山东省滨州市高中语文高二期末高分通关题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。关于中国文字的起源，有学者在努力对新石器时代诸文化中发现的刻画在陶器等中的符号（以下简称“刻画符号”）进行整理，意图勾画出文字产生、发展的脉络。然而这些刻画符号的出土地点往往零星分散，符号刻画随意，彼此之间缺乏有机的联系，有一些符号又呈现自己独具的地域特色，而且大多数符号与成系统的殷商文字构形不合。二里头文化时期，形成了以二里头遗址为核心的初级广域王权国家，但其文化跨地域、多文化的特性尚不十分突出。虽发现有刻画符号，但因其分布范围的局限性，二里头文化可能没有产生文字系统。在二里头文化之后发展起来的二里岗文化分布地域范围扩展极大，文化类型也大大增加。《中国考古学·夏商卷》将其归纳为以河南为中心的二里岗、以关中为中心的北村、以江汉平原为中心的盘龙城、以太行山为中心的台西等七个类型。二里岗类型位于二里岗文化的中心位置，是当时的文化、政治、区域核心。其他类型则分处二里岗类型的周围。这七个类型的文化面貌，特别是象征高层礼仪文化制度的铜器，显示出明显的共性，可以反映出二里岗文化向四方拓展，同时汇入其他族群的文化，从而形成一个多族群共同参与建构、重组的更广泛的二里岗文化的不断成长的过程。因此，二里岗文化的分布范围远远超过了二里头文化及之前的任何一种考古学文化，其北抵易水，南达长江，西至关中，东到山东，成为一个真正意义上的广域主权国家。在这广袤的区域，地理地貌千差万别，气候南北殊异，物产东西有别，历史、人文传说各有千秋，亲族血缘各有渊源。既然如此，二里岗文化各类型的人群使用的言语无疑也是有差别的。传达信息、行使权力，必须有突破不同族群言语不通的藩篱以供传运、交流与记录信息的工具。这种需求就是文字系统产生的内在动力。而文字的创制与使用，成为制度与思想的书写系统，为这个王权国家得以扩展，占据并控制如此广袤的地域提供了可能。两者互用互化，互相成就。属于二里岗文化最晚阶段的河北藁城台西遗址出土的陶片上刻有“目”“天”等象形符号，其形体特征与殷商时期的文字属于同一体系，说明在二里岗文化最晚阶段文字系统已被创制与使用。学者多认为汉字系统的起源是一个漫长的过程，是从无到有，从少到多，不断孕育、创造、拣选而从多元起源到约定一统的累积过程。然而，传说却是仓颉造字。目前也不能否定特定人物在短期内创制文字系统的可能。符号类的知识需要积累，文字的出现却是创造。契丹文、西夏文便是在统治者主导下学者团队在短时间内创制出来的文字系统。由上文分析，二里岗文化的使用者，同时也是创造者，在二里岗文化阶段这一比较短的时间内，创制了文字系统。这很可能就是“仓颉造字”历史内核的体现。关于中国文字系统的起源问题，似不必向史前时代无限上溯。在二里岗文化时期的诸遗存中，或许就存在那创制文字系统的辉煌时刻的印记。（摘编自严志斌《二里岗文化创制中国文字》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．为了呈现中国文字产生及其发展的脉络，有学者正在努力整理新石器时代诸文化中发现的刻画符号。B．二里岗文化能向四方拓展并且汇入其他族群的文化，其原因在于二里岗类型处于该文化的中心位置。C．二里岗文化跨越多个自然、人文环境迥异的文化类型，已经具备使用文字突破语言交流障碍的条件。D．“仓颉造字”这一传说目前还不能否定，其历史内核在于特定人物在短期内创制文字系统的可能性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章以时间为序阐述了中国文字系统产生的历史进程，脉络清晰分明。B．文章引用《中国考古学·夏商卷》有关内容，使后文论证有重要依据。C．文章以契丹文、西夏文的产生与二里岗文字系统的创制形成对比论证。D．文章语言平实严谨，偶尔使用排比句，又增强了文章的气势和可读性。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．作者根据缺乏有机联系等事实得出了新石器时代不可能产生文字系统的结论。B．与殷商文字是否具有相承关系是作者判断中国文字系统起源的一个关键依据。C．汉字系统的起源是一个从多元到约定一统的漫长的积累过程已经成为了共识。D．作者认为，只要突破了语言交际的时空局限，中国的文字系统就一定会产生。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。材料一：不用择菜、洗菜、切菜、配菜，也不用担心厨艺拙劣，撕开包装，简单加热几分钟，一道可口的大餐即可在家“复刻”。“宅经济”的兴起，让曾经躲在“幕后”的预制菜成为许多消费者餐桌上的“新宠”。随着生活节奏的加快，预制菜正以迅雷不及掩耳之势闯入消费者视野。