2023年感悟作文合集六篇

2023年感悟作文合集六篇感悟作文篇1

文字抽象，山水具象;纸张是平面的，大自然是立体的。书本只是握毛手中的长方体实物，而自然更像一部精深的典籍。徘徊山水，拥抱天地，诱懂的便是人生的哲理。

山是一部书，稳重是个中字眼儿。座座峰峦以亘古不变的姿态，矗立弓版图之上。任候鸟来去、繁花盛衰、野草枯荣，群山总以安闲的姿态，静黟于洪荒嬗变之中。坐观山峦的雄伟，那份静对造化变数的持重，不由得令蕃肃然起敬。阅读山的沉稳，便知为人持重之理。

水是一部书，真诚是个中精髓。水清，才有游鱼游戏之喜;水澈，才确藻荇交横、柔波漾溢之美。水以自身的清冽明澈，宣告世间至情至性之理：只有如水般清明坦荡，施人以诚，待人以真，方能得人生之喜乐，品人生之真趣。阅读水的坦诚，便有一番真诚待人的感悟。

仰视苍穹时，天空是一本书。无论白昼与黑夜，天空总是引领我的目光伸延至无穷无尽。即使身处城市的罅隙，视线也能顺着水泥森林间的一角天幕，到达未名的远方。阅读天空，参悟的是远视人生的哲理。

伫立于大地之上，感读的又是其中包涵的点滴真谛。你肯定见过春去秋来的更替、沧海桑田的改易、峰壑成原的渐变……自然万物一场又一场的繁华与荒芜，正因有了土地的宽阔和宽容才得以轮换交替。亲近大地，那质朴、包涵的秉性令人动容感恩;心怀谢陇，我从土地中学会了包涵的漂亮。

山以稳重著书，水以真诚行文，天以远见成理，地以容纳人文。感读自然，便是体察人生，便是明白立世真谛。

感悟作文篇2

天黑压压的，好像要压垮眼前的一切，阴灰色的天空，带来了无止尽的雨滴。第一次站在高的地方，眼看着雨刹那间落下。心情正如这场雨，发挥的淋漓尽致。如丝，打落在我的身上。慢慢地，雨斜斜地，离我越来越近。我，好像与雨融为一体，这种可以忘却全部的感觉，让我沉醉其中。雨打湿着一切，什么也不放过，耳边传来幽幽的音乐，心脏仿佛停止了跳动。身边的人在跳动着，有的人在躲避雨的一切，有的人则与我一样，静静地，站在雨的身边，看着雨在飘舞，享受着这片刻的静谧……

雨的驾临 ，同时也冲走了乌云，天空那沉沉的云层慢慢被推开了，久违的白云和雨滴一起呈现在你我的眼前，短暂的一瞬间，雨无声无息地停了。来无影，去无踪，或许这不过是一场过云雨！或许上天也须要宣泄自己的压力吧！如丝如愁的雨滴，是否也是天空挥之不去的苦恼呢？雨虽然停了，但是我敲击键盘的手却无法停下。它在我的手心跳动着，这一个个可爱的文字，犹如刚才那活跃的雨滴。阳光快要来临了，可是，为什么此刻的我依旧意犹未尽，还希望雨会再次驾临 人间呢？

心情多变，瞬间像雨，瞬间又像是阳光。但是我知道，人生的故事不会那么简洁，结局还没有谱写，雨始终是会接着下的……

感悟作文篇3

我从小便和书法有了不解之缘。四年级时，我就起先学习书法，或许是因为我的字很不好看，或许是因为那一条条优雅的'线条打动了我。

书法从那时起先便成了我生活中的一部分，只要我一有时间就会好好地练练书法，书法的世界，墨香悠悠，令人沉醉。

在书法世界里，我感受到了坚持。我钦佩王羲之写完那八缸墨水，帮别人写作品只为换取一些鹅，我就学习他，在鹅身上找寻汉字的形态，可是我找不到。或许只有王羲之那样将写字放在任何事的第一位的人，才能做到吧。

