麦田里的守望者

语句摘录：

1、我和我自己。2、“你在他妈的看什么？”“一本他妈的书。”3、世界上有一半结了婚的男人都是同性恋，连他们自己也不知道。3、如果我把手放在你的后背上，我觉得我手下面什么都没有--没屁股，没腿，没脚，什么都没有——那你就是伟大的舞蹈家了。4、“他自顾自走了出去。他把头发梳了又梳，拍了又拍，梳好以后就自顾自走了。就跟斯特拉德莱塔一样。所有这些漂亮家伙全都一个样儿。他们只要一梳完他们混帐的头发，就理都不理你，自顾自走了。”5、我觉得我要做的是，我要假装是聋哑人。这样的话我就不用跟别人进行什么破对话了。如果别人想告诉我点事，他们就得写在一张纸上给我……我要赚钱建一个自己的小木屋，余生就在那度过……我要定个规矩，谁都不能在这做什么虚伪的事，谁要做谁就滚。作者——塞林格

杰罗姆·大卫·塞林格（JeromeDavidSalinger，1919年~2010年）美国作家，1919年生于美国纽约城，父亲是做奶酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。塞林格十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚州的一个军事学校里住读，据说《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。一九三六年，塞林格在军事学校毕业，取得了他毕生唯一的一张文凭。2010年1月27日，杰罗姆·大卫·塞林格在位于美国新罕布什尔州的家中去世，享年91岁。

时代背景

《麦田里的守望者》创作于1951年，正是“垮掉的一代”运动兴起时，是社会转型期和非理性主义哲学在文学中的反映。二战后，美国人民的不安、苦闷、孤独及对传统的叛逆等情绪在此作品中有着鲜明的反映。美国在二战中发了横财，物质生活水平显著提高，金钱成为了社会生活的中心，传统文化、道德标准以及价值观念都在趋于瓦解，功利主义取代了人们对理想的追求。安逸和富裕把年轻人的注意力引到了现代世界的玩乐之上，社会中人与人之间也变得虚伪和冷漠无情。“麦田守望者”

实际上是指霍尔顿对孩子的保护—保护他们的童真，保护他们不受虚伪冷酷的成人世界的玷污。麦田象征着霍尔顿精神的庇护所，象征着纯真和爱。他想象中的守望者就是能防止自己跌入世俗世界，能过着田园般的纯朴生活霍尔顿对纯真的找寻在成人世界处处碰壁，但他的努力却在儿童世界里得到了丰富的回报。在霍尔顿心中，孩子天真直率，孩子的世界温暖美丽，童年是一个人度过的最美好时光。霍尔顿不想破坏那些美好的回忆，他喜爱自然纯洁的、不变的东西。他珍惜童年，希望童年能够永驻人间。---不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人---没有一个大人,我是说---除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住---我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。作品简介：主人公16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而实际上在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和性，他看不惯周围的一切，

根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友萨丽搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病

院里。

争议正面：一种意见颂扬此书，把它说得天花乱坠，认为成人通过本书可以增加对青少年的理解，青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识，使自己对丑恶的现实提高警惕，并促使自己去选择一条自爱的道路。负面：一些青年、家长和评论家严厉批评本书，把它看作洪水猛兽，说主人公满嘴粗话，张口“他妈的”，闭口“混帐”，读书不用功，还抽烟、酗酒、搞女人，从而认为本书内容“猥亵”、“渎神”，有些家长甚至要求学校禁止学生阅读这类书籍，某些图书馆（如加利福尼亚州桑胡斯城的中学图书馆）曾一度将本书列为禁书。文学价值1新颖的艺术风格