商务部数据显示，2022年全国网上年货节期间，预制菜销售额同比增长45.9%；叮咚买菜的预制菜同比增长400%；淘宝预制菜的销量同比增长了100%，盒马预制菜的销量同比增长345%。方便、快捷、易操作，随着预制菜消费一路高歌猛进，相伴而来的还有一些质疑。江苏省消保委发布的《预制菜消费调查报告》显示：消费者对于预制菜最关心的是食品安全问题，占比接近三成。其中，食材新鲜程度、制作流程是否干净卫生等备受关注。在此背景下，由多家餐饮企业、研究机构等共同参与起草的中国烹烹协会团体标准《预制菜》正式发布，规定了餐饮消费场景下的预制菜原辅料要求、技术要求、生产过程的卫生要求、检验规则、标签、包装和贮存要求。（摘编自预制菜走上百姓餐桌沈慧2023年1月7日《经济日报》）材料二：作为餐饮市场的新年“第一响”，年夜饭历来是“兵家必争之地”。今年，随着疫情防控措施的进一步优化，餐饮市场也迎来久违的暖意，在堂食预订量节节攀升的同时，不少消费者也延续近两年养成的习惯，选择购买半成品年夜饭产品筹划“除夕大餐”。看到消费者对预制年菜的需求，又经过过去一年的预制菜热，今年预制年菜领域的参与者更多，除了餐饮、零售、电商企业外，越来越多的预制菜“专业”选手加入其中，这让消费者的选择空间更大，可选商品更多，同时也意味着预制年菜的竞争更加激烈。日前，蓝鲨研究院联合京东超市发布《2023预制菜年度消费报告》显示，2022年京东平台销售的预制菜商品超过2000款，超400个品牌完成进驻，京东超市预制菜成交额增速达到160%。而即将到来的春节，更是为本就人气高涨的预制菜添上了一把火。（摘编自李子晨2023年01月17日《国际商报》）材料三：2022年，预制菜的爆火很大程度上是一种无法复制的餐饮现象。疫情期间，很多消费者消费预制菜更像是“无奈之举”，是消费者在特殊时期对饮食方式的妥协，一旦有机会在餐厅吃饭，预制菜就可能销量回落。2023年预制菜还会大火吗？预制菜的口味标准问题一直无法解决。虽然其省时、方便，但存在二次加工后口感还无法满足消费者的预期需求，这也导致了预制菜复购率的不稳定性。从消费端来看，食安问题、营养问题、标准统一问题、冷链运输问题都需要预制菜企业加大研究力度，解决核心问题，才能适应消费需要。在后疫情时代，预制菜在市场的发展，需要参与企业有更大的耐心，等待市场、产品的逐渐规范，以及更适合消费者的解决方案的出现。（摘编自李佳琪《2023年，预制菜还会爆火吗？》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．随着经济发展和人民生活水平提高，不用择菜、洗菜、切菜、配菜，预制菜成为许多消费者餐桌上的“新宠”。B．2022年全国网上年货节期间，预制菜销售额同比增长到145.9%；淘宝预制菜的销量同比增长了100%。C．预制菜方便、快捷、易操作，但消费者在享受便捷的同时，最关心食材新鲜程度、制作流程等食品安全问题。D．原辅料要求、技术要求、生产过程的卫生要求、检验规则、标签、包装和贮存要求是《预制菜》标准规定的。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．一些在大城市租房住的年轻人没有齐全的厨房设备，而预制菜用电加热即可的特点，使其成为唯一的选择。B．预制菜依靠餐饮、零售、电商支持，随着疫情防控措施优化，2023年包括预制菜在内的餐饮市场迎来暖意。C．疫情期间，选择预制菜是消费者在特殊时期对饮食方式的妥协，一旦可以堂食，预制菜销量可能就会减少。D．现在流行的预制菜有省时、方便的优点，但因为复购率的不稳定性，所以其口味标准问题一直无法解决。6.请结合上述材料，简要分析预制菜要在后疫情时代继续站稳消费市场，需要哪些方面的努力三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：红红的小辣椒吴泰昌一九四六年春天，我从江西回到故乡当涂，开始上小学。两年后，母亲到县东北角一个偏僻的镇上教书，我也随着去，那年我十岁。记得是一个冬日的清晨，我们吃完早饭就动身。过了北门石拱桥，尽是山路。从小在江西逃难，白天黑夜翻山越岭，我走惯了山道，稚嫩的小脚过早地生起了一块块硬茧。可那山，是真正的山，绿荫覆盖的山，一片葱茏，逗人乐趣。春天，挖竹笋，采野果。秋天，满山的毛栗子，个头虽小，味道香甜。我爱山，爱山中的树，山中的溪涧，至今我还怀念那绵亘百里的深山。眼下，我跟着母亲走过的这一个又一个濯濯童山，丝毫没有那美妙的一切，稀疏的小树，黄土一片，几只山羊在觅食，枯草在风中抖……三十里地，越走越长，冬天日短，太阳早落山了。在夕阳微光的拂照下，远处，黑幢幢的一片泛起灰白色，这就是我要去的霍里镇。母亲催我快走，我拔了拔不合脚的球鞋，加快了步伐。小学校在镇边，校舍是一座祠堂改建的，空旷、寥落。冬天冷得很，手冻得像胡萝卜，红肿着。晚上进被窝，腿蜷缩着，一夜也难舒展开。我们喜欢去镇上的小街转转。