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文档简介
姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 八年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷,请考生注意书写规范;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。
3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(第I卷)(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用
1、下列词语中,加横线的读音全都正确的一项是()A.偏僻(pì)
脑畔(bàn)
滞留(zhì)
戛然而止(gá)B.诘问(jié)
缄默(jiān)
凋零(diāo)
暴风骤雨(zhòu)C.两栖(xī)
冗杂(rǒng)
霎时(shà)
怒不可遏(yè)D.领域(yù)
蛮横(hèng)
驰骋(pìn)
强词夺理(qiáng)
2、选出下列加点字音形完全正确的一项是(
)A.皎洁(jiǎo)
油馍(mó)
马前卒(zú)
戛然而止(gā)B.幽悄(qiǎo)
羁绊(jī)
主红雀(què)
销声匿迹(xiāo)C.狩猎(shòu)
邀请(yāo)
塑料袋(suò)
挑拨离间(jiàn)D.莹绕(yíng)
驰骋(chěng)
卜算子(bǔ)
强词夺理(qiǎng)
3、下列句子中加点的成语使用有误的一项是(
)A.在航天强国的道路上,中国航天人殚精竭虑,勇攀高峰,逐渐将梦想化作现实。B.恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。C.泸县主题为“喜迎二十大·赞歌颂辉煌”的中小学生传统诗词创作大赛决赛于4月15日拉开帷幕,参赛选手络绎不绝。D.冰壶混合双人赛第一轮将在国家游泳中心“冰立方”打响,中国组合凌智、范苏圆出战,他们身着红衣,神采奕奕。
4、下列各句中没有语病的一项是(
)A.2022年北京冬奥会上,经过中国小将谷爱凌的奋力拼搏,终于获得自由式滑雪女子大跳台金牌。B.最近全国各地开展广泛“喜迎二十大、永远跟党走、奋进新征程”等主题教育活动。C.实施新修订的义务教育课程方案和课程标准,对推动义务教育高质量发展、全面建设社会主义现代化强国具有重要意义。D.大型专题片《不忘初心》全面展示了中国共产党人不忘初心、砥砺奋进。
5、下列各项解说正确的一项是(
)A.(1)你就在此地,不要走动。(2)你就在此地,不要走动!解说:这两个句子中(2)句运用感叹号,语气更强烈。B.邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的儿子。解说:这个句子主干是:邓稼先是传统文化孕育出来的。C.老虎一声大吼,震得群山都在发抖。解说:这句话运用了夸张、比喻的修辞手法。D.一位老人微笑着喝泉水。解说:这句话中“一位”“老人”“喝”分别是定语、主语、宾语。
6、下列语序排列正确的一项是(
)
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界,某些过去一直被视为乌托邦的原则,如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来,其中就包括奥林匹克精神。____________________。
①甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与家庭出身无关的才智培训机会。
②当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活所需要的消费必需品。
③这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它奠定基础。
④但是,奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。A.②①③④B.②①④③C.①②④③D.③②①④