(1)首先在语言的运用上，小说别具一格。全书以一个青少年的口吻来描述他的生活，描述他的所见所想，描述他的行为举止，平铺直叙，简洁易懂，使用了大量的口语和俚语，虽然琐碎，但却生动活泼，栩栩如生，使得作品非常具有感染力。在语言的运用上，本书也独创一格，这种风格后来被不少西方作家所模仿。(2)在写作手法方面，作者巧妙地将“意识流”运用到了小说的写作当中，与主人公自己对于日常繁杂琐碎的生活的描述恰当地结合，紧紧地抓住了青少年的行为特点，表现了主人公的放荡不羁、善良纯真和苦闷无奈，以一个青少年的眼光对社会的狡诈虚伪欺骗进行了有力的鞭挞。(3)第一人称的使用直截了当，特别是对于主人公心理活动的描写，细腻深刻，特点鲜明，剖析到位，使读者如见其人，如闻其声，身临其境，激起强烈的反响与共鸣。这种新颖的艺术风格能极大地调动读者的阅读兴趣，对后来的小说的写作也产生了巨大的影响。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。而《麦田里的守望者》中唯一的主人公霍尔顿正是给我们敲响了警钟。无论世事怎样变化，我们都应该保持孩子一样的纯真，守护好属于自己的一片金色麦田。结语

这让当代的青年也认识到：成长是一种自然规律，是人力所不可违的。成长并不可怕，失去和获得总是相依相伴的。真、善、美不会消失，而是在被一代一代地继承着。生活在继续，成长在继续，纯真也必将会继续！！无论世事怎样变化，我们都应保持孩子一样的纯真，守护好属于自己的一片金色麦田。THEEND谢谢观赏霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在纽约流浪的时候，看到几个修女募捐，他为自己捐了很少的钱而惭愧（其实他捐的并不少。）；即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人，他在旅馆里招来一位妓女，他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候，别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩，而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。我们不难发现，霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废，所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错，而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪，这正是他的可爱之处。。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。第一，对人生目的和意义的认识不足。

人为何而生？仅仅是因为被赋予生命？还是什么。对这个问题思考的越早，往往也对一个人的思想成长、将来所能取得成就影响越大。霍尔顿恰恰是没有认真思考人生的学生：在萨丽·海丝的母亲眼中，他是一个没有生活目标的一个人。再同斯宾塞道别时的谈话中，霍尔顿也坦言并不关心自己的前途。他对人生的构想在作品中也有所体现，但都是既模糊不清又不着边际：一路搭车到西部去，随便找个工作，„„造一座小屋„„设想同萨丽出走，结婚一节更是没有任何计划性和目的性，就是去兜风，最终的结局也许真的会像萨丽说的那样“活活饿死”。生活上的富足，使他无从体验维持生计的艰辛，并不丰富的阅历也让他对于找工作的困难毫无认识。没有明确目标的人生就像是安多里尼先生所打的比方一样：骑着一匹马瞎跑。第二，鄙视他人。

霍尔顿真正喜欢的人屈指可数，更多的是让他感到厌烦和鄙视的人，这使得他对周围的人和事持一种排斥和不接纳的态度。在霍尔顿决计出走向菲苾告别时，菲苾曾经让霍尔顿说一种自己喜欢的东西，霍尔顿所能想到的只是那两个拿着破篮子到处募捐的修女，爱尔敦·希尔斯中学被逼跳楼的学生詹姆士·凯瑟尔和自己死去的弟弟艾里。也许是由于他酗酒、睡眠不足、思维混乱等原因，他想不出让他特别喜欢的东西，但最重要的是他的确对周边的人和事充满了厌倦。需要指出的是，他对自己父亲、哥哥、校友、老师的认识是非常片面的，是以一种抵触的眼光冷眼看待。比如电影是他鄙视的，因为演员也好情节也罢，全是假模假式。第三，安全感受到威胁。

