宁夏回族自治区中卫市高中语文高一期末模考模拟题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高一语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下文，完成小题。诗歌与时代：我们有哪些误解（节选）①对诗歌与时代的关系，太多人会引用荷尔德林的大哉问：“在贫瘠的时代里，诗人何为？”结合我们身处的当下，我们自然也要问，在今天这个一些人眼里物欲横行的冗余的时代，诗歌该往哪里发展，诗人又该如何自处？②自上世纪1980年代朦胧诗退潮后，诗歌与时代的关系渐行渐远。作为新时期诗歌创作的开场，朦胧诗人针对前辈诗人“我不怨恨”的妥协，以怀疑与反叛的姿态，勇敢地喊出“我不相信”。尽管也被人说成晦涩，但无疑具有很强的社会性。但随“盘峰论争”和“第三代诗人”的出现，这种社会性很快为“个人化书写”所代替。以后70后、80后诗人就更将关注自我充作对诗歌自足性的追求，从而进一步加快了诗歌与社会的疏离。故总体而言，与传统诗人相比，他们在观念上、审美上更多反传统、反理性，对宏大叙事不感兴趣，而更多关注人与日常生活，比如于坚、韩东等为代表的“日常写作”就如此。更有甚者，专注于一切不确定与破碎性，并热衷躲避崇高，消解神圣，这使得其诗学观和诗歌创作，更多体现出某种后现代的征象，传统意义上的诗人的主体性和历史意识急剧退潮，有的沦为本能、隐私和欲望化书写，深陷在自私、自恋和自我抚慰的泥淖而不能自拔。③想来这些诗人都想与时代作某种切割，但显然，其作品屡屡掺入口语，描述事件，再有些角色分派，本身就是这个失去中心议题的日趋破碎的散文化时代的产物。我的意思，诗歌要脱离时代，正如人想拽自己头发离开地球一样不可思议。我们当然不主张诗歌应整体地回到1980年代，更不主张整体地回到朦胧诗，一代有一代之文学，一代也有一代之诗歌。④今天，正如诗人西川所感叹的，生活让我们每天都能看到自己的前辈梦都梦不到的人和事，今天中国的变化是那么的深彻，较之世界上其他地方都更加日新月异。它是诗人无计回避和必须面对的现实。所以我们看得到，“后朦胧诗人”中王家新和张曙光等人标举“知识分子写作”，以踏实的努力，积极地追求更纯粹的诗的建构。也看得到一个受疾病侵害的女性，让自己的执着和真诚穿过大半个中国，感动了成千上万个中国人。我们还看得到，像打工者这样的“底层写作”，像《星星》诗刊上的“新现实”栏目，以及像《北漂诗篇》的诗歌集子。⑤说起来，这些诗也讽刺和反讽，但否定性的书写不必然意味着诗人有多虚无。但诗人在写它们的时候是调动了全部的理性和情感的，是表达了自己的社会关切的。因为他们深知诗歌与世界有关，与人类的苦难经验有关。诗歌不仅是艺术，还是生活本身，乃至是生活的灵魂，它与时代天然关系密切。对于诗歌创作而言，他们并非生错了时代。尤其当下的全球，有许多死亡遁入谜团之中，许多痛苦被掩蔽了起来，诗人更应该为长夜守更，为薄暮中的人们点灯，并努力爱脚下的土地，既为凡人记录下英雄的神迹，又为伟人昭示他未见到的天理。如果说，西方称诗人是狄俄尼索斯的仆人、酒神精神的化身，我们更愿他是这个世界的值更者和燃灯人。这应该是这个时代诗人光荣的使命。这样，他们即使被时代冷落甚至放逐，仍是时代之子。⑥当然，正如英国诗人史文朋在评价雨果时说的那样：“一切大诗人必然是间接的潜移默化的道德力量”。之所以是“间接的潜移默化的”力量，是意在说明诗人不是一味追随时代亦步亦趋的，它有自己的观察和立场。在这方面，意大利维罗拉大学美学教授，被称为我们时代最具挑战性的思想家之一的阿甘本提出的“同时代性”命题颇值得重视。它说的是人与时代的一种奇异的联系，它“既附着于时代，同时又与时代保持距离”。他认为与时代过分契合的人是无法看清时代的，这实际上触及了诗人应如何做到既入乎其内又出乎其外的问题。他断言一个真正的思想家必然会将自己置入与当下时代的“断裂和脱节之中”，有时候站在时代之外甚至之上，这也是中国古人时常谈及的话题。正是通过这种与时代的“断裂”与“脱节”，诗人才能比其他人更深切地感知黑暗的来源和世界的本质，从而在诗中抵达一般人无法抵达的真理。此所以，艾略特才会在《传统与个人才能》中称诗是“有意义的感情的表现，这种感情只活在诗里，而不存在于诗人的经历中”。也所以，前面我们提到的瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默，他的诗集既不描写内心的冲突，也很少展开哲学思考，除了描写日常生活及人与人交往的片段外，对媒介报道的世界大事都甚少提及，但尽管如此，他的诗歌仍能不失凝炼而深刻地“以全新视角带我们接触现实”。这就是所谓“同时代性”的含义。⑦总之，一个优秀的诗人必定非常看重自己与时代既契合又疏离的关系。那种与时代一味疏离的人写出的诗必无活气，与时代粘缠得太紧的人写出的诗必少生气。因为刻意在诗中回避或凸显自己与时代的关系都不自然，也不真实。正确的做法应该是以求真的意志，通过个人化的历史想象，努力在写作中重建“日常真实感”和“当代经验”，这样才有可能真实地反映或回应所身处的时代，直至重建理想的“诗性正义”。从这个意义上说，我们主张不要总强调诗人必须反映和如何反映时代，他在当下生活和写诗本身，就已经诠释了他与时代的全部关系。（节选自2018年9月14目《文汇报》）1.第③段中加点词“切割”在文中含义是__________