我还佩服于王羲之写字的笔法。我第一次望见王羲之的作品——《兰亭序》时，是在语文书上。我惊羡，原来世间真的有写字如此好看的人！那时我就发誓：肯定要和王羲之写的一样好看。

长大后我才发觉，我写毛笔字的风格和王羲之的完全不一样，他的字如涛涛江水，苍劲有力；我的字如无骨花朵。清秀雅观。于是，我从《曹全碑》换到了《雁塔圣教序》，写更符合我风格的字。

不知不觉间，我的书法道路已过了两年有余了。在这两年与书法为伴的日子里，我仔细地写好每一笔每一画，努力尽自己的全部实力去提高自己的水平，以前我的字不好看，写得一塌糊涂，让老师一看就心烦。现在字好看了。成果提高了，我真想感谢王羲之！

我会像王羲之一样，坚持不懈地去追求我的书法梦，实现一个对于我来说不太可能的幻想。

感悟作文篇4

曾经有种感觉，它是神圣遥远的；现在有种感觉，它是清爽淡雅的；将来会有种感觉，它是一生种最值得回忆的……

多数次在媒体上见过她的美名，多数次听到身边的人说起她，多数次在心底想起她，多数次在心底许愿，有朝一日能踏上那片可爱的土地一睹芳容。可是当有一天踏上这里时，往日幻想中的兴奋与激烈却无影无踪，心里被莫名的舒心、淡然和开怀填满，这种感觉从来未曾预料过。真是这样的么？以前那样遥远的地方，如今却真真实实的在我眼前了。

一排排的青木，郁郁葱葱，眼下虽已入冬，可是看着那傲然挺立的青木，分明感到春天正唱着欢快的歌，踏着轻快的步伐，带着满篮子的希望迎面奔来，“冬天已经来了，春天还会远吗？”一想到这，满心都是对将来的自信和向往；宽敞的柏油公路，不知承载了多少的希望，放眼望去，仿佛只要我带上全部的努力和希望，昂首阔步地走在那上面，就可以一步一步地走向胜利的将来。嘹亮悦耳的铃声和着来往人们所哼唱的激情澎湃的歌合成了奇妙的交响曲；行色匆忙的人们全然无暇顾及两旁生意盎然的花草，看似是无心赏花之人，孰不知他们早已将全部的美景尽收眼底，在他们而言，最重要的是他们用才智描绘了最壮丽最绚丽的蓝图。

专心踏过每一寸土地，将生命的那一丝灵动捕获进心里，然后放开胸怀，将那孕育万物的灵气释放于天地间，是多么的畅怀。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，伴着这句至理名言在耳旁回想，环视着魂牵梦萦的地方，我明白我要努力让这里成为我希望的起点。生在南方，熟识的也是南方的那些喜潮湿的花花草草。早就听说过“北国冰封，万里雪飘”是不行错过的美景，此次清华之行虽未曾见到万里雪飘的壮景，但能见到北国冰封的美景也能了却心愿。清华园里有许多的小河，印象最深的就是饭堂旁那一条，大约十几米宽，小河旁边有近十米高的垂柳，虽然正值冬季，柳叶已经凋落了，可那些枝干还倔强的挺在那里，这不正是清华人奋斗不息的象征吗？河上有座水泥桥便利通行，站在桥上顺眼望去，夏日里澄澈的河水已被白茫茫的冰层所覆盖，也许是在南方没见过这样的景象，我一时兴起扔了一块石头下去，想测试一下这冰厚不厚，“砰”地一声，石头淘气地弹开了。呵！还真硬啊！

