2023年人教版语文八年级下册公开课的教案

2023年人教版语文八年级下册公开课的教案人教版语文八年级下册公开课的教案1

教学目标：

1、疏通文意，积累文言词语

2、品尝意蕴丰富的语言

3、学习本文对比的写法

4、理解周亚夫之“真”

教学重点：

1、积累常用文言词语；

2、学习本文对比的写人叙事技巧。

教学难点

：反复对文章语言进行比较鉴赏，层层深化地体会周亚夫的“真”。

教学创意：

1、先学后教，以学定教：

2、给足空间，渗透方法：

3、融入文化，一体四面。

教学流程：

第一课时

一、课前预习

（一）借助课文注释和工具书，自主翻译课文，疏通全文大意。

（二）将自学时无法理解的词句做上记号。

（三）搜集与细柳营相关诗词。

二、激疑导入

（一）同学们，课前咱们要求搜集与细柳营相关的诗句，谁来共享一下？

学生共享，老师可做补充。

（二）激疑：同学们搜集的诗句真不少！明显“细柳营”是备受文人们青睐的。但一个小小的军营，原委有何魅力能让那么多文人骚客另眼相待呢？让我们走进《周亚夫军细柳》去一探原委吧！

（设计意图及教学建议：导入的设计意图一方面是帮助学生积累相关诗词，另一方面是激发学生学习本课的爱好。老师可提前整理部分易于理解的诗词，展示在PPT中，便于学生摘录。）

三、预习检测

（一）去句读朗读

1、去掉全文标点，请学生朗读课文，其他同学跟读并纠错。

2、全班齐读课文。

（二）配图讲故事

1、学生用自己的语言简要概括本文内容。

2、PPT展示和课文内容相关的图片，请学生给图片配文。

（设计意图及教学建议：本环节针对课前预习而设，旨在检测学生预习的效果，对课文内容做整体上的梳理。老师在订正字音时，可以分析错误的缘由，深究字词背后的语言依据，扩充语文学问，图片出示的依次可以打乱，以进一步检测学生对课文内容的了解程度。）

四、学生质疑

（一）合作学习，互助释疑

学生组内沟通预习时做了记号的疑难词句，互助释疑。

（二）班级沟通，质疑问难

学生以组为单位提出仍无法理解的问题，全班共同解决或老师指导解决。

（设计意图及教学建议：该环节渗透了本课教学的核心理念“以学定教”，即教学的起点是基于“学生须要的”而非“老师能教的”。设计以上两个任务，可以帮助学生进一步理解课文内容，并梳理出重点文言字词。在指导过程中，对于学生难以理解的字词，老师要留意引导学生勾连所学学问，提高其学问迁移实力。）

五、老师补遗

（一）老师提问，学生自主思索

1、“吾欲入劳军”中的“欲”如何翻译？

2、“亚夫乃传言开壁门”中的“乃”翻译为“于是”还是“才”比较好？

3、“军中不得驱驰”中的“不得”如何翻译？

（二）学生合作探究，老师点拨

明确：

1、“欲”这里常翻译为“想”或“要”，皆属同一义项。但翻译成“想”比翻译成“要”更为合理。就语境来看，文帝是敬重与协作周亚夫的，翻译为“要”则稍显强势了。

2、“乃”翻译成“才”为好。文帝劳军，先至霸上、棘门，周亚夫身为大将，消息灵通，且细柳与前两营不远，故他不行能不知文帝将至。然而他始终未有通融，直至文帝按正规程序请示。可见用“才”方能贴合此语境。

3、“得”可翻译为“能够”、“可以”等，表示状况允许。但结合语境，“将军约”和“军中”皆在强调这里是军营，军营有军营的规则，规则就得遵循。故而“不得”翻译成“不准”远比“不能够”更能彰显军令的。

（设计意图及教学建议：本环节是对上一环节的补充与深化。“阅读教学是学生、老师、教科书编者、文本之间对话的过程。”老师作为同等中的首席，也有权说出自己的理解。且老师基于自身认知水平，他所能看到的，往往会高于学生，故而能引领学生看到更远。通过本环节的学习，学生对文意的理解会更为精确，也更能体会到文章语言的探究，并为下一课时人物形象的把握张本。老师在教学时应留意引导学生结合语境进行分析，培育其语境意识。）

六、字词梳理

（一）请同学们根据以下提示，梳理本课词语并记忆。

1、字形生僻的词语（注音）

2、字义与之前所学不同的词语（释义）

3、其它新学的常用词语（释义）

（二）老师总结

明确：

字形生僻的词语：棘（jí）、彀（gòu）、曩（nǎng）

字义与之前所学不同的词语：

军（驻军）、劳（慰问）、居（经过）、之（到）、固（肯定）、且（将要）

其它新学的常用词语：

已而（不久）、被（同“披”，穿着）、无何（不久）、揖（拱手行礼）

（设计意图及教学建议：该环节是本课的收束环节，旨在让学生明晰本课所学，并积累文言词语，落实单元目标的要求。）

七、板书设计

欲：想

乃：才

不得：不准

其次课时

一、切入

（一）通过上节课的学习，我们已经把握了本文的主要内容。现在大家知道细柳营的魅力在何处了吗？

明确：周亚夫

（二）文中有对周亚夫的评价吗？请找出来，读一读。

明确：嗟乎，此真将军矣！

（设计意图及教学建议：本环节目的有三，一是回扣第一课时的导入，将本课学习引向周亚夫其人：二是找出本文关键句，切入文本：三是与本课收束环节呼应。第一个问题，老师可以提示学生勾连《陋室铭》。若学生回答的是细柳营戒备森严或军纪严明，亦可引导其归因为周亚夫治军有方，此皆可为后续学习张本。“嗟乎”一句，读是关键，为收束环节再读此句做铺垫。）

人教版语文八年级下册公开课的教案2

学问目标：

驾驭生字词和文学常识。

实力目标：

1、把握课文主要内容，了解作者童年生活的特点。

2、品尝本文平淡简洁而富有表现力的语言。

情感目标：

体会作者缅怀“苦难”的情怀及学习作者苦中作乐的精神。

教学重点：

1、把握课文主要内容，了解作者童年生活的特点。

2、体会作者缅怀“苦难”的情怀及学习作者苦中作乐的精神。

教学难点：

品尝本文平淡简洁而富有表现力的语言。

教学方法：

启发式教学法、探究法、分组探讨法。

教学媒体：

多媒体课件

教学课时：

一课时

教学过程：

一、设问导入(2.5分钟8:50:00)

师：同学们，假如要用一种颜色形容你的童年，你会选择什么颜色?为什么?

