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文档简介

2023年有关赤壁赋说课稿4篇赤壁赋说课稿篇1

一说教材

1教材分析

《后赤壁赋》是一篇骈散结合的经典美文,它是《唐宋散文选读》中第四单元的一篇基本阅读篇目。如何更好地鉴赏这篇课文,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣,便成为本单元教学的一个重点。这篇赋句式相对整齐,而诵读是观赏语言的节奏美,把握情感的最好手段。因此,本课的教学重点为通过诵读,把握作者情感的改变,致力于培育学生的观赏水平,这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体实力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用实力和语感的培育。”由于文章结尾借道士化鹤故事表达的主旨比较隐晦,学生难以理解,所以设为本课的教学难点。

从情感、看法和价值观的目标来看,这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。文章中面对挫折的那种坦然、达观的看法,对今日的中学生来说很有教化意义。所以,可以通过这篇文章来引导学生,培育他们乐观、豁达的生活看法。鉴于以上的教材分析,确立如下三个教学目标:

2教学目标:

(一)学生分析

学生经过前三个单元文言文的学习,对于重要的文言实词、虚词及文言句式,已经有了一些直观阅历的积累,独立阅读文言文的实力有了肯定的基础,因此,现阶段学生在文言文的学习过程中有如下三方面的须要:

1、接着积累文言实词、虚词及文言句式。

2、渐渐将重点转移到“鉴赏”的层面。

3、尝试文言文阅读探讨性学习。

(二)目标确定

依据以上对教材和学生的分析,确立如下三个层次的教学目标:

学问与实力:了解赋的相关学问;积累文言实词、虚词及文言句式,诵读课文,整体把握文本内容。

过程与方法:反复体会文中美丽的语言,提高语言感受实力;知人论世;与作者在同时期创作的其它作品比较阅读,深化理解文中包含的困难情感和深刻内涵。

情感看法与价值观:了解苏轼的思想,学习古人豁达乐观的精神,提高自己的人生境界。

(三)教学重点:

文言实词、虚词及文言句式的积累;整体把握文章思想内容;了解本文景、情、理统一的特点;在充分地把握与鉴赏的基础上进行背诵。

(四)教学难点:

深化分析文章中蕴含的哲理,如何理解文章结尾道士化鹤的寓意。并作出评价,激发学生的探究精神。

解决方法:

1.介绍与课文相关的作者生平经验,并把两赋一词揉合起来理解,力求知人论世,较深化地把握作者的思想情感。

2.反复诵读课文,体会文章的语言与意境之美。

(五)教学步骤:三课时

二、说教法和学法。

1、总体思路:从诵读——研读;从整体感知——深层评价;从感性——理性的原则

2、第一课时,运用多媒体让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读整体感知,通过质疑、沟通的手段达到积累和总体把握文章内容的目的。

3、其次课时,老师设计问题,激发学生自主探究的热忱,学生探讨,深化分析文章内涵,利用“比较阅读”“知人论世”等方法开展探讨性学习。

4、第三课时,探究、探讨并理解文章结尾道士化鹤的寓意。由此引申拓展古典诗歌中动物意象的传统意义。

5、恰当地利用学案、多媒体、营造气氛,扩大课堂容量,提高课堂效率。

三教学过程:

第一课时

(一)导入

由苏轼的《自题金山画像》(心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州密州儋州)这首诗导入课文。从而让学生理解政治得失与文学创作之间的关系,让学生感受到一个真实的苏轼,更好地理解苏轼的独特人格。

(二)、朗读全文,整体感悟。

朗读时,留意作者感情的改变。通过朗读初步了解文章所要表达的主要内容。之所以设计这一环节,是因为无论怎样鉴赏一篇文章,其前提都离不开一个“读”字,“读”是学好文言文的一个有效途径,它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上做些敏捷的调整,老师范读,听录音朗读,然后单个同学朗读,一组朗读,全班朗读等。