校园暴力的存在是霍尔顿的安全感受到威胁的最大因素。在离开潘西中学前的口角，霍尔顿被自己的室友斯特德莱塔打的流鼻血。霍尔顿抽烟、酗酒也许是为了入流、合群，也许是为了显得更成熟一些从而会有更多的安全感，但这似乎无济于事。社会上当然也存在暴力因素，霍尔顿在酒吧遇到的皮条客毛里斯就为了敲诈他五美元而把霍尔顿痛打了一顿。霍尔顿喜欢那顶猎人帽以及关心中央公园小鸭子的情结，还有他想远离尘嚣到西部隐居的想法其实都是他寻找安全感的隐喻。第四，信任感的缺失。

由于鄙视他人，安全感受到威胁，霍尔顿对周围的同学缺少信任感，这也是他厌学的原因之一。而让他的信任感受到打击的，还远不止这些，在离开潘西中学时斯宾塞老师的打击和随后安多利尼先生的打击更是霍尔顿所难以承受的。让霍尔顿对老师彻底失去信任的是，他怀疑他最信赖的老师安多里尼是一个性变态者。不仅对老师没有信任感，霍尔顿能新来的同龄人也不多，所以他在进入潘西车站的电话间里呆了二十分钟也没打一个电话给谁。霍尔顿所能信任的人只有自己的妹妹菲苾了，因为他还不会来一套套的说教，她不会对霍尔顿的安全构成威胁，最多她只是给自己的哥哥提一个有关人生活着将来的问题或者建议，而且在霍尔顿的眼中她还没有成长到虚伪和假模假式的地步。但是依然是孩子的菲苾的认知必然是缺乏成熟的，因而对霍尔顿的帮助也不可能很大。安全感受到威胁霍尔顿：

现实生活中：从表面上看，霍尔顿不求上进，抽烟、喝酒。乱谈恋爱甚至找妓女，简直是个糟糕透顶的“坏孩子”，如果光看这些外表上的不良倾向，当然无法真正理解像霍尔顿这样的孩子，而我们多少成年人却往往用简单、粗暴、主观的方法去对待青少年（包括自己的子女），从而造成或加深两代人的隔阂（也即西方所谓的“代沟”）。他变成了一个会撒谎的胆小鬼；寂寞、苦闷、沮丧、泄气这些负面情绪一直围绕着他。

理想生活：不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人---没有一个大人,我是说---除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住---我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。对人生目的和意义的认识不足萨丽：是个假模假式的虚荣庸俗的漂亮姑娘，喜欢看伦特夫妇的电影，碰到约莫见过一面的假的不能再假的伪君子总是会装作二十年没见的老熟人的样子去打招呼我约莫有一百八十块钱存在银行里。早晨银行一开门,我就可以把钱取出来,然后我就去向那家伙借汽车。不开玩笑。咱们可以住在森林小屋里,直达咱们的钱用完为止。等到钱用完了,我可以在哪儿找个工作做,咱们可以在溪边什么地方住着。过些日子咱们还可以结婚。到冬天我可以亲自出去打柴,老天爷,我们能过多美好的生活!信任感的缺失安东尼：表面上：对霍尔顿谆谆教导，是个有学问的老者。是霍尔顿精神上的引导者。然而。。。。我一下子醒了。我也不知道是什么时候，可我一下子醒了。我感觉到头上有什么东西，像是一个人的手。嘿，这真把我吓坏了。那是什么呢，原来是安东尼先生的手。他在干什么呢，他正坐在长塌旁边的地板上，在黑暗中抚摸着或轻轻拍着我的混账脑袋。鄙视他人菲比：霍尔顿的妹妹，天真可爱，十分喜欢和依赖霍尔顿，喜欢当小大人。是个真正懂事的有头脑的人。最后，改变了霍尔顿的主意。向菲比告别：我想先到荷兰隧道不花钱打辆车,然后再搭一辆,然后再一辆、再一辆,这样不多几天我就可以到达西部,那儿阳光明媚,景色美丽;那儿没有人认识我,我可以随便找个工作做。我揣摩自己可以在一个加油站找个工作,给人家的汽