生：

师：我会选择绿色。我从小生活在一个小山村，虽然物质匮乏，却是我和小伙伴欢乐的天堂，我们嬉戏的道具全都来自大自然：春天用野草和泥巴过家家、夏天拈一片瘦长叶子吹口哨、秋天竞赛爬树或者爬竹竿、冬天到水田里砸一块冰用草绳拴着玩，间或还会舔上几口。

师：我们的童年绚丽多姿难以述尽，而季羡林先生却说“自己的童年是一片灰黄”。季老先生为何这样说呢?这节课就让我们到季羡林的《我的童年》一文中去找寻答案。(板书课题)

二、检查预习(4分钟8:52:30)

1、生字词注音(四位学生上台在黑板上注音，其他学生在草稿本上注音)

yùchuánshūnìsùlíngdīnggēng

教谕椽子生疏溺爱肃然起敬孤苦伶仃万象更新

húnèméicuānlùnìng

浑浑噩噩光大门楣蹿房越脊绿林英雄宁大嫂

2、词语说明

教谕：学官名。宋京师小学和武学中设。元、明、清县学均置，掌文庙祭祀、教化所属生员。

生疏：不熟识;疏远,关系不密切

琐事：繁杂零碎的事

溺爱：对自己的孩子过分宠爱

肃然起敬：肃然:尊敬的样子;起敬:产生钦佩的心情。形容产生肃穆仰慕的感情。

万象更新：万象:宇宙间一切景象;更：变更。用作褒义。多用来形容景象或事物发生改变;呈现出新的气象。

孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤寂困苦，没有依靠。

相依为命：相互依靠着过日子。泛指相互依靠，谁也离不开谁。

不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容非常贫困，一无全部。

浑浑噩噩：形容无知无识，糊里糊涂。

习以为常：指某种事情常常去做，或某种现象常常看到，也就觉得很平常了。

绿林英雄：泛指结伙聚集山林中的抗拒政府或抢劫财物的组织集团。

龙肝凤髓：比方极难得的宝贵食品。

3、作家作品(3分钟8:56:30)

(1)学生简介

(2)老师补充

季羡林(1911.8.6~20xx.7.11)：中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际闻名东方学大师、学者、翻译家和作家。季羡林先生精通12国语言：汉语、南斯拉夫语、梵语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语等，翻译了大量作品。季羡林的学术探讨，用他自己的话说是："梵学、佛学、吐火罗文探讨并举，中国文学、比较文学、文艺理论探讨齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。季羡林在大陆被很多人敬重，并被奉为中国大陆的"国学大师"、"学界泰斗"、"国宝"。

本文选自《季羡林自传》：季羡林先生用自己的笔，讲解并描述了他从山东临清县一个贫苦农夫家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经验和情感世界。

三、研读探究

1、季先生在介绍自己的童年生活时，一起先就说“回忆起自己的童年来，眼前没有红，没有绿，是一片灰黄”。同学们，“灰黄”的颜色可以让你联想到什么?(1.5分钟8:59:30)

明确：荒芜、没有朝气、没有希望、带着饥饿和苦痛。

2、作者为什么说自己的童年是“灰黄”的呢?请同学们快速阅读全文，勾画批注要点，然后小组探讨归纳。(探讨3分钟，归纳4分钟9:01:00;9:04:00)

明确：诞生时社会混乱黑暗、家境衰落贫困至极、平日生活异样艰苦、六岁离开母亲去济南。

资料补充：

①季羡林诞生于1911年。那一年，革命运动风起云涌，中国发生了辛亥革命，推翻了统治中国20xx多年的封建君主专制制度。北方发生瘟疫，南方发生水灾。社会混乱得一塌糊涂。

②“然而真正从心眼里爱我的只有母亲一人，别人不过是把我看成能够传宗接代的工具而已。这一层道理一个六岁的孩子是无法理解的。可是离开母亲的苦痛我却是理解得又深又透的。”--《一条老狗》

去济南使他离开了母亲，生活条件的改善却伴随着苦痛的思念。所以作者才说自己“宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜”。在济南期间，季羡林只回过三次家，不是探病就是奔丧。此后，在母亲的有生之年，母子俩再未见面。这对与母亲感情深厚的季羡林来说，无疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且这种“悔”随年龄的增长，愈发痛彻心扉。季羡林去世后，于20xx年4月5日清明，他的骨灰在他的家乡山东省临清市康庄镇官庄村安葬。至此，季羡林先生实现了回到“母亲身边”的生前遗愿。

3、假如用一个字形容作者童年生活，你会选择哪一个字?(9:08:00)

明确：苦

4、作者写苦难的童年生活，目的仅是为了“展览”“控诉”苦难吗?(9:08:30)

明确：不是

私以为，季先生是为了“缅怀”苦难。他是在表达这样一个主题：再深重的苦难也无法剥夺永恒的“人性美、人情美”。就是因为作者内心深处对人性美、人情美的缱绻情怀，所以《我的童年》在苦难的背景下也出现了刺眼的光线。(1.5分钟9:09:00)

5、请同学们再次快速阅读《每天最高的享受》和《起先认字》两部分，然后探讨归纳“我”的童年在苦难的“底色”上还有哪些“亮色”?(探讨2分钟，展示2分钟9:10:30;9:12:30)

明确：每天吃半个白面馒头、偷吃死面饼子、与小伙伴畅快地嬉戏(可以看得出来我是很欢乐的。)

6、在这何其简洁的欢乐中，却使我们看到了那些宝贵而漂亮的人性和人情。请同学们说说，你看到了哪些宝贵而漂亮的人性和人情?(2分钟9:14:30)

明确：人性--和善、友爱、天真、活泼

人情--邻里情、亲情、友情

7、我们探讨至此，老师有一个疑问了：作者说自己的童年是“一片灰黄”，你觉得真是这样的吗?(9:16:30)

明确：不是。

8、作者写了童年这么多事情，却在第八段说“现在写这些事情还有什么意义呢?”你认为这究竟有没有意义?简要说说理由。(3分钟9:17:00)