(三)分析第一自然段

1、朗读全文,解决生字词,驾驭文中重点实词虚词的含义。

2、找出本段有词类活用现象的句子

3、本段出现的特别句式

设计该环节是要学生明白语文的性质是姓“语”,从而突出语文工具性的性质,培育学生酷爱祖国母语的情操。至于文中字词句的详细涵义,学生在熟读的基础之上,结合课文注释,已经能够独自找出,老师稍做点拨即可。

(四)、结合注释,疏通第一段文章大意。(由学生合作完成)

(五)找出文章中写景的句子,感受苏轼的心情。

(五)、布置作业:

诵读课文并思索文中作者的情感是如何改变的?

其次课时

(一)复习旧课,导入新课的学习。学生齐读课文。

(二)梳理文章思路,驾驭重点实词、虚词,把握作者夜游赤壁时情感的改变。

(在本环节的教学中,要体现出老师的主导与学生的主体地位相结合的原则,依据这一原则,老师稍做点拨,提出与文章思路相关的有代表性的问题。)

(三)投影前《赤壁赋》,让学生找出前、后赤壁赋写景的句子,找出不同点。

学法:给学生从游的方式、时序景色、写作重点、作者心情上去比较,理解为何时隔3个月,作者的心情却发生了变更。

第三课时

(一)复习旧课,导入新课的学习。学生齐读课文

(二)梳理文章思路,驾驭重点实词、虚词,学生疏通第三段的大意。

(三)重点鉴赏文中写景的语句以及道士化鹤的寓意。

设计这一环节的教学,主要是提高学生的鉴赏实力,在语文工具性的基础之上,同时兼顾语文的人文性,对学生情感与价值观的培育也有着重要的作用。文中的第一、二段都出现了写景的语句,对于这些语句的鉴赏,学生可能无所适从,老师可让学生从内容和形式两个方面来鉴赏,也可以让学生加以想象,以散文式的语言扩充语段。对于道士化鹤这一情节,学生也很难理解作者的本意,可先让学生说出一些与“鹤”字有关的一些成语或熟语,从而提取鹤这一象征意义。至于道士,让学生明白他们的职业以及终极目标是什么,他们以追求长生不老、超然物外为终极目标,这些老师只做点拨即可。

(四)学问链接:古典诗歌中动物意象的传统意义。

设计这一环节的教学,主要是让学生对动物的意象进行积累,便利以后的文言词赋的学习,驾驭这一内容,信任学生在以后答题的过程中能较好、较快、较精确地答题。

(五)、全文总结:

本文着重写苏轼自身情感的改变,由景而乐,得鱼酒更乐,乐而再游赤壁。又因景而悲,悲而长啸,放任漂流,随遇而安。由“横江东来”的孤鹤,引出道士化鹤的梦境,从而含蓄地表达自己希望超脱尘世的心情。

赤壁赋说课稿篇2

各位评委、各位老师:

大家下午好!

我今日说课的题目是《赤壁赋》,下面我就从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说教学效果和说板书设计六个方面来说明一下。

一、说教材

大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章,语言才能神情飞动,意趣横生,倘如在情和景交融之外,更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作,它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂将纯理念的对社会人生的抽象相识通过观赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不行不止,文理自然,姿态横生”它是中学语文新教材必修二第一单元的第一篇文章揣摩意境,感悟情感,探讨理趣是这篇文章的一个教学重点因此,在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培育学生的观赏水平,这也体现了新大纲中“要致力于学生语文素养和整体实力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用实力和语感的培育”的这一要求

鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:

(1)“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

(3)“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想

依据教学目标,确定以下教学重点:

(1)观赏分析文中的“水月”意象

(2)体悟主客问答中的哲理内涵

二、说教法

依据新大纲的要求,中学生应能够诵读肯定量浅显的文言文,《赤壁赋》是骈散结合的文赋,声韵和美,节奏富于改变,第一课时应让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;其次课时重在探讨性的探讨学习,方法是老师设计问题,学生课下搜集资料,写好发言稿,课堂上以沟通、探讨的形式把学生对课文的理解引向更深的层面