2.以下两句分别放在原文哪两段结尾处最合适（

）

（1）这些都印证了阿诺德说的话，“诗歌是对人生的一种批评”。

（2）他们有些篇章哪怕是纯粹的眼泪，正如加缪所说，也能不朽，因为有些时候，“最美的诗歌是最绝望的诗歌”。A．③②B．④③C．⑤④D．④⑤3.以下论述中，对上文内容的理解最为恰当的一项是（

）A．后朦胧诗时代，诗人、诗歌与时代的关系都变得十分紧密了。B．否定性的诗歌写作更应表达自我的虚无，而非对时代的关注。C．为了更好地表现时代，诗人就必须要与时代保持断裂和脱节。D．不必过度强调诗人与时代的紧密联系，也不能过度强调疏离。4.本文认为诗人与时代究竟应该保持怎样的关系？请加以概括，并请以本学期所学的某一诗人及其诗词作品为例，谈谈你对这一观点的理解。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：互联网、大数据和人工智能等技术的普遍应用，构筑了一个数字化的信息空间，改变了人们的生活方式。从社交、娱乐、购物到出行，人们越来越多地借助各种网络平台。这一变化在赋能数字产业、释放科技创新红利的同时，也带来了诸多不容忽视的挑战，短视频沉迷现象就是其中一种。应对数字化时代的挑战，需要提升数字素养，运用数字化时代的伦理智慧加以调适。近年来，数字伦理问题一直备受关注。所谓数字伦理，是指立足以人为本，在数字技术的开发、利用和管理等方面应该遵循的要求和准则，涉及数字化时代人与人之间、个人和社会之间的行为规范。比如，在社会层面，如何弥补“数字鸿沟”，让数字技术的发展更加公平可持续；在企业层面，怎样避免技术滥用、不当采集用户数据，以正向社会价值创造为目标；在个人层面，应该怎样区分现实与虚拟，化解网络成瘾、短视频沉迷等困扰，解决注意力缺失、知识碎片化等问题。正确应对数字化时代带来的挑战，才能让人们成为数字化时代的主人，而不是被数字和算法驱使。短视频沉迷等现象成为很多人的困扰，一定程度上是由于科技加速创新，而观念、伦理和法律等相对滞后造成的。对此，应该充分运用系统思维，在创新发展与社会公平正义之间寻求动态平衡。一方面，对那些明显不正当的企业行为和严重的侵权行为，相关部门应当加强监管，比如最近对平台垄断、侵害用户权益等行为开展治理；另一方面，应通过价值观、伦理规范等柔性调节，促使社会、企业和个人等多元主体更加重视数字伦理、提升数字素养，实现数字化时代的协同治理，迈向更加美好的数字生活。其中的关键，是明确造福人类、可持续发展、公众利益优先、共享科技红利等科技伦理原则，并通过制度安排、产品设计和服务规范，嵌入数字技术研究与应用的各个环节。对于生活在数字化时代的个体而言，数字素养意味着如何更好面对生存方式和生活方式的数字化。今天，人们越来越多地独自面对各种电子屏幕和数字界面，每个人的注意力和行为数据也成为数字技术持续获取的目标。这一趋势不仅产生了隐私保护、信息茧房、大数据杀熟、算法歧视与陷阱等问题，还造成了注意力缺失、游戏与短视频成瘾等心理与行为失调。改变的关键，在于个体能够在数字生活实践中反思数字技术对人的认知与行为的影响，学会自我调造适度节制，让自己掌握信息获取和遨游数字世界的主动权，而不是被碎片信息所淹没，甚至沉溺于数字娱乐不能自拔。要让数字娱乐和虚拟生活成为现实生活的补充，进而借助虚拟生活改善现实生活的质量，让数字技术服务于现实所需。科学技术从来没有像今天这样深刻影响着国家前途命运，从来没有像今天这样深刻影响着人民生活福祉。