卖吃食的小摊这时则活跃起来。这座小镇产山羊和湖鸭。羊糕是这里冬天的一道名菜，当年吃羊糕时那种鲜美的味道，今天已经回想不起来了。盐水鸭四时皆有，这条几十米长的小街有三四个摊子卖盐水鸭，长桌上放着几个大盘，盘子里整齐地码着七八只鸭子，无一例外，每只鸭尾部都插一个红红的小辣椒，尖头朝上。从上午卖到晚上，常常还有剩货，绝少有人买得起一只整鸭。如果哪天有人真买了整只的鸭，肯定会引起沿街百姓的注目。通常，一只鸭总是被几人或十几人零打碎敲地肢解掉，尾部那红红的小辣椒也无一例外地被主人留下，用来插在另一只鸭子上，好似要使这狭窄灰暗的街面上保留一点红色。那时候，我常爱在鸭摊前看看，慢慢地，那红红的小辣椒像是插到了我的心田里。这座小镇，黑瓦灰墙，早晚炊烟浓厚，渐渐扩散开来，将方圆几里的天空染成灰色一团。我不是考古学家，也不熟谙风土习俗知识，不知在留下我童年足迹的这个地方，何年何月始，做鸭子的师傅天才地创造出这富有诗意情趣的一招，给生活在这阴冷灰暗日子里的我的幼小心灵留下了一点暖色。记得有一次，舅舅特意从外地来这小镇看妈妈。妈妈叫我跑上街去买点熟菜。我将一只蓝花大瓷碗放在王家鸭摊上。王老头是镇上祖传的做盐水鸭名手，他望望我这小不点个儿，又再次翻了翻从我手中接过来的钱，然后斩了大半只鸭子，替我在碗里排得整整齐齐的，上面一层全是好肉，浇了三匙卤汁。我眼巴巴地盯着剩余半只尾上插着的那个红红的小辣椒不肯走。他笑着说：“好，给你这个。”他将辣椒拔出来，插在我的碗里。我高兴得用双手捧着大碗，慢慢地走，一步一步地走，下坡上坡，怕将这树立着的红红的小辣椒碰倒。舅舅见我端碗的那副认真劲儿，看看碗里一点红的鸭子，也新奇地笑了。我至今想不通，在那个小镇里，这么点鲜活的红色怎么会使我长久留下记忆。1983年11月于北京（有删改）文本二：去年夏天，我应作家出版社之约编选一九七六至一九八六年散文集。这大半年，断断续续利用少得可怜的业余时间，尽可能多地阅读了这十年间发表的散文。先初选了一个篇目，又反复斟酌，终于定稿了。本书注意选录真正的抒情小品和山水游记，也不忽略文艺性评论、随笔、杂感、序跋，其中还特意选录了用散文笔调写的“自传”“遗嘱”等实用说理文。如果用这个篇目和五十年代出版的散文特写选相比，我深知不会被一些人认同。但我宁可受到指责，也要为开辟散文的广阔天地而呐喊。在目前的散文创作中，回忆和怀念型的作品不少。我们在选择时注意到这个事实。要分析出现这种文学现象的原因，不能简单地指责散文家反映现实的热情不够。我们国家数十年所走过的曲折多艰的道路，在每个人的心里都留有深深的辙印。物质生活安定了，精神生活丰富了，自然培育了一种冷静地思索过去、回想往事的情绪。这种情绪带有特定而鲜明的时代的色彩，极易蔓延、传递和感染。表现这种烙有时代色彩的情绪，也能从一个侧面反映我们正在变革的伟大时代。散文是推崇自然朴实地表达人们心头积存的情愫的。因此出现一些回忆童年、怀念故人的散文是正常的也是必然的。就我所阅读的部分这类作品看，无病呻吟之作有，是少数，也是不成功之作。多数作者还是借回忆、怀念抒发强烈的现实感受的，成功之作恰在其中。回忆、怀念粗粗看来仿佛离现实很远，实则却很近，是面对生活现实的一种情感上的升华。怀旧的有的是表达对生活现象的某种不满意，同时是对生活的更加深沉的热爱。不光是老年人在回忆怀念，二十多岁的年轻人也在写回忆怀念之作，这就说明回忆、怀念不等于暮气、悲观、失望，而是散文家表现现实感受的一种手段。新时期我们的散文有了很大的发展，这一切都值得我们骄傲。一九八六年四月（选自吴泰昌《十年散文选》，有删攻）7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．第一段描写了作者儿时在江西山区的美好生活，充满了快乐的回忆，直接表达了作者对江西山区的喜爱以及怀念。B．小镇盛产湖鸭，但是很少有人买得起整只鸭子，有时甚至要十几人才能买完一整只鸭子，可见当时人们生活艰苦。C．文章第三段通过“用双手捧着”“慢慢地走”“一步一步地走”一连串的描写，生动地呈现了“我”对红辣椒的珍视。D．文章是一篇记叙作者童年生活的散文，通过有条理地展开一系列童年生活的细节，营造出一种亲切的艺术氛围。8.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．作者为编选《十年散文选》阅读了大量散文作品，收录了文艺性评论、实用说理文等篇目，为开辟散文领域而呐喊。B．在当时的背景下，《十年散文选》选录的作品并不能被所有人认可为散文，甚至还可能会引来一些非议。C．回忆和怀念型散文可以从一个侧面反映时代的变革，我们不应简单地排斥它们，而应该正确认识它们的价值。D．回忆和怀念不等于暮气、悲观、失望，而是散文家表现现实感受的一种手段，以此为基础就能写出优秀的散文。9.文本一中，作者在写“红红的小辣椒”前用很大篇幅叙写自己来到小镇的经过，有何作用？请简要分析。