这篇课文教学课时设计为两课时

三、说学法

现代教化对受教化者的要求,不仅是学到了什么,更主要的是学会怎样学习基于这一点并依据这一篇文章的特点,设计以下学习方法:

1、通过反复诵读培育韵律感;

2、小组合作,理解文章内容;

3、学生自主探究鉴赏,提高审美情趣

四、说教学过程

第一课时

一、关于作者:

作者苏轼人生中最无用世机会的三处贬所是黄州、惠州和儋州他曾有诗云:“心似已灰之木,身如不系之舟问汝平生功业,黄州儋州惠州”苏轼写作赤壁赋正是在遭遇人生第一次挫折的时候老师简洁的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词有助于学生对观赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法

二、听录音或老师范读,提示学生留意字音的精确,语句节奏的缓急轻重和改变以诵读为纽带,落实以下几个步骤:正读音—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体

之后请四位学生分别朗读,其余同学予以订正,老师予以点评

三、依据注解分小组探讨疏通文意之后,学生质疑答疑,老师引导总结,提示重要学问点,举例:

词类活用——

使动用法:舞幽壑之潜蛟

意动用法:侣鱼虾而友麋鹿

名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上

特别句式——

定语后置:客有吹洞箫者

宾语前置:何为其然也

四、理清文章的思路,学生默读后思索回答

老师点拨:

第一节——月夜泛舟的沉醉

其次节——悲凉箫声的伤感

第三节——人生失意的悲情

第四节——随缘而安的看法

第五节——忘情尘世的潇洒

五、通过以上的分析,再让学生齐读课文,细致体会文章的语言,探讨景、情、理的关系

老师板书:以景动人——以情感人——以理警人

六、作业:支配下节课的探讨话题

(1)观赏文中的“水月”的意象,并谈谈古人的山水意识

(2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想

其次课时

本课时围绕上一节课的两个问题绽开,以学生发言——探讨——总结,老师适时的引导的形式来进行

一、评析文中的“水月”意象

老师点拨:

现实中的“水月”——柔软之美——观赏风月(实)

历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)

哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)

二、引申苏轼的山水意识

通过学生探讨回答,明确:

苏轼实行的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的欢乐和心灵劝慰的较为现实的途径无论人生的感叹或政治的悲伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安眠于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供欣赏的客体,而融入了苏轼的生活、爱好、情感当中秋风水月、平畴旷野,极其一般的景色在这里都充溢了生命和情意而一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下也随之流淌出来,这是平凡而不行起企及的美

三、主客是否为两个人?体悟主客问答中的哲理思想

答:主和客其实是苏轼人生的两个层面,

通过学生探讨回答,明确:

主——作为道者的苏轼——(看法)达观——因缘自适,随遇而安

客——作为儒者的苏轼——(看法)悲观——人生短暂,生命渺小

四、如何正确评价苏轼随遇而安,刚好行乐的人生看法?

老师引导,点拨明确:这缘于诗人苦痛的人生际遇,畅达地看待人生的起起浮浮,是一种豁达的情怀

五、结语

(1)文章具有赋的情韵,散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚,用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意,体现了韵文的美丽、绵长的特色

(2)《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的安慰,于是他用那传神的妙笔,为我们呈现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀

六、布置作业

(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字

(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同

五、说教学效果

这节课最精彩也是最简单出问题的地方,在其次课时分析“苏轼的山水意识”和“体悟主客问答中的哲理思想”这两个环节,在这两个环节中,老师要爱护好学生的主动性,并做好引导,让学生充分回答并限制好课堂进程,因势利导,成就课堂

六、说板书设计(略)

赤壁赋说课稿篇3

1、教材分析:

