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文档简介

你会选择?为什么?官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工1/32敬业与乐业梁启超2/32作者简介梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。3/32背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强针对性。*上海中华职业学校是中国近当代史上以试验、总结、推广职业教育而著称一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起中华职业教育社创办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联络实际,重视生产劳动实习和职业道德。4/32梁启超作品中部分经典内容《少年中国说》里精彩排比句“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”《太平洋遇雨》“一雨纵横亘三洲浪淘田地入东流水。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。”5/32

梁启超智斗张之洞

梁启超逸闻趣事1

梁启超有一次去见两广总督张之洞,投刺署款是:“愈弟梁启超顿首拜”。张之洞一见名刺,大为恼火,随即出示一联:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟;”梁启超见了,不加思索,立刻答对下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。”张之洞见了,不得不出衙门接见。

又有一次,梁启超游江夏(即武汉)时,访坐镇江夏张之洞,晤见时,张之洞有意出一上联来刁难梁启超,联云:四水江第一,四时夏第一;先生居江夏,谁是第一?谁是第二?(按:首句“江”字是长江简称)张之洞口气,似有江南学者非我莫属之意。

梁启超当初是朱九江得意门生,头角初露,不甘示弱,片刻想出了下联来:三教儒在前,三才人在后;小子本儒人,何敢在前?何敢在后?

这个应对,恰到妙处。似自卑为“小子”,但又自负非凡。直叫张之洞不得不为之叹服。6/32梁启超壮年逝世原因

梁启超逸闻趣事2

梁启超是中国近代史上著名资产阶级维新运动领导人,同时也是中国近代思想文化界一位巨擘,他一生著述1400万字。20世纪代,他致力于中国文化当代化,写下了大量著作。他身体原本很健壮,1926年初因便血在北京协和医院开刀后,却时时被疾病缠绕,直至1929年1月19日以57岁壮年逝世。那么,梁启超壮年逝世原因是什么呢?近读张清平著《林徽因》一书,才揭开了谜底。原来,造成梁启超壮年逝世直接原因是一次医疗事故。1926年3月,梁启超因便血入协和医院诊治。诊疗结果是一侧肾患结核已坏死,决定手术切除。手术由协和医院院长刘瑞恒主刀,但刘瑞恒判断失误,竟将健康肾切去,而留下了坏死肾。这么,即使进行了手术,但梁启超却依然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿潴留。今后,梁启超多次入协和医院治疗,但已无法根治,终致1929年1月溘然长逝。对这一重大医疗事故,协和医院方面严格保密。事故责任人刘瑞恒以后调离了医院,到卫生部做了政务次长。直到1949年,医学教学在讲授怎样从X光片中区分左右肾时,才举出了这一病例。而梁启超之子、建筑大师梁思成直到1970年因病住进协和医院,才从自己主治医生那里得知了事情真相。7/32

演讲基本知识

演讲是以口语表示方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理活动。演讲不但是宣传和动员群众伎俩,而且还是说明理论观点、发表学术看法一个伎俩,同时又是锻炼和培养青年口才一个伎俩。演讲时应注意以下几方面要求:

①认清对象,确立主旨。既要有针对性。

演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场所,明确演讲主旨。

②思绪清楚,节奏明快。

③感情充沛,例证感人。

④语言准确,形象生动。8/32议论文常识介绍:三要素论点论据论证结构提出问题处理问题分析问题(本论)(引论)(结论)9/32旁骛

佝偻

承蜩亵渎

骈进

强聒(qiǎngguō)(tiáo)(pián)(gōulóu)(xiè)(wù)掌握字词10/32朗读课文,思考问题:3、找出本文中心论点。1、作者先后谈论了哪几个问题?1、有业;2、敬业;3、乐业.2、你认为这几个问题关系怎样?有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。敬业乐业人生法门《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业11/32敬业与乐业提出问题分析问题处理问题(1)(2—8)(9)揭示全文叙述中心—敬业与乐业叙述有业、敬业、乐业主要性总结全文,勉励人敬业乐业总分总4、依据议论文基本结构划分文章结构。12/32作者是怎样分析”有业之必要”?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业原因:有业是敬业基础无业坏处用孔子话做理论论据反面论证有业主要正面论证13/32作者是怎样叙述“敬业”必要性?1、什么叫敬业?2、为何要敬业?3、怎样才能做到敬业?引用朱子话做理论论据列举两个地位悬殊职业作事例论据引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者叙述做理论论据14/32作者是怎样叙述“乐业”?明确:1、“从劳苦中找出高兴来”乐2、“凡职业都是有趣味”。15/32思索:凡职业都是有趣味,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为何呢?(四点原因)——你能用自己语言归纳四点吗?第一:身体力行得高兴第二:刻苦奋斗有高兴第三:竞争取胜找高兴第四:远离无聊就高兴相关例子16/32有业敬业乐业