二、古诗文默写
7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)安得广厦千万间,__________________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(2)__________________,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)蒹葭萋萋,__________________。(《诗经·蒹葭》)
(4)__________________,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
(5)唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句,由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:__________________,__________________。
三、文言文阅读
8、阅读《桃花源记》(节选)回答问题。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云;“不足为外人道也。”。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(选自部编本《语文》八年级下册)5.解释下列句中加点的词。
(1)具答之(
)
(2)便要还家(
)
(3)咸来问讯(
)
(4)率妻子邑人来此绝境(
)
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此人一一为具言所闻。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
7.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.皆叹惋/皆出酒食B.处处志之/寻向所志C.武陵人捕鱼为业/不足为外人道也D.寻向所志/未果,寻病终8.下列对文章内容的理解和分析正确的一项是(
)A.渔人进入桃花源的路径写得真切具体,离开桃花源的时候“处处志之”。详写这些的目的是突出桃花源的真实性。B.桃花源中的人摆酒设宴招待渔人,体现了他们的热情好客、淳朴、善良,说明桃花源内的人对渴望了解外面的时事,对外人一点都不防备。C.作者虚构了南阳刘子骥这一人物,暗示桃花源是虚构的,是人们幻想中的美好世界。D.文中不少成语至今沿用,如“落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津”9.选文以__________为线索,写了做客桃花源——_________________——再寻桃花源等情节。
四、现代文阅读
9、阅读下面文字,完成下面小题。十五岁那年丢失的帽子①十五岁那年,我丢失过一顶帽子。②那时候经济匮乏,人们都过着穷日子。巷子空空,人们都在劳作,包括上了年岁的人,也从不虚度。他们总是会找到一点儿赚钱的门道,贴补家用。祖父是个脑子活络的人,不知道通过什么渠道,揽了一些简易的手工活。有一天扛回来一个大麻袋,打开来,全都是一次性筷子。这样一大包筷子包装好了大概可以赚到五块钱,那个时候,父亲一个月工资是98元,按照这个比例,算是很不错的一笔收入了。我们去帮祖父,祖父不让,“别耽误你们学习,这点儿活我自己能搞定。到时候给你们买糖吃。”祖父没骗我们,他经常买一点儿散装的桔子瓣糖给我们,那是我们贫瘠的时光里为数不多的甜蜜。③在昏暗的灯光下,祖父就整夜整夜地劳作着。每次把包装好的筷子送回饭店之后,他都喜欢带上我们去逛集市。那时候集市很大,从这边走到那边要走上一个多小时,吸引我们的除了热闹的人群,还有各种杂耍和小吃。我和哥哥姐姐像土包子一样跟在祖父后面,东张西望,看啥都新鲜。路过小吃摊的时候,祖父给我们每人叫上一碗炸酱面,上面淋着一点儿香油,撒上一把葱花,真叫一个香啊!祖父慈爱地看着我们小狼一般的吃相,自己的肚子却饿得咕咕叫。