大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章,语言才能神情飞动,意趣横生,倘如在情和景交融之外,更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作,它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象相识通过观赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不行不止,文理自然,姿态横生”。在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培育学生的观赏水平,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体实力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用实力和语感的培育。”

鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:

2、教学目标:

(1)“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

(3)“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想

3、教学重点:

(1)观赏分析文中的“水月”意象

(2)体悟主客问答中的哲理内涵

4、教学原则:

从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则

1、依据新大纲的要求,中学生应诵读肯定量的浅显的文言文,《赤壁赋》是骈散结合的文赋,声韵和美,节奏富于改变,第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;其次课时重在探讨性的探讨学习,方法是老师设计问题,学生课外搜集资料,写好发言稿,课堂上以沟通、探讨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。

2、教学课时:两课时

第一课时

1、黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭遇人生第一次挫折时。简洁的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对观赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。

2、解题:

(1)赤壁的有关话题:三国时的赤壁和黄州的赤壁

(2)赋的特点的演化:骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋

提示学生留意字音的精确,语句节奏的缓急和节奏的改变。

老师点明五段文字的五次换韵。

正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体

请四位学生分别朗读,其余同学依据注解疏通文意。之后,学生提出疑问,老师提示重要学问,举例

词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟

意动用法:侣鱼虾而友麋鹿

名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上

句式——定语后置:客有吹洞箫者

宾语前置:何为其然也

(学生默读)

老师点拨:第一节——月夜泛舟的沉醉

其次节——悲凉箫声的伤感

第三节——人生失意的悲情

第四节——随缘而安的看法

第五节——忘情尘世的潇洒

老师板书:游景乐(以景动人)

“水月”歌情悲(以情感人)

问理喜(以理警人)

(1)观赏文中的“水月”的`意象,并谈谈古人的山水意识。

(2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。

其次课时

本课时围绕上一节课的两个问题绽开,以学生发言——探讨——总结的形式,老师适时的引导。

老师点拨:现实中的“水月”——柔软之美——观赏风月(实)

历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)

哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)

苏轼实行的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的欢乐和心灵劝慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的悲伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安眠。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供欣赏的客体,而融入苏轼的生活、爱好、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其一般的景色在这里都充溢了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不行起企及的美。

答:主和客其实是苏轼人生的两个层面,

主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安

客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小

陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的

李白——安能摧眉要事权贵,使我不快乐颜——是深感苦痛的

苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——是潇洒旷达的

缘于诗人苦痛的人生际遇,畅达地看待人生的起起浮浮,是一种豁达的情怀。

(1)文章有赋的情韵,散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚,用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意,体现了韵文的美丽、绵长的特色。

(2)《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的安慰,于是他用那传神的妙笔,为我们呈现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。

(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。

(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。

赤壁赋说课稿篇4

一、导语:

观赏了这段视频,您是否也感受到了美得享受和情理的熏陶呢?古代散文意境悠远、文字美丽,以他独特的魅力,穿越时空,向我我们展示了漂亮的场景和深刻的哲理。但是由于时空的距离,我们的学生“谈古色变”。如何变更学生的这一状况,探究出一条有利于提高学生的学习实力,语文素养和文化素养的古文教学之路?成为我们语文教学的关键。本次教学设计正是基于这样的考虑,尝试以宋代美文《赤壁赋》为载体,通过以老师的点拨、学生自主合作的学习方式,来带领学生进入古文学习的意境中。

二、说教材:

余秋雨先生在《苏东坡突围》中说,“赤壁赋”乃中国文人的通用电码,是一篇难得、有味的经典美文。钱光昕教授将苏轼的《赤壁赋》收入到“一般高等教化“十一五”国家级规划教材”《高校语文》其次单元中。

苏轼的《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作,它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将对社会人生的抽象相识通过观赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契qì合间阐述哲理。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不行不止,文理自然,姿态横生”。我把它确立为本单元的重点讲读课文,是因为它既担当了落实本单元教学重的点任务,又担当对学生进行文学审美教化的责任。