记得在“水木清华”堂前有一个已经结了冰的湖，许多的小孩在这里溜冰，玩冰橇，尽情的享受这独有的自然景观。看着他们的快乐样，我忍不住在冰上来来回回地跑了几次，那乐观的劲啊真恨不得在这玩上它一成天。惋惜，我只是一个过客，终究是要怀着恋恋不舍的心情离开，但是我又不甘于只是一个过客，对我而言，这是一个梦境般只能流连的地方，也是我安静淡雅的家。不知是为了欢迎我们的到来还是在向我们预示什么，短短的五天时间天气很好，阳光明媚，和煦的阳光夹杂着清华的气息撒在身上，别样的暖和，我将心底最深的惦念在这样的心情在这环境之下安葬，只待有一天还能在这样的氛围之下满怀欣喜地打开，花落正待花开时。

感悟作文篇5

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写的是莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗，明哲保身和天真自然不显媚态的珍贵精神。回顾学过的诗句，大多数是写事物的甘于奉献，纤尘不染之事。对于牡丹的名贵，玫瑰的妩媚反而不屑一顾。可谁曾想过那些妩媚的花朵中蕴含着多少心酸。

有人说“不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”不就证明白这一观点吗？看来，人们把华丽和妩媚混为一谈了。

人大多不喜妩媚之物，宠爱的是莲花坚贞的品行，青松的挺立，翠竹的毅力，因为它们具有里外贯穿，外表挺直，表里如一，不牵扯攀附的名贵品质。我也一样，但华丽并不失度的，也应受到赞美。例如，刘禹锡就极爱牡丹，其驰名天下‘庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开季节动京城。’唐宋八大家之一的欧阳修，一诗中，有这样两句话‘洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇’，更道出诗人对牡丹的热忱赞美。总之，人与人都有自己的宠爱之物，这是无法统一的，可我们也不能因宠爱高洁之物，而看清贬损华丽之态。

做事过于高傲的人，当然应受到人的指责，可外表华丽之人也应如此吗？身为‘杂交水稻之父’的袁隆平因过着锦衣玉食的生活，人们不免反感起来。在这里，我想说：莫非伟人都应当穿着朴实，过着穷困潦倒的生活吗？莫非应把全部酬劳全部捐出才叫有献于社会吗？莫非在他付出实际行动造福社会后，就不能拿走社会的一点回报吗？

不过明理之人也不少，他们说这些都是袁隆平应得的。看来，有些人把华丽和高傲混为一谈了。

现在人奋斗的目标不就是有一天能出人头地，报效国家吗？这没有什么错，假如总像小草一样平平凡庸，甚至狼狈不堪，何谈报效国家。现在小草已经领悟到了，它起先装饰花圃，呈现自己最美的一面，多么了不得啊。人为什么不能如此呢？

人们啊，读懂华丽吧，‘取其精华，去其糟粕’吧。

感悟作文篇6

检阅的时刻到了，全班以军姿在草坪上，整整齐齐。音乐起先响起，一连先进入赛场上，以矫捷的步伐在赛场上一起一伏，将他们的口号洪亮地喊着，这些小军人们真英勇，接着，二连上场了，旗手举着自己连队的旗号，在赛场上前进着，他们与音乐的节奏一踏一落，融合成了一曲“青春动力曲。”再就是三连，他们口号洪亮，动作一样，在音乐当中，呈现出自己的才华……“啊，到我们十一连了”口号响起，同学们便踏着整齐的步伐来到赛场上，教官将口哨一吹，我们便随着音乐的节奏，一二一二……同学们迈着矫捷的步伐在赛场上踏着，向胜利迈去。口哨再次响起，“祖国安静，华夏昌盛”这是我们十一连的口号，嘹亮的声音响彻云霄。

赛会共有十四连，每个连都将军人气概尽情挥洒出来。最终由首长来颁发获得“优秀连”的班级，我们没有获奖，但教官告知我们，我们做得还是不错的。我知道他是在劝慰我们。我也知道二天多来我们费了不少心血，流了多少次汗，吃了多少苦。但现在，至少能赢得大家的掌声。

在赛场上，有赢就必有输，有人欢乐，有人哭泣，胜利与失败，一个天堂