10.文本二指出：“散文是推崇自然朴实地表达人们心头积存的情愫的。”请你谈谈文本一是如何实践这一散文主张的。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。癸亥晦，日有蚀之。诏曰：“阴阳错谬，日月薄蚀。百姓有过，在予一人，其赦天下。公卿百寮，各上封事，无有所讳，举贤良方正各一人。”太中大夫郑兴上疏曰：“臣闻‘国无政，不用善，则取谪于日月之灾，故政不可不慎也。其道务三而已：一曰择人，二曰因民，三曰从时’，此应变之要也。昔齐桓公避乱于莒，鲍叔从焉。既反国，鲍叔举管仲，桓公从之。遂立九合之功。愿陛下成屈已从众之德，济群臣举善之美。”不从。兴字少赣，河南开封人。尝从刘歆学讲议，歆美其才，学者皆师之。兴既之凉州，坐事免。会赤眉作乱，东道不通，兴乃归隗嚣。嚣贰于汉，兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，而外相崇礼。兴求归葬父母，嚣不听，而徙舍益禄。兴见嚣曰：“昔尝同僚故归骸骨非敢为用也求为先人遗类耳幸蒙覆载得自保全。今乞骸骨，而徙舍益禄。兴闻事亲之道，生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，奉以周旋，不敢失坠。今为父母乞身，得益禄而止，是以父母为请也，无礼甚矣。将军焉用之！”嚣曰：“幸甚。”乃为办装，使与妻子俱。上闻兴归，征为太中大夫。光禄勋杜林上书荐兴曰：“执义坚固，敦于诗书，好古博物，见疑不惑，宜侍帷幄，以益万分。”于是敬异焉，每朝有大议，辄访问兴。上尝以郊祀事问曰：“欲以谶决之，何如？”兴曰：“臣不为谶。”上怒曰：“卿不言谶，非之邪？”兴曰：“臣于书有所未学，而无敢非。”上乃解曰：“言不当若是邪。”兴数言事，文辞温雅。（节选自《后汉纪·光武皇帝纪卷第六》)11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．昔尝同僚／故归骸骨／非敢为用／也求为先人遗类耳／幸蒙覆载得／自保全B．昔尝同僚／故归骸骨／非敢为用／也求为先人遗类耳／幸蒙覆载／得自保全C．昔尝同僚／故归骸骨／非敢为用也／求为先人遗类耳／幸蒙覆载／得自保全D．昔尝同僚／故归骸骨／非敢为用也／求为先人遗类耳／幸蒙覆载得／自保全12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．屈己从众的“屈”意思是降低身份，与《孟子》中“威武不能屈”的“屈”相同。B．美其才的“美”指称道，与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者”的“美”不同。C．乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的委婉说法，文中指请求放自己回中原葬父母。D．征，汉代时擢用人才的一种制度，皇帝直接任用有才能或具美德的平民入朝为官。13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．光武帝尊敬并看重郑兴，每遇朝中大事总是邀请他商议；面对日蚀现象，他归咎于自己，特赦天下，还要求百官进言，但没有接受郑兴的进谏。B．郑兴借前人的话劝谏光武帝，希望他谨慎处理政务，重用好人，还举出历史人物作为例证。郑兴对隗嚣晓之以情，动之以理，劝服了隗嚣归顺朝廷。C．隗嚣为了壮大自己的势力，想办法拉拢郑兴，他让郑兴搬入更好的房子，又增加郑兴的俸禄，但在郑兴诚恳要求之下，他还是放郑兴一家离开。D．郑兴学问渊博，品行高洁，不但求学的人都以他为师，光禄勋杜林也向皇帝推荐他，认为他适合辅佐国君；他上书陈事，言辞总是温文尔雅。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①兴既之凉州，坐事免。会赤眉作乱，东道不通，兴乃归隗嚣。