三、说教学目标

1、学情分析

中学起点的技校生,已经具有肯定的文言基础,对于重要的文言实词、虚词及文言句式,已经有了一些直观阅历的积累,也具有了肯定的文言文阅读实力,因此,现阶段学生对文言文的学习由接着积累文言实词、虚词及文言句式,渐渐将重点转移到“鉴赏”的层面并尝试文言文阅读探讨性学习。

另外,处于这个阶段的学生都渴望长大,但成长过程中总会遇到困惑、遇到挫折,又难以释怀,心中充溢了迷茫。文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的看法,恰恰使他们久旱逢春雨,起到了良好的教化和启发意义。我以《赤壁赋》为载体,引导学生,培育他们的乐观、豁达的生活看法,帮助他们快速成长为品性之人。

2、教学目标

鉴于对教材和学情的分析,确立如下三个教学目标:

(1)学问和实力目标

作为一篇讲读课文,它在文言文学问方面对本单元的其他篇目有着牵引性的总结作用。无论是通假字、一词多义、古今异义还是词类活用和特别句式,它都有着典型性。因此,我把接着积累文言学问,把握文本内容作为其中一个学问与实力目标。此外,为了增加学生文言文阅读的语感,要求学生能够精确、娴熟的背诵课文。

作为一篇赋,《赤壁赋》既保留了赋体那种诗的特质和情韵,又借鉴了散文的笔调和手法,从而打破了赋在句式、声律和对偶方面的束缚,使文章兼具了诗歌的深致情韵和散文的透辟理意。因此学习骈散结合的语言特点,了解“以文为赋”的特色作为第三个实力目标。学生在感受其美丽文辞的同时,又能从作文的角度得到启发,使学生理解“原来同一文体还可以借用其他文体的创作手法”。从而打破了作文中对文体的禁锢。

(2)过程和方法目标

《赤壁赋》是苏轼被贬谪到黄州后写的,因此要求学生在过程和方法上关注背景,了解作者,领悟文章的思想感情和写作风格。此外,通过对本文学习过程的把握,培育学生自主学习、鉴赏古典诗歌的实力,驾驭学习文言文的一般方法。

(3)情感和看法目标

从情感、看法的目标来看,这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。可以通过这篇文章来引导学生,培育他们在逆境中保持乐观、豁达的生活看法,达到陶冶性情的目的。

3、重难点

《赤壁赋》是意境、情感和理趣完备结合的典范,在精确把握文言现象,疏通文意的基础上,还应当注意对文章的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣,这也是本课教学的一个重点。由于学生没有与苏轼类似的人生体验,所以在理解作者遭遇挫折后表现出的超脱的人生看法和乐观情怀时,有肯定的难度,为此我将它设定为本次课的教学难点。

四、说教法、学法

在讲授过程中我采纳采纳感官剌激法、追溯联系法、提问法、探讨法和沟通互动法,学法指导采纳多维听记法、合作探究。结构突出了师生在教学活动中的双向沟通特点,充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位。其目的是把学生放在主动地位上,老师只是在关键处随机点拨,调动学生的学问储备,让学生借助已有学问,在思索、探讨、沟通中解决问题,以达到培育学生思维和表达的实力的作用。

依据教学目标和教学方法,我将做出如下两个课时的教学支配:

第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看、多记,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在梳理字、词、句的基础上理清文章思路;其次课时重在探讨性的探讨学习,把握作者情感的改变,即合作探究,加深对文章内容的理解。在此基础上发扬学生的创新精神,激励学生走出文本,找寻中国传统文人在身处逆境的不同生命轨迹及其心理特征,写好发言稿,课堂上以沟通、探讨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。