明确：作者用“受用不尽”点出“身边琐事”的价值。在作者看来，穷苦的童年正是珍贵的财宝，它能让一个人独立、自励、质朴、进取，珍惜一切、知足常乐，克服人生中的艰难困苦，直达胜利的彼岸。甚至在苦难的贫瘠的土壤里还能开出一朵朵漂亮的花来。反之，过度舒适安逸的童年，倒有可能让人脆弱、懒散、一事无成。

美学大师朱光潜的一句名言：有钱难买幼时贫。“幼时贫”之所以如此保贵，在于它能够使孩子提前涉世，早日领会人生，相识生活的艰辛，从而增加竞争意识，发愤长志、求知、学本事，乃至成就事业。

9、仿按例句，谈谈你对“苦难”或“贫苦”的相识。(写2分钟，展示2分钟9:20:00)

在苦难的土壤中，欢乐和华蜜也会倔强地发芽开花。

在贫苦的底色里，乐观和希望也会傲慢地发光发亮。

10、谈收获：可从思想内容方面、写作技巧方面、待人处事方面、生活看法方面、教化孩子方面谈你的收获。(3分钟9:24:00)

四、老师总结

季羡林写的一百年前的童年生活，既有刻骨铭心的苦痛，也有难以忘怀的欢乐。他教育我们应当拥有“审苦”情怀，珍惜在苦难生活中磨练意志、主动进取的机会;也应具有在穷苦生活里找寻乐趣的实力，珍惜人性美和人情美。这是具有普世价值的人生哲理。希望同学们能珍惜学习和生活中的每一次苦恼与挫折，英勇面对，还能苦中作乐。(1.5分钟9:27:00)

举荐：(1.5分钟9:28:30)

曹文轩《青铜葵花》(城市小女孩葵花和哑巴男孩青铜的苦难生活，但他们在苦难面前总是从容的、镇静的)

伊朗电影《小鞋子》(丢了一双鞋子的阿里兄妹承受了孩子不行承受之痛，可他们从来没有表现出对生活的悲观、痛恨、怨天尤人，相反，影片充溢了剧烈的暖和的感觉，那是一种乐观的充溢希望的心情。)

人教版语文八年级下册公开课的教案3

这篇文章内容充溢，情感丰富，不朗读不足以充分理解，悉心领悟；文章骈散并行，骈句辞彩华美、音韵和谐，散句抑扬顿挫、富于改变，不朗读不足以体会；意境美丽而多变，不朗读不足以涵咏品尝。老师宜指导学生朗读，以朗读和背诵带动其他教学环节。

组织学生课前收集与范仲淹、岳阳楼相关的资料，如范仲淹生平、滕子京与范仲淹的友情、范仲淹逸事、《岳阳楼记》写作背景、岳阳楼、与岳阳楼有关的诗文、岳阳楼名联……支配学生在课上沟通，增加对课文的感性相识。

组织学生主动发觉问题并通过探讨解决问题，老师在此环节作适当点拨即可。

引导学生用审美的眼光品读文章，鉴赏文章的意境美、哲理美、语言美，学习文章叙事、写景、抒情、争论相结合的写法，提高鉴赏实力。

１、学问目标：

⑴驾驭一些常见的文言实词的意义和虚词的用法，逐步加强文言词汇的积累。

⑵相识作者、写作背景及文体特征。

⑶概述本文写景抒情、对比出旨的特点及文中警句的思想光彩。

⑷背诵课文。

２、实力目标：

⑴指导学生朗读，接着提高诵读实力，品尝意境，读出情感。

⑵揣摩本文叙事、写景、争论、抒情相结合以及寓情于景、情景交融的写法。

⑶揣摩本文的立意美、意境美、语言美，逐步提高鉴赏实力。

３、情感目标：

思索本文名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治理想及其在现代社会生活中多方面的意义，激发学生走出自我，胸怀天下，以利民为己任，以强我中华为宗旨，主动进取，大胆开拓，做一个精彩的人，做一个大写的人。

１、整体把握文意，理清行文思路，背诵课文。

２、学习课文叙事、写景、抒情、争论相结合的写法。品尝意境，理解作者的思想感情。

１、理解“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字的内涵及其在篇章结构中的作用。

２、理解名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的作者的政治理想。

１、朗读法。

２、文献法。

３、探讨点拨法。

４、品读法。

幻灯片、示范朗读磁带、录音机、文字资料。

２课时。

第一课时

教学要点

导入新课；资料展示，创设氛围，走近范仲淹，走近岳阳楼，增加对课文的感性相识；老师指导学生朗读课文，力求读得通顺、流畅，读得铿锵悦耳，声情并茂；整体把握文意，理清行文思路，尝试背诵课文。

教学步骤

一、导语设计

设计一：

岳阳楼上有一副对联：

后乐先忧，范希文庶几知道；

昔闻今上，杜少陵可与言诗。

问：范希文是谁？“后乐先忧”是何意？请从《岳阳楼记》中找寻答案。

设计二：

同学们，我国有很多名胜古迹都留下了文人词客的诗词歌赋。比如我国古代三大名楼──滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句，如王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”令人神往；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是传唱不衰。《岳阳楼记》遂成为写景状物抒发真情的名篇。今日，我们一起学习这篇美文。

设计三：

多媒体播放洞庭湖、岳阳楼的风景画，形、声、色俱备，引发学生欣赏爱好。洞庭天下水，岳阳天下楼。湖山辉映，自古以来就是令人神往的江山胜地；岳阳古称巴陵，位于洞庭湖与长江汇合处，枕山带湖，为巴、蜀、荆、襄之要冲。北宋庆历六年（１０４６），一代名臣范仲淹应挚友之约，为重修的岳阳楼作记，千古名文《岳阳楼记》于是诞生。

二、资料展示，增加对课文的感性相识

学生展示课前收集的与范仲淹、岳阳楼相关的资料，先在小组内沟通，然后各组选出较好的资料交付老师，图片可由实物投影显示，文字资料可由学生自行朗读或实物投影显示。在沟通过程中，大家互通有无，实现资源共享。老师也可酌情介绍一些必要资料。