提出问题

分析问题

处理问题

孔子百丈禅师(摆事实)1什么叫敬业2为何该敬业3怎样敬业(讲道理)四个理由

敬业与乐业责任心乐趣文章脉络17/32思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理生活总该如此”,结合本身实际,用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”?2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参考两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。3、课后研讨第四题。4、课文多处引用古代典籍叙述想想它们意思和作用。18/321、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理生活总该如此”,结合本身实际,用自己话说说你认为怎样才能“合理生活”?有业—敬业—乐业业:并不局限于狭义谋生职业,它一样能够指生活中任何一件有价值事情;不只限于成人工作,也能够包含学生学习。正如作者所言:“凡能够名为一件事,其性质都是可敬。”要有一份正当职业,对于所作事情要生出敬意,从而认真做好,并在做事中发觉乐趣,而不是一味地发怨言。19/32怎样深入了解“敬业”精神?我们能够结合中国传统文化特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”良苦专心。中国传统文化是一个有等级色彩文化,中国人职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们读书目标又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值实现。所以,梁氏“敬业”说,虽有其不足,但在当初却有着矫正世风、改良国民性主动作用。敬业,就是要热爱自己事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。20/322、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味”时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参考两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味”提供几个例子。比如:“有业之必要”1)经济独立,人格自尊需要;2)身心安置,防止无所事事、烦闷无聊;3)生活起居规律,健康养生;4)从业中挫折磨练意志品性;5)事业小小成功均能带来自信;6)创造性成就是对生命价值最高必定……21/323、课后研讨第四题。参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高低,是劝说那些“坐这山,望那山,一事无成”人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业乐趣和人生价值。只有这么,才能安身立命、取得心灵宁静与充实。而拿破仑名言则是为了激励人们树立远大理想,努力挖掘本身潜能,勇于向命运发出挑战。立场不同,建议不同。22/32《礼记》:敬业乐群《老子》:安其居,乐其业《论语》:饱食终日,无所专心,难矣哉

朱子:主一无适便是敬《庄子》:佝偻丈人故事4、课文多处引用古代典籍叙述想想它们意思和作用。提出”敬业乐业“论点意思是无所事事人难以培养,从反面论证说明无业坏处。意思是专一于某一件事,就是敬。为我们讲解什么是敬。说明做事专心,就能够到达目标道理23/32▲文章为了有条理地叙述,也为了引发听众注意,使用了不少设问句,请你找出来,并找到问题答案。(论证思绪)24/32业有什么可敬呢?为何该敬呢?(凡职业没有不是神圣,所以凡职业没有不是可敬)至于我该做哪一个劳作呢?(全看我才能怎样,境地怎样)怎样才能把劳作做圆满呢?(丝毫不愿分心到事外……)凡职业都是有趣味,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为何呢?(四点原因)设问句:25/32反问句:“做工苦,莫非不做工就不苦吗?”翻过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样淘神、费劲?莫非又不苦?这不是专门自己替自己开玩笑吗?26/32语言特色内容论证方面:【请同学们在写演讲稿时候尤其注意演讲语言特色】(1)引用古籍名言时,用通俗口语进行解释(3段中)(2)语言通俗,如话家常;多用设问、反问,引用名句又自己提炼了许多警句。(见练习3)(3)结合演讲时情境,注意和听众现场交流。演讲语言方面:大量引用经典、格言,增强说服力;口语特色举例子证实自己观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。27/32中心思想:

这篇讲演针对听讲者实际情况,提出了“敬业与乐业”论题,深入地叙述了敬业与乐业主要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业精神,去过人类合理生活。28/32探究活动思索:作者在文章中提出了许多相关敬业和乐业观点,你最信服是哪一点?你有没有不一样意见?说说你持这种意见理由。

1."敬业乐业"四个字,是人类生活不二法门。

2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

3.凡职业没有不是神圣。

4.凡职业没有不是可敬。

5.人生在世,是要天天劳作。

6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7.因自己才能、境地,做一个劳作做到圆满,便是天地间第一等人。29/328.凡做一件事,便把这件事看作我生命,不论别什么好处,到底不愿牺牲我现在做事来和他交换。

9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

10.从劳苦中找出高兴来。

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