五、说教学过程

依据本文的教学目标、教学重难点和学生的接受实力,我借助多媒体课件的教学手段,将本课题支配为:导入文本--感知文本--拥有文本--走出文本四大板块,让学生有所学、有所用、有所长,达到从诵读到研读、从整体感知到深层评价、从感性到理性的升华;也使老师做到从必要的牵引到放手、到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,从而构建师生间和谐、同等、互动的语文课堂。

(一)情感谢发,导入文本:(10min)

1、导入

好的导入是师生间建立感情的第一个桥梁,因此我采纳感官剌激法和追溯联系法导入课文。

播放学生在初中学过的《念奴娇赤壁怀古》的视频朗诵,并让学生随着视频朗诵。目的是在轻松的氛围中,把学生的视觉、听觉留意力吸引到课堂上,唤起了学生学习的爱好和求知的欲望,为整堂课的讲解定下好的基调。

另外学生的相识是逐步向前发展的,不行能产生大的跳动。因此,由已知走向未知易于胜利,新的学问用旧的学问作为台阶易于被学生所接受。利用追溯联系法由《念奴娇赤壁怀古》这一学过的课文导入新课,可以使两篇文章形成比照,形成有机的联系,便于全面了解作者的写作特色。

2、常识积累

接着利用师问生答得方式,进入到课文。

在播放完视频后我会问学生“这首词是谁写的”,学生回答“苏轼”。我会接着问“你们对苏轼了解多少”,我对学生的回答进行总结和补充,介绍苏轼作为“文耀百代,词唱千年,诗传万世,书画俱工”的“魅力全才”,却注定漂泊一生,磨难一生,但又不失豁达、乐观。他因乌台诗案,因政治迫害被贬黄州。黄州可以说是他政治的低谷,也可以说是他才华的巅峰,秋雨先生在《东坡突围》中写到“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼”。最负盛名的“赤壁三咏”就创作于此,《念奴娇赤壁怀古》是其中的一咏,我们今日所学的课文《赤壁赋》也是其中的一咏。从而完成对作者和写作背景的介绍。

提问法的设计,既发挥了学生的学习能动性,又促进了师生间的沟通,活跃了课堂气氛,把课堂的主角由老师变为学生。最重要的是使学生在潜意识中变被动学习为主动学习,既学到了文学常识,又消退了学生对文言文的抵触心理。

至此“导入文本”环节结束。

(二)诵读品析感知文本

这一环节中将完成学问与实力目标和过程与方法目标。我从听、读、问、看、记、想多维角度完成本部分的教学。

(1)听(听名家朗诵)

落实好正音读-识文字-察语气-断句读。教学中引用录音,打破了学生在上课时仅仅面对课本和老师的枯燥局面,增加了讲课的生动性,在听觉上吸引学生,抢占了学生的留意力。

(2)读(读课文)

我先列诞生字和多音字,再让学生依据录音进行仿诵、朗诵,读出节奏,读出韵味。并且充溢预习过程中提出的疑问。

(3)问(提问题)

针对预习和诵读的状况,将预习中遇到的困难,包括字音、句读、难解的词义及句意等,提出来探讨。目的是培育学生发觉问题,解决问题的实力,让学生养成自主学习的习惯。

(4)记(文言字、词、句)

我对学生的提问和探讨状况进行总结,并进行必要的补充,帮助学生梳理通假字、一词多义、古今异义、词类活用和特别句式等文言学问。学生进行记忆。而后利用多媒体课件出示练习,检测学生驾驭的状况,帮助学生作好积累。

在这一过程中,学生可能会感到枯燥。我在讲解和练习过程中尽可能多的应用动画,用视觉上的动态效果,弥(mí)补思维上的枯燥,使学生在轻松、开心中学习,达到娱教欲学效果。

(5)看(看视频)

在梳理字词的基础上观看视频,使学生进一步规范读音和断句。另一方面,好的视频能使学生随着好听的朗诵和美丽的图片进入到文章的意境中。

视频协助教学,增加了教学的直观性和生动性,让学生在感受美得熏陶中不知不觉的进入到文章的意境中,减轻了学生对学习的抵触。

(6)想(文章内涵和感情改变)