多媒体显示：

１、范仲淹简介范仲淹（９８９～１０５２），宇希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的苦痛感受较深。宋仁宗天圣（１０２３～１０３１）年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年（１０４０），任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防卫，屡立战功。庆历三年（１０４３），范仲淹还朝，任参政知事。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。死后谥号文正。有《范文正公集》传世。

２、岳阳楼简介岳阳楼是岳阳城的西门楼，紧靠洞庭湖，可以饱览“八百里洞庭”的湖光山色。楼址在现在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，张说在阅兵台旧址建立楼阁，取名岳阳楼，常与文士们登临赋诗。自宋滕予京重修，范仲淹作记后，岳阳楼遂名扬天下，便成了历代闻名的巡游胜地。唐代名家李白、杜甫、韩愈、白居易也都有题咏。现在岳阳楼是清代同治六年（１８８６）重修的。

３、时代背景《岳阳楼记》是作者应好友滕子京之邀，于宋仁宗庆历六年（１０４６）作。宋仁宗庆历五年（１０４５），范仲淹因提出政治改革主见，触动了朝廷中保守派的利益，被罢去参政知事（副宰相）的职务，贬放到邓州（今河南邓县）任地方官。庆历四年春，滕子京遭诬被贬官至岳州（今湖南省岳阳市）。滕子京治岳州颇有政绩，于是重修岳阳楼。（此楼原建于唐初，在现在湖南省岳阳市，就是旧县城西门城楼，楼高三层，下瞰kàn洞庭湖）并将此楼的历史沿革、四周环境、建筑特点等写了一封信，并附上《洞庭晚秋图》一幅，派人送给范仲淹清他作记。范仲淹了解滕子京被贬岳州后始终很有感伤心情，所以趁作记之机，借题发挥，一面申述自己的政治理想，一面也含有对滕于京劝慰和他共勉的意思。

三、朗读课文，整体感知文意

１、老师播放洞庭湖湖景画面，配乐朗读课文，学生听课文，初步感知文意。

老师提示一些字的读音：

多媒体显示：

⑴生字：

滕（ténɡ）谪（zhé）日星隐曜（yào）淫雨（yín）

浩浩汤汤（shānɡ）薄雾冥冥（bómínɡ）偕（xié）

樯倾楫摧（qiánɡjí）岸芷汀兰（zhǐ）心旷神怡（yí）

⑵通假字：

百废具兴（通“俱”，都、全、皆）

属予作文以记之（通“嘱”，叮嘱）

２、学生齐读课文一遍，老师稍作朗读指导：

⑴留意读出骈句的节奏美、散句的改变美。

⑵留意情感的整体把握，留意语气的轻重缓急。

第一段以叙为主，应读得舒缓、庄重。

其次段写洞庭湖景的文字，气概雄壮，应读得开朗雄浑。“前人之述备矣”语调转入平缓，“然则”引出新意境，语调应上升。“得无异乎”应读出疑问语气。

第三段以“若夫”起笔，意味深长。以下的写景文字，由天气的恶劣写到人心的凄楚，意境悲凉，应读出愁苦凄楚的情味来。

第四段“至若”领起，引出一个阳光绚丽的画面，“至若”应读得高亢响亮，节奏明快而有力。以下的写景文字，描摹出一幅湖光春色图，色调明丽，朝气盎然，应读出快乐和畅的韵味。“此乐何极！”一句把喜悦的感情推向高潮，“登斯楼也，则有……”应读出超脱、挥洒自如的情味来。

第五段以“嗟夫”开启，带来抒情和争论的意味，留意三句疑问句，语调应上扬，“噫”一句，应读出悲凉慷慨、一往情深的意味。

３、老师示范朗读部分段落，学生跟读。

４、学生大声练读，尝试表情朗读，力求读得抑扬顿挫，声情并茂。

５、学生推选朗读水平较高的同学示范朗读，其余同学点评。

四、译读课文，整体把握文意

１、学生默读课文，参考注释，借助工具书，自行疏通文句，翻译课文，并画出疑难语句。

２、同桌之间就疑难问题绽开探讨沟通，共同解疑、释疑。

３、以学习小组为单位，疏通文句，翻译课文，理解大意，并围绕疑难问题绽开探讨。老师巡察各组，酌情赐予指导点拨。

４、老师分发文字资料，帮助学生积累文言词语，了解文言学问。

资料内容如下：

⑴一词多义：

予观夫巴陵胜状（那）

夫环而攻之（发语词，不译）

未几，夫声起（丈夫）

去国怀乡（离开）

西蜀之去南海（距离）

委而去之（逃离，逃亡）

若夫淫雨霏霏，连月不开（放晴，散开）

旁开小窗（开设，设置）

开我东阁门（打开）

此则岳阳楼之大观也（就是，推断词）

然则北通巫峡（那么，连词）

居庙堂之高则忧其民（就）

予观夫巴陵胜状（看）

此则岳阳楼之大观也（景色）

北通巫峡，南极潇湘（尽，直通）

浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）

政通人和（和乐）

春和景明（和煦）

薄暮冥冥（迫近）

自暴自弃（看不起，轻视）

予观夫巴陵胜状（好，漂亮的）

环而攻之而不胜（取胜）

而或长烟一空（有时）

或异二者之为（或许、或许）

⑵古今异义：

越明年（其次年，今义，相对于“今年”）

属予作文以记之（写一篇文章，今，学生作为练习所写的文章）

去国怀乡（离开，今义，前往；国都，今义，国家）

进亦忧，退亦忧（进，入朝为官；退，隐居乡野。今无此义）

沙鸥翔集（鸟停在树上，今义泛指聚集）

⑶说明下列加黑的词：

滕子京谪守巴陵郡（太守，官名，这里是动词，“做……太守”）

百废具兴（荒废了的事业，名词）

或异二者之为（动词用作名词，表现行为）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（在……之前；在……之后）

⑷难句翻译示例：

①政通人和，百废具兴：政事顺当，百姓安家立业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

②衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。

③览物之情，得无异乎：看到自然景物而触发的感情，也许会有不同吧？

④长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧：大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映人水底，像沉潜的玉璧。

⑤不以物喜，不以己悲：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。（留意互文）

⑥先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后。

⑦微斯人，吾谁与归：假如没有这样的人，我和谁志同道合呢？

五、披文入理，理清行文思路，指导学生背诵，并体会多种表达方式综合运用的艺术效果

１、老师要求学生复述各段大意并作简要概括：

选五位同学发言：

生１：第一段说明作记的缘由。作者先提出自己的好挚友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废具兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，并嘱托作者写一篇文章记述这件事。

