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文档简介

学习目标1、了解课文歌颂爱情控诉封建礼教思想感情。(重点)2、体会经过语言动作描写塑造人物性格方法,了解赋比兴利用。(难点)3、了解关于乐府基本知识。1/34

《孔雀东南飞》是古乐府民歌代表作之一,与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,作者不详。它是我国古代最长叙事诗。2/34

汉乐府:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱诗歌

。包含民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言,句式灵活自由。叙事性强,出现第三人称叙述视角。既继承、发展了《诗经》现实主义传统,也继承、发展了《楚辞》浪漫主义精神。

3/34关于“汉乐府”

“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设置音乐机构,它职责是采集民间歌谣或文人诗来配乐。以后,把乐府官署所采集、创作歌词也称“乐府”或“乐府诗”。4/34三、“焦、刘殉情”故事传说:汉末建安年间,才貌双全刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容,遭到封建家长婆婆百般刁难,忍无可忍,只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后很快,县令、太守先后登门替儿子求婚,仲卿闻知此事,急见兰芝,生人作死别。在完婚那天,兰芝举身赴清池,仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯,相向而鸣。这个美好故事传说就演化成了这首我国最早最长叙事诗。5/34孔雀东南飞飞到天涯去不回,千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎时候秋声格外让人悲,天若不尽人意我愿生死相随。孔雀东南飞飞到天涯去不回,大江上下残照斜阳万木低垂。情深时候哪种离别不伤悲,这次痴心赴水何时何地相会。我愿有情人共饮一江水,红尘外柔情内有没有断肠泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对今生何惧何悔。孔雀东南飞演唱屠洪纲6/34钗头凤陆游红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!7/34

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

8/34四、情节结构

比兴开头(1)(引子)

兰芝被休(2-6)(开端)夫妻誓别(7-12)(发展)刘兄逼嫁(13-21)(发展)双双殉情(22-31)(高潮)魂化鸳鸯(32)(尾声)9/34请找出以下各句中偏义复词:(有些词语两字组合在一起,只取其中一字意义,叫偏义复词。)便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄强迫兼弟兄其日牛马嘶姥作兄兄马10/34引子开端发展高潮结局尾声托物起兴兰芝被遣夫妻誓别兰芝抗婚双双殉情合葬化鸟(浪漫主义笔法)求情赠物严妆辞归誓别伤归拒婚逼嫁迎娶死别殉情凄凉哀怨贤良聪慧情意深厚镇静刚强蔑视权贵勇于反抗忠贞不渝宁死不屈

揭示封建宗法制度罪恶,歌颂青年男女争取婚姻自由反抗精神。

五、情节分析11/34兰芝形象赏析形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳:兰芝自诉善良:与小姑别知书达礼:与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明漂亮、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神妇女形象。12/34古代纪时法夜间时辰五更时间黄昏一更19-21时人定二更21-23时夜半三更23-24时鸡鸣四更1-3时平旦五更3-5时13/3414/34人物形象分析——研读课文第2节、第9-12节、第24-26节,详细分析刘兰芝性格特征:一、第2节:文本研读十五弹箜篌,十六诵诗书:君既---相见常日稀:鸡鸣入机织---三日断五匹:知书达礼忠于爱情勤劳善良15/34二、第9-12节:(一)第9节——足下蹑丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月珰指如削葱根,口如含朱丹纤纤作细步,精妙世无双流光溢彩美到极致衣饰素雅用情专一自然天成漂亮感人仙女下凡美若天仙16/340617/34(二)第10节:告别婆婆:惜别小姑:(三)第12节:君看成磐石,妾看成蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移:举手长劳劳,二情同依依:谦逊温柔通情达理情深意切人情浓厚海枯石烂忠贞不渝,永不变心18/340719/340820/340921/34三、24-26节生人死别——何意出此言!同是被强迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!哀婉、凄切忠于爱情以死抗争外柔内刚结合21节铺陈排比,更见其——不慕富贵忠贞不渝22/341423/341524/341625/34

了解互文(相互映衬为文,共同表示相关或相近意思):比如,“秦时明月汉时关”;“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雄雌”。注意,不能死板地“直译”。好处是:简省文字,且使句子更富节奏美。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。坟墓东西左右(四面)都种上了松柏、梧桐。树枝枝叶叶都相互覆盖,交织相通。26/341、你认为焦仲卿是一个什么样人?你喜欢他吗?2、仲卿对兰芝感情一直如一,而对母亲感情却有所改变。试指出这种改变,并体会其对表现人物性格作用。开始——既孝又怨,不敢违抗。以后——对爱情忠贞战胜了对母亲孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力反抗。一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)叛逆形象。27/34刘兰芝

她是一个漂亮、聪明、善良、能干、重感情,忠于爱情青年女子。同时她又坚强、持重,不为威逼所屈,也不为荣华所动。面对封建家长制专横和凶残,她无所畏惧。外柔内刚焦仲卿

和刘兰芝一样也是封建社会里受压迫而含有反抗精神典型形象。为了保全与刘兰芝爱情,他做了很大努力,进行了主动抗争。当强大封建势力粉碎了他一切希望时,他以悲壮自杀对封建制度进行控诉和反抗。忠于爱情,忍辱负重,但胆小怕事。

28/34焦母

反面形象,是封建家长制代言人,是封建礼教摧残青年经典;她既极端蛮横无理,又一味独断专行。对焦刘婚姻强行拆散,对儿子软硬兼施。

刘兄

反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年帮凶。此人性行暴戾,趋炎附势,见利忘义,尖酸刻薄,冷酷无情。29/34

兰芝是一位勤劳、善良、漂亮女性,她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母虐待乃至驱逐,最终不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝原因是什么?封建制度要求:妇女有“七出”(“七去”“七弃”):不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(《大戴礼记》)无子,淫泆yì

,不事舅姑,口舌,偷窃,妒,恶疾(《仪礼·丧服》)“此妇无礼节,举动自专由”无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情30/341.原因在于兰芝没有遵从封建礼教妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,平日言行,超越了封建礼教规范,因而为焦母所不容。(三从四德)

2.原因在于兰芝多年不生育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。(不孝有三,无后为大)

3.原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念)

4.原因在于焦母无法了解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子)深入探讨31/34悲壮爱情,梁祝榜样!一样结局,一样悲壮!一样绳索,一样凶恶!一样坚贞执著,一样催人泪下!千古东流水,

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