随着数字化时代的到来，让科技造福社会和人民，需要全社会提升数字素养，让科技成为自我实现与追求美好生活的阶梯。（摘编自段伟文《数字化时代需要“数字素养”》，《人民日报》2021年6月7日）材料二：特斯拉女车主在上海车展维权的事件在网络世界不断发酵，成为一个引起广泛关注的社会公共议题。事关财产安全、人身安全和公共安全，在大众追问的情绪因素以外，我们更需要理性地检视特斯拉事件折射的诸多数据治理问题。从历史上看，我国高度重视数据主体的权益保护，从2012年全国人大常委会《关于加强网络信息保护的决定》到2017年6月1日实施的网络安全法，从刑法到民法典，现行法律法规都要求网络产品和服务提供者应当满足用户围绕其数据的安全可信利益。一方面，应当保障用户对数据可控，产品或服务提供者不应该利用提供产品或服务的便利条件非法获取用户重要数据，损害用户对自己数据的控制权；另一方面，应当保障用户对系统可控，产品或服务提供者不应通过网络非法控制和操纵用户设备，损害用户对自己系统的控制权；此外，保障用户的选择权，产品和服务提供者不应利用用户对其产品和服务的依赖性，损害用户的数据安全和利益。在数据流转利用的过程中，网络产品和服务提供者扮演着重要的生态角色，他们担负义务的实现程度在相当程度上决定了数字生态的法治水平。目前各界从业单位纷纷响应国家号召，积极履行主体责任，全面建设数据合规风控体系，自觉以实际行动遵从法律法规要求，满足民众的各项数据权益诉求，提升自身的能力建设与品牌形象。事实上，在当下实践层面，企业等各类主体依法根据个人在充分知情的前提下自愿、明确做出同意，开展数据采集、处理以及披露等活动，已经成为普遍的业务共识。而除非取得个人单独同意，企业等网络产品和服务提供者不得公开披露处理的个人信息，更是个人信息保护法草案二审稿的明文要求。（摘编自吴沈括《“特斯拉维权”背后是数据法治化命题》，《光明日报》2021年5月13日）5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．互联网、大数据和人工智能等技术的普及，改变了人们生活的方式，是网络成瘾等现象出现的唯一原因。B．数字伦理是人们在开发、利用和管理数字技术时遵循的要求和准则，是关于人和技术关系的行为规范。C．若在科技加速创新的同时，观念、伦理和法律等也得到相应发展，那么短视频沉迷等现象就有可能避免。D．自2012年以来，我国的刑法和民法，都高度重视对数据主体的权益保护，确保用户利益不受侵犯。6.根据材料内容、下列说法不正确的一项是（

）A．明确可持续发展等科技伦理原则，是柔性调节创新发展与社会公平正义之间动态平衡的关键。B．只要科技加速创新，就会催生隐私保护、大数据杀熟等问题，造成个体沉溺于数字娱乐不能自拔。C．个体若能在数字生活实践中学会反思，学会自我调适、适度节制，就可能避免心理与行为的失调。D．特斯拉女车主在上海车展维权的事件，引起人们对此事件所折射出的数据治理等问题的广泛关注。7.根据材料内容，下列选项中不属于提升“数字素养”的一项是（

）A．在“青少年网络素养与教育创新论坛”上发布倡议，助力青少年健康成长，防止其沉迷于网络游戏。B．利用微信平台以语音、视频和文字交流等形式，结合学生身心需求设定德育主题，对其进行德育指导。C．教育主管部门、教育研究者、教师和家长高度重视暑期学生上网问题，寻找多种方法引导孩子正确使用网络。D．腾讯公司副总裁姚晓光认为，“教育不是一场战争，也不是激烈的角逐，而是自然的生长。学会善用网络，对孩子未来发展至关重要。”8.请简要梳理材料一的行文脉络。