生２：其次段由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。作者认为巴陵的美景集中在洞庭湖上，先从空间上写湖面的广袤和水势的浩淼，然后从时间上写洞庭湖晨昏之间的万千气象，燃后用“此则岳阳楼之大观也”一句小结。接下来，作者转写登楼览物之情，设想迁客骚人观洞庭时的主观感受。

生３：第三段写览物而悲者。大意是：假如是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐藏了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都覆盖在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传人耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁。并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止。

生４：第四段写览物而喜者。大意是：遇到春天温柔的日子，明媚的阳光照耀在安静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的龟儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光水波一起荡漾，金光闪耀，水中的月亮犹如一块温润的璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的快乐。这时候登上岳阳楼，肯定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，那是多么的欣慰和高兴啊！

生５：第五段对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明白文章的主旨。作者非常感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而改变。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民忧虑，生怕人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，生怕国君有阙失。那他们什么时候才欢乐呢？他们必定这样回答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。作者表达了对这种人的憧憬与敬慕：倘如没有这种人，我追随谁去呢？

老师总结：全文共分三部分，第一段为第一部分，说明写作背景、作记缘由。其次部分（二至四段）为全文主体，其次段写洞庭湖全景并提出“览物之情，得无异乎”一问，第三、四段两个排比段分写“览物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成显明对比。第三部分（第五、六段），抒发作者的阔大胸襟和政治理想，这是全文的核心，

多媒体显示全文结构图：

２、学生依据板书提示，熟读课文，背诵课文。

六、布置作业

１、选出与课文内容相同的一项………（）

Ａ、衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

Ｂ、沙鸥翔集．锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

Ｃ、阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形。

Ｄ、居庙堂之高则犹其民，处江湖之远则犹其君。

（提示：此题意图在考查背诵。选Ｃ）

２、在以下成语中任选几个写一段写景文字：

政通人和百废具兴浩浩汤汤气象万千春和景明长烟一空皓月千里心旷神怡

（答案略）

３、背诵全文。其次课时

教学要点

检查背诵；品读课文，对课文进行美点寻踪，集中鉴赏课文的立意美、意境美、语言美；扩展阅读，阅读孟浩然的们临洞庭湖赠张丞相》，比较两篇诗文立意的异同。

教学步骤

一、检查背诵

全篇背诵与段落背诵相结合。

多媒体显示：

１、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。_____________，_______________，_________________，_________________；_________________，_________________。此则岳阳楼之大观也。

２、若夫淫雨霏霏，_________________，_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，虎啸猿啼。登斯楼也，则有，_________________，_________________，感极而悲者矣。

３、至若春和景明，_________________，_________________，________________；________________，________________；________________，________________。而或长烟一空，_____________，________________，________________，________________，此乐何极！登斯楼也，则有________________，________________，________________，其喜洋洋者矣。

４、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？_______________，_________________；_________________；_________________。是进亦忧，_________________。然则何时而乐耶？其必曰_________________。噫！微斯人，吾谁与归？

任选几位同学依据背诵要求，填写上面所列空缺内容。

二、品读课文，鉴赏课文

１、提问：同学们，《岳阳楼记》创作于庆历四年，即公元１０４４年。如今九百五十多年过去了，它仍旧迈着稳健的步伐行进在密密匝匝的文学丛林中，你认为它永葆青春的奇妙何在呢？

学生思索、探讨、沟通，并自由发言。

生１：我想，这唯恐是因为这篇文章体现了作者胸怀天下的豪放气度和宽广的胸怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种才智，更是一种情操；是一种道德追求，更是人生的飞跃。这刚劲健朗、主动进取的精神气度将恒久受到与时俱进、激流勇进的人的青睐。

生２：我想，或许是因为文章再现了洞庭湖的壮景，为洞庭湖又染上了一层壮美的色调，从而吸引了后人。

生３：我反对。本文题为《岳阳楼记》，可作者对岳阳楼本身用笔不多，这是有深意的。作者超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明改变、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，从而将文章的重心放到了纵议政治志向方面，扩大了文章的境界，提高了文章的品位，这是本文构思方面独具匠心所在。范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。

生４：这篇文章的章法是美的，“异”字居文章之要。其次段末句“览物之情，得无异乎？”的“异”，指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感受，即“悲”“喜”两种不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”，这个“异”字一语中的，推出作者的政治志向理想，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千回百转，层层推动。

生５：本文综合运用多种表达方式，叙事，写景、抒情、争论自然结合，既有对事情由来的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的争论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄予自己的心志。

生６：我很同意其次个同学的见解。文章的意境美是不容忽视的。试想，假如没有美丽的画画，单单有枯燥的争论，又能吸引多少人呢？又能流传多久呢？

生７：文学是语言的艺术，语言美应是最主要的缘由吧。本文语言美丽、精炼，值得我们借鉴。

……

２、老师归纳学生的看法，为鉴赏定向：

老师总结：同学们的发言很精彩，很有刨见。《岳阳楼记》长盛不衰的奥妙在于立意、构思、章法、意境、语言、表达方式等方面。今日，我们重点鉴赏文章的立意美、意境美、语言美。

⑴鉴赏文章的立意美，感受作者的宽广襟怀，理解其崇高的志向追求：

提问：如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

学生探讨，明确：“先忧后乐”的思想源于儒家的仁爱思想，孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，主动进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。

老师引申：孟子的“乐以天下，忧以天下”是针对封建君主提出的；范仲淹视“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为仕途进退的原则，这是他有远大理想的表现。他们的“忧君”当然带有时代和阶级的局限性，但忧国忧民的情怀是难能珍贵的。

多媒体显示：

天圣七年（１０２９），３０岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿；其次年又干脆上书请章献太后还政退位──那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又如，景祜三年（１０３６），范仲淹向宋仁宗进《百官图》指斥宰相吕夷简结党营私，任用谗佞，反被诬为“越职言事，荐引朋党，离间君臣”，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫困的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子无以为丧”。为民请命，忧民主忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的详细体现。

