谈如何在日语教学中培养学生跨文化交际能力

谈如何在日语教学中培养学生跨文化交际能力

从历史的角度来看，日本从中国吸收了许多传统文化，拥有许多与中国相似、具有古典东方特色的东西。然而，在删除了相似之处之后，我们发现，中国和日本之间在语言上有很大的不同，而且在民族性格、思维方式和习俗上也有很大的不同。这种差异自然而然地渗透在日语语言的表现形式上。日本文化是日本人在日本发展的历史过程中,吸收了包括中国文化在内的世界各国的外来文化,又将这些外来文化移植在本民族精神中的产物。所以,无论在日语语言表达的方式上,还是在日本人的行为方式上,都表现出典型的日本文化和其他文化的差异。所以,光依靠日语语言自身来研究日语是不够的,只有结合日本特定的文化背景来考察日语语言,才能把握日语的本质和规律。1日本文化标准化和“期前”的教学方法,学生在考试、传播和进入“日本”不容乐观是对于目前高职日语专业的日语教学的现状的回答。长期以来,日本的特有的文化因素在日语教学中一直没能引起日语教师们应有的重视,一味地以日语国际能力考试为导向进行应试教育,高职日语教学偏重强调对语音、词汇、语法三要素的掌握的传授与学习,忽视日语语言所依附的一系列的日本文化体系。在教学中,教师把教学重点放在了单一的日语知识的传授上,仅把语言作为符号进行讲解。在课堂上,日语教师仍习惯于采用传统的教学模式“语法—翻译法”,把大量的课堂时间用在单词解释及语法讲解上,而学生也因此错误地以为只要记住了大量的单词和语法,通过了日语能力考试就算是学好了日语。特别是由于中国物质条件的限制,学生很难有机会直接从日本这样一个日语环境中学习到日语这门语言。学生的学习注意力只能限制于教科书上,他们掌握了大量的词汇,谈起日语语法也有条有理,考试时也能高分通过,但一旦需要用日语和日本人进行交谈时,就说不出来了。学了几年的日语,却在工作、生活中不能听也不能说,造成所谓的“哑巴日语”。许多学生虽然已经取得了国际日语能力测试一级或二级资格,但很难通过用人单位的面试。总而言之,这是由于日语教师本身在教学过程中忽略了日语与日本文化的关系所造成的。2日本文化导入高职日这是由日语语言的特点及日语和日本文化之间的关系决定的。日语语言和日本文化是一个统一体,二者是互相依存、互相影响的。日语语言本身是日本文化的载体,日本文化是日语表达的重要内容。把日本文化导入高职日语教学过程中,以提高学生的日语交流能力是非常有必要的。日语语言是日本文化不可缺少的一部分,只掌握日语语言这一符号系统,而不学习日本丰厚的底蕴文化,就会造成虽然说着非常流利的日语,却犯下严重使用错误的现象。所以,要培养学生的交流能力,必须在进行日语语言教学的同时,对日本的文化进行导入,培养学生的对日本社会的文化的理解和掌握能力。事实证明,将日语语言和日本文化分割开来的日语教学培养出的学生缺少了跨日本文化进行交际的能力,不能适应经济全球化这一时代的要求。3中日词汇的文化特征日本人的思维模式影响着日本人对日语的表达形式以及对日语词汇的选择,日语的语言文化特征主要表现在具有复杂的寒暄问候语、委婉而且模糊的日语语言表达、被广泛使用的敬语以及拥有丰富文化内涵的词汇等方面。4在日语课上，最重要的方式之一就是将日本文化引入高中4.1日本文化的内涵日语教师应该是日语语言知识的传授者和日本丰厚文化背景知识的传播者的结合体。日语教师必须具有现代化的教学思想和丰富的日本文化知识,无论是对日语语言体系方面还是对日本社会的各个领域都要有一定的了解。要有丰富的知识结构以及深厚的文化底蕴作为背景,要随时注意了解日本的不断变迁的社会文化,如流行的事物、流行的新造日语、外来语等。这样在日语的课堂教学中才能做到游刃有余,所教授的内容才会博大精深,引起学生的兴趣。4.2非汉语要素课程在日语精读、日语会话等课程之外开设相关的日本社会文化课程。在这一过程中,不能只局限于交际语言的培养,还应重视非日语语言要素的培养。此外,还可以采取举行日本社会文化专题讲座的方式。4.3文化干涉要因的发挥通过对比词汇的文化内涵、语言运用的文化背景发现中日文化的共通点和相异点。对比法是探寻文化干涉要因的绝佳方法,具体可以通过说明对比、事例对比、道具对比的方式。说明对比是指通过教师的解说、讲解等方式,让学生理解语言文化的不同点。事例对比是把自己或者周围人经历的事情或者经验作为事例进行对比的方式。道具对比是指对道具,如图片等进行对比的方式。4.4“我”我公司词汇是人们对现实生活的反映,从词汇中可以明显地看出使用该语言民族的特征。如果在学习日语单词时,日语教师只是采取领读或纠正发音、讲解教学手法的方式,那么对学生来说,记忆单词可能会变成一种无形的负担。日语教师可以尝试在课堂教学中把某些特别能够体现日本文化特点的单词进行特殊的讲解,重点讲解单词所包含的文化意义,从而增强学生的记忆。比如「内」这个单词,本来的意义是“我的家”,有时我们会听到日本人说「内の会社」(我们公司),这就让学生不解了,公司并不是“我”家开的,怎么能说成我们公司呢?但是日本人就是使用这种说法,把“你们公司”与“我们公司”、“你”和“我”“内”与“外”区分得一清二楚。在日本人的头脑中已经形成把自己与外人区分开来的意识,并通过语言和行为表现在社会生活的各个领域。在公司之间,有着严格的内外之分,日本人把自己所属的公司集团称为「内」。这种内外分明的意识表现在人际交往中是日本人的外表和内心的不同,有中国人认为这是日本人虚伪,实际上是日本人内外分明的心理意识起了作用。在语法上,因为直接的表达方式会给对方造成伤害,所以日本人为了让对方体会弦外之音而使用推量、含蓄的语言。日本文化要求对方“体察”、“察知”的“察し文化”。具体表现在以下方面:表达肯定时,为避免使用强制性意义的词语而在句尾通常使用推量、推测等说法,表示自己的想法不强加给对方,从而给对方留下思索判断的余地;表达否定时,日本人不太使用否定词“不”,即使由于立场不得不表态时,也采用婉转、暧昧的表达方式,从而让对方体会、感受到自己的拒绝之意;在与别人交谈时,日本人不停地使用随声附和的语言附和对方或点头,这是表示我在认真听您说呢,不一定是表示同意对方的意见,其实这是一种礼貌的表达;为了保持人际关系的和谐,日本人往往不直接否定对方的意见,而是先给以肯定,然后再转移话题。5日本文化的导入日语语言本身是日本文化的载体,日本文化是日语所表达的内容,影