再看玩视频后,我会设置问题“在好听的阅读和美丽的画面中,你感觉到了作者怎样的感情改变?你又是怎样理解本文的文意的呢?”然后让学生带着问题诵读课文。在学生诵读和思索后,我会找学生回答,并通过课件将学生的答案引入正规,从而使学生对文章内涵的把握水到渠成。

以问题导航,明确学习目标,培育了学生提取信息的实力和独立思索的实力。通过课件对学生进行必要的引导,既有利于培育学生正确的思维方式,又能让学生增加学习的信念,消退对文言文的恐惊,并且活跃了课堂气氛,促进了师生间的沟通。

“诵读品析”这一环节的设置,一方面从听、读、问、看、记、想的多维角度激发了学生学习的主观能动性,使学生变“要我学”为“我要学”。另一方面促进了师生间的沟通,变更了以往的老师“灌输”,学生“接受”的僵化模式。此外,在课堂上我依据学生驾驭的状况,只对重点学问进行讲解,削减了课堂工作量。

(3)把握文义(10min)

熟读课文,老师进行点拔,清理文章思路。

第一段写苏子的乐,乐由何来?--月夜泛舟的沉醉

其次段苏子愀然,缘何而然?--悲凉箫声的伤感

第三段客诉悲情,悲自何生?--人生失意的悲情

第四段以水月做比,讲何道理?--随缘而安的看法

第五段杯盘狼藉,为何如此?--忘情尘世的潇洒

至此第一课时完毕,支配下节课的探讨话题。并将学生分为四人一组,打算所要探讨的话题,每组有一位同学进行总结,形成300字左右的发言稿。这有助于学生求同存异,培育他们的协作精神。

(1)观赏文中的“水月”的意象,并谈谈古人的山水意识。

(2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。

由于学生已经走入课文,所以其次课时在导入上可以简化,干脆由第一节设置的两个探讨导入。并且围绕上一节课的两个问题绽开,以学生分组探究--探讨总结--老师适时引导的形式进行,使学生做到驾驭文本,即第三个板块:

(三)合作探究,拥有文本

此板块中要求学生细品本文“奇妙之景,曲折之情,深刻之理”,达到“拥有”文本的目的。

第一课时中在这一环节中引导学生学习了《赤壁赋》的基本内容,完成了学问和实力目标。而其次课时的主要任务则是突破重点,分解难点。本节课通过探讨式教学,培育学生合作探究的实力。

合作探究的学习方式,可以熬炼学生的自主、探究、合作的意识。但是在此过程中要摒弃看似喧闹,实则浮躁无功的特点,所以在设置探讨问题时要考虑学生学习实力由易入难,层层深化,逐步绽开。

(1)检查巩固(5min)

检查课文诵读及文言词语的驾驭状况。

(2)探讨探究(15min)

○1根据三人一组探讨,分析描写意向水月的改变和其中的感情改变,我可以给学生必要的提示,并给他们分工(现实中、历史上和哲理中),最终在依据学生的回答进行总结。

首先现实中的“水月”是作者与客的观赏之实,是一种柔软之美;接着是历史中的“水月”充溢了一种苍凉之意,为的是凭吊古人,起先进入一种虚写;最终进入哲理中的“水月”,探讨人生之须臾,体悟人生之境遇,也是虚写。

○2再次让学生探讨哲理中的“水月”,侧重分析主客问答。让每组同学分角色朗诵全文。一读旁白,一读苏子,一读客。并探讨是否真的存在主客?假如不存在苏轼为什么做如此的处理?

学生通过阅读和探讨一般会得出主和客分别代表达观和悲观的看法。我再以多媒体向学生展示并讲解答案。帮助学生理解这里主也是客,客也是主,体悟主客问答中的哲理思想。并在此讲解有关赋得特点。

答:主和客其实是苏轼人生的两个层面,

主--作为

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