提问：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在现代社会中还有借鉴和教化的意义吗？

学生探讨，并自由发言。

这是一个开放性的问题，允许求大同，存小异，激励创新，但不提倡独树一帜。要言之成理，持之有据，抓住“主动向上，奋勉有为，吃苦在前，享乐在后”的时代意义即可。

⑵鉴赏文章的意境美，感受文章的诗情画意：

老师要求同学绽开想象，再现文中美丽生动的景物，用自己的语言进行描绘，感受文章的画意、诗情。

选三位同学沟通，每人负责一幅画，留意体现洞庭湖的浩瀚无垠、万千气象，抓住总体特征，从雨湖、晴湖、月湖多个角度，从形、声、光、色、味多个方面描绘。

⑶赏析文章的语言美：

美在骈散兼用。骈句，流利畅达、简洁凝练、如珠走盘。有音律和谐的对仗，如“日星隐曜，山岳潜行”“浮光跃金，静影沉璧”等。也有整齐的韵脚，如“上下无光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”等，增加了文章的音乐美，读来润畅，听来清楚。

美在炼字。如“衔远山，吞长江”，“衔”形象写出湖与山的关系，“吞”不仅写出湖与江的关系，而且读来有气概磅礴之感，两个动词形象再现了洞庭湖的浩瀚气概，使静景富于动态和活力。如换成“连”“接”，只是客观说明三者的相对位置，画面是静止的。

如“浮光跃金，静影沉璧”一句，不仅比方形象，一“跃”一“沉”两种意境齐出，相互衬托，用词之妙，令人拍案叫绝。

学生自己选例揣摩语言。

如“阴风怒号，浊浪排空”，谈谈加黑字的表达效果。

三、课堂小结

本文是一篇美丽的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但赐予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以主动向上的力气。读先生的文章，我们似乎站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，赐予我们恢宏的气概，也赐予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角。

学生齐背课文。

四、延长拓展

多媒体显示：

望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

问：这首诗写景有什么特点，抒发了诗人怎样的思想情感？

学生读诗，小组内探讨探究。

明确：这首诗是孟浩然西游长安，希望得到挚友张九龄的引荐．入朝做官所写的。

孟浩然以写山水田园诗见长，与王维一样。是唐代较为闻名的山水田园诗人。这首诗的前四句，很明显就是侧重于写景。涛文开篇运用了夸张的修辞手法，“八月湖水平，涵虚混太清。”夏末秋初季节里，正是秋雨连绵的季节，湖水涨满，几乎与湖岸齐平。可见水势之浩大，波涛之汹涌。近处的水远处的天相连成一体，使你根本分不清哪里是水，何处是天，它们已经浑然成为一个不行分割的整体。这两句诗特别形象地表现了洞庭湖水的浩大，给人一种空旷辽远的感觉。第三、四两句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。云蒸霞蔚，水雾蒸腾，波涛汹涌，覆盖着云梦泽，摇撼着岳阳古城。这两句写得气概磅礴、雄奇伟岸。给人以身临其境之感，仿佛如见其状，如闻其声，好像洞庭湖之壮阔景象就在眼前。以上四句景物描写，可谓显明突出，历来为人们所赞许。但是，这些并不是诗人写作此诗的主旨所在。景物的描写无非是个衬托，是个陪衬；直抒胸臆．表达自己内心的所感所想才是主要的，才是诗人写此诗的主旨所在。“欲济无舟楫，端居耻圣明。”何意呢？我想渡过洞庭湖去，却没有船桨；假如还是接着隐居，又觉得愧对朝廷的圣明。这两句运用比方的手法，委婉而含蓄地表达了诗人求荐求官的急迫愿望和意愿不遂的苦闷。可以说心理描写淋漓尽致，读后不能不让人为之心动。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”坐在洞庭湖边看别人钓到了鱼，我只能空有一腔艳羡之情。这两句比方自己满怀入仕的心愿，但是却又无法实现。

五、布置作业

１、由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话？

２、整理课上对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一名句时代意义探讨的发言，放入《成长的踪迹》中。

１、朗读、背诵全文。

２、学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法。

３、理解作者所阐述的主要观点。学习我国古代进步学问分子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想。

４、学习和积累文言词汇：

实词：（名词）赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱；（动词）谪、属、把；虚词：夫、斯、其、微、则、然则；词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、霪雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐（先天下之忧百忧，后天下之乐而乐）

５、理解句意：

“得无异乎？”（反问句）

“吾谁与归？”（变序句）

“则有……者矣。”（长定语句）

“其必曰……乎。”（表示揣测语气的陈述句）

人教版语文八年级下册公开课的教案4

学问与实力

1、积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

2、理解课文深刻的寓意。

3、反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培育文言文自读实力。

4、把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

过程方法

以多样化朗读培育学生的文言语感，通过自主思索、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。

情感看法与价值观

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

难点：

1、积累文言文常用的词语，培育语感。

2、理解本文的时代意义。

难点：

1、培育多角度分析问题的实力。

2、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细微环节的作用。

2课时

第一课时

一、导语设计

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌唯恐也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。（学生观赏画面，品尝奇妙的乐曲。）

二、朗读课文，整体感知

1、老师示范背诵课文。学生循声跟读。

2、学生齐读课文，老师提示句子停顿。

示例：

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫

邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山

3、学生依据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间探讨沟通，老师巡察，答疑解惑。

4、老师检查学生自学状况。（资料内容如下：）

（1）指出下列句中的通假字并说明。

始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉

（2）对加点字的说明正确的一项是………（）

惩山北之塞A、惩罚B、警戒C、苦于

出入之迂也A、绕远B、迂腐C、困难

指通豫南A、指向B、手指C、始终

杂然相许A、允许B、赞成C、答应

且焉置土石A、哪里B、乃、才C、语气助词

（3）一词多义

方

方其远出海门

方七百里

三、整体感知，理解课文

太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的堵塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商议说：“我和你们全力以赴铲平这两座大山，（使道路）直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢？再说把石头和泥土往哪儿放呢？”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，（也）蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能来回一次。

河曲智叟讪笑并阻挡愚公说：“你太不聪慧了！就凭你在世上这最终的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样？”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟无话可答。

山神知道了这件事，胆怯 愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚意感动了，就吩咐大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山、—座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从今，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。