④就在此刻,我见到了那顶令我迷醉的小礼帽。那时候《上海滩》正在热播,年轻人对周润发崇拜得很,对他的礼帽和白围巾更是爱得深切,我自然也不例外。我的目光就像被胶水粘住了一样,盯着这顶帽子,生怕它消失。这些,祖父都看在了眼里。我是他最小的孙子,对我格外宠爱了一些。果然,第二天他就把这顶帽子买了回来,他对家人们说:“我给自己买了顶帽子,戴着小,给三儿戴吧,他脑袋小。”说完冲我挤了一下眼睛,我自然心领神会,开心极了。这顶帽子标价五元,这可是需要祖父熬上好几个通宵,包装整整一麻袋筷子才能赚来的钱啊!可是仅仅三天之后,我就把它弄丢了,具体丢在了哪里,无论如何也想不起来,总怀疑是被同学偷走了。⑤我茶饭不思,不仅仅是心疼我的帽子,对祖父更是深深地愧疚。祖父却没有责备我的粗心,反而摸着我的头说:“没有真凭实据,咱可不能怀疑自己的同学,这样会把心拉远,帽子丢了就丢了,但是不能丢掉同学之间的信任。”⑥祖父的宽慰,让我愈发愧疚。以至于在这之后好多年的时光里,我都会梦见自己寻找帽子的情节,遗憾的是,每一次寻找都无功而返。⑦临近年关,祖父检查出胃里长了不好的东西,医生告诫说至少三个月不能沾荤腥,不许喝酒,也不能吃肉。马上就过年了,母亲犯了难。祖父不能吃荤,年夜饭如何做呢?她把困惑说给了父亲,父亲也犹豫不决,有荤腥吧,祖父又不能吃,看着馋,没有荤腥吧,这孩子们都望眼欲穿盼着呢!最后,父母的困惑让祖父得知了,祖父说:“你们想吃什么就吃什么,别管我。孩子们一年到头就盼着这顿年夜饭吃点肉解解馋呢,快做给他们吃吧。不要因为我一个人,扫了全家人的兴致。”那一年,祖父并没有因为自己的病而悲伤,照例给我们买了很多爆竹,甚至比往年还要多一些。⑧趁祖父不在的时候,父母对我们兄妹几个说了祖父得病的实情,我们忽然感受到一种难以自抑的悲伤。母亲问:“如果年夜饭一个肉菜也没有,你们会不会怪我?”我们当然知道母亲的心思,尽管小孩子嘴馋,但总还忍得住。何况母亲的厨艺精道,即便是素菜也能做得很好吃。所以,我们虽然心有不甘,但还是动作一致地点着头。⑨不仅如此,我们还帮着母亲在厨房忙碌起来,父亲帮忙布置桌椅,我帮着切西红柿,姐姐帮着泡木耳,大哥帮着添柴火,二哥帮着炸春卷,一家人忙得不亦乐乎。⑩无鱼无肉,那一桌的年夜饭很是清淡,虽有遗憾,但我们照例吃得津津有味。为了不勾起祖父的酒瘾,父亲也滴酒未沾。祖父看着满桌子的素食,当然知道这一切的深意,他的眼中有泪水闪现,他看着父亲和母亲,看着我们一家人,或许是想到自己不久于人世吧,他的那种注视里,含着无比浓烈的不舍之情。我们一家人陪着祖父一起吃素,那是一家人的相濡以沫。那一餐年夜饭,餐桌上没有荤腥,只有人间烟火。⑪祖父过完年不久就去世了,还好,没有遭太多的罪。临终的时候,他紧紧握着我的手,把仅有的体温全部流向了我,就好像武侠小说里那些绝世高手一样,固执地要把毕生功力传给后人。他无比虚弱地对我说:“三儿,怪爷爷穷,没能给你再买一顶帽子,你那么喜欢……”⑫许多年以来,我一直都在做那个关于寻找帽子的梦。我苦苦寻找的,并不仅仅是一顶帽子,还有一直忘不掉的,我父亲的父亲。11.本文以什么为线索?有何目的?
12.文中第⑤段写“我茶饭不思”,其原因有哪些?
13.第⑩段写到“那是一家人的相濡以沫”。结合文章内容,说说加点词的含义。
14.祖父对孩子们无私的爱令人动容,请将其表现概括出来。(答出两点即可)
15.文中结尾虽寥寥数语,却意蕴丰富。请从结构和内容上说说结尾段的作用。
10、近侍家堂又一年王瑞锋①春节,我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。②逃离的路径只有一个,半耕半读,听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓,耕地和读书是两根皮筋儿,铆的劲儿愈足,石子飞得愈远。③我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。④即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。