②兴每匡谏，言辞恳至，嚣虽内不能悦，而外相崇礼。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。算山①陆龟蒙②水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定，曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒③。何如今日家天下，闾阖④门临万国开。[注]①算山：位于今浙江宁波附近。②陆龟蒙：晚唐诗人，一生都处于唐末藩镇割据、风雨飘摇的时局中。③龙媒：骏马。④阊阖：指宫门或京都城门，借指京城、朝廷等。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联先写算山一带险固的地理形势，接着点出唐末的藩镇借此有利地势割据一方的时局。B．颔联叙述周瑜用计谋大败曹军的史实，“清宵定”与“白昼灰”对举，表现了曹军覆灭之快。C．颈联承接上联，写东吴政权从三千骑起家、延续五十八年的历史，为结尾抒发感慨作铺垫。D．尾联卒章显志，期盼唐王朝再次出现万国来朝的繁荣局面，表达了对国家安定统一的渴望16.本诗与李白《蜀道难》都有对山川险固的描写，请分析这两首诗相关描写的意图有何异同？

六、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“____________，____________。”

（2）李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“____________，____________。”

（3）柳永《望海潮》中的“____________”写出了街巷河桥的美丽；姜夔《扬州慢》中的“____________”虚写了扬州长街的繁华。

七、简答题

21.阅读下面的文字，完成下面小题。沈先生的小说中有很多篇描写湘西风景的，各不相同。（1）

。翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着……这是夏季的白天。（2）月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨，间或不知从什么地方，忽然会有一只草莺“嘘！”转着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。这是夏天的夜。……有人说《边城》像一个长卷。其实像一套二十一开的册页，每一节都自成首尾，而又一气贯注。沈先生很注意开头，尤其注意结尾。他的小说的开头是各式各样的。《边城》的开头取了讲故事的方式：由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。这样的开头很（3）

，而且一下子就带起全文牧歌一样的意境。汤显祖评董解元《西厢记》，论及戏曲的收尾，说“尾”有两种，一种是“度尾”，一种是“煞尾”。“度尾”如（4）

；“煞尾”如（5）

。他说得很好。收尾不外这两种。《边城》各章的收尾，两种兼见。翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢、蜈蚣玩，见黄狗先在太阳下睡着，忽然醒来便发疯似的乱跑，过了河又回来，就问它骂它：“狗，狗，你做什么！不许这样子！”可是一会儿那远处声音被她发现了，她于是也绕屋跑着，并且同黄狗一块儿渡过了小溪，站在小山头听了许久，让那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。这是“度尾”。……翠翠感觉着，望着，听着，同时也思索着：“爷爷今年七十岁……三年六个月的歌——谁送那只白鸭子呢？……得碾子的好运气，碾子得谁更是好运气……”痴着，忽地站起，半簸箕豌豆便倾倒到水中去了。伸手把那簸箕从水中捞起时，隔溪有人喊过渡。这是“煞尾”。19.将下列5个句子填入文中第（1）处，排序正确的一项是（

）

①枝头新蝉声音虽不成腔，却也渐渐宏大