其次课时

教学目的

学习愚公移山的精神，用坚韧的艰苦奋斗精神去战胜困难。

教学设想

1、培育学生的听说实力。

2、利用课本剧表演，培育学生的组织、创新实力。

3、采纳启发式教学，运用富有启发性问题引起学生探讨。

教学过程：

一、导入：

听歌《愚公移山》（屏幕演示），从而导入课文分析讲解。

二、课文分析：

1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格？

解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大；用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难；用“年且九十”、“残年余力”极言力气的单薄；用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚决、迎难而上的主动形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚意献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最终“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。

2、愚公的形象：是一个有远大志向，不惧怕任何困难，有坚毅意志和坚韧毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于成功的令人敬重的形象。

3、学生探讨解答以下问题：

（1）愚公移山的缘由是什么？

惩山北之塞，出人之迂也

（2）愚公移山的目的是什么？

指通豫南，达于汉阴

（3）智叟认为愚公不能移山的缘由是什么？

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（4）愚公认为可以移山胜利除了信念、毅力之外，还有两点缘由是什么？

子子孙孙无穷匮也

山不加增

4、本文的寓意：（提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山胜利的故事说明白一个什么道理呢？）

故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信念，也教化了后人。（从不同的角度可以得出不同的深刻含义）

示例：要克服困难，就必需下定决心，只要坚持不懈，胜利终会属于我们。

做任何事，都要有坚决的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，胜利、失败亦如此。

三、品读课文，把握本文的艺术特征

1、提问：如何理解课文的神话结尾？学生自由发言。

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力气和宏大精神的确定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄予于神话向自然斗争并取得成功的愿望。这个神话结尾，增加了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

老师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力气的神来帮助人类折服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美妙愿望。

2、关于对比、衬托手法

学生探讨，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的雄伟理想，对人力的无穷尽怀有坚决信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的宏大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平凡。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠看法。愚公之妻对丈夫关切，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻视，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰难具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不行动摇。

四、课本剧表演：参与演出者：（略）

五、学生探讨：愚公应当移山，还是搬家？

六、研读课文，总结升华

老师提问：我们这个时代还须要愚公精神吗？

老师总结：

愚公精神的实质是解除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍旧须要这种精神。假如人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的放射胜利，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃才智，照亮前行的路。去追寻明天的太阳！

人教版语文八年级下册公开课的教案5

1、学习运用情节、结构分析小说，并理解文中叙事有详有略的写作特点。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情

1、体会作者酷爱农村，酷爱劳动人民的思想感情。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、理解文章叙事有详有略的写法。

4、分析双喜，六一公公的人物形象。

5、分析景物描写对表达中心思想的作用。

1、对文章最终一段的理解。

2、文章的写作背景。

1、阅读第一法──质疑法（提问法）。

2、听录音法、朗读法。

3、探讨法、探究法。

3课时

1、给下列加粗的字注音：

惮dàn歌吹chuì漂渺piāomiǎo归省xǐng潺chán皎洁jiǎo撺摄cuānduo絮叨xùdāo凫水fú行家háng纠葛jiūgē怠慢dài家眷juàn蕴藻yùnzǎo

2、查工具书，说明下列词语：

⑴倘：连词。有假如的意思，表示假设。

⑵大抵：副词。有大多、多半的意思，表示对某种状况的基本估计。

⑶相仿：大致相同。仿：类似。

⑷欺生：欺压新来的生人。

⑸怠慢：冷淡。怠：轻慢。慢看法冷淡。

⑹诚然：副词。有的确的意思。

⑺伸展：原指伸展得开，不蟋缩。本课是安逸的意思。

⑻通通：本课形容船头激水的声音。

⑼朦胧：月光不明。本课用作动词，是模糊起来的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清楚。

⑽歌吹：歌声和乐声。

⑾矗立：高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。

⑿疏疏朗朗：形容稀疏的样子。

⒀扫兴：正值兴奋的时候，遇到了不兴奋的事情而兴致大减。兴：兴致。

⒁纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比方纠缠不清的关系。

第一课时

一、导入

师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美妙时间，老师很想知道你童年时，你最喜爱去哪里？最喜爱做什么？（学生自由回答）

师：童年生活如同一幅五彩斑斓的图画，如同一个欢快跳动的音符，说不尽道不完。今日我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们呈现了一幅怎样的童年生活的画面。

1、作者简介：鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。宏大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呼喊》，杂文集《坟》《二心集》等。

2、写作背景：这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经验为依据用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对少年时代生活的怀念，特殊是对农家小挚友真诚情意的眷恋。

二、初识课文

听录音，弄懂字音，了解课文大意。

三、课文分析

1、提问：请按时间依次给课文分段、分层，归纳段意、层意。（探讨并归纳）

第一部分（第1～3节）：写平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和参加人物。

第1层（第1节）：交代看社戏的时间、地点和机缘。

第2层（第2节）：交代乡间生活的小挚友。

第3层（第3节）：平桥村乐土的乐事：钓虾、放牛。并为乐事──看社戏作铺垫。

其次部分（第4～30节）：写到赵庄看社戏的全过程。

第1层（第4～9节）：写看社戏前的波折。

第2层（第10～13节）：写去看社戏途中的见闻、感受。

第3层（第14～21节）：写在赵庄看社戏。

第4层（第22～30节）：写看社戏后归航偷豆。

第三部分（第31～40节）：写看社戏后的余波。

2、课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？探讨并归纳：

⑴六件事：

①写了人随母亲归省小住平桥村；

②钓虾放牛的乡间生活；

③看社戏前的波折；

④夜航去看社戏途中；

⑤去赵庄看社戏；

⑥看社戏后归航偷豆；

⑦六一公公送豆。

⑵详写的是：③④⑤⑥略写的是：①②⑦

3、提问：为什么有的情节详写，有的情节略写？探讨并归纳：

因为文章主要写看社戏，所以赵庄着社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。

4、提问：我看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？探讨并归纳：

在春末夏初。因课文写消夏扫墓完毕之后，罗汉豆成熟两岸的豆麦。写的是春末夏初时的景物。

5、提问：我看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方？我为什么称它为乐土？探讨并归纳：

平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为：

⑴我在这里不但得到优待，又可以免念秩秩斯于幽幽南山了；

⑵很多小挚友伴我来嬉戏，掘蚯蚓，钓虾，放牛；

⑶没有封建礼教的约束，人人同等。

四、小结

本文作者围绕看社戏，浓墨重彩地铺写看社戏前的波折，去看戏途中，看社戏的过程和看戏后归航偷豆，令人读来如身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者则简略带过，用笔特别高超。详略之间，又并非简洁化的截然分开的。详写中也间杂着略写（如母亲深夜候船）略写也绝不是都作笼统的交代（如放牛钓虾的乡间生活就写得充溢情趣）。这些写法，都值得我们仔细学习。写作特色