⑤现在的我,城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂,作为家族中唯一读书走出去的男丁,被允许侍立在老爷(乡音,即爷爷)侧旁,参与家族古老的春祭。⑥于庄称祖先为“家堂”,请家堂,即把逝去先人的魂魄请回家,由家族长者主持。王家的仪式自是老爷主持。⑦对于劳作一年的于庄人来说,春节是对祖先恩赐的回馈,同时祈求祖先再予恩赐,赐福麦子,赐福桑麻,赐福繁衍,赐福世俗的一切,这是信仰,简单而不可冒犯。⑧年三十早晨8点,当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中,我正陪老爷洒扫庭院,准备“请家堂”。⑨堂屋内,大八仙桌居正中,摆满丰盛的供品,鸡、鱼、肉、菜,鸡须为公鸡。左右太师椅。一张卷轴高高挂起,内画一座大四合院,数代祖先名字按辈分由高到低排列。⑩一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”⑪“列祖列宗,过年了,(回)家来吧。”喊毕,老爷把燃香逐一插到门两侧,再将一根丈长的木棍横在门前,仿佛那能阻挡一切牛鬼蛇神。随后,他走进堂屋,在写满祖先名字的卷轴前,恭敬地将三支香插进装满麦粒的香炉内,家堂算被请了回来。⑫《论语》有言:“祭如在,祭神如神在,子曰,吾不与祭,如不祭。”这时,我仿佛看见逝去的亲人们正排着队,从空中飞回于庄,飞进他们曾经的家,在八仙桌旁落座。⑬中午12点,一年当中最丰盛的饭食——“年饭”开始了。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上,念叨些吉祥话,祭洒鸡汤、白酒,再放一挂鞭炮后,大家才能开始享受美食。此后三天,每餐每食,也都遵循这样的礼数。⑭几十年来,于庄的春节没有丝毫变化,饭菜一模一样,礼数一模一样。是日晚上,外界万家灯火吃年夜饭,于庄人则要斋戒,熬五更,等到午夜12点,烧纸钱元宝,放鞭炮,跪拜祖先后,才能进食——水饺,馅儿是芫荽豆腐,取延岁得福之意。⑮翌日大年初一,庄重的一日。男丁一拨,女眷一拨,孩童一拨,次第给祖先牌位和老人磕头拜年,称为“拜家堂”。⑯在最严苛的时代,即便谱碑被砸,家谱被烧,我的乡村干部老爷仍会在一张红纸上,于深夜暗暗写下祖辈的名字,摆在八仙桌上,磕头,偷偷烧掉,算是祭拜了祖先。⑰磕头,亦称跪拜,源出《周礼》,要五体投地。历经千年沿革,曾一度被废除,但难究其因,跪拜礼在于庄却留存了下来。⑱现在,我跪在席子上,双掌撑地,额头触地,给祖宗牌位磕四个头,再给老爷和奶奶磕两个头。⑲不过,当我上初中时,历经思想洗礼,也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样,勇敢地站在祖先牌位前,大声斥责磕头跪拜是封建礼教,立誓废除这些礼节。不到一分钟,我的雄心壮志被我爷(乡音,即爸爸)一巴掌打碎。⑳祖先到底是什么?他们在哪里?又如何保佑族人平安?就像牌位前香炉中的缕缕青烟,飘忽不定。㉑青烟氤氲中,我看到了大老爷的牌位,这才意识到,他去世两年了,已成了祖先。更老的老人还健在,大老爷不能入卷轴,老爷把他的名字歪歪扭扭写在一张黄色的火纸上。㉒大老爷在世时烟袋不离手,大字不识但逢人便念叨“万般皆下品,惟有读书高”。我离开于庄,他是最坚定的支持者。㉓大老爷是老爷的亲哥,老爷忌恨了他一辈子。他们的爷就像余华《活着》里的地主福贵,卖地卖房败光家业,新中国成立后被阴差阳错划成中农。老爷是大炼钢铁的热血青年,眼瞅着将成为工人阶级,却被大老爷拽回于庄生产队。彼时家里已揭不开锅,多一个劳力多一份工分和粮食。㉔一族之风俗,一年之盛仪。大年初二,年的最后一天,也最隆重。下午三点,五十多名族人聚集到祖坟麦地,“送家堂,送祖先回去”。老爷点燃火纸,扬洒谷汤,祈福祖先保佑,稼穑丰饶,子孙炽盛。刹时鞭炮齐鸣,震耳欲聋。㉕麦子黄了又青,人来复去,只剩茫茫的麦田、桑树和新鲜的雾霾。几天后,我也离开于庄,漂回城市,继续学着如何出人头地。㉖我想,祖先更恐惧一个寂静无声的春节。离开,大概只是为了思念。17.本文运用全景扫描的方式展示了一个北方小村庄——山东于庄“侍家堂”的风俗活动全过程。请
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