9.大数据时代，如何才能保护好个体数据权益？请结合材料简要概括。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成各题。材料一张桂梅李延国王秀丽死神又来敲门一边在创造着成就，一边在接受着磨难，这似乎成了你的宿命。1997年12月，你腹痛难忍，去医院复查，被告知肿瘤复发。你不相信这样的结果，趁寒假你又去昆明复诊，得到的是同样的答复。你拿着诊断书从医院出来，脸上挂满泪水，精神恍惚地走在昆明街头。诊断书也是一份死亡通知书。你忽然觉得活着好累好累。你想回到丈夫身边，跟他一起躺在地下，让他像生前一样宠着你、惯着你。你不是超人，不是伟人，你只是一个平凡的孤独的女人。你在这个世界上已无牵挂，你不想再坚持了。一个人不惧死亡，那是因为活着比死亡更艰难。回到丈夫身边去！这个想法忽然无比强烈。你擦干泪水，决定实现这个计划。对生存的妥协亦是一种抵抗。你看着车来车往的马路，闭着眼睛走向车流。一声刺耳的刹车声响彻街头，恍惚中，你心里想：死了吗？你忽然听到一个男人愤怒的咒骂：“你想死去跳滇池啊！你想怎么死都行，别来这里害人！你撞我的出租车，你死了我还要承担责任，我家还有老有小，哪个来养他们？”咒骂声和随之而来的围观，让你无地自容，落荒而逃。你蹒跚地回到住处，栽倒在床上，任泪水打湿枕头，一直躺到天黑。如台风掠过大海，你内心的狂风骤雨逐渐平息，忽然想找人倾诉。你从包里找出一个本子，摸出笔，开始疯狂地书写。从幼年、少年、青年，到遇到丈夫，到拥有的那些幸福日子，到丈夫丢下你让你孤独地生活，到你全身心地对学生的付出，到华坪县委、县政府领导对你的关心。你边哭边写，像在写一篇无限长的遗书。你要死了，要让人们知道，你是多么爱你的丈夫，你是多么热爱生活，也那样深切地爱着你的学生。开始你只是想用对学生的付出来忘记对丈夫的思念，但渐渐地，对学生的好，已经成了你生命中不可或缺的组成部分。哭了一晚上，写了一晚上，迎着旭日，身心俱疲的你终于放松了下来。你“审判”了自己！你的思绪回归现实：你的学生的学习成绩刚有起色，难道你就要离开他们吗？你怀念起那些来自贫困山区、与你朝夕相处并有了超越血缘之情的孩子们。那些可爱的孩子们如果不能考出去，他们不可能有机会复读，只能重返大山，重复他们父辈的宿命。你要用自己生命最后的烛光，照亮他们精彩的明天。你要尽全力抗拒死神对你的绑架。最不守规则的病人回到华坪，你住进了华坪县中医院。你成了医院里最不守规则的病人。如果有课，你拔下针头就跑回学校上课；没有课时，你就回医院打针。这样跑来跑去，控制不住肿瘤的生长。为了不浪费国家的钱，你干脆放弃治疗，出院回到学校。你的学生们哭了。孩子们说：“是我们把老师累病的！听老师讲第一节课时，老师是那么年轻，可现在变成这个样子了……”你说：“同学们，老师不会死的，也绝不会离开你们，请相信老师。”可爱的孩子们唤回了你的信心，激发出你生命的火花，他们是你的“特效药”。你决心在有生之年，加倍地爱护他们。中考在即，你改变了教学方法：不提“中考”两个字，少批评，多鼓励。放假不回家的学生没有水喝，你便自己掏钱去附近的一家饭店买开水。一暖水瓶收1元钱，你一次提四个暖水瓶，回来一杯杯倒满，再回去提。当饭店的老板知道你每天买水是给学生喝，降到5角钱一瓶，最后干脆不收钱。学习方面，你从不看重分数多少，只要他们尽力学就行。课间放音乐，讲课前唱一首歌，提倡讲普通话，让他们多读多写，引导他们带着感情放声朗读，把自己的情感糅进课文描绘的画面之中。因为你从一开始就注意与学生沟通情感，师生已经产生了默契，所以，每当你提出建议，他们都会立刻响应。孩子们不是被老师“逼着学”，而是变成了自觉的“我要学”。你身带疾病站在讲台上，成为学生们崇拜的“旗帜”，你的每一堂课，都是学生们励志的军号声。（有删减）材料二文学创作有脚力、眼力、脑力、笔力的说法，这“四力”仿佛为报告文学量身定做。“四力”之中，最费心、劳力、耗时的当属脚力；并且脚力的意义，还依赖于其它“三力”的支撑才得以存在。如果眼力、脑力、笔力不行，纵然你走了千里万里，如果仍不得而知。数月或数年后，一部作品出来方有定论。如果作品成功，那之前的辛苦和劳动还算有了意义；如果作品失败，之前？大段时间的奔波与周折，都将被宣告为“无用功”。仔细观察，我们就会发现，在现实生活中，有很多表现领域和具有重大的历史意义、现实意义的写作主题，只适合于报告文学；直接、迅捷、有力量，这些特殊的文学向度也构成作家们不能舍弃的理由。既然报告文学写作的人文价值在，其全面反映社会现状和人性复杂的文学可能性在，坚守和捍卫这个文体尊严的必要性就在。（摘编自佟鑫《报告文学的修为、使命与担当》）10.下列对材料一报告文学《张桂梅》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．张佳梅不相信医院的医术，又去昆明复诊，体现了她对生命的热爱，对“边创造成就，边接受磨难”宿命的反抗。B．文章娓娓而谈，亲切自然，遣词造句非常讲究，雅俗共赏，大量比喻、反复等修辞使“时代楷模”形象跃然纸上。C．文章取材张桂梅自杀未遂的事件，角度新颖，表现了张佳梅的自我突破，也刻画了一个更多元立体的张桂梅形象。D．文章采用小标题的形式，既能集中再现场景，塑造形象，又能将张桂梅的故事有机串联，较为完整地讲述其生平。11.材料一自始至终使用第二人称“你”来叙述，请结合选文内容分析其作用。