五、作业

1、练习一、练习二（可以不抄写题目，答案要具体精确）。

2、课后词语抄写两遍。

其次课时

〖教学目标〗

相识鲁迅笔下一群淳朴可爱的农村孩子的形象，分析双喜、六一公公的形象。培育学生提问实力和合作精神。提高学生整体感悟实力和词句分析实力。积累语言。激发学生学习语文的爱好，调动学生主动参加，端正学生学习看法，养成良好学习习惯。

〖教学内容〗

一、导入

这是一篇小说，虽然是以作者的经验为素材创作的，但我是小说中的人物，不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选，表达了作者对少年时代生活的怀念，特殊是对农家小挚友真诚情意的眷恋。

二、探讨探究以下问题，分析人物形象

1、提问：平桥村本是一个极偏僻的小村庄，住户不满三十家，可课文中说但在我是乐土，为什么？

明确：

⑴我在那里受到优待──钓虾归我吃；坐船在舱中；和年幼的小孩剥豆；六一公公送我罗汉豆。

⑵可以免念味同嚼蜡的秩秩斯干幽幽南山。

⑶没有严格的行辈之分，年纪相仿的我们是挚友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出犯上这两个字来。

⑷有热忱好客的小挚友们：有最聪慧的双喜，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。

⑸有丰富多彩的生活情趣：掘蚯蚓、钓虾；放牛；看戏；观赏夜景；偷豆、吃豆。文中写乐土之乐是要反衬读秩秩斯干幽幽南山的不乐，表达了我对封建教化的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。

2、探讨这部分在全篇中的作用：

明确：

交代了看社戏的时间、地点、机缘，引出了同去看社戏的人物──乡间生活的小挚友，还交代了乐土中的乐事，为下文写我在那里所第一盼望的──看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是我所深深怀念的。

3、分析双喜的言行，谈谈双喜是好孩子头还是坏孩子头？探讨并归纳：

⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议──表现双喜聪慧。

⑵当外祖母担忧都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：

①船又大

②迅哥儿一直不跑

③我们又都是识水性的？──表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事坚决。

⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的缘由──表现双喜聪慧、细心。

⑷归航偷豆时征求豆主子阿发的看法──表现双喜考虑事情周到；双喜以为再多偷，倘给发的娘知道是要挨骂的──表现双喜考虑周到。

⑸吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策──表现双喜考虑事情到。

⑹双喜送我回到家，都回来了！那里会错。我原说过写包票的`！──表现双喜做事有始终。

⑺双喜回答六一公公的问话──表现双喜反应灵敏。

小结：双喜是一个聪慧、机智、善解人意，考虑周到，办事坚决的好孩子头。

4、偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？

分析：这里，作者重点描写的是偷豆，通过对孩子们摸、摘、煮、吃等几个细微环节的描写，表现了他们各自不同的性格和优秀品质。阿发在地里往来的换了一回的独特动作和偷我们的罢，我们的大得多呢的特性化的语言，充分表现了他热忱无私的名贵品质。通过对偷豆和用八公公船上的盐和柴的处理，表现了双喜的聪慧、坚决、正直的性格特征。

5、论如何看待偷豆的事。设问：

⑴小伙伴们在什么地方偷？为什么偷？

⑵偷谁家的？怎样偷？

⑶他们怎样预防偷的隐私被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢？探讨并归纳：

⑴偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，天经地义；

⑵从六一公公的话可以证明请客？──这是应当的。

⑶六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热忱好客，淳朴和善，天真活泼。

明确：

通过分析，我们可以看出：偷中凝聚着小挚友们恳切待客的热忱；偷中跳动着小挚友们纯净无私的心；偷中反映着小挚友们周到细致、天真纯朴的天性。偷，一改一般意义上的残酷、自私、遭人唾弃性，而成为一种热忱的、无私的、天真质朴的偷，偷出了情趣，偷出了快乐。

6、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。探讨并归纳：

⑴双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不愿好好的摘，踏坏了不少。证明双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼──表现六一公公和善、宽厚，疼惜劳动果实。

⑵六一公公望见我，便停了揖，笑道，请客？──这是应当的。还问迅哥儿，昨天的戏可好么？豆可中吃呢？──表现六一公公淳朴、好客。

⑶六一公公夸自己的豆好我的豆种是粒粒选择过的──表现六一公公好高。

⑷六一公公送豆给母亲和我吃──表现六一公公淳朴、好客、热诚。

小结：六一公公是一个宽厚、和善、淳朴、好客、热诚的老人。

7、文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格、特征？他们对我是怎样的看法？

探讨明确：外祖母、母亲、阿发、年幼的等很多小挚友。

三、小结

课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人；此外还勾画了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心愿思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。

四、作业

1、练习三，抄题目，仔细分析作答。

2、背诵12～14自燃段。

3、熟读课文。

第三课时

一、导入

解题：社，礻旁加土，是个会意字。礻表示祭祀，土是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫社。根据我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农夫们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为社戏。

二、探讨探究课文

1、齐读课文第11～13节，探讨作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？探讨并归纳：

从嗅觉（芳香）、触觉（扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）、听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征，写出了小挚友行船之快。随着时间和空间的转换，依次写出了我在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形；起伏的群山，一丛松柏林；有色：豆麦的碧绿、月色的朦胧；有声：笑声、嚷声、水声、笛声；有味：豆麦的芳香；有情：我的心也沉静，然而又目失起来。

作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清爽美丽的图景，也烘托出我去看社戏时轻松、开心、兴奋的心情。

⑴景物描写多侧面，分别从色调、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以非常丰富的感觉，景物的立体感由此产生

⑵景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清楚地显示出远景、中景、近景三个层次

⑶达到了情景交融，也抒发了作者对农村的酷爱之情。

2、看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是相互颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：

明确：

去时，最终描写的是仙境一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面