这个问题的看法或仿写一篇文章。

要求

：要有自己的观点、看法。得赶快回家写作业了。

足球中的拿来主义

中国足协一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给职业化打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学技术上的东西，很早就有人出去了，从最早的古广明、迟尚斌，再到职业化初年把整个年轻的健力宝送到足球王国巴西，但终“不知后事如何”；还有几位流洋的球员，杨晨，李金羽，谢辉，孙继海，李铁，邵佳一他们，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。听说不远还要