12.材料二说“文学创作有脚力、眼力、脑力、笔力的说法，这‘四力’仿佛为报告文学量身定做。”对此你是否同意？请结合材料说明理由。

四、文言文阅读

阅读下文，完成小题。阿房宫赋①嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾。之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。②呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴。之，亦使后人而复哀后人也。13.本文作者是____________，号______________。

14.解释下列加点词在句中的意思。

（1）多于在庾之粟粒(

)

（2）后人哀之而不鉴之(

)

15.把两处画线句译成现代汉语。

（1）戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。

（2）使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

16.从语言特点的角度，分析第①段的表达效果。

五、古代诗文阅读

阅读下面的这首词，完成下面小题。唐多令邓剡雨过水明霞，潮回岸带沙。叶声寒，飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我，落天涯。寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家？惟有南来无数雁，和明月，宿芦花。【注】邓剡（yǎn），南宋人，坚持抗元，南宋政权最后的据点崖山失守后被俘。此词为作者被俘后押送元朝大都途中过建康（今江苏南京）所作。17.下面关于这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“叶声寒，飞透窗纱”一句中“飞透”二字极具力量，带有夸张的意味，词人以秋风吹动树叶的声音透窗而入表现浓郁的秋意，着一“寒”字，则寓情于景，表明自己的心境。B．“堪恨西风吹世换”中“西风”一语双关，既作为一种自然物的实写，“西风”使季节更换，又把蒙古统治集团比做强横的西风，寄寓词人深沉情感。C．下片“寂寞古豪华，乌衣日又斜。说兴亡，燕入谁家”，化用自唐朝诗人刘禹锡的《乌衣巷》，写昔日豪华之地如今已经寂寞萧条，乌衣巷口太阳又向西落去，“寂寞”与“豪华”形成今与昔鲜明的对比。D．“惟有南来无数雁，和明月，宿芦花”词人又把眼光移向空阔的水、天之间，仰观俯察，寥寥几笔，描绘了一幅清幽恬静的寒汀芦雁图，营造了一种清新明丽的意境。18.作者在此词中表达了怎样的思想感情？请结合全词分析。

六、名篇名句默写

19.补写出下列句子中空缺部分

（1）《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：____________________________，__________________________。

（2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的政治理想与其他弟子有所不同，所以当孔子刚开始询问他时，他回答“_________________”，曾皙所述之志与孔子“少者怀之，朋友信之，老者安